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【征文活动】首届汉服正能量征文结果公布啦

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首届汉服正能量征文(http://tieba.baidu.com/p/3969956541)从九月份开始至今,历时三个多月,结果终于出来了!
非常感谢来自全国各个不同地区的136位同袍的大力支持与投稿,感谢14位评委花费两个多月时间以来的认真评选,感谢发起此次活动的汉服正能量联盟、广州岭南汉服文化研究会(筹,简称岭南汉服)和汉服吧编辑部,感谢为此次征文活动顺利进行默默赞助的汉尚华莲、重回汉唐、玉帛云礼、千竹音、缘汉、怀瑜汉服、素衣馆、华夏节奏、墨绯汉服、圣御武道院等商家,感谢甘领同袍的积极支持。现结果正式公布如下:
优秀文案主题:
特等奖:
@萧郎 《当前汉服制衣产业现状分析》
链接: http://pan.baidu.com/s/1i4vHedf 密码: 9adx
汉服同袍主题:
一等奖:
@商曦 《与子偕行,何惧道阻且长》
链接: http://pan.baidu.com/s/1botRz7D 密码: xg6p
二等奖:
@和烟姥 《如遇倾城色》
链接: http://pan.baidu.com/s/1gdWcH3P 密码: vwyu
@重光 《从“昏”与“婚”字考看当下人的崇古心态》
链接: http://pan.baidu.com/s/1kTPiXan 密码: wcb2
@魔羯星壹号《汉衣》
链接: http://pan.baidu.com/s/1ntS2FQ5 密码: fn53
三等奖:
@酱香的祝融的翅 《焚薪之路——致我们心中的明灯》
链接: http://pan.baidu.com/s/1dDLXy5z 密码: 4bbu
@厚谦无惧 《母子同袍》
链接: http://pan.baidu.com/s/1hqTsOU4 密码: 4r7q
@儿鱼 《长城之内是桃源》
链接: http://pan.baidu.com/s/1getdsLd 密码: dckh
@锦官城诗易《汉服生活的那些事》
链接: http://pan.baidu.com/s/1nuzCFAL 密码: 5v5m
入围奖:
@舒绿°《斯衣未央》
链接: http://pan.baidu.com/s/1kTS6KHh 密码: n3tj
@澹台明月《服章如弦你如歌》
链接: http://pan.baidu.com/s/1gezOT5h 密码: s691
@杨大蛙 《我们都是取经人》
链接: http://pan.baidu.com/s/1c0IBCHU 密码: y79j
@北月 《高树多悲风,海水扬其波》
链接: http://pan.baidu.com/s/1dEkZS3Z 密码: r3jc
@司衣九喵《汉服日记》
链接: http://pan.baidu.com/s/1hr02OBU 密码: 5f5a
@霄鹰 《薪火》
链接: http://pan.baidu.com/s/1c1iue7e 密码: w6ys
@竹闲散人 《浅议大学汉服社》
链接: http://pan.baidu.com/s/1i3VYCW9 密码: d84j
@康伟 《对汉服的殷切希望》
链接: http://pan.baidu.com/s/1skz45Wx 密码: c82q
@姬陌玉 《汉服归来》
链接: http://pan.baidu.com/s/1dDRxdAx 密码: x7s5
@韦异才 《华夏同袍赋》
链接: http://pan.baidu.com/s/1sk4UlpN 密码: 7ag5
@芳华遗光《素质--符号--同袍》
链接: http://pan.baidu.com/s/1nukdBRV 密码: usaj
@行岳 《汉服正能量——根承过去,眼放未来》
链接: http://pan.baidu.com/s/1hqPVcig 密码: ngra
@和烟姥 《始工愁》
链接: http://pan.baidu.com/s/1o7sjeRK 密码: cir2
@杨杼悦 《这条路上的同袍》
链接: http://pan.baidu.com/s/1eQSaYFw 密码: ws5u
@弹剑啸歌《岁月遗珠》
链接: http://pan.baidu.com/s/1mgVm7Yo 密码: ns7j
之所以没有进行公开投票,主要原因是因为文章太多,评委评选就花了2个多月,公众投票并不现实、合理。
镇楼


当前汉服制衣产业现状分析
文/萧郎
近年来,随着汉服运动在全国范围内如火如荼地发展,汉服制衣产业也风生水起,迅速发展起来。本文拟对当前汉服制衣产业的状况做一个粗略的扫描,并请方家指正。
一、现状
1、蓬勃发展
汉服制衣产业发展之迅速,是有目共睹的。同当年汉服复兴起源时期,前辈们需要自己画图,自己找裁缝,甚至需要自己动手制作的情况完全不同,那个时候汉服商家根本无从寻觅,现在则在几乎全国各个省份均有了汉服制衣商家,沿海等经济发达地区,特别是一二线城市,则有多个商家已经是早已存在的事实。汉服商家的实体店也屡见不鲜。从电商平台淘宝以“汉服”为关键字搜索,可以找到9155家,其中普遍被汉服同袍认可并较多购买的“正规汉服商家”,在贴吧、群都可找到一些流传的名单,也达到了数百家之多。可以说,目前汉服的制衣产业,正呈现出蓬勃发展、方兴未艾的状况。
2、门类齐全
从以前无从寻觅开始,到现在百花齐放,我们可以看到汉服的各个门类产品都可以找到,无论是男装或者女装,包含玄端、朱子深衣、直裾、直裰、道袍、圆领袍、曲裾、袄裙、短打、襦裙、褙子、曳撒、大氅,乃至中衣、中裤等各种不同形制的汉服,均有众多商家参与制作。
汉服的周边配套产品,林林总总,包括冠帽、靴履、发带、簪子、腰带、袜子、手袋、披帛、义领、抹胸、扇子、假发、手帕、宫绦等等,尽管种类十分繁多,依然发展起来,并基本形成了完整的产品系列。
3、花色繁多
如今汉服的各种款式,已经极为丰富,每月都有众多的新品不断推出。淘宝网罗列的各种汉服商品,超过20万件。单一商家拥有的产品也极为丰富。一些大的商家,其商品数量已经达到700多种,具有一定知名度的商家,其商品普遍在200-300件以上。
4、销量可观
根据《汉服资讯》所做《2015年8月汉服资讯淘宝汉服商家产值排行榜》,“2015年8月,进入排行榜前十五名的汉服商家,共创造了3606227元的产值,即平均每家达到240415元,比上月略有上升。其中前五甲创造的产值为2263209元,占到前十五强总量的62.76%,比上月有所下降;六至十名的产值占到总产值的25.79%,比上月略有上升;其余占到总产值的11.45%。”
由于目前汉服产业并无可以征信的统计调查机构,所以相关产业数据缺乏完整系统的统计,但我们可以用商业的一些经验数字来推算。《汉服资讯》长期关注汉服产业发展状况,其统计的以汉服主流销售平台--淘宝网的数据,具有一定的代表性。
按照一般行业特性,在行业中长期排名第一的,其市场份额约在10-20%以上。从《汉服资讯》的系列统计可以看出,长期排名第一的是商家“如梦霓裳”,其月销售额在70万左右,按其占比下限10%推算则整体市场销售额全年约为0.84亿左右;按照市场前五的占比不低于30%的经验数字推算,则整体市场销售额全年约为0.9亿;按照前十五名市场占比不低于50%的经验数字推算,则整体市场销售额全年约为0.86亿。考虑到除了淘宝网之外,独立销售和本地裁缝制作虽然不占主流,但也拥有一定数量,则估算当前整个汉服制衣产业年销售约在一亿左右。相比仅仅十年前,汉服制衣产业还接近空白的状况,其发展速度和规模是十分可观的。
5、初具规模
一个比较成熟的市场,必然形成相对稳定的台阶式的商家,并能保持一定的时间。城头变幻大王旗式的剧烈变化的状态,只能是在市场初生或市场动荡的时期才会出现,老商家不断稳定阵地,新商家努力上位,既有竞争又有相对稳定,才也业界的常态,也是一个市场初具规模的表现。如果产生不了五年以上的商家,则说明竞争过甚,或者市场环境过于严苛。若商家的业界地位十分稳定,难以撼动,则说明该业界过于封闭或者门坎过高,不是良性发展的态势。
从《汉服资讯》“2014汉服资讯淘宝汉服商家排行榜”来看,排名前十名的商家。“最早成立于2005年的有两家,成立于06、07、08年的有5家,10年和11年的各有1家,最迟的则是成立于13年8月的观止茶舍,这家位于安徽合肥的商家,在短短不到两年的时间内,以惊人的业绩,成功闯入了总信用前十强。”
而排名前十名的商家中,2010年前成立的达到7家,占绝对优势。排名前三十名的商家,2010年前成立的为17家,超过半数。而与《2015年8月汉服资讯淘宝汉服商家产值排行榜》做对比,2015年8月榜中排名第七、第十、第十四名的三个商家,2014年底还不在前三十名内,且还都是近两三年来组建的新锐。而在2014年排名在前十五名的,也有六家在仅仅八个月后落出前十五名。这些情况,说明汉服制衣产业尚在发展期间,并已经初步形成较为良性的竞争发展状态。
二、缺陷
目前整个汉服制衣产业虽然较之以往,已经有了长足的发展,但存在的不足也是显而易见的。现就主要存在的问题阐述一下。
1、缺乏标准,莫衷一是
目前整个汉服群体内,还没有款式、布料、制作花纹、场合、发式、鞋子等统一标准,现代汉服虽然处于加快升华发展状态,但是还是十分混乱复杂。为全体汉服同袍认可的汉服体系还处于商讨拟定阶段,这直接造成了汉服同袍由于缺乏统一标准,而形成的意见不一,莫衷一是的局面。从汉服吧、汉服商家吧的各种汉服扫盲、辨析,乃至各种意见争论可见一斑。同时由于意见的分歧,也造成了不同地域、不同取向的同袍,为了某些汉服的款型、制作,而不断撕逼,乃至挂墙、互黑的状况。可以说,汉服体系标准一天不建立,则一天不可安宁。而这种混乱的局面,也严重地影响了商家的发展。一些较老商家或者较老款型的服饰,则不断被人标上形制不对的标签,甚至在一些贴吧、q群被冠以汉服大坑的恶名。公正地说,在没有明确标准的状况下,对汉服商家的各种划分、定义都是有失公允的。甚至说严重一些,即使是汉服同袍深恶痛绝的影楼装,也并无明确的标准划分,全凭同袍的个人感觉和个人认知,而这种认知,往往是缺乏足够的服饰历史知识和传世文物等来佐证的。
如何确定汉服、影楼装、汉元素之间的区别,对款型、面料、工艺、纹饰等的界定,乃至相对衣长、布幅、袖型等细节的约定,是汉服界目前亟需解决的首要问题。
2、规模尚小,有待发展
如前所述,整个汉服制衣产业的年销售额约在一亿左右,这与全国服装产业相比,无疑是沧海一粟。据智研咨询集团发布的《2014-2019年中国服装市场运营态势与投资前景分析报告》,我国的服装产业2012年年销售额就达到7,022亿元,服装总产量达271亿件。与之相比,截止2014年排名前三十位的汉服商家,累计成交数量仅仅27.6万,其中还包括占据高达48.28%比例的汉服周边产品。从2015年8月的销售统计看,汉服商家前15名,总销售数量是18428,仅仅相当于一个小服装厂一周的产量。其中销售额排名第八的佛伦汉服,仅仅销售42件。传统服装行业的龙头企业雅戈尔,2011年销售收入360亿元,年产衬衫1000万件、西服200万套、休闲服、西裤等其他服饰共3000万件,按八小时工作计算,一小时的产量就近1.5万件。
由此可见,汉服制衣产业,仍处于相当弱小的成长期,整个行业的发展还处在较低层次。
3、平台单一,缺乏互动
目前汉服制衣产业的销售,主要集中在淘宝网上,平台过于单一。一些大中城市的汉服实体店,主要起到实力表现和现场展示的作用。而汉服发展是非常需要调动同袍的积极性和参与性的。仅仅通过淘宝有限的沟通功能,并不能有效地解决同袍与商家的了解与沟通问题,且严重缺乏各种互动,仅仅停留在具体商品的品质和制作方面。目前,如汉服荟、汉服部落等新的平台已经建立,依托微信、网站等平台,也取得了一些可喜的进步,但仍旧停留在商家汇集的初级阶段,一些汉服商家自建的网站,由于缺乏专业人员和专业的推广方式,也处于半僵化状况。
如何采用各家合适的平台,了解和调查汉服同袍的喜好,并能与商家开发的商品相结合,在款型、花色等方面进行良性的互动,在制作工艺、配套服务方面更加贴近同袍,是今后产业发展的一个显著要求。
4、投诉调解,混乱无序
汉服相对于传统的服饰,仍是一种相对新颖的产品,相当多的同袍,对其认识了解还不足够,一些初级的认知问题没有解决,反而导致各种不满和矛盾产生。如有的新同袍,对汉服的接袖不了解,看到发货的汉服,就到处吐槽满怀着期望,收到的衣服竟然是用各种布头接搭起来的。
现在对汉服商品的后续服务处理,主要是淘宝网的评价体系。一旦汉服同袍对产品不满,则直接体现在评价页面上,如果是各种误解造成的,无疑对尚处于幼小发展期间的汉服商家是较大的伤害。
而一些同袍,更加习惯将对商家的各种不满,直接在汉服吧、汉服商家吧上挂墙。一时的沟通不够,或者一次的工作不到位,就可能对商家造成难以挽回的影响,而这种影响,是很长期的,很广泛的。在贴吧、q群等场合,散布的对商家不满,是相当大的区域乃至全国可见,有些帖子过了数年,仍可百度到。而一般的汉服购买者,是不可能全面了解投诉和争议的前因后果,看到一些不满的吐槽,往往就直接对该商家敬而远之,这种情况无疑对商家是不够公平的。
由此可见,有必要筹划建立一个专业的汉服调解平台,充当商家和同袍之间的桥梁和纽带,化解不必要的误会,减轻各种矛盾和敌意,同时也通过一些措施,如黑名单、警示榜之类,对屡次损害汉服同袍利益的商家,进行制约,从而既能有利于商家的健康发展,也能有助于维护同袍的实际利益。
5、单品更新快,单件销量低
汉服是对于传统的服装来说,更具有个性化的特点,这就造成了目前汉服产品单品更新速度很快,而单一产品销售较低的现状。除了汉五千等产品外,几乎没有单品能够持续在销量榜单上留足。这对汉服商家提出了更高的要求。规模化和机械化,是现代生产的基本要求,汉服产品的现状,显然是无法满足的。这也是许多商家不得不停留在作坊式的原因所在。
实际上,相对传统服装来说,汉服的门类和品种是少之又少的,不过几十个细分产品而已,而汉服比较宽松的体量,也对量体裁衣的要求不是很高,其产品的花色诉求,多在面料和纹饰的变化方面。如何利用现代电脑设计、机械制版的科技成果,并与汉服的制作相互结合,仍是汉服从业者需要解决的问题,这一问题能够较好地解决,则会使汉服商家完成从手工作坊到工厂生产的转变,可以算是汉服制衣产业的一次革命性变化,也讲大大提高生产力,降低生产成本,并加快汉服的推广普及步伐,从而推进整个业界的进步。


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举报|3楼2015-12-10 13:28
    三、策略
    面对目前汉服制衣产业的状况,整个汉服业界应当有一些相对宏观的策略,采取合适的措施逐步推进,建设一个更加广阔和健康的发展环境,使得汉服能在商业化的时代潮流面前走的更快更稳。
    1、建立统一规范的汉服体系和标准
    前文已经阐述,建立汉服体系和标准,是当前的首要任务。而这一任务的完成,单单依靠某些人、某些团体、某些商家是难以做到的。比较可行的措施,是建立较为广泛的联盟体系或者联合体系,以汉服吧、汉服商家吧、各地社团以及社团联盟等的中坚人物为主,先行建立一个研讨和沟通的体系,并吸收更广泛范围的人员,特别是对服装制作、服装历史研究、礼制研究有所建树的,在较短的时间内,如一两年内,拿出一个能较为认可的标准草案,然后选择区域影响力较大、执行力较强的社团和商家,进行推广和实行,在实践中总结,在发展中完善。
    2、建立汉服制衣行业协会
    在取得广泛认可的基础上,组建汉服制衣行业协会,并在协会下建设汉服产业的投诉调解平台,为整个产业的发展奠定坚实基础。行业协会将是制定并执行行规行约和各类标准,协调本行业企业之间的经营行为的基本单位,能够对本行业产品和服务质量、竞争手段、经营作风进行监督,维护行业信誉,鼓励公平竞争,打击违法、违规行为。通过纵向沟通和横向协调,打通商家和同袍之间的连接渠道,做到信息沟通、收集、整理的最有效化。
    3、建立固定的行业展会机制
    现在汉服界已经有了较为稳定的全国范围的同袍聚集大会,如已经连续三届的礼乐大会、海峡汉服文化节、西塘汉服文化周,也在这些大型聚会中,安排了一些商家的展示活动。但这些展示,仍旧停留在商家品牌宣传、部分产品展示的层次,与目前国内已经相当成熟的行业展会差距甚远。
    在现有大型聚会的基础上,筹建行业展会,借鉴国内外成熟的产业模式,把行业展会办成信息、产品、配套、销售、营销等综合功能为一体的模式,促进汉服商家间全国范围内的沟通和交流,加强与同袍直接的对话和反馈,必将为整体水平的提升带来良好作用。
    4、与传统制衣行业联合
    目前汉服商家多半是非服装行业的从业人员转入,许多人还是从手工制作中摸索过来,而与国内的传统制衣行业的成熟度完全不在同一层次。为了更好地发展,必须与传统制衣行业相互结合,吸收其从业经验,利用其生产能力。目前由于整个经济形势的影响,传统制衣行业正步入一个低谷期,也非常需要新的增长点来带动,这为汉服商家提供了一个较为适宜的接口时期,搭上已经各项发展成熟完备的现代制衣产业的战车,汉服产业才能跑的更快。
    5、增加人才储备
    汉服同袍的草根特性,使得业内非常缺乏人才,特别是优秀的制版、设计方面的人才。只有占据人才的优势,通过优秀的人才来带动企业发展,才能获得持续的竞争优势。汉服产业未来的发展,归根到底要依靠科技进步和从业者素质,而其中最为关键的则是靠人才的培养,与传统行业的联动,能够较快地带来技术、设备的更新换代,而行业发展需要的资金和项目可以从外部加以引进,但高素质的、符合汉服产业自身特点的人才是无法引进的,只能是培养和改造两个途径,这都需要一定的时间和一定的条件。缺乏前瞻性的眼光,不着手进行人才的储备,则必将失去未来发展的动力。
    应当利用各种汉服宣传途径,传递汉服产业对人才的需求,在业界通过提升形象和提高待遇等措施,加大对人才的吸引力,在同袍中加强技能技术的普及和学习,强化自身造血能力,从而多渠道地增加人才储备。
    6、增加汉服人口
    目前汉服同袍已经增加到上百万人,但对于13亿的全国人口,仍然是极为小众的群体,汉服产业的发展,离开庞大的人口基数,则无从谈起。从汉服吧、汉服商家吧的关注人数,能看到近年来汉服人口的增长速度,有逐渐放缓的趋势,五年以上的同袍流失情况也不容忽视,随着汉服人口的增加,分化也不可避免。如何尽可能地保持汉服人口的高速增长,扩大汉服人口基数,是汉服复兴事业最为关键的命题,需要引起整个汉服界同袍的重视。
    7、跨区域联合互动
    现在汉服商家还基本处于单打一的状况,尚没有商家开设跨区域的多个分店的情况,也没有多个商家之间形成联合或联营的情况,跨区域的联合互动尚未起步。而促进产业快速发展的,恰恰是跨区域的发展。汉服商家满足于电商平台的跨区域性,而不注重在实体方面跨区域的发展,必然在物流成本、沟通成本、宣传成本上付出更多代价。未来必然需要多个跨区域的大商家来带动和引领行业的发展,特别是传统服装企业一旦涉足汉服产业,其原有的渠道和机构,必然发挥出巨大的力量,这绝非目前渠道、途径较为狭窄的汉服商家所能抵御,行业的动荡和重新洗牌不可避免。为汉服产业稳健发展计议,更早地布局、更好地互动,是现有商家保持优势、再上台阶的一个途径。
    7、社团和商家的良性互动
    现在全国各地汉服社团层出不穷,已经成为汉服同袍日常活动和交流的基本依托。各种汉服活动和汉服宣传,主要依靠社团进行。而汉服商家与社团之间,仍旧缺乏足够的良性互动。社团的公益性与商家的营利性之间的矛盾,仍处于较为微妙的状态。很多社团对汉服商家的广告和营销活动,抱着抵制和不合作的态度。很多社团办起的Q群,都是严禁商家广告的。社团组织的活动,即使是有商家的支持和赞助,对商家的宣传也是谨小慎微。而商家对社团活动能带来的直接经济利益抱有怀疑,不会对社团的各种活动给与更多的支持。许多地方,商家和社团之间是脱节的,许多城市里,商家和社团都没有一个稳定的沟通交流体系,基本是偶有互动或者不相往来。少部分与商家互动较为频繁的社团,则在同袍之间多被诟病。这样的情况,是不利于产业发展的。以公益促进商业,以商业反馈公益,这样的道理,说起来简单,但做起来还是步履维艰,需要各地社团在实践中不断探索,找出能为大多同袍所接受的发展模式。
    (谨向长期对汉服产业关注和调查汉服资讯致敬)


