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医林鬼话之灵魂出窍

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  写此文章之前首先祝贺中国屠呦呦获得诺贝尔医学奖,虽然传言青嵩素的发现和中医理论无任何关系,但试想一下,这是从中医先贤们所记载的偏方提纯出来的有效成份,说和中医理论没任何关系确实不假,因为中医偏方本身无需经过严格的辩证论治,打个比方,治怔仲病的一个偏方是以脏补脏,用猪心塞入朱砂治之,如果从这个偏方中找到治疗心律失常病的有效成份,那证明得了什么意义?据此就可以推翻了阴阳表里寒热虚实八纲辩证了吗?好了,扯得太远了,对于中医的阴阳五行、脏腑辩证理论,跟鬼神现象一样,信则灵则有,不信则无效没有。
  现在来看看近年西方科学家热衷研究的灵魂出窍话题,其实灵魂出窍现象在中医古籍里面早有记载,其病症为游魂证,所谓灵魂出窍,就是在睡眠当中自己突然感觉从身体中飘扬出去,身体和意识分离开来,似梦非梦,极为真实。我们还是从具体的医案中查看蛛丝马迹吧。
绍兴癸丑,许待次四明,有董生者,患神气不宁,每卧则魂飞扬,觉身体在床,而神魂离体,惊悸多魇,通夕无寐,更医不效。许为诊视,询之曰∶医作何病治?董曰∶众皆以为心病。许曰∶以脉言之,肝经受邪,非心病也。肝气因虚,邪气袭之,肝藏魂者也,游魂为变。平人肝不受邪,卧则魂归于肝,神静而得寐。今肝有邪,魂不得归,是以卧则魂飞扬若离体也。肝主怒,故小怒则剧。董欣然曰∶前此未之闻,虽未服药,已觉沉病去体矣,愿求治之。许曰∶公且持此说,与众医议所治之方,而徐质之。阅旬日复至,云∶医遍议古今无与病相对者。许即处珍珠母丸,独活汤以赠,服一月而病悉除。此方用珍珠母为君,龙齿佐之。珍珠母,入肝经为第一。龙齿、虎睛,今人例以为镇心药。殊不知龙齿安魂,虎睛定魄,各言其类也。盖东方苍龙木也,属肝而藏魂,西方白虎金也,属肺而藏魄。龙能变化,故魂游而不定;虎能专静,故魄止而有守。许谓治魄不宁者,宜以虎睛,治魂飞扬者,宜以龙齿。万物皆有成理而不失,在夫人达之而已。
看到没有,此病案就是典型的灵魂出窍现象(当然,医书中除此例外,还有许多此种病例,读者有兴趣可以在网上淘来看看,这里就不多摘录了),其治法也严格提出肝藏魂,需在肝方面从重着手治疗,这说明,此种现象在中医理论方面是需要治疗的,但现在西方科学家却极力主张,这种现象是正常的生理现象,每一个人都可以并且能够自我灵魂出窍,也就发明出了一套套灵魂出窍的训练方法,人们大可以此探索未知的科学领域,根本无需担心灵魂出窍后无法返回肉身。这和中医理论格格不入,因为中医认为此种现象实属肝虚了,肝虚当然属于病态,如果不治疗,等待病人的,就会是死亡,那么谁对谁错呢?
  在这里,我们假设西方科学家是对的,这种现象不会导致灵魂回不来,而且每一个人可以通过训练,令自己的灵魂随意出入自己的肉身。好吧,我承认,我参加训练了,我用过很多种方法来逼自己灵魂出窍,用过MP3进行脑电波训练,催眠自己,使灵魂出窍,还有那些什么爬绳法等等,多到我自己都记不清了,但最后呢,我的灵魂从来没有成功离体过,仅有一次,训练到耳中似有很高频的音波,同时两眼虽闭着,却又能清楚看到眼前的境象,感觉灵魂就快被这种声波逼出体外,但突然心中就那么一惊恐,就又醒过来了,事后,自己怎么都想不明白自己为什么会惊恐,因为自己在训练前总是满怀希望,相信西方科学家所说的无害论的,但就是心中莫名其妙的一惊恐,就又醒过来了。看到网友们一个一个的灵魂出窍成功,大家在彼此交流着成功心得,也有些网友述说无论如何也出不了窍的,我想,是不是个体差异,导致有些人容易成功,有些人不易成功呢?终于,我从中医理论中找到了答案,事实上,我们每个人的脏腑天生禀赋不同,肝脏每个人的个体差异亦不同,有些人肝脏虚一点,有些人肝脏强一点,所以就造成用那些所谓的灵魂出窍训练方法,有些人很容易出窍,而有些人则难于出窍了。
  到此,对于灵魂出窍无害论,中医游魂需治论,谁对谁错,还是请读者自行辨别吧,或者西方科学家是对的,又或者中医理论是对的?如果大家想训练灵魂出窍,百度一下,里面有很多很多种方法,我建议大家可以放心一试,因为,你的五脏六腑会保护你的,如果这种试验真的危险,你身体绝对不会允许你灵魂出窍,就像我一样,直到现在,没成功出过一次窍。如果你灵魂成功出窍了,你信不信中医,认为该不该服中药治疗,就是你的个人信仰问题了,本人一概不作任何建议。


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1楼2015-10-06 22:38