……高科技…�

地球的科技很imba，比如为什么火箭能飞上月球，医生却没办法完全治愈糖尿病呢？

既然是搞专业的嘛，要来就该来些华华丽丽的像样的大事，所以我作为sf迷，关心的也就是这种事情，几率不大却有可能翻天覆地般地颠覆世界，让两千零八这一年在过了一万两千年以后也会被世人铭记，作为时间旅行纪元的零起点。

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袋鼠啊……………………

另外我在比较WS地期待《朝闻道》的出现…�

我倒是挺好奇的�

西希是指给沙漠种上草，绿化地球那部分的出现，还是真理祭坛的那部分出现？

我觉得大统一理论（GUT）不该是需要重大牺牲而换来的东西，换言之它本来并不该是特别复杂、特别深奥，它就是物体运动的万物之理而已……至今没有人能用已知物理条件把它找出来的原因，也许能靠阿赖耶识的作用来解释。大概是因为阿赖耶识判断找到万物之理会毁灭人类，所以才不择手段地阻止人类找到万物之理。但阿赖耶识存在么……

阿赖耶识存在，万物之理一直都存在，只不过人类被“已知”限定了思维，发觉不到而已�

那群科学家偏执狂.....

不过他们的朝闻道夕死可矣倒是确实让我感动了一�

明妄非他，觉明为咎；所妄既立，明理不逾，以是因缘，听不出声，见不超色，色香味触六妄成就，由是分开见觉闻知

顺便找段翻译……

身心照明妄动的不是别的东西，实际上就是自性本觉灵明发生的变态。变态妄动就形成有所为的作用。但是仍没有越过灵明自性的本体实际。因为这个因缘，所以一切含灵的众生们，听到的不外是声音。见到的不外是色相。而有色、声、香、味、触、法的物理现象，与眼、耳、鼻、舌、身、意相对相成，就形成六种妄动的本能。由本能分开为见、闻、觉(感觉，知的作用。

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真是破坏气氛的存在……我想看沙漠绿化，不过外来物种的出现是否会破坏生态？

阿赖耶识的存在是一个悖论，我就不惹它了>_<！但我觉得单纯地把万物之理归类为一种未知的未知来作为它存在的佐证似乎缺乏说服力。也许万物不需要根据特定的规律、甚至不需要根据不确定几率的规律来运作，一切不单是不确定的，而且是混乱的；或者说，也许最初万物有一定的规律，然而由于时间的变迁——这时大的东西越聚越大，小的东西越裂越小，重的东西越吸越重——那么一种合理的想法就是：也许最初简单的规则也越分越细，化整为零，变得混乱，无法追朔到源头，也无法重新整合了。

西方国家比较重视的一个生物学的概念就是生态系统中的多样性，因为生物圈的循环需要多样性的支持，否则这个生态系统就不能维持物种的生存，所以如果那个草对于非生物环境的适应能力强到能在沙漠中生存的话，可能外星人会设法降低这种草在生物环境中的生存能力，比如让它成为那个生物圈中大多数物种的食物来争取一种竞争能力上的平衡。也不是没有外来物种成功融入本地生态系统的例子啦……当然兔子很失败！老鼠很失败！蓝藻也很失败！

呃，LS真的知道什么叫阿赖耶识么……

请不要用圣斗士拉FATE拉之类已经歪曲了的引用来理解阿赖耶识的本义…�

没有啊，我是从盖亚意识的反方向理解的，也就是说阿赖耶识是避免人类毁灭的集体无意识，这个不是本义吗？

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大哥，盖亚是西欧神话，阿赖耶识是东方佛经，也就日本善于把两个神话搞在一起……圣斗士也是FATE也是……


【阿赖耶识】 
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　　为梵语 alaya 之音译。唯识宗立眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶八识，此即八识之一。又作阿黎耶识、阿梨耶识。略称赖耶。旧译作无没识，新译作藏识。或作第八识、本识、宅识、无没识。意谓执持诸法种子而不失不坏。此识为宇宙万有之本，含藏万有，故称藏识。又因其能含藏生起万法的种子，故亦称种子识。在“三能变”中，此称为“初能变识”。