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    举报|4楼2015-12-10 13:29
      与子偕行,何惧道阻且长
      文/商曦
      目录
      前缘沉思往事立斜阳
      壹人生若只如初见
      贰当时只道是寻常
      叁长风破浪会有时
      肆星汉西流夜未央
      伍愿我如星君如月
      陆只道此生应不悔
      跋信仰
      月曜使檀越之(周渝)评语
      兰芷芳兮(杨娜)评语
      蕾蕾呼呼(杨蕾)评语
      独秀嘉林(汪家文)评语
        有一个梦,带我重回汉唐。有一首歌,唱出华夏未央。汉家衣裳,是中华大地上永不陨落的星光。
      ——题记
        前缘 沉思往事立斜阳
        终于决定写下些什么,在认识她四年后的今天。
        对于年仅十五岁的我而言,四年的光阴几乎承载了我最美好的回忆。沉思往事,一路走来的悲欣交集在我的脸上扬起一道灿烂容光。我苦苦追忆,却再也想不起那时的天空究竟是怎样的色彩,她又是怎样走进了我的梦里,铭记于心的只有当时那个气势恢宏的场景,以及她被我念过千百遍的名字——汉服。
        也许,今生的缘分,在很久以前就已经注定了,它让我们以一颗无比执着的心去爱一样东西,不曾厌倦,只如初见。
        我想,是爷爷名字里的一个“汉”字,注定了我与汉服的不解之缘。
        爷爷名叫商清汉,曾任党校校长、文化局局长、文联主席,并且是当地有名的作家,只可惜,我未与爷爷有过一面之缘。
        小时候我经常翻阅爷爷的遗作,偶尔会想,这个“汉”字究竟意味着什么?是汉族、汉语、还是汉字?为什么爷爷的名字里会有这样一个字呢?
        奶奶说,这个字是我们民族的象征,我们是汉人。
        于是,汉人这个概念在我的心里留下了深刻的印象。可是汉族是一个那么普通的民族,我只知道我们说的是汉语,写的是汉字,却未曾想过,千年华夏文明几乎都是我们汉人创造的,并且,我们也有源远流长的服饰文化——汉服。
        我在懵懂中渐渐地长大,似乎冥冥之中有一种力量牵引着我,让我看到那片风景。
        在我上四年级的时候,爸爸加入了一个学习传统文化的大家庭,也开始让我学习古圣先贤留下来的经典,我最初接触这么多古老的语言和文字,并未感到丝毫的陌生。
        我从中看到了中华民族千年文明的缩影,诗书礼易,字字珠玑。原来这些曾经被遗落,被忘却,被人误以为是糟粕的传统文化——孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,才是我们这个泱泱大国最珍贵的财富,其中包罗万有,无所不通。
        我的家庭从中受益匪浅,许多问题都在经典中找到了答案并得以解决,我曾经刁蛮任性的脾气也随之改变。正是从那时起,我感受到了作为华夏儿女存在的价值,从此扭转了一生的航向。
        “传统文化确实包含了太多神奇的力量,它可以改变人的命运,使家庭和睦,可以打开人的心结,使人健康长寿。不过,此生我只求能在其中找到心之归宿,它将是我毕生努力的方向。”那一年的除夕夜写下这段文字后,我做了一个冗长的梦。梦里一条金色的巨龙带着流血的身躯冲开乌云,于最黑暗处放出万丈光芒,阳光猝不及防地倾泻,巨龙的身躯渐渐湮灭,破碎的鳞爪化作星火满天。
        我惊叫着醒来,脸上分明有泪水流淌。爸爸说过,龙是中华民族的图腾。仔细想想,如今的传统文化正像这条龙,它能拯救这个世界,以它无私无畏的力量,除非我们背叛,它永远不会离开。
        是夜,天空中有雪花飘起,那时我只是个十一岁的孩子,一切缘分才刚刚开始。
        壹 人生若只如初见
        一生一梦,一片光阴,我只愿记取我们初见的模样。
        那年夏天,爸爸从北京的国学基地回来,带回了很多视频资料,其中让我记忆犹新的是祭祖大典的现场——庄严的广场上有乐声悠扬响起,数百人身着长袍大袖的礼服,向中华列祖列宗的牌位行三跪九叩礼。衣袖飘飘,襟带飞扬,每个人的表情都庄严肃穆,似乎凝聚着一种力量。这场景让我生起一种从未有过的敬畏之情,我也在爸爸和许多叔叔阿姨的身上找到了这种敬畏。很久以后我才明白,那就是汉家儿女心中的民族自豪感,数千年不曾泯灭的民族自豪感。
        我的目光久久定格在他们的衣服上,那身单薄的衣服为何如此美丽?她究竟意味着什么?她的背后又有怎样的故事?我似乎魇住了一般,听到古老的歌在天地间吟唱。
        霓裳如梦,襟带天地,那么美好纯真的年纪,我与她,一见如故。
        “爸爸,你们穿的是什么衣服啊?怎么这样好看?”
        “是汉服,我们汉族的传统服饰。”
        “汉族,也有传统服饰?我怎么从未听说过呢?”
        爸爸长叹一声:“是啊,从前我也不知道,自从清初那场‘剃发易服’的劫难之后,汉服就渐渐被人遗忘了。如今我们复兴文化,一切又要从头开始。你要记住,汉族的传统服饰,是汉服……”
        原来,我们汉人有自己的衣服!不知为何,我忽然激动不已。其实我早就怀疑,一个伟大的民族如果没有自己的衣冠,是不是还能称其为“伟大”?知道了汉服的存在,我终于不再失望。
        “既然我们没有忘记,就一起去宣传啊,我相信这么好的文化没有人不能接受!”我年幼的心中充满了豪情壮志,其实所有人都知道,文化复兴,哪有那么容易?
        “汉服……”她的名字在我心头留下了淡淡迷惘。她有着怎样的故事呢?
        剃发易服,甲申之殇。历史的天翻地覆中,她的光辉渐渐隐没。
        那日的血色残阳中,我仿佛看到万千铁骑踏碎江山,数百年的风雨冲淡了汉家儿郎的民族自豪感。时至今日,我们已自立于世界民族之林,可悲的是,我们仍不肯接受自己的文化。如今的汉人还懂得说汉语,写汉字,却不知汉服为何物,这是历史的无奈。然而还是有那么多人用自己的努力逆转汉文化的寞落。他们说:华夏复兴,衣冠先行。
        我忽然明白,人是需要有信仰的,至少要矢志不渝地热爱自己的民族。从前,我并不以汉家女为骄傲,到那一刻我才发现,我已经把汉文化的复兴当成了毕生追求的梦想,除此之外,我别无所求。
        因为它确实给了我生命中弥足珍贵的感动,无论是传统文化也好、汉服也好,无论多久,我都会一直坚持下去,无论何时,我都会选择信任长留。
        其实,之后几年里经历的种种艰辛在那时就已经有了定数。韶华荏苒,春秋代序,所幸当时的心愿未曾改变,一如初见。
        贰 当时只道是寻常
        伫立在车水马龙的闹市街头,我竟感到有些迷惘。这里不是杏花微雨的江南,也不是古意盎然的文化名城,这里只是一个弥漫着粗犷气息的北方城市,是万里长城的起点,昔日汉人与胡人分界的地方,汉家衣裳,真的能够在这片土地上站起吗?我有过彷徨。
        然而在不久之后的中秋聚会上,我看到了她的身影,伴着三个女孩温婉的笑靥,如桃之夭夭,绚烂了我的世界。裙裾曳地,广袖飘举,灵动翩然,如诗如画,那是一支舞蹈——《重回汉唐》。
        ——蒹葭苍苍,白露为霜。广袖飘飘,今在何方?
        原来,仅仅是这样一件古朴的衣裳,就诠释了这天地间所有的美;仅仅是广袖轻挥柳腰一摆,就写尽了人世间的万种风情;仅仅一句歌词,仅足以表达仁人志士的豪情万丈。
        我终于发现,汉服,她就在我身边,并不遥远。
        着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦。气势磅礴的乐曲中,我听到了汉家儿女心中不曾改变的信念——无论天意如何,终是人定胜天!人不仅可以将自己的命运改变,还可以将历史的轨迹逆转。汉唐盛世已去,华夏风骨长存!
        怀着这样的信念,我毅然地走上了弘扬国粹的道路。第一个支持我的人,是爸爸在传统文化圈子中认识的第一位朋友——笑彤阿姨。
        笑彤阿姨曾多次去北京学习传统礼乐,正是她把汉服带回了秦皇岛。中秋聚会结束后,她对我说:“下一次的汉服舞蹈,由你来演,好不好?”她确实读懂了我的心,我有舞蹈功底,又固执地留着一头长发,不就是为了这一刻吗?
        正是这样的机缘,我学会了第一支汉舞《礼仪之邦》,从此之后,大大小小的演出也参加了许多回,我越发觉得这身衣服已经和我融为一体,心意相通。舞台很小,而天地很大,每一次我都觉得我不仅仅是在舞蹈,而是在饯行作为汉家女的使命:让汉服,光耀人间!
        后来,笑彤阿姨不顾人们的怀疑和反对,在山海关为她的朋友举办了汉服婚礼,并让我当了侍女。其中那些生动的细节历历在目,由于篇幅有限,就不再细数了。让我和笑彤阿姨都很自豪的是,这场汉服婚礼上了当地的晚报,这是秦皇岛前所未有的事情。我终于实现了为汉服正名的心愿,而笑彤阿姨,在宴会结束后,还在三伏天的炎炎烈日下搬运道具,十分操劳。然而对每一位客人或是参与者,她都报以幸福的微笑。
        亦有人问她:“为别人做这样一桩赔本的买卖,真的值得吗?”
        她说:“中华民族自古以来就不是唯利是图的民族。成就别人,牺牲自己,正是我应该做的。”
        想来真的很艰辛,我们这个大家庭乃是热爱传统文化的朋友自发组织,每一次演出购买服装道具的费用都由笑彤阿姨一人承担。她就是这样坚持不懈的人,默默地奉献,只是为了成就秦皇岛人复兴汉文化的梦想。笑彤阿姨,我可不可以亲切地称您一声同袍呢?您已年近半百,却仍以年轻人的精神奋斗在文化复兴的道路上,在此由衷说一声:谢谢您了!
        两年的光阴在憧憬中度过,我仍记得每次演出结束后换下汉服时那份不舍,我年少的心中产生了更大的疑惑:为什么汉服的美仅仅展现在舞台上?为什么没有人做表里如一的汉人?我认为汉服就应该像汉语,汉字那样,成为汉人生活的一部分。她要走向未来,而不能尘封在过去。
        二〇一三年十月,我拿着参加各种比赛得来的五百元奖金来到爸爸面前:“爸爸,我要穿汉服!”我终于开口。
        爸爸听了先是一怔,然后微笑着点了点头:“我早知道你会说这件事,不过奖金是你辛苦挣来的,留着以后再花吧,反正你也要过生日了,这次爸爸给你买,好吗?”
        “不。”我执意要用自己挣来的钱,“这是我的梦想,当然要用自己的努力来实现。”
        我长舒一口气,揉了揉因熬夜而酸痛的肩膀,却心安地笑了,没有什么比实现梦想更有意义,我一直累并快乐着。
        第一套汉服到手,正值我的十四岁生日,我激动地穿上她走上街头,在十一月已经寒冷萧瑟的海风中欢快地呐喊,幸福得像个傻子。
        我在激动的同时清醒地意识到,汉服,已经成为我唯一需要用努力来争取的东西。大概不会有人知道,在围棋比赛前的每一个夜晚,我是如何用一张张棋谱熬红了双眼,又是怎样在同学们嬉戏打闹的氛围中,一个人笔不停挥地写着稿子……只为了,和梦中那件美丽衣裳,日日相见。
        不知不觉中,我从一个不爱学习的学霸变成只顾学习的学霸,只有我自己知道,这一切都是在为梦想打拼。最终我实现了汉服梦的第一步,在学业上也取得了前所未有的进步,皆大欢喜的结果,终于在我心中落下一个铭印——
        梦想与现实的距离并不遥远!
        民族自豪感是一种正能量,爱上汉服只会让我们变得更好!
        为汉服做出的努力于我而言或许很艰辛,我只是个十几岁的孩子,还要背负着重重的担子往前走,而她就是黑夜尽头的一缕曙光,时刻牵引我努力前行。汉服,同袍,相信我,也相信你们自己,我们会携手走向光明,一定会的!


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      举报|6楼2015-12-10 13:31
        叁 长风破浪会有时
          后来,我突然发现,只有我喜欢汉服是不够的,我想要更多的人,更多更多的人喜欢,想要全世界的人都喜欢。于是我开始和她形影不离。我习惯了在众人的目光中踽踽独行,穿着她走过大街小巷,尽管那一身衣襟已不再新鲜,但在我心中,她仿佛占尽天地间的光华,让人无法无视般耀眼。而我,就在她的光华中,渐渐长大。
          目睹了我这几年变化的人,大概都会有些惊讶,从前我是那样孤僻懦弱的一个孩子,而今却愿意和大家在一起,愿意主动和别人讲起汉服的故事,甚至学会了自己挣钱攒钱。
          “小兔长大了,不是原来那个只会疯玩的小兔了。”爸爸妈妈如是感慨。原来人有了信仰之后生活会变得如此简单,每天看书写文做功课,穿汉服上街溜达,除此之外心无旁骛。传统文化是教人闲庭花落,细水长流的,它让我们更有勇气面对这个浮躁喧嚣的尘世。
          “和你同龄的人当中,有这样清晰而深刻的梦想的人并不多,就连那些大学生,问起他们的梦想时也总是一脸茫然。”一位大学导师如是赞许。也许正是我孤注一掷的坚持得到了别人的认可。在这个北方的小城市,我大概是把汉服文化融入生活的第一人,但我一定不是最后一人,有了这样的想法,就不孤单了。
          闲暇之余,我会去山海关古城中走走,在这个记取了清兵入关,记取了汉家儿郎盛衰荣辱的地方,看着人群纷杳走过。追忆起数百年前那场风雨洗礼,此时的心情不是纪念,而是祭奠,祭奠的不是当年那些爱国志士的亡灵,而是当今的汉人普遍麻木的灵魂。
          ——关于汉服,各种各样的声音在耳边响起。
          “穿成这个样子上街,也不怕被当成日本人?”总有人对我的热情泼冷水,我不在乎。
          “你是玩cosplay的吧?是小龙女还是白娘子呢?”每一次都有人指指点点,或是当面发问。对于这种问题,我只是轻描淡写地付之一笑。
          可是若有人问我:“你是朝鲜族的吗?”或者“你是哪个少数民族的?”我会毫不犹豫地回答:“我是汉族人!我身上穿的,是我们汉人的衣服!”我就不信,他们对待自己民族的服饰文化会竟麻木至此!如果真是这样,我愿不遗余力地把他们唤醒。
          此时自豪而激动的语气往往使对面那人不由自主地点点头,若是有缘,我会把汉服的故事讲给他听。两个人在夕阳下驻足,说起沧桑的史话,这样的机会并不多,却让我倍加感动珍惜。
          更多的时候,是我一个人站在苔痕斑驳的城墙边,看着川流不息的人群中那一道道麻木的目光从我身上一扫而过,留下的是惊奇,迷惘,还有不解。
          为什么,他们不但不支持,还要诽谤我?
          凭什么,明明不是汉服的错,他们还要咄咄逼人?
          我发现,尽管我已经很努力了,似乎所有人都知道我喜欢汉服,却没有更多的人和我一起喜欢。我不知如何解释,亦不知如何面对连自己的民族服饰都不认识的他们。尽管传统文化已经断了四代,我不能怪他们,可是,仍觉得心痛。
          “生起民族自豪感并不容易,也并不是每一个汉人都有福气接触传统文化,我不求同胞们都能认可自己的文化,我只想让每个人都找到自己想要的东西,我不忍心看到他们迷茫空洞的眼神。”两年前我在不为人知的寂寞中写下这段话,也不曾想到两年后的今天,这个小小的梦想会遍地开花。
          在那些天高云淡的秋日,晨钟暮鼓声里,我常常一袭青衣,一把长剑,来到大悲院前,远远地听师父们诵经的声音。这里只有进香的客人和竹杖芒鞋的僧人,他们大都忽视我的存在。似乎惟有如此,才能在众人目光的焦灼中寻得仅存的一点闲情雅致。
          却有一天,有人举起了我身旁的汉剑,我蓦地一惊,却是一个慈眉善目的老爷爷。
          他看了我一眼,说:“不错,是汉服。”
          我的内心惊起一阵波澜,我仿佛听到了冰河破碎的声音。他拔剑比划几招太极剑法,三斤重的宝剑在他手中举重若轻。他微微一笑,把剑还给我,说出了让我铭记至今的一句话:“此事不在心中念,但须躬自脚下行。”
          ——此事不在心中念,但须躬自脚下行!
          我深深地鞠了一躬,看着他走向夕阳的余晖,转过街角后不见踪影。我仿佛置身于梦境之中,伫立良久。确实是这样,文化复兴是需要付诸行动的,否则,即使心力交瘁也无济于事。就像这把宝剑,如果只是一个饰物,就失去了它本应展露的锋芒。我需要行动,走得更远!做得更多!我不能踯躅不前,因为上天给我的时间只有这么多。
          那一刻我甚至以为他是上天派来的使者,以一个陌生人的身份,唤醒了我心头的豪情壮志,路要从脚下开始。我不再逃避冷酷的现实,不再逃避那些崇洋媚外的人看到汉服时那种薄凉的表情。我清醒地意识到,汉服不仅要穿在身上,更要放在心中最重要的位置上!她不是使外表光鲜的工具,而是使内心充盈的灵魂。那些为了虚荣而伪装外表的人,他们对文化并非真的热爱,我们是同袍、是战友,是在共同奋斗而不是在娱乐!
          文化与大爱共同传播,外在与内涵共同传承。这才是同袍们应该做的事,我说过人是需要有信仰的,而汉文化,就是同袍心头的那座灵山塔啊!有了它,莫向灵山塔下修!
          我不再犹豫彷徨,尽管我只是一个初中生,我也要用所有的方式,尽一切的可能,让汉服、礼仪、仁爱这些词语驻进每一个有缘人的心中。相信到那时,文化复兴已不再是梦。
          在爸爸妈妈以及众多爱心人士的帮助下,我开始每天去为别人做一些事情,先是捡拾垃圾,清扫无人管理的街道,在社区的黑板上办一些国学内容的板报,然后是去周边各地的敬老院和孤儿院义务演出,我还把所有不穿的衣服捐给了藏区的贫困儿童。现在我的衣柜中只剩下两种衣服——汉服和校服,被朋友戏称为“梦想与现实”,我莞然一笑。
          这些事情于我而言,只是实行那句古话“诸恶莫作,众善奉行”而已,惟有怀着安抚众生的心去行动,我才能在举步维艰的境地中铺开一条路吧。对于传统文化,我深信不疑。
          这一年以来,身边的一切都在悄然变化:人们不再用凌厉的目光审视我,不再说我穿的是奇装异服,而是关心我为大家做的事。扫街时,常常是灰头土脸,一身短打也弄得脏乱不堪,我却释然一笑:“‘扫径迎客蓬门开’,这才是生活!”正所谓“相由心生,境随心转”。当今年夏天我再走出家门时,听到的声音已经截然不同了。
          那天在市内的一个路口等红绿灯,一个八九岁的小女孩坐在电动车的后座上,看到我之后激动地说:“汉服!”仅仅两个字,就让我受到了莫大的鼓舞。既然这么小的孩子都知道汉服的存在,那么她的复兴可以说后继有人了。
          甚至,我在海边遇到来自家乡的旅游团时,有许多人认出那是汉服,然后激动地跑来与我合影。
          甚至,同学们都被我的热情打动,经常送给我一些簪子和发带,陪我去公园宣传,还商量着要不要在班里成立汉服社。
          还有,演出之后经常有孩子缠着我,让我把汉服的历史讲给他们听。我在练功房里看着镜中自己略微憔悴的容颜,突然觉得这一切都没有白过……
          朋友送给我一个七彩的许愿瓶,我微笑着告诉他,我的心愿只有一个——有朝一日同袍们乘长风破万里浪,冲破云雾直抵光明,让汉服在中华大地上真正地站起,千秋万岁,不再泯灭!我始终相信,那一天不会太远了,至少在我有生之年可以看到。


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        举报|7楼2015-12-10 13:36
          肆 星汉西流夜未央
            星星之火,可以燎原;星星之火,永世相传。
            我是一个极少上网的人,所以直到今年春天,我才来到汉服吧——这个同袍们共同建设的家园。我终于知道原来有那么多人都在喜欢汉服,我不孤单。我很开心,然后很开心的仰望吧主、看文、发帖不带格式……我想自己并不是新人,作为热爱汉服文化的汉家女儿,来到这里的我不过是故人归矣。
            由此便多了一份亲切感,最让我震惊的是,汉服吧居然在短短的几年中发展到几十万人,终于,要长风破浪了。
            于是每天上贴吧潜水成了我的习惯,我每天都能看到和我一样的你们在努力,自己也信心倍增,就像肖先华老师走黄河时说的那样:“我不是一个人,我的身后站着整个中华民族。”
            我的身后站着你们,所有热爱汉文化的同袍,有你们的支持和陪伴,我永远都不孤单。
            不忘初心,笑对风浪,信心不变,希望不灭。
            汉服的美丽,就在于她生生不息的灵魂,在历史的风雨中屹立不倒。数千年前,有人用她造就了传奇的史话;数百年前,有人为她舍生取义;数十年前,有人为她扼腕叹息;到了今天,有人为了让她重现光芒,不惜献出自己的一切。不要说我们太过痴狂,因为我们是汉人,一人一衣是最忠实的依靠,我们不能没有她。
            大部分同袍就是因此才走到一起的吧,每天穿着她“招摇过市”,也不顾别人的目光,只和身边的伙伴谈天说地;去景区周边的店里搜集簪子和绣鞋,看着琳琅满目的旗袍,只是默默地祈祷,有朝一日也能看见她的身影;在每个深夜和凌晨与那些未曾谋面的朋友隔着电脑屏幕遥遥相望,彼此鼓励……
            这四年来,同样被很多至美至善的东西打动过,但却没有一个事物能够像汉服一样鲜活,一样刻骨铭心,像汉服一样固执地活在我心里。那种爱就像藤蔓一样,在深夜哭泣的时候包围着我给予我保护和安慰,在无力前行的时候搀扶着我做为依靠和动力,而在有些时候又会因为执迷与依恋成为最致命的弱点和束缚,使人患得患失,裹足不前。
            我就曾经因为执迷与依恋,在原本不值一提的事情上栽了重重的跟头,情深不受,执迷难戒,这一路注定是悲欣交集。
            听说五月份学校举办校园文化艺术节活动,我特意准备了一支汉舞,想通过表演的方式,让汉服走进校园,这可能是我初中生活中的最后一次机会了。我之前练功很努力,还瞒着家长和同学,买了一件汉服舞衣,想要给他们一个惊喜。一切能做的我都做到了。然而,四月底我因为身心俱疲患上了严重的感冒,一直卧病在家,没有去上课。
            直到有一天,舞蹈队的同学突然打电话给我:“雪卿,明天海选,你能坚持吗?”
            其时我正发着39度的高烧,但我毫不犹豫地答应下来,并谎称我的病已无大碍,当天下午我就一个人溜出去到邮局去取那件寄存已久的舞衣,信心满满地期待海选。
            可是到了第二天,我才真真切切地明白什么叫举步维艰。
            昏昏沉沉地睡了一上午,我挣扎着起床,浑身像是被抽空了一样。真的,当时只有一个念头支撑着我:我要参加比赛,通过海选,然后登上学校的舞台。可是当我梳洗完毕准备冲出家门时,才发现外面下着雨,看来,并不是我所想的那般简单。
            “你的病还没好,又要出去干什么?”妈妈拦住我。
            “我……我们舞蹈队新招了学员,我们这些老队员也要去报道一下,我…很快就回来……”我语无伦次地解释一番,终究是很仓皇地“逃”了出去。
            我几乎一口气跑到学校一楼的音乐教室,里面等待海选的同学济济一堂。在那种紧张而压抑的气氛中,我十分无助地想:怎么办?如果我的身体不允许我做高难度的技巧动作,是不是只能放弃了?
            我突然听到老师叫我的名字,就穿着鲜红的舞衣走上场,我听到了礼节性的掌声,还有同学和评委惊呼的声音。确实,那次的海选中古典舞是有的,却没有一个人像我一样穿着汉服,没有人像我一样把她看得那么重要。
            “这不是五班的那个谁吗?留这么长的头发……”
            “听说她学传统文化,天天穿汉服上街,真是个怪人。”
            “别看这样,人家学习好,考过年级第一,人缘也好……”
            又不可避免地听到各种闲言碎语,必然的,我的心并没有为之所动。
            然而我却狠不下心来难为自己,我犹豫片刻,在脑海中搜罗了一遍U盘中所有的音乐,然后告诉老师,不是《爱莲说》,是《礼仪之邦》,她奇怪地看了我一眼。
            于是,我拖着酸软无力的身子跳完了那支简单的舞蹈,没有用任何的技巧,也就意味着放弃了之前所做的种种努力。一曲终了,我还没有从那种眩晕的感觉中走出,险些摔倒。
            “这就完了?”我的舞蹈老师用一种不可置信的眼神看着我,“任何技巧也没有,我不知道你是怎么想的,你认为艺术节上,可能有这样的表演吗?”
            “我不是不会技巧!”我有些焦急地反驳道,“我的病真的很重,做不了那些动作。再说,只用技巧的有无来衡量舞蹈表演的好坏,这是对舞蹈的亵渎!”
            其实话一出口我就意识到不对,我竟然把以前那种咄咄逼人的风格带到了海选的会场!那个时候的我还是很傻,一心只求结果。
            而老师一向了解我,并没有责备我的失礼。她说:“你的病不是好了吗?昨天就有人告诉我了。如果没好,就不要勉强,我承认你跳得不错,可是为了你的身体,还有演出的质量,这次我们要严格地评选,知道吗?”
            于是我二话没说,连衣服也没换,就径直冲进了雨里。任鲜红的裙裾被雨打湿,不知为何,我一直脆弱地流着泪。回家后,妈妈气愤而心疼地数落了我一顿,爸爸却说我太懦弱,挫折是难免的,根本不值得哭。
            当时我还在想,如果我没有退缩,而是拼尽全力一搏,结果会不会有所不同?其实,只是想起时有些不甘罢了,我没有失望,也没有后悔。抚摸着那件红色舞衣,我想我总算是为她流过泪了。在风雨如晦的天空下,她与我相依走过。
            正因为维护她的尊严是我的责任,我才没有当着大家的面和评委老师闹翻,我心中的汉服是神圣美好的,她不容许任何人玷污亵渎,包括我自己。
            从此,不求有结果,不求永远,不求曾经拥有,
            甚至不求被认可,只求在我最美的年华里,遇到她。这样已经足够。


