《道德经》之“自然经”
《道德经》又言“自然经”，是老子基于对于自然及其运行规律性的认识、感知，述及人、事、物永恒存在之道的理论经典。
很多人认为“老子”、“道德经”，太难于理解，也离我们太过遥远，根本不适合时代的发展，这种错误认识的存在，源于人类价值取向早已偏离了自然认同，就像老子在他那个时代所感受到的那样，“知我者稀，则我者贵”。经过几千年的发展，人还是无法突破自身的局限，“人之道则不然，损不足以奉有余”，而使自己被欲望所裹挟，并且越来越无法自拔。
既然为“自然经”，只要同处一片天，其中的“道”就具有相通性，即使具有时代性，及认知的局限性，但仍然具有参考价值，甚至值得信仰、追求。
总的来说“道德经”之“道”，追求的是自然的“天长地久”，“独立不改，周行而不殆”，通过对自然之“道”的认知、学习、遵守，“天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。”，理论上希望人以及与人相关的事物，能够达到“长生久视”的境界，基础是人能够达到“仁、德”之境。
说来好像还是很难理解，不过只要个人能够认识到自己是自然人，感知到自己的自然性存在，能够静心自然，总能够理解道德经所说的道。至于其中的“道”是不是合于自然，又能否让人以及与人相关的事物达到恒常的地步，姑且不论，就留给自然去检验吧，仅就《道德经》能够在当权者主流文化之外传承千年而不衰，就值得每一个中华儿女研习。