写此文章之前首先祝贺中国屠呦呦获得诺贝尔医学奖，虽然传言青嵩素的发现和中医理论无任何关系，但试想一下，这是从中医先贤们所记载的偏方提纯出来的有效成份，说和中医理论没任何关系确实不假，因为中医偏方本身无需经过严格的辩证论治，打个比方，治怔仲病的一个偏方是以脏补脏，用猪心塞入朱砂治之，如果从这个偏方中找到治疗心律失常病的有效成份，那证明得了什么意义？据此就可以推翻了阴阳表里寒热虚实八纲辩证了吗？好了，扯得太远了，对于中医的阴阳五行、脏腑辩证理论，跟鬼神现象一样，信则灵则有，不信则无效没有。
　　现在来看看近年西方科学家热衷研究的灵魂出窍话题，其实灵魂出窍现象在中医古籍里面早有记载，其病症为游魂证，所谓灵魂出窍，就是在睡眠当中自己突然感觉从身体中飘扬出去，身体和意识分离开来，似梦非梦，极为真实。我们还是从具体的医案中查看蛛丝马迹吧。
绍兴癸丑，许待次四明，有董生者，患神气不宁，每卧则魂飞扬，觉身体在床，而神魂离体，惊悸多魇，通夕无寐，更医不效。许为诊视，询之曰∶医作何病治？董曰∶众皆以为心病。许曰∶以脉言之，肝经受邪，非心病也。肝气因虚，邪气袭之，肝藏魂者也，游魂为变。平人肝不受邪，卧则魂归于肝，神静而得寐。今肝有邪，魂不得归，是以卧则魂飞扬若离体也。肝主怒，故小怒则剧。董欣然曰∶前此未之闻，虽未服药，已觉沉病去体矣，愿求治之。许曰∶公且持此说，与众医议所治之方，而徐质之。阅旬日复至，云∶医遍议古今无与病相对者。许即处珍珠母丸，独活汤以赠，服一月而病悉除。此方用珍珠母为君，龙齿佐之。珍珠母，入肝经为第一。龙齿、虎睛，今人例以为镇心药。殊不知龙齿安魂，虎睛定魄，各言其类也。盖东方苍龙木也，属肝而藏魂，西方白虎金也，属肺而藏魄。龙能变化，故魂游而不定；虎能专静，故魄止而有守。许谓治魄不宁者，宜以虎睛，治魂飞扬者，宜以龙齿。万物皆有成理而不失，在夫人达之而已。
看到没有，此病案就是典型的灵魂出窍现象(当然，医书中除此例外，还有许多此种病例，读者有兴趣可以在网上淘来看看，这里就不多摘录了)，其治法也严格提出肝藏魂，需在肝方面从重着手治疗，这说明，此种现象在中医理论方面是需要治疗的，但现在西方科学家却极力主张，这种现象是正常的生理现象，每一个人都可以并且能够自我灵魂出窍，也就发明出了一套套灵魂出窍的训练方法，人们大可以此探索未知的科学领域，根本无需担心灵魂出窍后无法返回肉身。这和中医理论格格不入，因为中医认为此种现象实属肝虚了，肝虚当然属于病态，如果不治疗，等待病人的，就会是死亡，那么谁对谁错呢？
　　在这里，我们假设西方科学家是对的，这种现象不会导致灵魂回不来，而且每一个人可以通过训练，令自己的灵魂随意出入自己的肉身。好吧，我承认，我参加训练了，我用过很多种方法来逼自己灵魂出窍，用过ＭＰ３进行脑电波训练，催眠自己，使灵魂出窍，还有那些什么爬绳法等等，多到我自己都记不清了，但最后呢，我的灵魂从来没有成功离体过，仅有一次，训练到耳中似有很高频的音波，同时两眼虽闭着，却又能清楚看到眼前的境象，感觉灵魂就快被这种声波逼出体外，但突然心中就那么一惊恐，就又醒过来了，事后，自己怎么都想不明白自己为什么会惊恐，因为自己在训练前总是满怀希望，相信西方科学家所说的无害论的，但就是心中莫名其妙的一惊恐，就又醒过来了。看到网友们一个一个的灵魂出窍成功，大家在彼此交流着成功心得，也有些网友述说无论如何也出不了窍的，我想，是不是个体差异，导致有些人容易成功，有些人不易成功呢？终于，我从中医理论中找到了答案，事实上，我们每个人的脏腑天生禀赋不同，肝脏每个人的个体差异亦不同，有些人肝脏虚一点，有些人肝脏强一点，所以就造成用那些所谓的灵魂出窍训练方法，有些人很容易出窍，而有些人则难于出窍了。
　　到此，对于灵魂出窍无害论，中医游魂需治论，谁对谁错，还是请读者自行辨别吧，或者西方科学家是对的，又或者中医理论是对的？如果大家想训练灵魂出窍，百度一下，里面有很多很多种方法，我建议大家可以放心一试，因为，你的五脏六腑会保护你的，如果这种试验真的危险，你身体绝对不会允许你灵魂出窍，就像我一样，直到现在，没成功出过一次窍。如果你灵魂成功出窍了，你信不信中医，认为该不该服中药治疗，就是你的个人信仰问题了，本人一概不作任何建议。