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          举报|8楼2015-12-10 13:36
            伍 愿我如星君如月
              “波澜壮阔,死生何惧,梦回汉唐,黯然神伤。汉家霓裳五千载,何以今凋敝?非时过境迁,是人心涣散,衣冠不复,礼乐难兴。今我汉家后裔,闹市街头,袒胸露臂,堂前阶下,进退无礼,成何体统哉?吾等观之,皆痛心不已!立志复兴华夏,盖以衣冠先行。外正衣冠,内正人心,此乃同袍之责。今日不利,亦无畏哉。来日方长,不可计较眼前得失。吾自勉曰:虽不能至,但以此心长寄!”
              我安慰自己,写下这段鼓励的文字,原来,带着眼泪的微笑,也是一种幸福。
              为她伤过、为她痛过、为她流泪,汉服啊,其实这世上没有值与不值、会与不会,只有肯与不肯。数百年前,有人为她洒下热血,那么我做的一切,是不是太渺小了?
              仔细算算,这几年下来,认识了很多很多像我一样的同袍,会微笑着告诉我,雪卿,很高兴认识你。
              知道么,其实最高兴的人,是我。
              尽管,曾经被那么深刻伤害过,也曾有过困惑、有过彷徨、有过不安、有过怯弱,却从来,不曾后悔。爱这个字太沉重、太郑重、也太累,所以此生,只有汉服担得起这个不平凡的重量。
              寒假时我曾发誓说今年暑假要穿着汉服去远行,这次我没有辜负自己的梦想,也没有辜负自己的学业。在七月和八月之交,我终于走出了这个弹丸之地。
              原来开心只是这么简单。当我翻着精美的古风杂志看到汉服的靓影时;当我飞快地骑着自行车去买火车票时;当我神色匆忙而又煞费苦心地打点行装时;当我匆忙地赶到站台而火车还未启动时……那种满怀期盼的心情,就是幸福!只因,一路有汉服相伴。
              在昆明湖边,看落日熔金,波光粼粼;
              在故宫皇城,舞千年风雅,重回汉唐;
              在古老的城墙上,大声喊:华夏,盛世未央!
              在爸爸曾去过的那个山谷,稽首顶礼,望贤思齐……
              记得,南湖岛上有一个大叔问我:这是什么朝代的衣服?我说:这是汉服,我们民族的服装,不分古今的。他很开心地说终于找到汉人的衣服了,还说自己也要做一身来穿。
              十七孔桥上有一位工作人员问我:你是不是搞艺术的?我说是啊。他就同我解释说颐和园正在招聘有文艺特长的人,还问我要不要找工作。我很激动,不过还是告诉他我只是个初中生。我想在那千千万万的游客中,他之所以问我这个问题,是因为被这身衣服吸引了吧。后来我很高兴地和小伙伴们嘚瑟:我不找工作,反倒是工作来找我!呵呵。
              我去圆明园时,荷花开得正好,同行的伙伴们一个个举着单反相机走向荷花塘。我却在废墟之间久久徘徊,抱着一根残缺的石柱,静静地流泪了。传统文化,经历了多少风雨啊,没有一个封建王朝不会遭遇覆灭,今天,汉人重拾这片江山,希望传统文化再也不要受到误解和伤害了。愿梦里那条巨龙能拾起破碎的趾爪,重新光耀人间。
              忆当年,易主的是江山,改变的是社稷,不变的是传承。我们没有忘记汉文化,那么她终有站起的一天。
              一路走来,汉服给了我太多惊喜,太多感动,太多太多不可磨灭的铭记,点缀了我本来平淡无奇的人生。对于很多人来说,她只是尘封于史册的一件衣服,对于我来说,她却是我的过去、现在、未来中最重要的东西,她是我正在燃烧着的整个青春。
              汉服,汉文化,你孕育了千秋万代的汉家儿郎,成就了我们这个伟大的民族,此生,盛衰荣辱,请让我和你一起承担!
              初三的第一次月考来临,走出考场的瞬间,我望着碧蓝色的天空,和满天绚烂的阳光,轻轻地扬起嘴角。为了她,我一定不负众望。
              果然,那次语文考试我拿下了年级第一,我的作文被当成范文传给初三各个班。
              其实,最让我高兴的不是成绩,而是那篇年级最高分的作文——我写的,是汉服!
              看吧,当初那么艰难的路就在我的笔下轻而易举地铺开,最终,上天是公平的,它让我以这么光荣的身份,实现了我曾经没有完成的梦想。也许,是我的真诚让我通过了考验,文字的力量,比一场演出更加深刻永恒。我不知这是不是天道酬勤,这么多次考试的作文,我写的都是她,也曾经失败,只是不曾放弃。
              即使曾经被误解被埋藏在那样漆黑的夜,我也知道,光明和黑暗往往是朵两生花。后来我想,若不是因此去那般努力的维护,又怎么有今天那样满满的回忆,弥漫着苦痛与欢乐?是了,便让我铭记你们陪我面对的这个事实。
              汉服,在未来的道路上,愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。
              陆 只道此生应不悔
              或许我真的什么都做不了,但是至少,我还在尽自己的全力,爱她。
              哪怕微不足道,哪怕渺若尘埃。如果我所写的每一篇文字、跳的每一支舞、唱的每一首歌,能够为汉服这个光辉的名字,在青史上留下一缕墨香,便是三生有幸了。
              所以我一遍遍告诉自己,告诉自己,不要哭,要微笑,我的泪,要留给汉服重新崛起,同袍喜极而泣的那天。
              不知不觉间,竟真的,与她一同度过了那么漫长的光阴。我这刚刚开始的生命里将近五分之一的时光,都有她与我同行,很幸福,是不是?
              还记得三年之前,我倾心于她的灿烂容光,景仰她的源远流长,我用柔美的舞步记取她的模样,让她的光芒在舞台上绽放。不知道什么是伤害,只想用心去爱,我用一颗虔诚的心,去为她做我所能做的一切。
              还记得两年之前,我不甘心地换下舞衣,天大地大,她将何去何从?我第一次用自己的心血,争取对她的爱与希冀,那种民族自豪感,在我心头生生不息。
              还记得一年之前,我在作文本上第一次写下“汉服”两个字,被语文老师叫到办公室,而原因竟然是——她和我一样喜欢汉服。我默默地争取,用一种最平和的方式,只是,我始终没有放弃……自始至终,从未改变。
              四年来,一如既往地喜欢汉服是因为——她覆盖了我几乎所有的记忆,并填满了未来中所有称之为梦想的东西。这所有的经历使我脱胎换骨,甚至想不起遇见她之前的样子。她不仅仅是一件衣裳,而是一个世界,让人沉浸其中,共享所有的喜怒哀乐。这与所谓的“不现实”不同,因为在汉服的世界中,或者说将汉服带入你的世界中之后,所经历的每一次欢笑和哭泣都会令人更有勇气去面对那个现实并且残酷疯狂的世界。同时,令人可以用更加温柔的方式去享受岁月中那些沉浮与颠簸。而不是在抱怨现实中老去,或在功名利禄中疲于奔波。
              这些年,她一直站在光影交错的地方,一步光明,一步深渊;她一直站在众说纷纭的风口浪尖,一遍遍被人质问:穿汉服,是复兴还是复古?爱她的人一次次为她辩驳,别有用心的人一次次诽谤。这些伤、这些痛、这些无奈,最终化为四个字:无怨无悔。
              我始终听见那如梦的衣裳,在漫天阴霾里猎猎飘飞,舞出这天地间的绝响。
              从我认识她的时候起,便开始握紧手中那支纤细而沉重的笔,尽自己所能,描绘梦的斑斓色彩,亦让汉家儿女的那段传奇,永远地续写。从我认识她的时候起,就开始用稚拙的舞步,尽自己所能,舞出她的惊世光华。
              原来呵,自己对文学及舞蹈的一切热爱和执著,最初的原因,竟然只是一个孩子,单纯地想用自己手中单薄的笔、稚嫩的舞步,为心爱的汉服正名,让汉人重拾失落的美好。
              所以哪怕只是沧海一粟,我也想为汉服做我所能做的一切,也许多年以后,我们的记忆会模糊,但是汉服将永远存在。我们就像繁星,在最漆黑的夜也能绽放光明,虽然彼此可能距离遥遥,但会互相守望到永远。
              愿这样点点的光亮,无论是四年之前,还是四年之后,都照亮着我小小的一方天。
              汉,服,这两个字包含了太多太多。
              无悔的爱,无须理由,不必多言,只因为,我们都是汉人。
              比邻,天涯。
              同袍们要做最好的自己,每个人都能创造奇迹。忽然之间,便想起在一篇文章里用过的一句话一一
              不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是无畏。
              那么,我将永矢弗忘。将来的这条路,无论风霜雨雪,我都要执著地走下去。无畏,无怨,决不后悔!
              跋 信仰
              我认为一直喜欢一样东西,是世界上最简单也最困难的事情。喜欢或者加深成为爱的那种感受,交错在过往与未来之间,编织悲欢离合,我们很容易喜欢上一样东西,没有理由,不求结果。
              然而,你真的试过用经年累月的时间喜欢一样东西吗?从未厌倦,仍如初见。
              很多人都没有,就像一个友人曾问我:你为什么会这么喜欢一件已经过时的衣服?我回答说:大概就像我们不一定拥有最伟大的父母,但是我们会一样爱他们。
              当一个事物在我们心里,永恒就可以穿越生命的尽头。这种俯仰天地、光耀人间、了脱生死、穿越轮回而生生不息的执著,就是信仰。所谓信仰,并不是一个玄之又玄,可望而不可即的东西,它不一定与宗教有关,却与我们的血脉紧紧相连。凡是中华文化的精华,我们都竭力去维护、去传承、去发扬光大,这应当是所有华夏同胞的信仰。
              信仰,可以衍生出许多至美至善的情感——桃之夭夭的欣喜、青青子衿的期许、与子同袍的壮烈、死生契阔的执著……这些情感会让我们变得愈加单纯。
              汉服,教人仪态端庄,进退有礼。
              汉服,教人优雅高贵,仪态万方。
              用佛家的话讲,她是表法,穿在身上,无需多言,就知道你来自礼仪之邦。
              用道家的话讲,她是道法自然、无为而治,不需用征战或刑罚,简简单单一件衣裳,就让人们懂得守礼。
              用儒家的话讲,她是诗三百,一言以蔽之,曰思无邪,广袖峨冠,右衽深衣,裙裾曳地,无不使人活得庄严、朴素、纯洁。
              难道这些,还不足以称为信仰吗?这是中华民族屹立千年之所系啊,黄帝留下了他的衣冠,使人世代景仰,衣冠,从始至终都是那么重要。
              华夏衣冠,作为同袍们的信仰,必将风骨长存。
              我长久地期许着,愿汉服重现往日的辉煌。同袍们,请记得,在同一片土地上,同一片天空下,有一个孩子在用自己的努力,以笔为剑,和你们奔赴同一个战场,让你们知道我身上的炎黄血脉,至今还滚烫而生生不息地流动着。
              ……
              炎黄初祖,垂衣而治。华夏有汉,汉家有衣
              祥龙被雨,芳德永继。霓裳如梦,襟带天地
              广袖飘举,天下睥睨。飞鸿一曲,衷心不已
              高山仰止,景行行止。今我来思,见贤思齐
              死生契阔,有梦如昔。维子之故,永矢弗忘!


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            举报|9楼2015-12-10 13:38
              如遇倾城色
              文|和烟姥
              多年前,我与初恋情深意笃,时值《大话西游》上映,皆对“意中人是盖世英雄,身披铠甲,脚踏祥云”一句念念不忘。约好日后婚嫁,凤冠霞帔,极尽古典之能事。
              可惜情深不寿,劳燕分飞。日前闻其婚讯,却是西式婚礼,所谓简洁大方。问何故,他感慨涩笑,说新娘喜欢婚纱,汉服繁冗,多有不便。
              回忆中,企盼里,似见一袭华裳寂寂的红。终究没能开落。
              现实生活,像车辙碾压过原本苍翠的心。对汉服情结深浓的我们,到底是凡人,寻常学业,寻常就职,寻常柴米油盐。
              我拥有第一套汉服的时间,晚于很多人。家常的齐胸襦裙,质料普通,花色素净,从未想过游园集会,行街拍照。错失一些入画惊艳的机会,也避开一些莫须有的罪名。
              或是过了那般年纪,不再像少女满腹闺怨,也不再对风华檀郎抱以幻想。偶尔劳碌归来,摊开衣柜角落的裙裳,默默看,静静穿,莫名安下心来。
              像一种窃窃的欢喜,敢爱,而不敢言。
              汉服使我磨平棱角,变得温柔端静。
              很少穿戴,一旦上身,必先净手焚香。因为传统服制的细碎轻薄,令我无法不去细腻对待。整妆奁的钗簪耳佩,慢慢积存的十余条刺绣诃子,披帛腰带,时样创新的额间花钿。总之,务求花样登对,色调匹配,力图展平每一道皱褶。
              相应的气氛下,我会用檀木梳穿插长发,一梳到底;会着绣花丝履,步态轻盈小心;会把眉描得清淡细长,点绛唇,施胭脂。
              不再是匆匆穿上套衫奔入地铁蓬头垢面的那个我——至少这一时刻,我活在山水花鸟中,盈盈微笑,遗世独立。
              而我并不知,这般心情与谁共。
              直至了解同袍,复兴,乃至舆论指刺的轩然大波。
              从淡漠中立的新闻,到言辞偏激的论坛,我并未狂热参与。然众说纷纭,有墨守陈规的厚古薄今,有群起攻之的除旧布新,有客观辩证的古为今用。恍惚中电影《霸王别姬》幻演于前。
              张国荣饰演梨园大拿程蝶衣,在戏剧简化时提出质疑,“这京戏,没了戏服,便少了精魂,算不得京戏”。
              同理,汉字汉书汉风汉俗,没了服制,便也少了载体。
              也许社会发展、文化断层,导致汉服与生活脱节必不可免。
              现代时钟的节奏,比起旧时日晷,快得鼓雷催动。但再仓促激烈的时分秒针,旋转画出的,也是同一个日晷的圆满。
              衣裳,或简或繁,不过是穿。千百年的笙歌舞乐,花钗榴裙,镌刻了多少瑰丽篇章?裙角摆荡如莲,披纱挽留韶光,将花草鱼虫宇宙大千,将四季更替万物生长,穿在衣上,何罪之有呢?
              身着汉服的厚重与踏实,像聆听古圣先哲的一曲箫音,像伏在祖宗膝上夜话的一笼烛光。即使再过一万年,被棉麻锦缎温暖过的土壤,也不会被涤纶雪纺掩盖了青草芬芳。
              如果历史忘记带走,总会让它们重见天日。
              更无奈是,汉服常被误认作和服韩服。撇开细微区分,形制差别,印花风格,问题根源仅仅在于汉服这种民族服饰,仍有巨大的普及空间和必要性。
              很多国人并非不肯维护,而是不知汉服始末,不知其蕴积的文史渊源,亦不知从何珍重相待。
              譬如,传统手工业的染织刺绣之美,实物稀缺,并非人人亲见;彰显华夏礼仪的冠服制度,意蕴深刻,却着实难懂;而熟读四书五经,寻找汉服演化的详尽记载,以此探究民族风貌的人,又多为学者,表态中庸。
              久而久之,汉服便如前朝国宝,美则美矣,却高高在天。
              加之市面流行拍古装写真,布料粗劣,妆面奇诡,姿容艳丽多于端婉。生生把大众对汉服的丁点好感,泯灭不留。以至于文化爱好者们一言复兴,遭受的白眼多于青眼,行为艺术?
              继承汉衣冠,本不该飞升成仙。
              归隐山林,男耕女织,对鹤吟琴,上世纪的剪影不能堆叠在今。纵使理解也拘于小众。也不必锣鼓喧天的呼号,展示,哗众取宠,而要真切融入生活。
              如日韩两国,在婚葬时、冠礼祭礼、节庆宴会中,将传统服饰作为礼服。垂髫小儿黄发翁,红颜姑娘青衣郎,人人皆可。
              但仅仅穿衣,形而无神,继承无益。汉服重归生活,意味着汉文化的广度深度都应增加。
              若与孔儒同袍,却不念论语;若袭唐宋风流,却对诗词不通;若囿于仪典服饰的气派,却不能领悟其中端肃静穆,文化因由——汉服与时装有何区别?
              唯一心沉凉,而非热血,才知汉服贴身不是虚荣浮华,而妥帖安适。
              唯满心磊落,而非狭隘,才知宠辱不惊,对闪光灯和敌意都一并免疫。
              其实并不贪心。
              只是希望,春社桃李芬芳,一袭碎花衫子亭立树下,更应景,念一念崔护的“人面桃花相映红”。
              清明时雨纷纷,发丝盘髻,白裙庄素,陪天地恸哭,却有悲哀的雅意。
              或是夏日泊舟,绿荷萋萋,红莲沾衣,采莲时鞋面沾湿,小小的讶一声,惊飞水中鸥鹭。
              元夕赏灯,一盏灯笼绘白兔,灯谜恰好是以前猜过,于是欢喜地赢走。
              七夕乞巧,把郎君亲赠的玉石挂在腰际,小鹿撞坏,佯装不觉,举扇扑流萤。
              重阳插遍茱萸,摘一朵盈袖暗香,把酒尽欢,醉卧菊丛。
              除夕正月,要梳发,用新簪,裁取布料再做一身锦绣色彩。
              ——即使一月一天,一季一天,一年一天,但凡能将华服光明正大穿出门去。不被过度注目,不被评头论足,不被质疑民族国家倾向。
              这才是同袍所愿罢。
              一日家中闲赋,我熏燃檀香,穿戴裙裳,拨了拨许久未碰的琵琶。古衣与古音相配,未成曲调先有情,我陶然自乐。
              友人不期来访,我开门请入,一时无话。我觉察出格,欲将衣褪,他忙拦阻。
              “如我今日不登门,竟要错过良辰美景?”
              “见也见了,不换?”
              “不如不遇倾城色,既是倾城,不必变色”。
              从此在他眼前穿。
              时光如驹,亦会婚嫁。问名纳吉,请期亲迎。
              用朱砂纸写合婚庚帖,喝合卺酒,吃子孙饽,以五色丝系合欢铃,烧龙凤双烛至天明。
              最不可缺是凤冠霞帔。虹裳珊珊,钿璎累累,珠翠花叶,金绣云纹。袖下纤纤手,交付君掌中,才可怯生生道一句。
              “死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”。
              这样好的誓言,这样好的衣。何故不遇倾城色。


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              举报|10楼2015-12-10 13:39
                从“昏”与“婚”字考看当下人的崇古心态
                文/重光
                倘若你在网上以“汉式婚礼”或“汉服婚礼”为关键词进行搜索,大抵能搜索出许多诸如“某君与某君士昏礼”、“某年某月某日某君昏礼”、“某君周制昏礼”、“某君唐制昏礼”、“某君明制昏礼”之类的讯息,这些讯息毫无疑问都有一个共同点,那就是都以“昏礼”为题。你可能会奇怪“昏礼”是什么,或者你会想为什么这群以复兴传统文化为己任的人会犯下这么简单的错别字错误;当你向他们询问,他们则会得意洋洋地告诉你,“昏礼”就是“婚礼”的古代称谓,他们此举可谓是古意盎然,尔等槛外之人不可领会其中妙处云云。
                那么,事实到底是什么呢?这些人到底是复兴了一个古语还是以自己的行为狠狠地被传统文化扇了一个耳光?他们这样做到底是出于一种什么样的心态?让我们慢慢拆开来分析之。
                一、考证:真相是昏还是婚
                不论查看哪个版本的《古代汉语》,我们都能很轻易地得出结论:“昏”与“婚”是一对古今字。
                现在我们看到“昏”字,马上就会联想到“黄昏”。诚然,《说文解字·日部》中说道:“昏,日冥也。从日氐省;氐者,下也。一曰:民声。”冥就是幽暗的意思,所以“昏”指的是傍晚天刚黑的时候。后来,“昏”又假借用作“婚”,如《诗经·邶风·谷风》有:“宴尔新昏,不我屑以。”《左传僖公二十七年》:“楚始得曹,而新昏于卫。”《说文解字·女部》释“婚”字时说:“婚,妇家也。礼,娶妇以昏时。妇人,阴也,故日婚。从女从昏,昏,亦声。”由“从女从昏”我们可知,“婚”是个会意字(即“婚”字的象形含义是一个女子黄昏时出嫁);而右半边的“昏”兼作声旁,所以“婚”又是形声字(即“婚”主要的一个“女子”的活动且这个字读作“hūn”),综上两点,“婚”是亦声字。
                姑且不论古人为什么选择在黄昏这个时间点结婚的社会历史背景,单纯从“昏”、“婚”二字的演变我们就可以得出这样一个简单的结论:因为古人娶亲常常在天黑时进行,所以“昏”字引申出了“结婚”的意思。后来,人们为了分解字的记录词义功能,便在“昏”字的基础上,增加了偏旁“女”,另外造字“婚”。也就是说,对于“结婚”这个含义而言,“昏”只是兼带此意义,而“婚”则是专用词。
                同时可以看到,从先秦时代的金文、鼎文、籀文中已经可以看到成型的“婚”字,汉代的《说文解字》也已为“婚”字上了户口,而《尔雅》、《史记》、《玉台新咏》等一系列文献作品中有“婚”无“昏”的证据更使我们确定,从“昏”到“婚”的演变是不可逆的。也就是说,最晚至汉代以后,社会上公认的代表“结婚”这一含义的字是“婚”而不是“昏”。
                二、辩论:他们是复古还是复兴
                由上文显然可以看出,不论如何,“昏”字在当今时代已不再适合意指“婚姻”这一含义了。而根据语言学家对于语言本质的一个定义——“约定俗成性”来说,“昏”字在当今时代也没有出现大规模关于“昏礼”、“昏姻”的应用。所以我们可以说高调宣扬“昏礼”一词的行为只能算作一小部分人圈子里的内部狂欢。
                且不论这种行为是对是错,单凭用字不规范这一点便可说这并不能成为应鼓励的做法。时下也有许多人对这群复兴者贴上“高贵冷艳”的标签,或冠以“贵圈真乱”的评价。为什么会有这种说法呢?大抵就是因为这群复兴者的种种做法与态度。似乎打着复兴传统文化的旗号便与“文化”二字亲热结缘了,便是彻头彻底的文化人了,便可以对一切不甚了解传统文化的人抬高下巴,随意抛出“没文化真可怕”六个字。然而这些复兴者便真的“有文化”吗?也不尽然。甚至可以说,他们自己也许都没有弄清复古与复兴的区别。
                他们常说:“我们复兴华夏衣冠,是以衣冠为载体,全面复兴中华传统文化、传统礼仪。一件衣服只有能够自由地穿上,才能自由地脱下。”然而我们看到的却是,这些以复兴为名的人中的大部分,对于传统文化却并没有如他们所言般的深入了解。似乎穿上汉服只是与众不同的一个方式,扛起复兴民族的大旗也只是为了占领一个道德制高点。穿上汉服,便有了些“众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”的飘飘然感;脱下汉服,便不再有这种高人一等的即视感,便“泯然众人矣”了。于是越来越多的复兴者沦为了秀衣党,所有标语旗帜都成为了他们满足自我独特感的麻醉剂。
                笔者以为,当下的我们应该有选择性地对一些古代文化进行变通地复兴,并非全盘照搬,而是与时俱进。正如先民的抢婚习俗随着历史的发展逐渐演变为“娶妇以昏时”这一象征性的纪念,又慢慢演化出其他繁复的婚俗礼节。譬如在当下社会,许多地方(尤其是北方大部分地区)都有风俗要求结婚典礼必须在中午12点之前完成,否则便算是延误了“吉时”。复兴更多地是对于精神层面的重现,而复古则不免落入僵化模仿的窠臼。
                三、论道:崇古是自信还是自卑
                崇古思想并非现在才出现,早在春秋战国时期先民便对更加远古的从前充满向往。柏杨先生在《中国人史纲》中对于崇古思想也作出了充满思辨的评论——
                儒家思想是保守的,认为社会是退化的,最好的永远是最好的,而最好的时代已经过去。现在不如过去,未来不如现在,所以必须事事以古为法,至少也要保持现状。在崇古的大前提下,黄帝王朝的伊祁放勋和姚重华,孔丘开始刻意的美化他们,这是一个大契机,他为中华人提出一个美丽的回顾——而不是美丽的前瞻。崇古是儒家的中心思想,既是目的,也是手段。儒家系统为了政治上的目的,在它的思想体系内,把纪元前二十四、二十三世纪黄帝王朝第六第七两位君主在位的时代,形容成为空前美好的世界——三十余年惨重水灾,死人千万的史实则一笔抹杀。第六任君主唐尧帝伊祁放勋和第七任君主虞舜帝姚重华,简称“尧舜”,也是形容为比天老爷、比耶稣还要仁慈完善的圣人,他们之间权力转移方式,更美化为一首抒情诗一样的自动“禅让”制度。(摘自柏杨《中国人史纲》)
                崇古思想可以说是我们的一种思维惯性,而崇古的背后则是民族自信心。
                自1840年鸦片战争后西方文明侵占式的涌入,似乎一切西洋的东西都是最好的。我们开始试图全盘西化——组词造语需得有“洋味”,衣饰打扮都以欧化为荣——一切与传统文化有关的都成了落后,甚至无数知名学者都提出了“汉字不灭,中华必亡”的荒谬口号。此时由于经济政治地位的地下,我们的民族自信心降到了历史最低点,严重的自卑使我们对一切文化传承都产生了质疑。而现在,经过数十年“只有民族的,才是世界的”之风的吹拂,我们又骤然发现了传统文化的好,于是一切与“古”有关的东西都成为了我们炫耀品味的证据。却殊不知这种盲目的自信说到底也只是为极度的自卑找些理直气壮的借口罢了。
                真正的民族自信心,是建立在对本民族历史的正确认识之上。了解本国历史,对本国历史充满敬意,不以今人之心妄测古人,也不随意给古人穿上所谓“皇帝的新衣”。如此这般建立起正面而坚定的民族自信心,再来谈对传统文化的复兴。当然,并不是说我们把几个古代词汇重新拿出来使用就叫做复兴了,真正的复兴是基于强大的民族自信心,对于传统文化中优秀的部分,采取与时俱进的传承。
                愿我族人都能重拾民族自信,愿我华夏早日复兴。


