1.边守军队并不能左右中央政权,中央军队掌控权在谁的手中倒是大有干系。(不是原句,原文大概意思如此)
2.专制时代的官吏,行政是怠慢惯了的;只要收得着税,其余就一切不问了。(原文)
3.中国商人的能力非常大,譬如汉朝还没有通南越和西域,商人倒早已做了先锋队了。(原文)
4.中国的学问,是偏于致用的。(原文)
5.隋朝统一之后,北朝的武力战胜了南人,而南朝的学术也战胜了北人。(原文)
6.汉武帝后,神仙家糊弄不了君主,于是一变而愚惑平民。又在张角、孙恩造反后转入地下。要想自存,必须改头换面…(大意如此。于是神仙家糅杂了老庄的“哲学”摇身一变,成为了盛唐时期的道教。)
7.两汉人的学问,太觉头巾气,缺乏美感,枯寂了的反动。魏晋人的哲学,所铸造的人生观,总是“修短随化,终期于尽,古人云:死生亦大矣。岂不痛哉”一派。(原文)
8.——固然也有例外,然而总是例外。(原文)
9.(唐)中央的兵权和机务,都操在宦官手里;六七代的皇帝,都是由宦官拥立;这是历代所没有的。然而其初,不过起于君主一念之差;专制政体的危险,就在这等地方。(原文。起于玄宗)
10.大凡在草泽英雄里,要出个脚色容易;在骄横的军阀里,要出个脚色难。因为草泽英雄,是毫无凭借的,才情容易磨练得出;军阀却是骄奢淫佚惯了的,在那个环境中,自然出不来人才。
11.漏屋更遭连夜雨,破船又遇打头风。(原文。金国被蒙古攻击的时候,南宋也趁火打劫,于是有此语…)
12.中国的科举制度,有摧破贵族阶级之功,但也有个显而易见的毛病,就是所治的,都是“无用之学”。(原文。清末科举考试题也曾看过,不只是非常切实的理论,还紧密联系着实际环境、国内外局势。这虽然也算是被批评为“无用”,但比起现在的考试,已经好太多了。)
13.明代和南洋的交通,要算是南洋诸国对于我畏威怀德最后的历史
2.专制时代的官吏,行政是怠慢惯了的;只要收得着税,其余就一切不问了。(原文)
3.中国商人的能力非常大,譬如汉朝还没有通南越和西域,商人倒早已做了先锋队了。(原文)
4.中国的学问,是偏于致用的。(原文)
5.隋朝统一之后,北朝的武力战胜了南人,而南朝的学术也战胜了北人。(原文)
6.汉武帝后,神仙家糊弄不了君主,于是一变而愚惑平民。又在张角、孙恩造反后转入地下。要想自存,必须改头换面…(大意如此。于是神仙家糅杂了老庄的“哲学”摇身一变,成为了盛唐时期的道教。)
7.两汉人的学问,太觉头巾气,缺乏美感,枯寂了的反动。魏晋人的哲学,所铸造的人生观,总是“修短随化,终期于尽,古人云:死生亦大矣。岂不痛哉”一派。(原文)
8.——固然也有例外,然而总是例外。(原文)
9.(唐)中央的兵权和机务,都操在宦官手里;六七代的皇帝,都是由宦官拥立;这是历代所没有的。然而其初,不过起于君主一念之差;专制政体的危险,就在这等地方。(原文。起于玄宗)
10.大凡在草泽英雄里,要出个脚色容易;在骄横的军阀里,要出个脚色难。因为草泽英雄,是毫无凭借的,才情容易磨练得出;军阀却是骄奢淫佚惯了的,在那个环境中,自然出不来人才。
11.漏屋更遭连夜雨,破船又遇打头风。(原文。金国被蒙古攻击的时候,南宋也趁火打劫,于是有此语…)
12.中国的科举制度,有摧破贵族阶级之功,但也有个显而易见的毛病,就是所治的,都是“无用之学”。(原文。清末科举考试题也曾看过,不只是非常切实的理论,还紧密联系着实际环境、国内外局势。这虽然也算是被批评为“无用”,但比起现在的考试,已经好太多了。)
13.明代和南洋的交通,要算是南洋诸国对于我畏威怀德最后的历史