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                举报|11楼2015-12-10 13:40
                  焚薪之路
                  ——致我们心中的明灯
                  文/酱香的祝融的翅
                  某天,我就近期大量转发汉服相关微博一事,与一位久别重逢的友人长谈。友人远在海外,她自己还是一名coser,爱好广泛。我本以为二次元的人多半能理解汉服复兴,却发现她只赞同爱好,不赞同复兴。我们从汉服的起源聊到汉服的消亡,形制也罢,意义也罢,很少有能达成一致的观点。想来也是我表述有误,言多必失,再说下去怕会给汉服抹黑,便话锋一转聊起小学的事情。却逐渐发现提到的都是日本动漫、游戏、韩剧和满世界的公主裙。我说前段时间还看到汉服吧里的孩子对传统经典的执着,而我们的小学几乎就是在虚度光阴。感慨间,友人沉吟:我不赞同汉服运动中的一些现象,但我想我理解你的感受。
                  是什么样的感受呢?在我了解汉服的这几年里。
                  汉服,是汉民族传统服饰。这已不是什么新鲜事。在此之前我对于中国的记忆仅仅是民国时期的旗袍和改革开放初期思想的冲撞,我以为这些就是这个国家的全部,是我们所能看到的五千年文明。至于对它的感受,难以启齿。小学的我们还以会唱日漫的主题曲为荣,认为信仰基督教很高大上,以为清以前只是古代,与现代没有多大关系。被强行中断三百余年的汉家衣冠似乎已经破碎陌生到不属于这个星球。殊不知,汉服以及与之相关的消失的一切,原本是我们的最贴近生活的骄傲。前辈们从浩如烟海的文献中溯源,呕心沥血地探究,为十年后的我们留下一条能看到方向的路。现在这路上星光璀璨,精品层出不穷,吸引着越来越多好奇的、疑惑的、被感动的目光。队伍越发壮大,如今同袍的数量已非常可观。不管是爱好还是振兴,至少有这么多人愿意从正面解读汉服,这已经是一个飞跃。不忘初心,方得始终,转眼十二年。
                  我很早就对汉服有所耳闻,不曾深入了解,一直以为是某种古装爱好。第一次得知它的意义,是在2010年10月16日重阳节。那天,孙婷(化名)穿着汉服曲裾在春熙路附近的德克士就餐时,突遇一群大学生模样的人在楼下指指点点,对方误把汉服当成了和服,要求并胁迫她把衣服脱下来,当众焚毁。
                  当时新闻一出,社会争议极大。我知道这样的衣服是承自先祖,这些人是认错了衣服。但我不知道网络上的愤怒、嘲讽、舌战从何而来。是什么原因让现实与网络中的这些人把此衣错认成“和服”?是什么样的情怀使这些青年逼迫一个姑娘脱下衣服?是什么原因让一些人极力反对这一类服饰的存在?又是什么原因让一些人对此事件的分析从“粪青”上升到民族概念?我顺藤摸瓜地找到汉服相关资料,看到的,是一段惊心动魄的历史。
                  至今都记得当时的感受。春熙路这一把火。烧出了一些人盲目的嘴脸,映射出国家的某些现状,引发了众人的深思。不少人因此认识到汉服运动的意义,比如我。如果不是被它的历史背景唤醒我对民族概念的重新审视和对民族的感情,我想我依然会认为这是且仅仅是一种爱好。
                  1644年,清军入关剃发易服,斩断了的不仅是我们的青丝华服,还有我们对自己的认同感。汉服体系惨遭摧毁,被迫中断,民族尊严遭受沉重的打击,汉人的文化与思想被压制,进入了长达三百余年的低迷时期。华夏衣冠体系不复存在,主体民族地位下降,满清服饰与金钱鼠尾大行其道。发肤枯萎,骨骼尚在。时至民国,不论是教授学者还是有识之士都曾尝试复原汉家衣冠,但因时局动荡,未成规模。之后战火纷争流离失所,多少鲜血铺成现在的道路,只可惜当我们有了立足之地,却丢失了自己的初心。从此,汉族就成为了一个没有自己的传统服饰却又声称自己文化悠久的民族。服饰文化断层,民族观念的淡漠,伴随着的是我们优秀文化的流失,我们本来可以用于提升实力的东西正在被人淡忘,我们原本赖以生存的种种正在死亡。纵使如今我们的经济政治已站在世界前列,也难以愈合这些新伤旧痛。但正因为我们如今站临世界前列,才更需要治好这道伤。
                  知道这背后的一切,就不难理解一些人的恐惧与误解。春熙路事件只是一个缩影,我们被烧毁的也不仅仅是汉服。穿汉服被叫做“韩国人”、“日本人”甚至“寿衣”的情况都不在少数,香道变成日本的东西,国学在其他国家大放光彩,民族乐器其中主要的几种都有很多人叫不出名字,诗词韵律被排除在启蒙教育之外,一些国学班一知半解地把某些糟粕搬上讲堂。对于汉服,有的人能够接受我们“汉民族传统服饰”的解释,而有些人却始终因为各种原因不能接受。或坚持认为是作古之物,强行冠以朝代称谓;或反对其民族属性,认为穿汉服会引起民族纠纷。我不知道这些人在写汉字说汉语时心中又作何感想。旧事物总是恐惧着新事物,它们早已习惯了当下的环境,不管这环境的优劣。误解多半是因为非黑即白的思维,认为提到民族必然分裂,言及信仰必走极端。所以有那么多亲爱的国人将我们呼唤自信自强的民族主义回归的声音认定是极端民族主义来批判并抵制,似乎民族一词专属少民同胞,与中国主体民族无关。
                  然而事实上,我们并没有做出任何有害于民族团结的事,相反,大多少数民族同胞对于汉服复兴一事是赞同的。因为他们的文化、语言、服饰也一样受到西方文化的冲击与吞并,他们的长辈正在眼睁睁看着自己的后代抛却赖以生存的民族属性,转而迎接西方文化的围剿。拿来主义为的是强大自己而不是迷失自我,一些国人对民族主义的排斥恰恰说明了我们几乎是在脱离了土壤的环境中生活,习惯了属性的无根,文化的裸奔。十世班禅说过,“一个民族的语言、服饰、习惯等主要特点消失了,那么这个民族也就消失了,或者转化为其他民族了。”主体民族如此,少民同胞何堪?请不要把旗装误作汉装,那是满族同胞的服饰。旗袍虽美,但她属于时装。汉民族传统服饰是自黄帝时期到明末清初的另一种历经千年的服饰体系。它虽然看上去陌生,但我们有那么多的文物文献让我们复原,虽然有一些观念需要纠正,但我们身体里流着同样的血液,认真感受,终有一天你会理解。
                  正视历史只为弄清楚我们到底是什么,该拥有什么样的文化。切身实践只为弄清楚我们该怎样拥有她。我且解释我们的行动为参与文化软实力的提升,我的友人在此处质疑:放眼五千年,汉服只是一件衣服而已。的确,一件衣服不能代表整个民族。但是在民族概念淡漠,文化一潭死水,软实力博大却无力的当下,一件衣服,一个配饰,甚至一篇诗文一个汉字都可以让我们追根溯源,修补流失的水土,重建真正的家园。
                  1645年,清兵进军江南后,多尔衮再颁发“剃发令”,规定清军所到之处,无论官民,限十日内尽行剃头,削发垂辫,不从者斩。其执行口号是:“留发不留头,留头不留发”。
                  康熙年间,黄宗羲在遗书中写道死后“即以所服角巾深衣殓”,他入殓所穿的深衣,正是古老的汉族衣冠。
                  清朝末年,章太炎在日本时,找不到汉服裁缝,让日本裁缝参考和服样式制作了汉服,虽然形制不正,但他专门在衣服上写了“大汉”二字。
                  民国期间,有夏震武先生束发深衣,有钱玄同先生着玄端赴教育部任职,张大千先生也宽袍大袖游历欧洲。民间也有很多不知名的先生,着汉服迎接革命队伍。
                  1968-1969年,台湾政府参照宋史、大明集礼、南雍志、三礼图等制定中华民国祭孔冠服。
                  2003年11月22日 王乐天穿汉服上街,成为首个被媒体报道的汉服同袍。
                  2004年8月22日 刘斌穿汉服参加黑龙江省武术比赛,这是汉服第一次以武术服出现,为汉服与其它传统文化协同发展寻求了新思路。
                  2005年5月6日 礼仪研究者吴飞为吉恩煦着汉服行加冠礼,或为第一次正式的传统成人礼。
                  2006年2月11日 江阴文庙举行了祭祀“江阴三公”活动,也拉开了全国各地定期祭拜民族英雄的序幕
                  2007...2008...
                  "指穷于为薪,火传也,不知其尽也。"
                  如今,我们有众多汉服社团,有已举办两届的汉服文化周,有不计其数的充满正能量的活动。我们来自各行各业,以各种不同的方式来发扬民族的文化;我们的人数从最开始星星之火,到现在燎原之势。支持的名家越来越多,媒体的正面报道越来越多,所有的猜疑不攻自破。我看到花朝节里同袍对自然的感悟与爱护;我看到那些濒临灭绝的文化协同汉服复兴而兴起;我看到开笔礼上孩子们认真地许下愿望。那一缕缕被寄予悲情、神思与希望的衣襟飘带,像一股股新鲜的血液,不约而同地在干涸的大地上汇集、流淌。我很羡慕现在的孩子们生长在一个汉服运动规模如此之大的时代里,潜移默化地影响下,他们将会成为中国软实力进一步提升的重要力量。
                  我自大三起才真正静下心来了解汉服知识。相见恨晚,错失了很多机会。现已工作,时间有限,不能常参与活动。作为野生同袍,我常担心自己势单力薄。但当我尝试在生活中踏出第一步,就发现我们的不论力量强弱,环境大小,总能影响到身边的人。
                  今年夏天,我几乎就是穿着汉服度过的,上山下河皆可行,宽松舒适不言而喻。与苗服、藏袍等民族服饰一样,汉服总归要回到生活中,若被认为只能存在于舞台,那会是一个莫大的悲哀。有一些款式经同袍的运用自然而然地产生着变化,这就是汉服在形制范围内内自然生长发展的体现。同事从新奇到习以为常,有“韩服”“和服”的口误也会自行纠正;出门旅行时别人问起,母亲也会帮忙介绍;和同袍出行,大家身着汉服会更加注意自己的举止和素质;偶尔会遇到质疑的人,但惊喜的身边的人有时会替我争辩,他们自己虽然无汉服加身,却极尊重同袍的选择。
                  这样的感受,不知是否有机会再向友人提起。若说娱乐,难以形容其中强烈的认同感;若说爱好,难以涵盖其中油然而生的责任感。我们通过她才接触了许多其他的文化,了解了我们民族的历史与现状。我们从未像现在这样如此贴近自己的民族,从未像现在这样对她用情至深。她虽如大家所言只是一件外衣,却承载着几千年的风雅与傲骨。那些被误认为是日本韩国的衣冠礼仪,本是源于我们生活的一部分;那些被遗忘的辉煌与黯淡,本该是我们必须铭记的过往;那份掩盖在匆匆时光下的顽强不屈,本该是我们真正需要的信仰。对于我们而言,就这样的一个外衣,切切实实让我们找回了归属感,她唤醒了在日漫、韩剧中长大的一代人,她值得我们去挖掘、继承,并想办法让她再次长久地生存下去。
                  汉服历经数千年,一朝被夺,却夺不尽她深埋于赤县神州的根,在民族崛起的大势下,春风吹又生。她的复苏如同重新生长的肌肤,柔弱鲜嫩却有着顽强的生命力,保护着我们的筋骨、心肺与血脉,流淌在血液中的精魂会点燃国人心中那份至死不渝,并一代一代地传递。我们还能再重现《春秋左传正义》中“中国有礼仪之大故称夏;有服章之美谓之华”的衣冠上国、礼义之邦。始于衣冠,达于博远。汉服只是一个开始,我们能做的,需要做的,还有很多很多。

                  *汉服运动大事记参考自
                  《【中国梦 汉服梦】汉服运动大事记2013版》
                  作者百度ID:兰芷芳兮


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                  举报|12楼2015-12-10 13:44
                    母子同袍
                    文/厚谦无惧
                    三月廿九,母亲生日。快递如期而至。电话里,母亲按捺不住的惊喜与兴奋。
                    “儿子,礼物收到了!卖家还写了生日贺卡!衣服裙子都相当合身,还挺日常。你也太会打扮你妈了!这颜色我特别喜欢,刺绣也精致!还有一支簪子,挺漂亮的!可惜我现在头发还没那么长,戴着也不好看啊!”
                    “簪子?没买啊。大概是商家特别赠送的吧。喜欢就好!那就常穿呗,穿坏了再买!您现在头发长多长了?”
                    “呀!那可太有心了,真是个好卖家!你评价的时候可得好好感谢人家啊!我发现汉服商家真是整体都挺好!这衣服平时在家做家务哪能穿啊?等你回来咱们出去上街我再穿。这干活穿哪能舍得呢!头发呢,现在只是勉强能扎起来个小马尾,哪能戴簪子呢?”
                    “没事没事,慢慢长呗。不着急。等我暑假回家看上身效果,一定很棒!”
                    放下电话,我心头掠过一丝遗憾。
                    母亲的生日礼物,是一件仿真丝中长褙子,一条竹节棉麻刺绣下裙。里面搭的,是在其他商家买的一件汉元素T恤。所谓遗憾,也就是这件别无选择的T恤了。2012年乳腺癌手术以后的母亲,哪能穿抹胸或者料子薄薄的交领半臂呢?一米七的身高,及腰的长发,一张瓜子脸,皮肤又是极白,手术前的母亲穿衣服从来不用费心选。除了不端庄的一些时装(她也不可能穿),随意一套衣服都能被她穿出气质来。可现在则再非昔日了。除了手术留下的伤痕,药物中的激素已经让原本120斤的她变成了150斤,化疗掉光重长出的头发还在半长不短的阶段。这样状态的母亲,可供选择的汉服款式自是极为有限了。2013年,在我的冠礼上,她穿的是我的黑红直裾袍。没办法啊,骤然发胖的身材让母亲本能去抵制穿曲裾了。
                    本科四年我远在湘西,还只是个“野生同袍”。寒假在家乡哈尔滨是几乎无法穿汉服的,暑假我在家的时间又很短,那时,母亲还对汉服知之甚少。母亲以前是学理科的,但她的人文素养却很不错,对我为华夏复兴做些什么的志向,她是一百个支持。2011年,我本科毕业回家,在家放《重回汉唐》,给母亲介绍了华夏和汉服的概念,她听得很欢喜,也很认同。但看到我的玄端和道袍,她却说:
                    “儿子,你这两身汉服都太好了,真打扮人!但是平时这么穿也不方便哪,也就是逢年过节不干活的时候穿穿才行吧。”
                    我赶忙和母亲解释汉服也有礼服常服和便服之分如何如何。她虽然表示了解了,可那一刻,我很不好意思。随后,我陆续买了五六套裋褐,还有三件交领半臂。读研至今两年,除了在哈尔滨的寒假,我已经天天身着汉服了。除去开学典礼、传统节日和礼仪场合,我穿的都是裋褐。夏天则是交领半臂配短裤或者亚麻长裤。研一暑假回家,母亲看到我的汉服夏装,对我说:
                    “嗯,你这样才能证明穿汉服方便嘛。我看你们这些同袍就应该多买多穿便服常服,礼服有几套够穿就行了呗。要复兴得让人知道汉服方便实用才行啊!”
                    那个暑假,母亲还带我去选了做夏装半臂的布料。买布的时候,卖布的阿姨还和母亲攀谈了几句——
                    “姐们儿,你儿子穿的是汉服吧!我这的亚麻布料有些年轻人买去做汉服的,回头客也不少!穿汉服方便吗?得劲儿吗?”
                    “大姐,你看这亚麻料子穿身上能不得劲儿嘛!热了透气吸汗,稍凉一点也不冷,我儿子身上穿的这件半截袖其实跟T恤的方便程度是一样的!汉服穿着松快,浑身舒服,你看我儿子穿惯了汉服穿别的衣服还嫌不得劲儿呢!”
                    “是吗?那赶明儿我也试试,扯块布头我自个儿做一件搁家穿穿看得劲不,要是得劲我在家里就穿呗,也不怕人瞅!”
                    回家的路上,我笑说母亲也是一位同袍了,可喜可贺。母亲含笑不语。我又说母亲都参加过冰城汉韵的活动了,我们都是有组织有家的同袍了。母亲开口了:
                    “你真觉得只要参加过活动的就算是有组织有家的同袍了吗?我在活动里也见过了一些跟你差不多大的孩子,我可不觉得你们所有人都能成为战友,都能成为一家人!”
                    “我可一点没这么觉得啊!我所谓同袍本来就是有共同理想的战友,我真正当成家人的,自然是那些有担当有责任感的兄弟姐妹啊!”
                    “嗯,这才是我儿子呢!行过冠礼是不一样了啊,当年的小宝宝长大懂事了!你说责任感,那我倒想听听你理解的责任有哪些呢?”
                    “我是和平年代的学生,自然首要的责任是用心修文习武,让自己的德行和才能足够优秀,多读书充实自己,不能遇到问题人云亦云,将来争取能做高校老师,能带出正能量的学生,能有话语权啊!这不也是我母亲大人您希望的嘛!然后在生活中我严于律己,有机会就耐心宣传呗!正人先正己,这个我肯定不含糊!”
                    “你这个思路是对的。作为学生的同袍,不管学文学理,不论是什么专业,在学业上都必须认真努力,否则学识不如人,人家只会觉得你们空有其表甚至玩物丧志。至于修养德行这些,是体现在你们的一言一行里的!你们要复兴,先要让人知道你们是最德才兼备的一群!这样你们走入社会了就会成为各行各业的精英,还愁没有话语权吗?还有,你有一点非常重要的没说到,也是你缺乏的,这点你得记住啊:严于律己完全正确,但是必须宽以待人。尤其在宣传的时候,对无知的人得有耐心,跟没念什么书的说话要接地气,遇上素质差的绝对不能跟他们一般见识!得慢慢学会说人话!”
                    “说人话?”
                    “是啊,说人话。因人而异,不说己话,学会换位思考,别自说自话,就是说人话!这也是你妈这么多年悟出来的,我知道对你们这个年龄来说挺难的,因为我也是从不会走过来的。复兴是需要公众、需要人支持的,不学会说人话哪行啊!就是你们同袍组织成员之间也得相互宽容,尤其是对新加入的成员,更得耐心引导,还得允许人家开始的时候有点小过失!”
                    “嗯,我记得了。责任这些您都做得比我好,与母同袍,何其幸甚!哈哈!”
                    那天傍晚,夕阳的余晖把我和母亲的影子拉得很长。母亲体弱又不愿被搀扶,牵着母亲的手,我们走得慢慢的,稳稳的。我在努力提升自己,母亲在努力恢复身体,不管前方的路上有什么,我们都会不忧不惧,初心不忘。因为我知道,这一刻,岁月静好;这一生,母子同袍。


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                    举报|13楼2015-12-10 13:45
                      长城之内是桃源
                      文/儿鱼
                      午后伏案,迷蒙中见一老者衣褐拄杖而来、自称陶潜。他说:富豪曾造金谷园,为取悦爱妾;皇帝曾建芳林园,使上千歌姬欢笑其间。然,时移世迁,美人的金阁、王的花园都早已不见,被尘埃覆盖几经碾。但,无论今昔何年,桃花源一直在那儿从未幻灭。梦醒了、却忘了问那桃花源有多远?
                      我深知古今之人对桃源的念,有的一生痴恋,有的遗恨千年,只求一睹美池良田。“渡口问渔家,桃源路深浅。”这是刘文房的白头之探,而对杜工部的“茅屋还堪赋,桃源自可寻。”我却不禁长嗟:桃源几再耶?
                      后来的后来,当上苍安排我与汉服相见,我才开始相信桃源或许并未在历史的灰霾里沉湮,而是被穿在了身上、然后慢慢长进了心里面,擦燃了火焰。
                      折不尽小荷尖尖,忘不了晴光潋滟
                      人类的浩大历史事实上或许只是源于对美的执恋。
                      雾截山腰,霞横树梢,着一身曲裾、携一支玉箫,淡烟隐隐、隐不去嘴角一朵笑;
                      霸桥长亭三春柳,西风阳关一杯酒,套一件褙子、伫月下望西楼,叹休休;
                      花事将阑,铅华销减,襦裙裙裾拂去落红嫣然,只余泪痕斑斑。
                      鸟鸣润色静寂,拉长一段花期,发芽的心事欲拱破矜持,云散雨霁,一曲青笛,一裳黄鹂,青青苔上屐;红楼香榭,不知何处蝶,撞撞跌跌,扭进罗衫化玉结,对镜将花黄贴,小山重叠金明灭;峰峦吞吐断烟,鸟飞云残,一叶倚岸,染一身霞晚。
                      此其桃源!
                      可现如今、玉楼金阙早已倒坍,古文经典早已失散,现人对美的记忆在一日日的机械重复中漫漶,终毁于科技、葬于金钱,故人哀叹桃源不见。可纵然如此、你若仍愿穿上汉装、披上云肩,舞一曲婵娟,斯则发觉桃源就在眼前,触手可点。
                      纵使簪花共竹闲,终不得诗心禅愿
                      匹之今者,古之人人可谓谪仙。
                      夫标榜林川,品题、收藏酒茗古玩,今人谓之闲,而品人者于此观韵焉、才与情焉,何也?罗天地琐杂碎细之物、挹古今清华美妙之气于耳目之前,此其桃源!
                      但,曾几何时、那些被束之高阁的书中所吟咏的“明月几时有?把酒问青天。”,或是“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。”,亦或是“手持如意高窗里,斜日沿江千万山。”,都在现代的摩天大厦里毁灭。可纵然,当我们拆毁了危宇古殿、只剩下一块牌匾,当我们早已看不见岸芷汀兰、瀚海岚川,当我们解开长袍剪去长辫、不复古时装颜,难道我们自己就有了借口不再求诗心禅愿?
                      王右丞拥香山名姬骏马、结堂庐埠,陶潜筑八九间草屋、方宅十余亩,丰俭悬殊,可同样是有酒便饮、酣适江湖。
                      诚然你不能同一棵树say hi而我也无法向一块石头问好,然而和靖知梅而避秦人爱桃、灵均解香草。历史的长风吹开他们的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。
                      我们现在常常叹“曾”,觉得古时可忆不可能。然而又何曾想过古人的生活之所以美丽得像个深藏的梦,大概因为他们身着山水自然、享受着春听鸟声,夏听蝉声,秋听虫声,冬听雪声,而若你也愿披上汉装、白昼听棋声,月下听箫声,山中听松风声,水际听欸乃声,则方不虚此生。
                      君子不论山水朝案
                      回首千年,古时君子衣袂飘飞、环佩琮瑢而来。他们或赤足草履、闲游湖山,或头戴纶巾、谈笑朝案。
                      朝案山水、山水朝案。
                      乘牛车、饮杜康,竹林萧萧,潋滟波光。面对山水、他们肯将才华抛。
                      他们是君子,至死捍卫风骨、远避荒唐的政治,逃离污浊的尘世。正是他们清明透亮的心目睹了太多无常世事、颠沛流离,因而永远也不可能将兵戈拾起。
                      执笏板、戴高帽,丝竹嘈嘈,劳形庙堂。面对朝案、他们宁把岁月熬。
                      他们是君子,鞠躬尽瘁、死而后已,夙兴夜寐、靡有朝矣。薄薄的一封宣纸,凝结毕生心志。正是他们真挚热忱的心牵挂了太多苍生社稷,因而永远也不可能放下手中的一杆毛笔。
                      咿,朝案山水、山水朝案!
                      咳,君子共求桃源,不论山水朝案。明玉泠泠、丝绦纤纤,以玉为榜、承一方重担,如手执千金剑。
                      历史的车轮转到了今天,本以为传统的血脉在我们这代人身上断绝。可是始终有同袍穿起汉裳、不懈追寻那个属于我们中国人共同的桃源。
                      他们大呼:“维天有汉,有裳有衣;何以维之,烟霞云霓。”可汉服不语,美就在那儿、不偏不倚。
                      他们大呼:“旦复旦兮,熠熠其芒;天有峻德,益发其祥。”可汉服不语,诗心禅愿就在那儿、不躲不藏。
                      他们大呼:“维天有汉,天汉有光;汉之广矣,玉帛煌煌。”可汉服不语,如玉君子就在那儿、不狂不伤。
                      真实胜过数千华美的语言,在人生剩余的时间,温润如玉、亭亭似兰、出尘若莲,将汉服内化为心中的桃源。
                      此去经年,待到山花烂漫,长城之内尽桃源。


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                      举报|14楼2015-12-10 13:46
                        汉服生活的那些事
                        文/锦官城诗易
                        小时候看56个民族的大合照里,其他民族都穿着有特色的民族服装,只有汉族是穿着西裤白衬衣,那时候觉得好奇怪,问老师,问父母,大家都说汉族是没有民族服装的。一直到上大学后才知道汉族原是有民族服装的,因为一些历史原因被剥离了日常生活。有幸在2009年第一次穿上汉服,原本我也只是节日的时候,或者有同袍活动的时候偶尔穿穿。
                        2010年10月16日成都发生了“烧汉服事件”之后,惊于大众对传统文化认识过少,更是觉得无比痛心难过。暗自决定让更多的大众在生活中能接触到汉服,花了一两年时间,慢慢地积累和购买,把自己的T恤牛仔风衣这些西装一件件换成汉服。如今汉服生活近四年了。
                        个人感觉,大众在看到汉服同袍的时候,几乎有90%的情况是这样的:
                        外国人:啊!为什么不穿汉服?文化艺术涵养优美漂亮!
                        中国人:哎?为什么要穿汉服?封建作秀穿越复古麻烦!
                        穿唐圆领被叫太监、穿半臂或直裾被认成日本人、穿襦裙或袄裙被认成韩国人……
                        诸如:唱戏、拍电视、搞演出、行为艺术、尼姑、道姑、算命的、仙女、织女、白蛇传、新娘子、作秀、炒作、唐装、汉朝、茶艺、服务员、卖药的、中医院的、按摩的、飞天罗汉、等等等等……各种各样奇怪的质疑和称呼我都真实遇到过。
                        啼笑皆非的同时,也无尽的心酸,世人对汉服的认识程度还是不够,同袍以后的路还很长。我的人生也还很长。
                        今天,诗易来与大家分享一下,在汉服生活中遇到的一些真事,和一些经验、方法。

                        场景一:【日本人与狗不能看】
                        2012年2月23日
                        在成都塔子山公园和几位同袍姐妹逛灯会,游园时路过一个小台子,有男主持在聚人气,说“大家都靠近台子一点,一会儿有节目表演,还会有礼物……”
                        我们还未走近时,小台子上的男主持已看到我们走向台子。顿时听到音响传来:“啊,我们的节目什么人都可以看,就是日本人与狗不可以看”主持人一边说着一边拿了一条蛇出来,说祝大家蛇年吉祥云云。当看到我们走到台子前方时,他又说了一次:“我们的节目什么人都可以看,就是日本人与狗不可以看。”我走上前去,那个主持拿着蛇一副“看大爷不吓死你”的表情看着我,于是我淡定地伸手把蛇接过来拿在手上微微一笑。随后主持人问你是日本人吗?
                        我礼貌却很坚决的向他伸手要话筒,眼睛直直的看着他,他把话筒给了我。
                        接过话筒,我转身面向观众,简单的介绍了一下:“汉服是我们汉族的民族服装,和服韩服是学习汉服后制作出来的。日韩旧时是我华夏的附属小国。我华夏才是历史悠久的天朝上国。汉族在清朝经受了劫难所以暂时失去了自己的民族服装,希望大家能够重视和保护我们自己的传统文化,不要再被乎视……”说完时已是忍不住含着泪……
                        主持人非常不好意思的跟易易道歉了。周围的群众也是赞同地点头鼓掌。
                        将话筒还与主持人,向大家行礼之后,与姐妹们继续游玩去了。
                        建议:同袍们在类似的场合抓住机会,鼓起勇气直面大众,这时的宣传效果会非常好!
                        PS:拿不认识的蛇是危险动作,大家千万别模仿。(我玩魔术时曾用蛇做道具,所以不怕)

                        场景二:【木屐】
                        2015年5月6日
                        夏天到了,蹬着汉式木屐出门,家附近穿着校服的女生在背后议论我是日本人穿和服,
                        我转过去问:你知道红杏出墙么?
                        几个女生互相看了看,其中一位斜了我一眼,发出一阵嘻笑,颇为得意地答:知道啊!
                        我问:“一枝红杏出墙来,这首诗第一句是什么?”
                        ……几个人站着无言……露出窘迫的样子……
                        我微微一笑,说:“应怜屐齿印苍苔。屐是指中国汉式的木屐。我穿的汉服和木屐都属于我们华夏。如果你不了解,请你至少保持最基本的尊重。”
                        建议:同袍遇到大众将汉服误识为别的服装的时候,可以借用一些大众都知道的诗词、典故等让对方联想起自己有印像的知识,然后再科普相关的知识,这样对方的印像会更深刻。

                        场景三:【越南】
                        2015年7月
                        公司年度旅游我选择了去越南,飞机到达越南芽庄机场之后排队过海关。
                        穿着制服的审查员拿着我的护照核对完信息之后,看了看穿着长褙子襦裙的我用中文问:“是汉服吗?”我一时间竟激动不已,开心地睁大了眼,口里答着:是。同时微笑着行了个揖礼。
                        芽庄的超市里买东西,一些当地逛超市的女孩子们,还有超市的员工围着我看,大家都笑着来合照,三五个围上来,照完之后其他的人又来,在那足足拍了有十几分钟,大家一点都不认生,当地人和超市员工都好热情。没有异色,没有轻视,只有良善的微笑。
                        对比平日里在国内大街或者超市遇到国人的态度,我感觉在越南随时都似泡温泉一般暖暖的。
                        建议:当语言不通的时候,善意的微笑是最好的交流方式。

                        场景四:【同学会】
                        2015年8月17日
                        去参加初中同学会。在KTV的时候有个同学问我为什么要这样穿。我说因为我是汉族。她说她也是汉族。她问我:“这样穿不觉得奇怪吗?别人会觉得奇怪吧。你妈不会说我吗?”
                        我说:“汉服没有不雅,不用在意他人偏见,自己挣钱自食其力购物,妈妈不会责备我的。”
                        她问我啥时候开始的。我说09年。她说你天天这样啊?我说是的。她问为什么?
                        我说:“很多国人,每当看到日本韩国说什么文化是他们的时候,就开始骂日韩不要脸。但是平时自己根本就不关注、不保护中国的传统文化。”
                        当时看她好像懂了的样子,我觉得也许还能沟通吧。正准备继续讲的时候,她问我周围朋友也这样吗?我说有的是。她突然说了句:简直是有病!一边说着一边拿起啤酒喝。看她兴趣缺缺的样子,我淡淡地叹了一句:“有些事,总需要有人去做。”然后默默闭嘴了。
                        建议:大家如果遇到:对方不是真的感兴趣只是随便问问,这种情况,建议简单讲两句就好,不用一直缠着对方讲,如果一直讲或者强迫对方接受观点,只会让对方反感而已。
                        如果对方是真的很感兴趣,不妨坐下来慢慢聊,以汉服为切入点,从文化传承引申到全民素质以及全国风气等等,最好引用一些实际事例来让对方重视传统文化的重要性……

                        场景五:【外国人】
                        随着中国快速的发展,外国人也越来越多,汉服生活中也常常会遇到外国人好奇地注视。
                        2014年夏天
                        桂林龙胜梯田旅游的路上遇到两位法国女孩,对汉服很感兴趣。
                        我告诉她们:This is Hantraditional clothing,I wear it everyday~
                        (这是汉族的传统服装,我每天穿着)
                        她们给好评!还很欢脱地跟易易合影。

                        后来在阳朔西街夜市的时候,路边酒吧的露天座有一对外国老夫妇。
                        他们一直对来往的游人热情地说:你好,hello(你好)
                        当易易经过他们的时候,那位老太太看着易易说:Youare so beautiful!(你真漂亮)
                        易易说:“Thanks! I’mchinese Han nation.I wear traditional clothing everyday~”
                        (谢谢,我是中国汉族人,我每天都穿传统服装)
                        老太太非常感兴趣地打量我,我用自己蹩脚地英语尽可能地解释着汉服。
                        然后掏出了汉服卡贴对她说:“This ismy kindly friendly present for you。It’s free。”(送给你友好的礼物,免费的)
                        老太太很喜欢地看着卡贴,然后她丈夫问她我对她说了什么?(夜市人流量很大,环境非常嘈杂,仅一桌之隔也听不见声音)
                        老太太对他说,She say……(后面的单词我不太记得说了些什么,总之是我送她意思)
                        她丈夫看了看我,然后对她摇头。她看了看卡贴,露出的表情虽然很想要的样子,但还是遗憾地跟我说no thanks(不,谢谢)。
                        我微笑地对那个外国老爷爷说“realfree .it just a present。I swear。”(真的免费,只是一个礼物,我保证)
                        那个老爷爷还是不太信任地表情。
                        于是我收起卡贴,压着心里的遗憾和伤感,微笑着对他们说:“Thank you for listen our culture。hope youhave a nice trip。bye”(谢谢你听我讲我们的文化,希望你有个愉快的旅行,再见)
                        当时我心里真的觉得非常非常地遗憾……我们中国人的信用在外国人眼中已经低到如此地步了吗?连免费赠送一张小小的卡贴~都要被防着是不是诈骗什么的了吗?
                        建议:同袍们平时可以背上一小段宣传汉服的固定英文模版,在遇到感兴趣的外国人的时候,可以作出简单流利的介绍。
                        The ethnic clothes ofChinese Han People(中国汉族人的民族服饰)
                        Traditional clothing ofChinese Han(中国汉族传统服饰)
                        HanFu has a big andcomplicated system(汉服有大的体系)
                        Formal Dress(礼服)Informal Dress(常服、便服)
                        Informal Dress are suitablefor daily life, have variety of forms and evolving。
                        (常服适合日常生活,有多种形式和改良。)

                        场景六:【道具】
                        平时我会随身带一些汉服相关的道具,诸如:汉服卡贴、有汉服二字的木刻腰佩或发饰、绘有汉服的油纸伞、印着汉服同袍的胸章、包包挂饰等。
                        木刻佩戴在身前,或者挂在包包显眼的位置。让路人能直观看到汉服二字。
                        汉服卡贴赠给对汉服感兴趣的路人。

                        场景七:【顺口溜、打油诗】
                        各种制式供挑选,宽松舒适不勒身。
                        夏天通风且防晒,冬天保暖又美观。
                        穿着方法很简单,系带大小可调节。
                        各种场合均可穿,不追时尚永前沿。

                        忆往昔指南造纸火药世界震撼,看今朝毒大米地沟油三聚氰胺。
                        忆往昔高丽扶桑均对华夏向往,看今朝汉文化不传承媚外崇洋。
                        忆往昔华夏衣袂飘飘万国来朝,看今朝着汉服骂作秀讽刺讥笑。
                        你可知华夏历史悠久文化灿烂?失传非日韩抢夺只因国人忽视。
                        也许你会认为社会风气就这样,实际在于你是否重视传承发扬。
                        做到仁义礼智信和温良恭俭让,细微处点滴间柔温暖绽放光芒。
                        守原则有底限勿以恶小而为之,乐助人施援手勿以善小而不为。
                        生下来活下去生活的确不简单,修身心增内涵传承文化亦不难。
                        一万人眼中有一万个哈姆雷特,你喜欢或你讨厌彼此互不干涉。
                        非复古非封建择其善者而从之,爱汉服或西装如饮水冷暖自知!

                        以上就是这次诗易与大家分享的一些实际事例,希望能给大家作一些参考。
                        汉服十年,同袍志坚。前路漫漫,与君共勉!

                        附文一篇:

                        《【致】反对汉服运动的人》
                        ——锦官城诗易转载请注明出处
                        非日常党,你质问何不每天都穿?
                        汉服生活,你评说为出名而做秀。
                        满腹经纶,你批判没有与时俱进。
                        学识粗浅,你训责这是徒有外表。
                        宣传文化,你认为这是没做实事。
                        做了实事,你却又说无图无真相。
                        拍照留念,你说这是为出名摆拍。
                        同袍努力,你说你们不可能成功。
                        保护传承,你说不能创经济利益。
                        没有谁,能让所有人满意。
                        复兴华夏同袍一直在努力,
                        并非仅仅为迎合你的私意,
                        我们是为自己的梦想奋斗!
                        哪怕此生终了也未能达到,
                        但此心俯仰已无愧于天地!
                        旁观的看客们啊……
                        无论你反对还是赞成,
                        汉服运动已十年有余!
                        不求您雪中送炭,
                        只愿少唇枪舌剑。
                        你若加入,同袍倒屣相迎!
                        你若旁观,劳驾勿出恶言。


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                        举报|15楼2015-12-10 13:47
                          斯衣未央
                          文/舒绿
                          一 月浅灯深,梦里云归何处寻
                          我有时候在想,茶帘清与鹤同梦,竹榻静听琴所言所描绘的岁月是种奢侈的观望,从而连带着觉得汉服的复兴是高台上的复兴,普通人只是望洋兴叹而已。
                          一张琴一壶酒,闲来泼墨点纸,温酒入画,节时雅集君来卿往的日子对于很多人来说,只局限于媒体平台,生活的压力已经让百姓没有精力再为那些风雅叹一声息,只想在生活的急迫中偶尔喘一口气,所以心里一直有个鸣不平的声音在说,你们高端的复兴让很多人无法附和,这不公平。大多数人目前并没太多能力拥有精致的茶具,精美形制的汉服,一众志同道合的同袍,这本身的起点就不应该这样。
                          可是我加入的汉服社六周年庆典时,全国各地的同袍发来祝贺视频,听到尾声同袍们齐呼:“著我汉家衣裳,扬我礼仪之邦,道路虽阻且长,我等不负众望……”我在台下仰望着大屏幕,止不住的热泪滚滚而下,真挚悠扬的声音回旋在大厅。那一刻,我们江山万里天南海北,却是天涯咫尺,仿佛有了无比坚硬的铠甲,能够抵挡所有的尘沙。
                          华夏复兴,衣冠先行。
                          我们的努力从来都不是一个人,从一小股细流汇聚成江河湖海,念念不忘的汉家大音,终于有了脚踏实地的回响。
                          我突然为自己的刻薄感到难堪,如果没有一部分同袍的先行努力,我们至今还不曾意识到有我们有比韩服和服更早更美的传统服饰。旅行、文化交流我们以穿上唐装旗袍,或者试穿少数民族服饰和服等等拍照留念而自我满足,陶醉其中,却不曾醒悟到白无垢的和婚十二单不及盛世唐婚的千百之一。像点亮了一颗星,整个银河都在以可见的速度缓缓亮起一般,终于在路人疑惑的纠结于同袍所穿是韩服还是何处服饰时,听到了赞美汉家衣裳的声音。
                          二 过尽遥山如画,短衣匹马
                          在四肢不协调的懒癌晚期学会了三支汉舞是我最骄傲的事,原来看《凰图腾》电视剧,善舞的女主角定义舞蹈为“魅惑”,当时看其媚眼如丝,顾盼流转,颦笑生姿,立刻恍然大悟深以为然。然,换做我自己学习舞蹈时,越来越觉得,魅惑是为了迎合,为了讨好,并不是舞蹈真正的定义,想要把说不出口的话,时而委婉时而热烈的通过舞姿传送给赏舞之人,大概才是舞蹈的真正的灵气与神韵所在吧。即使是在已经被笑称成为广场舞的《礼仪之邦》,社团的人和我自己跳了N+1次,早已有些审美疲劳,可我每次都能在教我跳舞的部长那里学习到新的闪光点,她是真正懂得舞的人。她对我说,你回去找找杨老师的独舞《蒲公英》,这是我每天睡醒就要看一遍的舞蹈……在她对待每一支舞都宛如初见的态度上,我时常会反思自己只是跳了动作,还是真正的跳了舞。当一支舞熟悉到被戏称“广场舞”,也是一方面反映了它的传送度非常之高吧。
                          这本该是高兴的事。
                          就像古人兴起可曲水流觞,可一曲高歌,亦可拔剑舞四方,他们的一切兴起都显得如此自然,如此淳厚。如果我们把流连酒吧、唱K、沉溺网吧、无目的的逛街购物等等换做古人之间真正心灵的交流方式,那么国民的素养与风华会不会很“中国”,很“华夏”?公认的是,我们的确比古人的生活丰富多彩,甚至在某些方面超越了高高在上的帝王。可也不得不公认的是,即便我们生活起居丰富而便利至此,我们也失去了人与人之间真正的交流互动:邻里家族、同伴等等,均是最熟悉的陌生人。在逐步奔小康的今天,我们能多把自己的所思所感毫无顾虑的说出来,与相谈甚欢的同伴达到灵魂共鸣,闲来雅集,作诗作画,舞剑舞乐助兴,其乐融融。彼酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,这该是多么和乐的期冀!
                          三 若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热
                          阿曼在一众专业中选择了服装设计时搂着我的脖子说:“看上了谁家的公子告诉我,我给你设计全套的婚纱和伴娘服……”汉服中她最爱的是曲裾。对其他的形制有一种莫名的抵触感。我不解道,汉服又不单只汉朝的衣服,如何厚此薄彼。她幽怨的看了我一眼,说,我们的执念不同。花朝节那日,她著三重衣梨花白汉曲,郑重的对我施了一礼,我还了一礼学着书中的对白揶揄:"起来吧,我非汉皇,何故惊慌至此,脏了你的绿罗裙……"话未说完,阿曼的泪水就快要盈出眼眶。那一刻我恍惚觉得,她就是千百世之前永巷中寂寂不见天颜,黯然细裁合欢扇的深宫女子。是那只盼得汉皇的龙辇大驾,急急敛袂而拜,轻吐长乐未央的可怜女子。
                          白头宫女在,闲话说玄宗。
                          我终于明白阿曼对汉朝对曲裾的深爱原来在于,她在某些孤寂的漫长夜晚通晓了那一颗颗敏感脆弱的汉家女子的心。即使那个朝代没有唐宋的繁华登顶,却如同保留至今的古汉瓦当,镌刻着千年未损的与天毋极与地毋长,发散着不可说的魅力。以至于提起汉朝,心里便生出另来的一种柔软。
                          阿曼定了一系列时装杂志,让我连带着知道了好些衣鞋、化妆品牌子与其代表特色,所谓的衣品格调提升不少,还有一次巨蟹座第六感超常发挥,预测到了下一季的流行色。当你对这个领域越来越了解,就越来越清醒的认知到,整个时装界引领的不单单是时尚,亦是金钱追捧下一颗颗浮躁攀比的心。阿曼曾抱着一摞设计稿哭诉说:“你看这些高级定制长裙,材质无外乎碎花蕾丝欧根纱,设计无非V领一字露背装……多少年来换汤不换药的领导着裙装大势,即使中间企图挣扎着加入青花瓷、东北花,也一样是秋后的蚂蚱……”
                          我静静的听着,一时觉得好有道理,竟然无言以对。
                          即使她有能力购买到“风向标”,甚至一双火眼可以辨认街上女孩的衣服设计,价钱尺码,可她日常依旧是简单大方的棉麻,偶尔一身曲裾,出个外景,修图修的不亦乐乎。渐渐的这几年,各类形制都开始热络起来……不再排“外”。
                          “阿舒,快来帮我看看,这个齐胸怎么系带子……可烦可烦了,好费事……”
                          “您的执念不是曲裾了?”
                          “嘿嘿,所谓青梅枯萎,竹马老去,从此我爱上的设计稿都很像穿各朝汉服的你……”
                          四 背灯和月就花阴,已是十年踪迹十年心
                          汉服的存留复兴一直争论不休,当我们冷静下来思考,难道在每个时装周高高扬起的风向标中,全球时尚界闻风而动,我们对其趋之若鹜,民间高仿、低仿迭起,便是此后国人服饰的归宿?被誉为“衣冠上国”的古老华夏何须如此仰他国衣裳之鼻息?
                          日本从奈良时代派遣唐使来学习中国的文化、衣冠制度,随后,有了自己完整的和服体系,并且成为整个民族的一大代表。反观中国,1644年清兵入关以后,削发易辫,对身体发肤受之父母的汉人来说遭受无异于遭受了最大的屈辱。1894年,光绪帝在病榻上疾呼朕的一千八百里江山时,这个习惯了高高在上的帝国又一次经历了发服的变迁。此后,汉服复兴才在旗袍唐装的无代表性中萌芽。
                          从黄帝垂裳而治到汉衣冠之殇,那些放诸在历史的长河中被浪头打翻的衣冠之舟,仿若那春风十里开遍的桃花,从含苞到绽放明明经历了那么完美的蜕变过程,却在一夕之间花枝摇落顾影零稀。无怪乎鲁迅先生说:“把美的东西打碎给人看,是悲剧的真谛……”这样谓之惨烈的悲剧,一片狼藉。即使我们曾东服西渐,丝绸纹络惊艳了整个拜占庭帝国甚至西方,可当国家蒙尘,体制不保时,汉衣冠的花期竟是这样猝不及防的短暂收尾。
                          桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。往事不言,辛酸不说,如今,我们的队伍欣喜的成长。我也很感激,我从山东济南来到江西之后遇见的南昌、赣州等等同袍让我了解了射礼书法,加入了他们、能够与他么共同成长是我之荣幸。我也从我最喜爱的漫画家夏达那里看到了她们节日的雅集与乐趣。这让我有了无比的动力与希望。微博上有个热门话题是#带着汉服去旅行#,我们所愿是,带着的不仅仅是汉服,还有泱泱大国礼仪之邦的万千风华。
                          汉服的枝头,正在绽放灼灼的桃花。华枝春满,天心月圆,与卿相伴,无需多言。给我足够的酒,余生无求。


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                          举报|16楼2015-12-10 13:49
                            服章如弦你如歌
                            文/澹台明月
                            你说你有一个梦,梦里“服章之美,礼仪之大”如弦歌般扣动人心,深受子孙的爱戴与尊崇。
                            还记得吗?小时候,你总是守在电视机前,你不是个爱看电视的孩子,却对武侠剧情有独钟。你说你喜欢他们的衣袂飘飘,喜欢他们的惩恶除奸。你曾经问我:“为什么我对他们这么熟悉?”我告诉你,也许你心中有一根弦吧,那是关于我们的记忆。
                            后来,你长大了,认识了更多的人,学习了更多的东西 却一直没有忘记心中的那根弦。你说你喜欢唐诗宋词,因为它们有那根弦的影子。很多同龄人都不喜欢文言文,你却说它让你的记忆愈加清晰了。
                            那一年的春天,你像往常一样走在校园主干道上。在那一瞬间,你以为你看见的不是别人,是自己:桃花粉的上衣,柳芽抽新绿的下裙,青丝飞舞,步履轻盈地走过。那样飘逸,那样清扬。那是什么?为什么那样熟悉,又那样陌生;为什么似曾相识,又相隔万里。
                            之后,你让我猜“何为华夏?”,我不知,你说《左传》有云:“中国有礼仪之大故称夏,有服章之美谓之华。”我茫然,原来此为华夏。你说从此后,你多了一个名号:汉服同袍。这么多年,你终于寻到了那根弦,终于找到了那个魂牵梦绕的情结,找到了那个让你深深爱着的民族的特征。
                            “汉服,是汉民族的民族服饰。”这是你对我说的最多的一句话,那时你的眼中尽是无限的激动和欣喜。你开始去了解汉服,嚷着要去买最新最美的汉服,去结识和你一样喜欢汉服的人……你会为别人一句简单的赞美而兴奋地手舞足蹈,也会为别人一句误解的话而伤心落泪,更是为一些批判汉服的言论而破口大骂……你不管家里条件并不好也吵着要去买汉服;你心太高,周围的朋友与你并不太亲密。那时的你,虽然积极追求汉服,可我总觉得你缺少了些什么,到底是什么,我也说不清。
                            “我喜欢的不仅仅是这件衣服,而更是这件衣服下传承了几千年的传统文化;我们复兴的不仅仅只是汉服,而更是汉服背后庞大的汉文化体系。”现在,你这样对我说,我惊讶,而你也是这样做的。你开始去学习汉服的文化,你说汉服的每一部分都有它特定的意义,这样的衣裳才叫做“服章”。你诵读《诗经》《论语》,行汉礼,练书法,谈茶道,论宫商……你说汉服不能沦为作秀的工具,作为同袍要内外兼修,这才是我汉家儿女。你为曾经的自己懊悔不已,现在懂得尊长爱幼,和善待人。我真的觉得你长大了,变得更加理性地对待汉服了,开始弥补曾经那缺少的叫内涵的东西,而不是只追求外在的衣冠的华美了。这样的你,才配得上“汉服同袍”四个字。
                            “汉服同袍”,更多的是一种使命,一种担当吧。它让你不断进取,努力去完善自己,努力去深化自己。你与汉服结缘,与汉文化结缘,真的是让你改变不少,从最初的欣喜激动到后来的爱美追衣,再到后来的努力学习汉文化,到积极的参加活动,为更多的人普及汉服文化。真的很高兴你进入到喜欢汉服的成熟阶段,没有了当初的任性与盲目,没有了当初的孤芳自赏与自高自大,有的是如今的谦逊礼让,贵和持中,求实务是。你说正是心中的这根弦,触动了内心深处对于民族的大爱,而正是这种爱,唤醒了你的那种民族自觉意识,让你也希望通过“汉服”这根弦,触动更多的国人,诠释心中的大爱。
                            经过时间的洗礼,曾经的一腔热血,曾经的愤懑不平,此时此刻,皆被荡去尘埃,只留内心的平静。不是因为爱淡了,而是时间愈长爱愈深,在心中所沉淀下来的是一份淡然的情怀,那是一次在青春的华美蜕变,是一个叫做成长的故事。你说,也许,复兴的道路会很长很长,很难很难,但你会一直走下去。因为你不是一个人在战斗,你的身边有一群人,你们彼此之间称为“同袍”,你们并未谋面却胜似知己,你们相互勉励,相互扶持,就为着心中那一个共同的梦想:岂曰无衣,与子同袍;着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦。
                            是啊,每逢盛世,我们都会想起自己民族曾经的东西。这时我从你的眼中读出了无奈,但更多的是坚定;读出了遗憾,但更多的是希望。你说服章如弦,拨动的是最美的天籁;我说,你如歌,萦绕的是情感的升华。


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                            举报|17楼2015-12-10 13:50
                              我们都是取经人
                              文/杨慧文
                              在成为一个汉服同袍前,我仅是个对传统文化感兴趣的人,自己为数不多的国学修养来自童年。在童年的记忆里我没有其他孩子常阅读的外国童话故事,接触的都是爹娘书架上的古籍,《弟子规》《千字文》 《笠翁对韵》一类的启蒙教材,起初对传统文化的兴趣集中在文言文言简意赅的深邃魅力里。
                              长大了还是对传统文化感兴趣,会写些拿不出手的古风小说,关注一些诸如《中华遗产》之类的杂志,看到历史书会欣喜……直到看《世说新语》,深爱上了魏晋风度,才对服饰有了模糊的印象,因为每每思及魏晋名士的风流放诞,非得靠飘逸的广袖、鹤氅一类不能表现,你能想象穿着T裇和牛仔裤的竹林七贤吗?
                              直到上了大学,发现了汉服社的存在——一开始确确实实是被美学意义上的理由给吸引了,汉服的美丽足以让人产生想穿的欲望,所以我认同广大汉服同袍坚持的衣裳先行是有道理的,汉服较文字生动得多,而且喜欢汉服的人大都也是国学爱好者,他们能理解这种传统的美。
                              加入汉服社后我开始穿起汉服,参加各种各样的活动,汉服社的大部分活动都跟传统节日有关。不得不说穿上汉服参加传统节日有感觉得多,汉服仿若一种媒介,连通古今,穿上汉服,可以略窥古人的音容笑貌,是很奇妙的感受。从那时起我坚信汉服运动是可行的,也是每一个有识之士应该去做的。
                              然而困惑开始在一年之后。我想这是所有汉服同袍都很有可能经历的阶段——你越热爱一样东西,越容易多想,关心则乱,愈想愈怀疑起它的正义性,这实在是一种矛盾。我把这些困惑写出来,并附上我目前能找到的合理或不够完善的解释,也希望众多同袍可以互相探讨,这是我写下这篇文字的初衷。
                              首先是我身在大连这样一个地方,大连是个特别现代化的城市,钢筋水泥一丝不苟。在这里你很难找到历史啊文化留下的痕迹,没有古迹没有名胜,想寻找一个举办传统活动有古韵的地方都难,而汉服对于大连人民,尤其的新,大连同袍顶着无数“草台戏班子”、“古装剧群众演员”的评价,父母也会摇头说“汉服怎么可能复兴”。虽说这样的结果我们早该有心理准备,但是饮冰多日,热血也是会凉的,我忍不住去思考如果换个历史文化底蕴深厚的城市推广汉服是不是更好?大连是不是不适合?幸好这个疑惑在今年暑假做“圆梦中国”的全国大学生专项调研时解决了。由于团队选择的专项是跟传统文化和汉服运动有关的,去西安自然是最好的选择,一来西安历史文化底蕴厚二来群众基础好,去那里可以多取经。在采访西安同袍尸兄时,就问了尸兄关于大连的问题,尸兄的回答出乎意料,他认为在西安做文化产业更难,大连搞汉服运动相对容易。
                              尸兄说西安搞传统文化的项目太多了,物质和非物质遗产项目多如牛毛,你要多搞一个难了;而在大连,汉服很新奇,人们没有负担,一旦接受后续的推广就分外容易,大概就如白纸好作画一样,凡事都是相对而言。而且文化的影响总是一种潜移默化的过程,只要方法温和坚持不懈,还是会有好结果的。
                              第二个困惑针对的是汉服的正义性。因为中国疆域自古就这么辽阔,汉民族不是像大和民族啊大韩民族一样单一,汉民族跟很多少数民族都不断地影响融合,服饰方面也受到影响,像唐时袒领就很胡风。汉服的款式变动也大,如此繁多的款式中,哪一种来代表汉服做宣传?没有和服和韩服的统一,也就不如和服韩服推广来的便捷,或许我们可以尝试把汉服最基本的轮廓——交领、右衽、系带描绘出来,提炼共性,返璞归真。不要死纠着考据不要死纠着朝代,删繁就简。
                              再者就是汉服的掌旗者应不应该落在年轻一辈手上,就我个人经历而言,身边推广汉服的大都是学生,最多壮年,我们是否可以让老年人加入我们呢?就中国的家庭结构来说,老年人占的分量还是很足的,如果能取得老年人的支持,他们的子孙是不是更会接受?毕竟中国人还是很传统的,从小听长辈的话长大,长辈的话可以说是启蒙,比任何宣传都来得潜移默化。
                              如果掌旗者选择的是学生——我毫不怀疑学生的影响力,学生热血而朝气,不盲信权威也少踟蹰不前的优柔寡断,对于新事物有着强烈的好奇,更有天然的责任感——而问题也在这里,学生是否会太年轻?这个群体正是叛逆冲动、眼里揉不下一颗沙的年纪,推广汉服的方式也许会很强硬,除此之外学生的经济能力也是个问题——有的人觉得汉服是文化事,文化人怎么能谈钱呢?可是没有经济实力的推广,就只是喊口号而已,吸引不来人。在这里我对西安龙旗老师的观点深以为然。
                              老师说“以商养文”——文化产业更多是公益性质,致力于传统文化传播的人好像天然弱势,古来文人的印象总是穷困潦倒饥寒交迫,这不是正确的道,我们需要去改变这种印象,文人更应该去赚钱,赚大钱使自身成功富裕,只有个人成功了才能吸引更多的人投入汉服事业。我在西安的街头很容易遇上同袍,他们对我笑着说:“我大学也是汉服社的”、“我当年也穿汉服参加活动”,这些同袍都已经步入社会,正是有了一定经济实力,可以为汉服复兴事业发光发热的时候,可汉服对他们很多人而言已成了过去式。
                              为什么?这是我感到困惑的地方,难道汉服只能属于学生?对汉服事业的热爱和支持能不能随着年纪的增长一如始终?为什么汉服运动一直不温不火欠缺高潮?汉服作为一种衣服到底能代表什么能起多大作用?想要在汉服领域大展身手除了当汉服商家做汉婚公司还能做些什么?或许汉服事业太公益性、对于个人而言投入大回报却是个谜阻碍了很多人,也许困难不是不做一件事的借口,但它确确实实阻碍了很多人。我想我们需要去改变它,去发现更多汉服的价值魅力,可以是它本身可以带来的经济价值,也可以是它能吸引有经济能力的成功人士的价值。
                              前路阻且长,我们手握了热血,还需要理性。我很高兴的是——现在很多同袍确实越来越理性,而且礼貌热情,我相信同袍会慢慢成为一个与“老乡”、“挚友”等等等同的词汇。作为同袍的我们并不因为知道得比别人多或穿着汉服而优越,闻道或许有先后,求知大道上的人却永远平等。希望脱下汉服的同袍依然有风骨,希望我们能彼此携手,最后真正达到那个“观国之光,利用宾于王”的至高境界。


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                              举报|18楼2015-12-10 13:51
                                高树多悲风,海水扬其波
                                ——记汉服同袍一日
                                文/北月
                                雨后清晨,阳台上的兰草还滴着雨珠,和煦的阳光已透过玻璃窗,顺着窗帘的缝隙,钻进房间,在卧室中央的大床上,投映出一道亮线。卧室的摆设很简单,中间一张大床,左边靠门的墙角是衣柜,右边有一个床头柜,靠窗书桌,梳妆台,旁边立着一排书架。床上盖着一床粉色被套,中间微拱,一束乌发从被子里伸出来,随意散落在绣花枕头上。
                                这时,一阵手机铃声自床头柜上响起。“子曰:礼尚往来。举案齐眉至鬓白……”粉色被下伸出一只纤细长手,在床头柜上左右摸索,抓住手机,又往被子下缩回。似是感觉姿势不太舒服,一颗脑袋钻出被子,翻了个身,调整了枕头位置,靠在床头。“……看我华夏礼仪之邦……”手机铃声依旧在响,她看了下来电号码,按下了接听键。
                                “喂。”每次接电话说的第一个字。
                                “喂,瀛姐吗?现在都七点半了,你还没起呀?”手机那边传来男声。
                                “唔,大清早天气那么好,就不能睡睡懒觉啊,何况昨天忙到那么晚。”夏瀛左手捂嘴,打了个哈欠。
                                “可以可以,怎么不可以,劳累过后就要多休息才好。要不是有事,我可不敢打扰瀛姐休息。”对面的声音嘻嘻哈哈的。
                                “废话,有什么事?”
                                “嘿嘿,就是我有一个学妹来我们社团借汉服,数量有点多,所以我才问一下你的意见。”
                                “哦,对方借汉服是用来做什么的?数量多是要多少套?要借哪种汉服?常服?礼服?”一说到正事,夏瀛毫不含糊,马上开始了解情况。
                                “据她说,她们学院要弄一个有关传统文化主题的活动,至少要十几套汉服,襦裙、褙子、裋褐的都可以,最好每样都有几件。”那边也认真回答。
                                “传统文化?这样的活动我们当然要支持啊,只要不是恶搞就行。那你把社团里的汉服整理一下,再问问其他社员愿不愿意出借,然后把能借出的汉服都借给她呗,不过不要忘记收取租借费哦,社团规矩可不能废,不用收多少,意思意思就行了。”夏瀛不假思索回答。
                                “行,我马上去办。哈哈,瀛姐,打扰你睡眠真是对不住,现在没事了,你继续睡,拜拜。”
                                “走开,周平你故意的是不,被人叫醒,谁还能再睡着,我又不是懒猪。”夏瀛假装气呼呼的说着,然而对面已经提前一步结束了通话。
                                放下手机,夏瀛不由微笑。曾经自己只是一个普通的中学生,因缘际会接触到汉服,一见钟情,着迷于汉服之美,数年一日,不改初心。以致于自己才上大学,发现学校没有相关的社团,便拉上学校里认识的同样喜欢汉服的同袍,一起创建了一个汉服社。随后汉服社不断发展,吸收其他的国学内容,丰富了汉服社的内涵,变成国学社,而自己也在这一过程学习到很多知识,收获匪浅。流光易逝,如今自己已是大四,即将毕业,自然退居幕后,将社团交给了后来的学弟学妹们打理,社团里很多事也不再仔细过问,只是偶尔闲暇时和大家聚在一起,谈古论今,畅所欲言。
                                说起来,这也是得益于汉服复兴活动的兴起。没有汉服复兴,自己就接触不到汉服,喜欢汉服自然无从谈起;没有汉服复兴,汉服同袍可能一个也遇不到了;没有汉服复兴,自己也就不会去创建汉服社;没有汉服复兴,自己就学不会怎么发展社团,就不会从全国各地同袍哪里得到太多宝贵的经验;自己的人生可能与现在截然不同,那样的话,会是多么遗憾。
                                因为喜欢,所以甫一接触就迫不及待地想要深入了解汉服,不愿有一丝懈怠;因为喜欢,所以想要将自己最美好的一面展现在自己穿汉服的时刻,所以容不得他人一丝风言风语,所以在看见同袍的汉服被无知愤青强脱、烧毁时,是那么的痛心疾首。而这些情绪,平日里统统化为更深入地去了解汉服、更积极地去学习国学知识,努力让自己变成像书里说的那样,文质彬彬、宽裕温柔。想象着历史上君子们温柔敦厚的风采,益发觉得自己并不是在虚度光阴,而不时听到的刺耳话语,也就不甚在意了,“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”
                                寻思着现在继续睡觉也睡不着,夏瀛推开被子,一身白色睡衣走到窗前,拉开窗帘,阳光完全洒进卧室。此时太阳已是有些刺眼,夏瀛松开遮住双眼的手,打量着窗外小区里雨后动人丽色,草木青翠欲滴,鸟儿不知在何处啾啾而鸣,不由心情大好。
                                一番洗簌,夏瀛回到卧室,打开满满全是汉服的衣柜,挑了一件蓝白配色的对襟齐腰襦裙穿上,坐在梳妆台前,淡妆轻抹,一支发簪插进长发,便是全身所有的装饰品。
                                梳妆打扮完毕,夏瀛提上自己的白底青纹绣花布包,拿起放在床头的手机,先打了个电话给现在的汉服部长唐婕:“喂……小糖糖啊,你们现在在哪里啊?……哦,社团活动室啊,有多少人呀?……我现在正准备出门,也要过来,你们吃早餐了没有啊?要不要我给你们带呢?正好我要先去吃早餐……唔,那行,等我哦。”
                                清晨的街道上,梧桐、银杏树错落而立,吧嗒声滴落着雨水,环卫工人身着雨衣清扫着落叶,道路旁小贩撑着大伞各卖各的东西,远处大爷大妈们已开始晨练。
                                夏瀛一身蓝白齐腰,右手挽着手提包,撑着雨伞,左手微提裙摆,两束鬓发垂在胸前,淡定从容,走出小区,经过林荫街道。四周不时有视线停留在夏瀛身上,打量着这个着装与容貌都比较突出的女子,或有彼此相识者,彼此间点头致意。曾经的夏瀛虽然喜欢汉服,买到了汉服因为害羞不敢穿出门,最终还是因为喜爱胜过害羞,勇敢地穿了汉服,怯生生地走出家门。这时夏瀛才发现路人虽然好奇,投到她身上的眼光虽然多,也许有的眼神有些异样,但毕竟没有做出什么出格的举动,往后她穿汉服就很自然了。中国的人们绝大部分还是平和的,再是见到奇装异服,也只是多注视几眼,最多与同伴低声议论几句,更多的还是见怪不怪,只有没见过世面而又性格奇特的人才会少见多怪、反应激烈,曾经那种同袍穿汉服上街被扒的事,想来今后是不会再出现了。
                                从小区经过两条街,就是夏瀛就读的大学校区,距校门不远,有一家温馨粥道,这家粥店经营各类粥点和面包,味道不错。除此之外,老板人也很好,客来客往,她都微笑以对,可以感受得到她的微笑是发自内心,如其店名,温馨周到。夏瀛自大一在这家店买过一次粥当做早餐之后,只要没有意外,早上都会来这家店吃早餐。买的不只是粥,还有服务;吃的不只是早餐,还有舒心。
                                “阿姨,给我一杯皮蛋瘦肉粥,四杯芝麻绿豆粥,还有五份紫薯面包,除了皮蛋瘦肉粥和一份面包,其它都装在一起,我要带走,谢谢。”走进小店,夏瀛对着中年女老板兼员工如是说。夏瀛自己喜欢喝皮蛋瘦肉粥,而其他人一般不习惯皮蛋混合粥的味道。
                                “哎,好嘞!”女老板刚刚招呼完另外一位客人,听到声音马上开始拿起一次性杯子盛粥。
                                女老板盛好粥,一边给粥压上盖子,一边和客人闲聊:“妹子,你穿的应该是汉服吧,看起来真漂亮,人美衣服也美,真是互相辉映。”
                                “是的,阿姨!”夏瀛听到女老板这样说,心里顿时变得高兴,不由露出笑容,小酒窝挂上脸颊。“这是汉服中的齐腰襦裙,日常出门都可以穿,我最喜欢的就是这套汉服的配色。阿姨你一眼就看出来了,真厉害。”
                                穿汉服多年,冷言冷语听得多了,不论或喜或悲,都应淡然以对才是。然而真面对别人的赞扬时,夏瀛还是止不住的高兴,特别是对方一口说出自己穿的就是汉服,说明多年来各位同袍们的努力还是有效果的。心中激动开怀,若非理性,真想抱着粥道阿姨亲一口。
                                “嘿嘿,哪里厉害,见得多了,多少还是看得出来一些东西的。给,你的粥,还有面包。”女老板自得一笑,说着便将装好的粥和面包递给夏瀛。


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                                举报|19楼2015-12-10 13:54
                                  夏瀛接过早餐,将钱递给女老板,说:“谢谢阿姨。话虽如此,还是很厉害的,相比之下,很多人连看都不愿意看,就根据自己的臆断,来评论其他事物呢。”
                                  女老板将零钱找还给夏瀛,笑说:“那些言语,一天到晚无穷无尽,理它做什么,身正影斜,总有一方面会被人说,做好自己就足够了。喏,收好钱,慢走啊。”
                                  “嗯,阿姨说得对,我记住你的话了,阿姨再见。”转身离去,夏瀛身影如来时一般,不同的是,身上似有无穷力气源源不断,昨晚那样的忙活,她觉得自己还能干十次。挽着包包和其它早餐,一手拿粥,一手拿面包,在路上边走边吃,夏瀛只觉春风得意,双腿轻健,心里面直乐呵。
                                  国学社的社团活动室,四面无窗,灯火通明,社长周平、关拒,以及部长朱虹、唐霁在里面,却鸦雀无声,整个室内气氛近乎凝固,四人相对却无言。突然,大门被推开,夏瀛提着早餐袋走进来,反手把门关上,一边走一边说:“各位小伙伴,快来拿早餐咯。我跟你们说,刚刚我在校门口买早餐时,卖早餐的阿姨一口就说出了我这一身是汉服,当时那个我啊,那个激动,就想抱着那阿姨亲一口……诶?你们怎么了?怎么一个个话也不说,玩‘我们都是木头人’?”
                                  夏瀛把早餐和包包放在旁边桌子上,看着面前四人。周平、关拒坐在凳子上,一脸无力的样子,朱虹、唐霁蹲着,面前堆着一堆衣服,两人表情复杂,想哭又气又无奈。
                                  像是堵塞的洪流突然到了爆发点,一轰而下,不可收拾。朱虹一下子哭了起来,断断续续地开始说出事情起末:“哇……瀛瀛姐,就是,就是之前跟我们借汉服的那个社团,刚,刚刚来还汉服。当时我们借给他们时,都是小袋子一套一套叠好装进去,整整齐齐的。现在他们还回来的,却是,是用一个大袋子胡乱装进去提过来的,卧槽,一翻出来,全是卷成一团的,乱七八糟,都不知道什么跟什么纠缠在一起,好多衣服都皱得不成样了。这还不止,翻出来的时候那股异味,简直刺激得我们都要吐了,什么汗臭狐臭都有,好多衣服上都有油污,特别是一件下裙上还有姨妈红。最重要的是,那个来还衣服的那人态度一点都不好,表情冰冷像是我们欠了他钱一样,一到这里,把衣服一扔,掉头就走,话也不说一句。天啦,这些衣服都是跟社团里其他人借的,人家相信我们才同意我们将他们的衣服借给别人,现在我们要怎么见人家!呜呜呜……”
                                  哭声响彻活动室,像是要彻底发泄出心中委屈,受此感染,唐霁也低声哭了起来。
                                  夏瀛在旁边听得,简直要气得炸了起来:“什么鬼!可竟然有这样的人!是不是刚刚我在门口遇见的那男的?走得像跑一样,还差点撞到我。不行,我们去把他抓回来,这事一定要他给个说法。气死我了,啊啊啊,我手痒得,真想打人啊!”
                                  一边说,一边跑出门,看那双手紧握的样子,是真的要把人抓回来打一顿再讲道理。周平、关拒两个男生连忙跟着跑出去。
                                  可是这一会儿过去,别人早就跑得没影了,外面哪还有人。
                                  夏瀛气呼呼地走回来,眼里满是不甘心,问周平:“现在你是社长,我问你,这是要怎么处理?处理不好就等着我们社团凝聚力散掉吧!”
                                  周平连忙说:“我们现在都听瀛姐的,你怎么说,我们怎么做。”
                                  夏瀛气极:“滚!现在你才是社长,而不是我这个要毕业的夕阳红。你怎么做我不管,反正这事不能轻易善了。”
                                  周平说:“刚刚我和关拒俩商量过了,这事决不罢休。我们刚刚打了对方社长的电话,电话是关机的。我们决定将这些汉服的原型拿出来,拍下现在这个样子,两相对比,上传到所有我们接触的社交网站如贴吧、论坛、微博、微信、QQ等上面去,发表文章将事实情况如实叙述出来,并要求对方社团针对此事做出解释并赔偿我们损失。同时我们决定将对方社团拉入黑名单,从今往后不再与他们有任何往来。”
                                  夏瀛说:“就要这么干,如果对方敢胡搅蛮缠或者装死,我们就拉上小伙伴往死里黑,决不能让他们好过,看把我们的姑娘委屈成啥样了。”
                                  朱虹在旁边低声说:“本来我们一开始打算揪住他们就往死里骂,打一顿消气的。可是这样做了的话,他们肯定打死不会赔我们衣服了,而且又怕他们出去到处说我们国学社的人素质差。”
                                  夏瀛说:“我勒个去,怕什么啊,做事情怎么能缩手缩脚、怕这怕那的呢?要都这样,还干得成什么事啊。我们都维护国学社的形象,但不能因为这形象就限制住自己。而且都现在了,还跟着人家的步伐亦步亦趋,到时免不了处处被动,到时受害者可就真成受害者了,还没人同情。”
                                  “如果对方社团真的值得信任,事情发生了之后就不会是现在这个态度,如果对方不值得信任,那么就算我们没打没骂他们,到时文章发出去之后,他们造谣生事也要污我们一身黑水。所以,我们做我们的,该怎样就怎样,如果他们不愿意作出解释和赔偿,那么我们就用事实逼他们作出解释和赔偿,就看他们还要不要脸,还想不想在学校混了。”
                                  “而且,对于社团租借汉服这事,我认为我们应该加入新的规则。首先对汉服租借对象和潜在对象做出分级。与我们社团关系好的、社团性质相似或亲近的是一级,这些对象我们租借时可以相应减少租借费用甚至免费;而那些与我们社团性质相差极大以及对我们抱有恶意的,我们将拒绝租借汉服给他们,哪怕再多租金也不行;其余的社团或者个人,有多余汉服时就借,没有汉服就算了。最近看了毛爷爷的书,团结一批,争取一批,打压一批。”
                                  周平说:“这些事我们可以马上去办。但现在的主要问题是我们要如何处理这一堆衣服,都是社团其他人的,不能随意就处理了,要慎重。”说罢,看了一眼衣服堆。
                                  夏瀛沉默半晌,叹了口气说:“洗吧,去把除臭液、去污液等等都买来,我们一起洗,把皱了的都拿去干洗店熨平,缺的少的都补上,实在洗不掉的,先用社团资金重新买一套补偿给人家主人,然后再好好算这一账。这是我们的一次教训,绝不会再有下次。”
                                  听见事情终于可以解决,朱虹、唐霁两人破涕为笑。
                                  夏瀛问她俩:“社团其他人现在这么样?都在忙些什么?你们应该知道吧。”
                                  朱虹急忙说:“就是陆芸、丁一、李婕、杨卉,还有其他人嘛,我知道,他们都是大忙人,要么在图书馆看书,要么是在准备考试,要么在学做汉服,要么在学乐器,还有好几个在一起排练舞蹈,比我们还忙。”
                                  夏瀛说:“等下联系他们,我们一起聚一聚吃晚饭吧,好久没聚了,正好最近我有钱,我来请客,吃火锅,吃什么随你们挑!”
                                  朱虹为难地看着地面上一堆衣服:“可是,这一堆衣服还要洗呢,还有刚刚说的那事,也要处理。”
                                  夏瀛手一挥,说道:“没事,洗衣服还要先把洗衣液等买来才行呢,而且我说的是吃晚饭嘛,现在连午饭饭点都还没到,急什么。对了,我给你们带了早餐,现在可粥可能已经冷了,你们将就着吃吧。”
                                  “干什么都要把肚子填好,有什么事请比吃饭重要呢?吃饱了才有力气做事,事物进入肚子,占了位置,气也就没地方可去,都跑出来了。气消了才好,带着气做什么都不顺,还容易把自己给气坏。”


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                                  举报|20楼2015-12-10 13:56
                                    汉服日记
                                    文/司衣九喵
                                    二零一五年一月十日 雪
                                    <花名醉>
                                    那是二零一四年的夏天,我无论如何都难以忘记。
                                    那茶杯轻碰的瞬间,还有裙摆拂过的青草尖与石子路。
                                    成都的夏季和家乡曲靖比起来要闷热许多,见到姐妹们的时候,我尴尬地掏出手机,用屏幕照了照,额头的汗珠已湿了薄粉。草地有些潮,又难免被虫子骚扰,大家便小心翼翼地铺好了塑料纸,又敛起了百褶裙摆,方才安心地往草地上落座。
                                    “嗷,扎死我了!”坐在我旁边的茶茶腾地站起来拍了拍屁股,她上穿淡粉色交领上襦,外套双肩绣花红半臂,下着浅灰色百褶裙。那裙边上绣着淡橘色的纹样,我们打趣她说那绣的是橘子皮,可笑了一阵子。茶茶身材娇小,生气的面容尤是可爱,我只好又找了一张塑料纸来给她垫下,方才罢了。
                                    一根根竹签子纷纷落入了雕刻着花样的木筒之中,正在整理竹签的是我那只有一墙之隔的好邻居臭臭。这并不是什么不好的词语,在我们那里因为关系好,方才这样称呼,显得亲切。臭臭旁边那位一身蓝裙的,便是我们这里最为安静闲逸的茶师廖廖,只见她那双灵巧的手翻动着,茶桌、茶壶、茶杯、杯垫……一切烹茶用具在我们吵吵嚷嚷之时便已布置妥当,末了她莞尔一笑,示意我们可以开始游戏。
                                    臭臭清了清嗓子,简单地陈述了一下“占花名”的游戏规则——每根花签上都有一种花名,其下附有关此花的诗词一句。花签背面有着不同的奖惩规则,每个抽到花签的人都要按照规则行事,不得违背。
                                    玲珑骰子从空而落,在草地上翻滚了几下,露出点数来。
                                    “一、二、三、四、五……”
                                    “呀!是七七!”
                                    一身绿裙的段七浅浅一笑,我看那蚊子叮咬得厉害,遂把玉兰褙子借予她穿。七七有着颗七窍玲珑心,心中又有着情思,笔下便生出无数的好词妙句来,可谓是我们当中的大诗人一枚!大诗人面不改色地伸向签筒,抽出了一根花签……
                                    洁白的骰子缀着红豆,在草地上滚来滚去,染了草绿和泥香。
                                    签筒在我们的手里传来传去,花签碰撞出清脆悦耳的声响,仿佛同我们一起欢笑着,享受这百忙之中偷来的盛夏时光。
                                    “又是你!”
                                    “哈哈!必得良婿哦!”
                                    “看来少不了要请我们喝喜酒咯……”
                                    我笑着端起酒杯,坏笑着叫大伙儿一起敬一敬这浑身桃花运的妮子。莉莉有些尴尬,绯红爬上双颊,然签已在手,再是悔改不能,只得受了我们这一杯敬茶,少不得又要自饮三杯回敬。她穿着间色的齐胸襦裙,又身怀舞技,旋转跳跃间难掩华光,也是姐妹中一朵娇花,惹人怜爱。
                                    就这样玩了许久,茶师廖廖晃了晃空荡荡的茶壶,笑道:“水快没有了,不如我们先把茶具送回去,然后去山上走走怎么样?”这提议到底是不是廖廖提出来的,其实我已经不大记得,只隐约有着她也这么说过的印象,便当做她那时也这般说过罢。
                                    “既然这会儿要散,不如来合几张影!”协会活宝大傻自游戏开始便“相机在手,一切我有”的模样,甚是有趣。不等众人寻得遮蔽之物,已听大傻把快门按地噼啪响。我打趣大傻说她照的都是黑照,她却不以为然。不过这些“黑照”确实难能可贵,那些瞬间的笑颜全在里面了。大傻同学满意地旋回镜头,要我们一同来看:舞得陶醉的臭臭、上演霸王别姬的莉莉和七七、我各种犯傻的表情……
                                    又这样闹腾一会儿,方才各自散去。
                                    之前提到的那座山,正是我校的知名的景点。
                                    不高山。

                                    <秋千寐>
                                    不高山,是山也不是山。
                                    这是学校里一块高地,从山底到山顶只需数十分钟而已。它在我心里,只是一个坡,不过那刻着“不高山”三个字的石头却改变不了它要作为最矮之山的命运了。
                                    山脚有一群可爱的小朋友围坐在一块儿,看到我们一群穿着汉服飘逸而过,有些慌张地站了起来,追着我们而来,口中喊着“仙女姐姐”“好美”这样的词句,惹得我们不禁相视一笑,心里甜如蜜糖。
                                    一个可爱的小男孩突然拽住了我的裙摆,我弯腰摸了摸他的脑袋,见他澄澈的双目中溢着光彩,我骄傲地告诉他,这是汉服。不知他那怔怔的表情是在说着啥,但我却莫名地开心。
                                    一行人提着裙摆往山顶走去,踏得枯枝轻响。
                                    “这身衣服很适合你。”我拍了拍身前人的肩膀,吓得她差点摔一跤。她个头比我高,虽然带着一副眼镜,也并未觉得与那一身齐胸襦裙有不和谐之处。这便是方才抽得“牡丹花王”的非凡,其名如花。
                                    山虽不高,倒也有山腰。
                                    山腰上有一片草地,草地中有一棵上了年纪的大树,好多红红绿绿的飘带系在树枝上。微风拂过,飘带不自觉地轻轻摇摆。我走上前抓住一条红带子,上面写着“健康福寿”的字样,还有落款,想必是来这里祈福之人留下的罢。
                                    一人抓了一根飘带,单反里传出咔擦一声,留下了这一瞬的美景。
                                    不高山之游令我如此难忘之处,还有另一棵大树。那大树下有一秋千,并不知这秋千来自哪里,亦不知是谁人系于此处,然而既被我们遇到,想来便是躲不开的缘分了。这个冬天我与朋友也去寻过那棵秋千,却已不见踪影。
                                    不记得是谁当先坐上了那木板秋千,还险些跌落在地,引得我们大笑。于是我们也就一个又一个地往秋千上坐,莫不都是跌了下来,一个个五十步笑百步好生欢乐。三番两次,终是找到了不会摔倒的坐法。
                                    当时已是下午,接近傍晚,阳光也柔和起来,透过翠绿的叶,澈下来……
                                    那般景色,那般笑颜,美得凝成了一幅画,在我心中一笔又一笔地描摹下来,生怕一眨眼便落错一笔!
                                    “蹴罢秋千”,我们也不再矜持,索性往那石台子上一坐。莉莉靠在七七的肩头,坐在秋千上假寐;茶茶扇着扇子解暑,不过最需要扇子的是在这炎热天里却穿着提花棉齐胸襦裙的廖廖,这扇子便免不了要被抢来抢去;我拿着单反,频频按着快门,却又总被臭臭抢去……
                                    一天折腾,早已花了妆容。
                                    拖着疲惫的身躯朝饭店走去,才有闲心对付饥饿的肚子和手臂上大大小小的蚊子包,即便瘙痒难耐,终不过付之一笑。那一日的快乐,我再未获得过。每每抚摸着那天所穿的淡绿色半臂对襟襦裙,心中便掀起无限怅然之情。
                                    如今大家各奔东西,各寻前程,也不知倘或再穿起那日所穿的汉家衣裳,可还怀念那日的种种浓情过往?


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                                    举报|21楼2015-12-10 13:57
                                      薪 火
                                      文/霄鹰
                                      衣冠正兮,浊清扬兮。
                                      襞积着兮,其修长兮。
                                      门墙列蹊,束葺敬之。
                                      薪火传兮,不我懈兮。

                                      宽袍御兮,独遗世兮。
                                      横襕坐兮,其修远兮。
                                      桃李成蹊,束葺敬之。
                                      薪火承兮,不我怠兮。

                                      广袖飘兮,自浩然兮。
                                      直身揖兮,其修漫兮。
                                      莘莘子衿,束葺敬之。
                                      薪火载兮,不我负兮。


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                                      举报|22楼2015-12-10 13:58
                                        浅议大学汉服社
                                        文/竹闲散人
                                        一,大学汉服社成立的背景因素
                                        汉服的全程是汉民族的传统服饰,汉服复兴运动是一场民间自发发起地以挽救民族消亡文化为目的的复兴运动,因其在网络上的强大的影响力,使得很多高校汉服社的创始人将网络的汉服组织搬到了线下,在不同的国家或地区、不同的工作岗位、不同的学校,总能发现汉服同袍的身影和足迹。现如今,在学校内成功成立一间汉服社团已不再是令人新奇的事件了,而笔者认为,相对于高中生而言,大学生拥有的课余时间和精力更加充足。再加上大学有学生自行创建社团的先例,因此不难发现,在学生社团当中,大学社团是居于多数者的地位,这也是笔者关注的焦点之一,
                                        二,社团成立的条件
                                        笔者曾经参与到学校汉服社的筹备工作,同时也了解广东省其他高校汉服社创始人,在与他们的交谈的过程中,笔者认为汉服社首先作为一个大学社团,是否可以在校内成立主要在于两个方面。一是学校环境氛围因素,比如社联对社团的管制程度,是否对挂靠单位和指导老师有硬性要求,学校对偏文化类社团是否支持等,这些因素对汉服社是否成立影响是最大的。二是社团成立的内部因素,比如筹建过程中是否能遇到汉服同袍、是否能找到关于才艺、社团行政等方面突出的人才,如果一个社团内部都没有核心的凝聚力或者或汉服社没有办法正常运营,这个社团是十分危险的,甚至于很容易被其他社团兼并或者是被社联裁减,一旦汉服社被兼并或者被裁减,便很难再有重新的机会,因此,各个汉服社的负责人都应该注意这一点,避免社团步入尴尬的局面。
                                        在笔者的调查当中,大学汉服社发起人会选择利用贴吧、微博、微信/朋友圈的方式互相认识,然后参与到创社当中。
                                        三,汉服社存在的意义
                                        笔者所在的汉服社在经历了一年的试行期之后拿到了正式社团的名份,而在试行阶段碰到的一些事情引发了笔者和其他创始人的担忧。
                                        1.对于一个刚刚成立或者成立不到两年汉服社,它所能对外开展的活动大多都是以娱乐游戏为主,的确,这样可以吸引更多校内师生的眼球,进而增加汉服社在校内的知名度,但是它有一个缺点,这些活动往往是一个随着时间的推移热情下降的反比例函数,越是到后期社团很容易沦陷成为办活动而办活动,为穿汉服而穿汉服,汉服社也会背离它创始时候定下的“华夏复兴,衣冠先行”的目标。重娱乐游戏的活动存在着极高的可复制性,还有一个会被其他人误以为纯粹是舞蹈社团。以笔者所在的汉服社,初始成立的社团的性质是学习实践类,但后来被社联劝解改为文化艺术类。
                                        2.汉服社在招进新一轮干事的时候就会面临着如何培养干事的一个难题,当今的大学,往往都是以团委学生会为代表的校级组织招新完之后再轮到社团招新,那么投保社团的新生人数就会下降,再加上校级组织存在垄断学校各种资源的先天优势,使得社团很难在学校内发展。倘若汉服社在培训这方面存在漏洞哪怕这个漏洞是极其微小的,那么汉服社很容易存在断层的现象,无论汉服社宣传口号和存在起点多么的高大上,它始终是一个学生社团,它一定需要有日常的管理运作,社长和部长需要富有责任心,去做好社团需要自己做的事情。光凭一腔热血是远不够的,那还要有管理社团的能力。
                                        3.汉服社无论是管理层还是执行层都会陷入一个盲区,就是我们要向其他人表达什么?汉服是汉民族的传统服饰?华夏复兴,衣冠先行?常服和礼服?笔者在校内宣传当中,若是稍微有兴趣的人或许会驻足听讲,而其他人在听完之后依旧觉得你们是玩穿的是古装。我们宣传的对象首先要明确,哪些人会对这些感兴趣,会愿意加入这个行列;哪些人仅仅对美丽的寒风感兴趣;哪些人会对此置之不理?笔者觉得,自己的汉服社每一次招新都像是一次赌博,充满着各种未知的因素,受个人知识面的影响,招进来的干事认知度高低不同。
                                        四,关于汉服社文化讲座的设想方案
                                        笔者所在的汉服社同袍们在第一届换任之后彼此之间有提出关于在汉服社活动中加入文化讲座的方案,原因是当汉服社举办活动的时候往往存在“拿来主义”,从网上随意复制下的内容用到活动当中,这种变相的懒惰气氛不希望代到下一届的社团,因此我们几个创始人希望能够对汉服以及汉服复兴运动可以有自己的见解和定义,通过举办文化交流会的活动正面、详细地讨论汉服、传统知识、社会时事等等,我们希望借此可以一点点地培养部长或者干事的独立思考的能力,不会人云亦云,在遇到一些突发事件或者看到“谣言”的时候,可以冷静下来不被人拐走。其次,也希望可以扩大社团成员的知识面。当然,文化讲座目前还没有实行,但它会按照我们设想的方案推行,也希望不久的将来可以收获更多。


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                                        举报|23楼2015-12-10 13:59
                                          对汉服的殷切希望
                                          文/康伟
                                          曲/故宫的神思
                                          岂曰无衣,与子同袍。
                                          岂曰无衣,华裳在心。

                                          《左传》注疏:
                                          中国有礼仪之大,故称夏
                                          有服章之美,谓之华

                                          汉装
                                          我大汉民族的脊梁
                                          我泱泱大国
                                          华夏儿女怎能忘
                                          那着了千年的衣裳

                                          多少同胞却对它认识渺茫
                                          羽衣霓裳
                                          何时才能散发它的光

                                          我们拥有上下五千年的文化长廊
                                          我们拥有最美妙的角徵宫商
                                          历史曾这般被褒扬
                                          如今却何等地凄凉
                                          当我们的传统文化渐渐消亡
                                          我们所谓的子孙炎黄
                                          可曾有过些许思量
                                          今天
                                          我们生活的地方
                                          灯火辉煌
                                          未来
                                          我们也将儿孙满堂
                                          可是到那时
                                          我们留下的民族希望
                                          必将成为遥不可及的梦想
                                          难道要永远在历史中远望
                                          甚至消亡?


                                          我们要重铸这段辉煌
                                          点燃耀眼的荣光
                                          明月里
                                          李白在思乡
                                          东篱下
                                          野菊正开的芬芳
                                          汨罗江
                                          屈原高歌慷慨激昂
                                          易水旁
                                          我嗅到了侠骨清香
                                          我们的文明多彩多样
                                          我愿为它写下一笔
                                          复兴的篇章

                                          天地玄黄
                                          宇宙洪荒
                                          汉服
                                          不仅仅是一件衣裳
                                          它饱含着对历史的景仰
                                          和未来的希望

                                          你看呐
                                          华夏有衣,襟带天地
                                          你听呐
                                          悠悠我心,青青子衿
                                          我相信
                                          汉服复兴不同凡响

                                          愿为它痴狂

                                          然而
                                          总有人说它是怪异服装
                                          我无可奈何地觉得感伤
                                          难怪
                                          它一直在回家的路上流浪
                                          带着内心深处的渴望、彷徨
                                          直到文明发达的今天
                                          我们才艰难地找到了它的家乡

                                          看呐
                                          同袍把它穿在了身上
                                          老师把它带去了课堂
                                          我也把它放入了心房
                                          梦里那段白衣飘飘的时光
                                          是我一生的仰望
                                          又是一年腊八飘香
                                          我吃着暖暖的粥汤
                                          我想着历史的形状
                                          我看到了眼前有座村庄
                                          贤人义士来来往往
                                          我的心里一片向阳
                                          因为我相信
                                          这场美梦不是黄粱
                                          因为我知道
                                          汉服有望
                                          天涯何往
                                          路在何方

                                          我等着春风谱写三月的模样
                                          与你一同穿上我汉家的服章
                                          于万花丛中徜徉、绽放
                                          遥听历史的回音悠长
                                          我以为
                                          这就是天堂
                                          甲午年丁丑月甲辰日


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                                          举报|24楼2015-12-10 14:00
                                            华夏同袍赋
                                            文/韦异才
                                            西公过东先生,中君适在座焉。西公观中君之服:宽大松舒,隐隐有纹,领型特异,似日似韩。遂问之:“君所着,何也?”
                                            东生曰:“西公有所不知乎?此汉服也。汉服者,汉族之衣。”中君云:“可闻诸报之畔,荧屏之端,时有记载,佳节犹多?此汉服同袍之所为也。”
                                            西公曰:“汉服同袍者,其爱衣者乎?观大小新闻,见诸报端,奇装异服,俱来其间,夺人眼目,五彩斑斓。再则今人着古,兴奋喧哗,镜头闪烁,身影留存,何不寻影棚工坊,而厕身公园广场?三则古服已灭,湮于历史长河;西装正行,见于大街小巷。何必贵古贱今、食古不化耶?”
                                            东生曰:“君言差矣。服饰之盛,古已有之。织染绣印,亦文明之一隅也;裁衣量体,亦文化之一端也。选料斟酌,部署纹色,亦女工之勤也。观西湖之滨,有丝绸之馆,长衣短襦,俱陈其间。针工线美,色华彩鲜,此国家之瑰宝,乃民间之奇珍。汉服同袍者,其复原考据之人欤?吾尝闻之,有人遍访馆藏,有人广阅图籍,爬罗史料,剔抉样本,寸丝必较,色料不更,致力裁剪,成衣众多,专家惊叹,民众称赞。不知是耶非耶?”
                                            中君曰:“西则失之,东亦未为得也。夫同袍者,以经典得名,荷复兴重担,其力有小大之别,其情无高低之判。昔者风雨如磐,日月惨淡,荆榛丛生,天地昏暗,经岁历年,几多磨难。今则美雨欧风,俱来我华,其物大行万道,其风遍布千家。于饮,皆知有洋酒,不知有清茶;于艺,无心于丹青,但趋以油画。于文,国人罕能诗赋;于学,士夫俱慕西家。长此以往,吾华何在?步趋欧美,难免危殆。方今大国立世,修以戈矛,经、文众域,亦同比校。以文化邦,不见烟硝,春风时雨,润物可效。”
                                            “且夫研习服饰,非仅考古之用;复原华裳,乃为今之民俗。或由衣及道,感于天象人文;或从服入艺,修以六艺五经。若乃良辰佳节,天朗气清,献岁发时,悦豫人情。此时,衣袂翩翩,笙箫细细,或祓禊于水滨,或极目于巅顶,或仰祖先之功勋,磬折稽首;或喜家人之团聚,忭乐欢迎。又则,衣乃载道,服则蕴华。物、心一体,同构邦家。人见其物,乃思其国。天下同理,君子焉不为则?”
                                            “且夫方今寰宇,龙鱼混杂;途说道闻,真伪莫辨。君见其黑,莫知其白;人知其一,难晓其二。若商贾宣扬,亦用汉衣,难免徒袭其表而未见其里。是以他人生误,观者蔑之。又如,爱其衣者未必爱其神,有其物者未必有其心,是以‘好者’与‘同袍’难辨也。若夫同袍者,秉华夏之心,立兴国之志,一言一行,思观者之眼目;一举一动,为众人之率表。本职是务,能力是升,家人是爱,大众是和,民族是赞,法度是守。执古而亦能御今,知今而亦能重古。厥有汉心,乃着汉服。综上所论,乃华夏同袍之谓也。”
                                            西公、东生闻听此言,俱曰:“不知内涵如此,意义斯大,今日耳目一新,乃知同袍不可轻忽也。”


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                                            举报|26楼2015-12-10 14:01
                                              素质——标志——同袍
                                              文/芳华遗光
                                              “你不穿汉服,品行高尚,会被我敬重;
                                              你穿着汉服,品行高尚,会被我敬佩。
                                              你不穿汉服,素质低下,会被我鄙夷;
                                              你穿着汉服,素质低下,会被我唾弃。”
                                              每个人,在自己的生活之中,都应该注意自己的言行举止、礼貌教养。这些东西,正是个人素质的体现,而素质,正是这个人完整人格的缩影。
                                              每个人,在完整的社会之中,必然不是独立的个体,而是联系社会的纽带,是社会价值的缩影,是社会的支柱。而组成社会的人如何,也决定了这个社会将是如何。
                                              所以,当人类失去了素质,他们不仅仅使自己的人格变得扭曲,丢失了“神性”“天理”,将人类本身的“兽性”与“人欲”扩大化,更使社会的基本架构、道德体系、文明建设出现紊乱。换言之:素质的丢失,就是文明的崩塌。
                                              健壮的年轻人在公交车上不给白发苍苍的老人让座还自鸣得意,上班族在地铁中旁若无人的吃着气味浓重的早餐,光洁如新的大理石地板上的浓痰与烟头,“假摔”与“不扶”,乘扶手梯时靠左站立,在公共场所的人们的大声喧哗和粗口连篇······
                                              低素质的行为已经遍布社会的角落。而人们,有的将其归结于社会现状,有的根本没有意识到,有的,甚至变成了“率真”的表现······这,究竟是人性的扭曲,还是道德的沦丧?
                                              这种情况,在我们“同袍”之中也不在少数。辩论两句开始扣帽子,有的直接人身攻击;一副自视甚高的样子,似乎穿上了汉服就多么与众不同。举个实际的例子,前段时间某地开展的“千人汉服游街”活动之中,就有照片清晰表明,大部队在过马路时,斜穿过街,而斑马线就在一旁,旁边车辆只能等待。我不是为了批判这次活动,而只是感到迷惑:我的同袍,你是用“汉服复兴”的借口作为“素质低下”的理由,还是认为自己穿上了这身衣服就可以凌驾于社会和道德之上?
                                              在如今,汉服复兴愈演愈烈,“汉服”“同袍”二词也成了汉文化复兴运动的代名词。是的,汉服本身是汉文化的一种标志,穿上了汉服,自然就有了一种崇高的使命感。但,这种使命感所带来的,应该是责任,应该是对自身行为的更严格的约束,而不是化作你违背社会规则的力量。
                                              同时,在你悬挂上这一标志的时候,你本人的行为,也正是这个标志的一种体现。当你获得荣誉,你为它增光添彩;你被鄙视,你也让它蒙羞。为什么小孩子胡闹时,别人很少说“这个小孩子低素质”,只会说“这个小孩子的大人怎么教的?”同样的道理,当你穿着汉服,行无礼之事时,围观者不只会批评你这个人素质低下,更会批评同袍与汉服。
                                              笔者在现实生活之中,召集同袍活动时,都是这样说:“要穿汉服的朋友,把衣服穿整洁,当然不是穿常服的就不用把衣服穿整洁;不要披发,简单束一下不难;不要飞跑,尽量缓步,不要乱扔垃圾,不要践踏草坪,不要大喊大叫,注意自身行为规范和素质。”是的,当我们走出去,我们所代表的就不是我们自己,更是我们的同袍队伍,是我们的汉服复兴,更是源远流长博大精深的汉文化。我们有什么权利,更有什么理由让它蒙羞呢?
                                              “中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”我们复兴汉服,拾起了服装之美。我们同袍,大多数人听过“礼仪之邦”,那我们的礼仪,是否,也应该随时带在心中呢?我们自身的行为素质,是否也能够规范一下呢?
                                              不穿汉服,素质低下,被我鄙夷,是因为素质低下,丢失了为人的基本道德。穿着汉服,素质低下,被我唾弃,是因为不仅素质低下丢失了自己为人的基本道德,更给汉服同袍群体进行了抹黑。“我们辛辛苦苦开辟道路,你却在道路上种下荆棘。”不外如是。
                                              并不是因为你穿着汉服,你似乎在进行着一项伟大的使命,就可以凌驾于社会、道德甚至法律之上。在此,笔者衷心告诫我们的同袍:规范自己的行为,注意自己的言行,提高自己的素质,然后穿上汉服,这,才是对文化复兴,最好的诠释。我们要做的,不只是复兴一个服饰,也不只是复兴一些文化,我们要做的,是复兴一个文明。文明之基,也正是前文所提到的,构建社会架构的人类本身。而文明的素质,正取决于组成这个文明的人类的素质,也就是我们自己。
                                              同袍,是一个符号,代表着复兴汉服的人群;汉服,是一个符号,代表着众多的璀璨的文化。而我们自身的素质,决定了它们该如何闪耀。


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                                              举报|27楼2015-12-10 14:01
                                                汉服正能量—根承过去,眼放未来
                                                文/行岳
                                                曾经看到过这样一张照片,两个年轻的小伙子身着汉服,提着装菜的袋子,坐在一辆摩托车上飞驰,衣袖随着尘土一同飘扬。也曾看到过这样一张照片,十几个同袍,穿着衣裳,排成一列于站台等地铁,汉家衣冠与富有现代色彩的钢筋铁泥同处一间。
                                                不知道你们如何去想,我看到这样的照片时,我是比较欣慰的。有人说汉服与摩托车搭配在一起太过违和,玷污了汉服,但我并不这样认为,汉服并不是古装,同袍也并不是古人,现代人穿着自己民族的服饰去用现代的方式生活,有什么违和的呢?这不仅没有什么不好的地方,反而充满了许多闪光点,现代人穿着自己的衣冠,用现代的方式去生活,又用现代的工具去记录这个现代的时刻,这无疑是向世人表示:汉服运动并不是在封建复辟和一味求古,汉服运动乃至整个传统文化复兴运动都是在向前发展的,我们复兴的并不是那些历史淘汰物而是经过黄河滔滔千年后留下的本应是最宝贵的精华。
                                                曾听见过一位前辈说:传统这东西是不可能被复兴的,我们汉服复兴者的眼光与思考方向更应放在未来。当然,这位前辈的用词可能不大准确。确切的说,应该是,真正被历史淘汰的一些东西是没有办法复兴的,而我们真正要复兴的应该是那些经得起考验的文化和我们本应该流传到现在却被武力强制中断的精华,例如汉服,例如繁体,例如我们华夏民族一切美好的品质而不是古代落后的科技,落后的思想与制度。王夫之就曾说过:“天地之德不易,而天地之化日新。”这句话的原意是与汉服运动扒不到边的,但我们也可以自己解释这句话,按照字面意思,我觉得这句话也还是可以作为汉服运动方向的一个纲领。那天地之德即是那本应不变或应按照自身规律合理演变的我们先辈的一切美好的东西,那美丽的汉服,那不屈的贞节,那铮铮的铁骨,那谦谦有礼的君子风范,吾往矣,吾复矣。而那社会制度合理的变更,生产工具,生活方式的改变,本就是天地运行的规律,何需法古?法古又有何用?
                                                不过有一点我们是要肯定的,那就是形制应该正确,改良也是必须的,但是改良必须是以适应现实生活为基础的改良而不是追求时尚,并且现在并不是改良的时机。汉服已经断了300多年,我们对我们自己的衣裳已经遗忘太久了,因此,继承是必须的。任何事物,想改良它的前提是你了解这件事物,君不见瓦特改良蒸汽机时研究了多久?如果你连你要改良的事物都不了解,谈何改良?事实上,继承汉服的过程是挺痛苦的,毕竟汉服比现代的其他服装少发展了300年,汉服有些地方也的确不适合现代生活,比如很多衣服就没有口袋,这在现实生活中特别不方便。但是,再怎么不方便我们也得忍这么几年,正本清源是一个关系到汉服根本的过程,等撑过了这个过程我们就可以正式实行改良了。我心中始终相信,等到那一天到来,汉服必将惊艳世界。
                                                除了汉服,我们的祖先还给我们留下了许多美好的东西,我觉得,作为一名汉服复兴者,不必要求你琴棋书画样样精通,也不必要求你为人处事必须带君子之风,但至少,你心中应该有一个正确的,向着美好的仁义礼信孝的价值观。不必要求你见义勇为,但你应该知道勇为是好事,不必要求你天天侍奉父母,但你应该知道孝敬父母是一种传承数千年的美德。我们不能要求每一个同袍多么高大上,但我们应该明白,有一些来自我们先人的价值观,我们心中必须有。这是我们的根,也是所有传统文化复兴运动的根。
                                                汉服运动,轰轰烈烈的开展了十几年,我个人认为,这个运动的最终目的,不是我们都穿上先辈的衣服仅仅而已,而是我们所有人再次拾起这件衣裳并加以发扬光大,改良以及适应现代和未来,并使全球人共浴这宽袍博带的汉风,其时,汉服取代西装。我们要追求的,不就是这传统精华与现代的完美衔接吗?第一段所说的那两件事,也不就是我们的伟大尝试吗?
                                                汉服一路向前,不仅寻根于过去,更放眼向未来。我们一直在沿着历史的正方向发展,这不也是一种正能量吗?


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                                                举报|28楼2015-12-10 14:02
                                                  始工愁
                                                  文/和烟姥
                                                  唯我记取,为你,始工愁的那一日。
                                                  轻敲檀板,款按银筝。
                                                  削纤甲,作弦调,只因我想询问,我有玉声,君耳何不闻?
                                                  就是这样简单纯粹,我爱着,因此,愿为你轻拢慢捻抹复挑,而灵性,亦再甲套之下、心绪之中。
                                                  我一曲清逸,只为换你寥落的、无意的一分凝注。
                                                  看佳人才子传奇,依旧欢喜他们初见的动情画卷。多愁多病无恩待,倾国倾城并可怜。是不是也该庆幸,只因遥不可及,你我之间,才不会出现那些求全之毁、不虞之隙。才不留千古恨憾。
                                                  我并不令你眼慕心疼,亦无法用一个媚眼,锁住嫩寒的梦境。唇绽樱颗,榴齿含香,这些都仅限于爱你,才有的奢求。我被命运构陷,一手珠翠培香,一身华羽明珰,却尽数只是附庸风雅的哀凉。
                                                  故事与人物都能虚构。可感情不容虚设。
                                                  曾记取,银烛桌下,我暗牵你袖,握手之间未通只言片语。心意却早已若合一契,化烟成雾。慧心万点,芳心千处,不仅落于笔墨。被你惊叹的才思隽永,终成就我窃恐,难以保全的福泽。
                                                  被天妒的,总是情深不寿。
                                                  春夏的炎炎之热,已在内心消去太久。哪一树浓荫覆窗,映照你我面孔,都插出绿柳。霎时,我便解颜为笑了。风生行院,是你喃喃的语言。月上蕉窗,是你忍顾目光。我不知,不识,你缘何放弃。我只纵容。
                                                  烛尽,月沉,只此心殊怏怏。
                                                  与你课书论古,品月评花,终不敌流年消遣、距离旷远。
                                                  不忍泪凝。
                                                  如果,我带给你的伤回痛忆,只能令你岁岁朝朝在记忆深处痴醉相寻。一壶殇酒,一流年,奏箫守望,我永不会归去的眼睛。
                                                  那我宁可化作花泪,泣在你肩头。
                                                  指尖弦乐,颤成心底潭渊。旧时音律,映衬现实容颜,竟是这样惨不忍睹、凄不忍闻。我无法给你轻柔的笑声,和岸芷汀兰似的念想。云袂水袖再宽广,也无法遮掩我荒凉。
                                                  君需忘,青墙瓦下冰霜卸,情丝且阻,山盟难长。
                                                  胭脂香再凛冽,满腹风雪,枉凝眉。
                                                  穹夜泅散出泪雾,我低落的眼,不能旁顾,不敢轻沾。而我迎面的春风翦月中,终于不见,你的守护。
                                                  缤艳的诺语在你指缝间流泻,又消。
                                                  曾与你携手登山备览的名胜,我会忘记,它的坐标。
                                                  莫再重临我幽阁绣闼,叠现于深锁的梦中。莫再用黑曜石般双眼,给我温柔凝视,逼我粉颈低垂。
                                                  但若你不离弃,我可一生踽踽独行,为求与你同行的一日。
                                                  哪怕,只有一日。
                                                  最好是在春夕。待到风生袖底、月到波心,面对万紫千红的琐碎,我都不惮烦倦。
                                                  只因有你。陪我,看隔岸萤光灯灭万点,梳织于柳堤蓼渚间。陪我,听笙箫歌唱,煮茗清谈。
                                                  宝鼎的浮香与花火都只为你我而明。这明火,令我虔敬。而灰烬却只将心焚伤。但见银蟾欲上,一江渔火闪现。明灭了誓言。那些每每细谈回忆,都令我无法合眼,戏言。
                                                  转眼又是春日。稚绿的芽,娇红的蕾,自在争妍竟媚。
                                                  我逢花必折、以遣闷怀。我不觉愧对。我也曾天真、骄矜、纯粹、哀怜,却不免被辜负了韶华。
                                                  折下花,花瓣状如琼玖,簪戴在耳旁,助妆压鬓。它们迅然老去,朽黄若死。我便弃之、掷之,如似你,厚待我。不知你是否深谙,怨之深,情之切。眼泪的浓度取决于其旋绽笑容的广度。
                                                  你令我,如何喜悦过。
                                                  只是千百年过去,我只能望你。
                                                  孤寂地静卧,隔着极深极深的玻璃。
                                                  博物馆里最后一盏灯熄。
                                                  我的衣裳,我再无法穿上。


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                                                  举报|29楼2015-12-10 14:03
                                                    这条路上的同袍
                                                    文/杨杼悦
                                                    脚下的路越远,越逆向而行,越要看到那些一直陪伴身侧的相伴左右,以及那些因为你而转身的毅然加入。 ——题记
                                                    我们在汉服这条路上,就像是常年逆着人群在行走。有幸运的有人相伴,剩下的就只能一人独行。也不是不可能有人转身加入队伍。我们以同袍相称,爱着、坚持着同一样东西,近乎相同的固执。
                                                    我讲述的不是很特别的人或事,每人身边都有一样的人或事,或是类似的故事。大概每个同袍身边都有这样两种人。一种是从起点开始陪你长跑到最后,一种是因为我们的某种坚持而从逆流里转身。
                                                    相伴身侧的你
                                                    不知道同袍们身边有没有这样一个朋友:你们同样喜欢汉服,想过要在一起做一件关于汉服的活动。此过程中,她激励你,帮助你,陪伴你。
                                                    我的世界里就有这么一个人。
                                                    她叫阿斐,是我的初中同学。14年初中毕业后,我们学业忙到几乎空不出任何见面的时间。一直到今年年初报了同一个补习班,我们才能在周末小聚一下。我们比很多同袍幸运,因为所在的城市就有汉服实体店。每个周末补完课后就能到汉服店去坐坐。
                                                    这种生活是十分理想以及惬意的。我大概从没有想过我竟会因此而期盼着每周一次的补习时间,会因此而大胆设想去开展一个汉服活动。
                                                    是阿斐先提出的想法:举办一个青少年汉文化学习活动。目的在于把汉文化概念带入到青少年群体中,活动主体也是在校初高中生。
                                                    不过,付诸实践的过程并不容易。
                                                    一开始,我是抱着不太可能办好希望的领到了分给我的任务——写一份活动策划。作为一个高中生,我其实没有太多空闲的时间,然而这件看起来我们不太能完全挑起来的活动,实际上是由我们两人完全负责。一切联系老师、联系租借用品、场地、赞助预算等等细小的问题都需要人考虑,我们能花费在这上面的时间却并不多。所以我上交给她的活动策划案很潦草,我没有想过要付诸太多时间和精力,算是草草作罢。
                                                    然而最终我拿到的修改版本却很完整——阿斐添加了很多,我自己写的东西基本没有什么用。漏掉的细节全是她自己一点一点添加修改出来的。看着改动这么大的策划案,继续下去的信心满满。
                                                    一切想象都是简单的。理想中很容易就能做好的事情,实践起来并没有那么容易。仅仅联系老师一件事,就因为平时在学校没有时间而没有什么进展。周末的空余时间,阿斐就坐着公交去各个公园询问打听,几个周末时间才勉强问清楚场地问题。
                                                    还有就是愁人的赞助,大部分能够赞助的企业、工作室都明确表示,一般不把赞助给高中生群体。没有赞助相当于什么都不能做。高中生的身份,确实让我们看上去一点说服力也没有,这样的碰壁简直是预料之中。
                                                    两个高一的女孩,能独自举办一个活动听起来是一件很不错的事情,如果能按照预想完成这个活动,相信在很长一段时间里,我都会沉浸在自得的情绪中。
                                                    但是这过程远比想象艰难,整整两个月,甚至连准备工作都还没有进行到三分之一。实话说,用不着这样折腾我的校外时间,我们正是该花点心思在学习上关键时段。可越是做下去,越觉得我应该做好,毕竟汉服文化,是我早就该拿起来的东西,这些是比成绩更重要的东西。比如活动策划过程中积累的经验、了解到的知识、对于汉服的更大的喜爱…我开始在阿斐的影响下慢慢正视这个活动。
                                                    一开始,所有人于此的期盼都很高。甚至我们的社长觉得具有很大的意义,提出想要给教育局上报我们的观点,得到认可后排除阻碍好好地办一场汉服文化学习活动。他说过,既然有这样一个好的想法,那就尽力办好。甚至提出做宣传片来宣传呼吁。还与阿斐经常因为意见不和而争吵。可是渐渐的,社长在紧张的准高三学习下,因为没法关注我们的进程而处于一种半放弃的状态。在一次次打击过后,很多人都打起退堂鼓。
                                                    我在一旁,帮到她的其实不多,我能帮忙写写策划、文案以及课程资料。她看过之后都要修改添加。联系场地、老师的是她。就算联系了相关的汉服吧,却也收获甚少。赞助我更是完全没有办法,也不太乐意去那些公司里自找不快地碰壁。倒是她一直在努力联系。总说是我们两人为主的做活动,其实独挑大梁的独有阿斐一人。更何况,我们同时要兼顾学习。她完全以对汉服的热爱来维持着把活动继续下去的决心。在我产生厌烦,想要撤退时,看着她的努力,我怎么都说不出口退出这句话。
                                                    表面看起来阿斐对于这个活动的态度一般。在我看来我能办一场这样的活动就是很不错的时候,她却说这样一个活动其实并没有什么特别,甚至是有点粗糙,只有唯一特别的一点就是,我们的目的在于“把汉文化的相关只是带入青少年中”这样的想法是个亮点而已。但我能感觉得到她自己的期待程度其实一点不比我低。对她来说就算没有赞助、没有场地,她也绝不愿意把活动交手给专业汉服社来办或是放弃,一心只想自己亲手完成。
                                                    虽然,这个活动因为没有赞助支持,所以在假期没有能够如期举行,但是我能说找教育局的工作人员终于有了头绪。我们不可能就这么放弃,总有一天要把它完美地办好,至少在自己心中是最好的。
                                                    我们会把它办好,按照最初设想的一样,自己拉到赞助,联系到能讲课的人和场地,宣传之后会有很多报名的人。我们会坚持,直至实现我们的目标。这些都是她教会我的。
                                                    谢谢阿斐,她是陪着我一直在这个圈子的人,在我的热情快要没有时,提醒了我的初心。一直都会记得那时我们一起踏进那家汉服店,先后拥有了自己的第一件汉服。我虽然从没有叫过她同袍,但是她却是离我最近的同袍。如果你的身边有个她,请珍惜。
                                                    转身加入的他们
                                                    转身,意味着转身之前,转身那人并不是和你在同方向行走,甚至是相反而行。但是他们为什么会转身?
                                                    这个原因,可能是为了你,或是说,因为你。
                                                    今年上半年,高一下学期,是我分进文科班的第一学期。语文晚自习有一个长期进行的活动——演讲。演讲内容可以是假期见闻、读书感想、新闻启发、兴趣爱好等等。轮到我的时候,我毫不犹豫地选了演讲我的最拿手——汉服。因为之前准备汉服活动,所以各种基本知识简直可以称之为烂熟于心了。
                                                    同袍们会有两个通病:一是遇见不太懂汉服的人,会试图告诉给他们普及许多汉服相关知识。二是遇到对于汉服不屑,认为汉服被认错成其他民族或国家的服饰并没有什么大不了,或是认为同袍一切努力都是瞎折腾的人会特别恼怒。而我选择这样一个主题——汉服,心情其实是和第一类同袍相似,想让他们了解,有更多的人喜欢。
                                                    虽然为了20分钟左右的演讲花尽了心思,仔细准备着,但是其实我一边又做好了准备——会有很多写作业的人。因为晚自习时间,老师又没有讲课,不拿来写作业简直就是浪费,最后的点评环节也是一样,一般都用一些很模糊的评论带过:“同学演讲得很到位”,“很流畅,准备充分”之类的。之前很多同学演讲都是这样的情况,更何况我自己在别人演讲时也写过作业。
                                                    好不容易等到这一天语文晚自习,有一点小小的兴奋。我准备了PPT、演讲稿、设想了很多演讲过程中的细节、很有趣的开场。甚至特地带来了道具:几件发饰、一套齐胸襦裙和一把团扇。
                                                    一开始避免不了有些紧张,明明只是对着熟悉的几十个同学,可就是连着读错了好几个读音。根据同学后来的描述,我读错之后,因紧张而脸红无比,却还严肃地纠正过来,想想就很好笑。我选择了几个最基本的汉服类别为大纲,做了一个简单的PPT,就着课件发散讲解。这20分钟,是我思考近两周的结果。
                                                    在同学们眼里,汉服还是很有吸引力的。虽然他们分不清影楼装、古装和汉服的区别,当有人把这些拿出来认真说时,他们体现出了充分的好奇。又或许每个中国人心里多少还是对古风古韵的汉服有着情感。看到穿着汉服的模特时,同学们都开始抬起头看多媒体,没有一个在写作业。这大概是他们听得最认真的一次。从齐胸襦裙到曲裾直裾,每换一张图片,都能引起一阵“哇”声起伏。直到最后请上一个同学来试穿我带来的齐胸襦裙时,气氛到达了一个最高点。
                                                    等一一介绍完所有发饰、团扇等,20分钟差不多到了,我的演讲就此收尾。到了评论提问时间,听了演讲后提出的问题与敷衍就不同了。有同学问为什么汉服上的花纹能是现代风格的,有同学问为什么很多裙子都是一片式的…能感受到他们真的听进去了的欣慰感油然而生。能同时告诉这么多人汉服的的美好,感觉真的太棒了。
                                                    在这一次演讲后,很多人后来都在问我关于汉服的事。有关心哪里有卖汉服的,有关心汉服还有那些样式的,有人想要入的。还有人高兴地告诉我期末考好了就能说动父母给她买汉服了。无论是一时脑热还是真的激发了兴趣,又或是早就有了兴趣只是之前没有找对路。都让我感觉到了我演讲成功了,也让我坚定了开展汉服学习活动的信心。
                                                    就像我猜测的一样,也许很多青少年一直偏爱古风元素,但之前并没有想到或并不知道汉服。或是并没有想过自己会喜欢汉服,一直追求其他东西,但在接触汉服以后才突然明白自己想要的。又或者因为看到了,了解了之后的一时心热。但这些都是在有人告诉他们,有机会让他们了解,有这样一个平台的基础上。所以他们的转身,让我坚定了开展活动的那份决心。他们的转身,让我在原本觉得无望的事上重新振作。这就是除了阿斐以外,推动我的另一份动力。
                                                    转身的他们,有些时候会让你走在这条路上的信心更加坚定,特别是他们是因你而转身,是因你而赋予他们新身份——同袍。不管他们能走多长多远,只要能转过身来,就有是份希望存在。
                                                    最后。
                                                    同袍是什么?在我看来,每个人身边有最重要的两种,一就是陪伴着你的,二是因为你的努力而转过身来的。你因为他们,在这条路上走得很有意义,比单独一人走得再远再快有价值。因为你们在这条路上有回忆,有目标。我惟愿这条路上的同袍越来越多,直至我们不再是逆流而行的那一天,看看身边又有多少人陪伴你,多少人是因为你坚持、因为你努力、因为你给他们搭建了平台而转身的。
                                                    到那时,那一定是美好又令人骄傲的事。


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                                                    举报|30楼2015-12-10 14:03
                                                      岁月遗珠
                                                      文/弹剑啸歌
                                                      幽幽九州,挺拔风雨,已逾五千年。多少花开花落,多少春去秋来,多少朝代兴替?正因为饱经风霜,华夏亭亭如盖矣。
                                                      沧海桑田,流光容易把人抛,而千年积淀却是愈发的醇厚。但是,一颗颗昔日璀璨的明珠,如今却蒙着轻纱,黯淡了光华。
                                                      华夏。何为华夏?章服之美谓之华,礼仪之大谓之夏。如今礼仪依旧传承,而章服却逐渐淡出了人们的视线。
                                                      昔年,黄帝制衣裳,世人共着之,且以为美。以此,服饰制度逐渐形成。由于时代的变革,在西周时,服饰制度逐渐完备。周代后期,由于政治、经济、思想文化都发生了急剧的变化,诸侯国间的衣冠服饰及风俗习惯上都开始有着明显的不同,因此,汉服又得到了巨大的发展。汉服有时候不仅仅是服装,它一定程度上象征着我们的政治、经济、思想文化,饱含着我们对岁月的思考。
                                                      汉服也像一位博识恰闻,韵味醇厚的大学士。汉服审美观来自于人对自然万物的思考,汉服的一缕一寸都体现着礼,体现着美,体现着道。
                                                      汉服主要特点便是交领、右衽。交领右衽,领口左右相交,象征地道方正。左衣领的边缘向右下倾斜,中国人把身体的左侧视为阳,右侧视为阴,阴阳相济,合阴阳之法。
                                                      汉服中有宽袍大袖,而它袖子的宽窄长短便有些学问。一般汉服的袖长为“回肘过腕”。其宽,给人一种胸襟豁达,中正平和之感,举手投足,无丝毫不适。或一袭白衣玉立,临风而驻,尽显着者潇洒与大气。
                                                      汉服由上衣下裳组成,上表示天,下表示地,深衣起上下连接的作用,深衣是前面比较短、后面比较长,走路时要微微往前倾,走出的是一颗谦卑之心。穿着深衣时,会在中间束的一条带子,点滴间却透着中庸之美。
                                                      ……
                                                      古人云: “天有时,地有气,材有美,工有巧,合此四者,然后可以为良”。汉服无疑是这四者的和谐统一。着汉服真乃莫大之福分!
                                                      时过境迁,清朝统治者没有欣赏美的眼睛,企图将美扼杀。这一次屠杀,将汉服藏了三百年。而今面目全非,世人竟不知有之!
                                                      而今,汉服重新被一些人拾起。纵然复兴之路杳无期,可那有何妨?曾有女子,只身一人,“卖艺”英国街头。身着霓裳,翩跹起舞;手按竹笛,迢递声声,髣髴若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。人美,神更美。她虽说是卖艺,但却不是为了钱。她说,没有一技之长,穿再好看的衣服也只是走秀。不如奏一曲笛,跳一支舞,或许能吸引些路人,传播我们的汉服,展现我们中华文化。她那颗赤子之心让人感动!试问,多少英雄好汉能望其项背?
                                                      复兴伊始,区区十年还不及三百年断代十分之一,而许多同袍却日趋浮躁。春晚一场闹剧,许多在喧闹中迷迷糊糊知道了汉服,而更多人在喧闹中选择远离汉服。同胞们是不是应当稍稍反思,何为宣传汉服?何为诋毁汉服?汉服不曾争世事,有缘者自醉其美,无缘者何须勉强?
                                                      不如让我们捧起书,去寻找汉服之美,在汉服需要我们的时候,以礼为其正名。我们应当更多的让汉服与正能量联系在一起,让汉服在爱于正义中重生,那么有爱与正义的地方便有汉服!
                                                      千年岁月遗珠,在我们共同努力下,终将重新璀璨。汉服必兴,中华必兴!


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                                                      举报|31楼2015-12-10 14:04
                                                        强势围观,收藏,慢慢看。


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                                                        举报|来自Android客户端33楼2015-12-10 14:23
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