忘了贴题目：跌倒寄k 《目送》龙应台
《孩子你慢慢来》也很温暖。作者犀利的笔却流露着浓浓温情。值得一看

世界才没有空来爱任何人

完美的驴皮：
第六个故事说的是本末，取自《百喻经》。在古时候，中国的商品在国际上是非常受欢迎的，我们的拳头产品有两种，一种是瓷器，一种是丝绸。在那个年代，中国的江浙地区有个商人，他和当地的丝绸商铺建立了很好的关系。定期向他们收购丝绸商品，然后招募一切伙计组成商队，顺着丝绸之路把商品卖到国外去。
这一年春末，商人置办好了货物，他们的队伍又出发了，走了几天的路。这一天，商队到了客栈，大伙进去休息，只留下一个姓李的伙计给运送货物的几头牲口喂些草料，他人很老实也很勤快，很快弄好了草料正准备回屋休息，却被一个中年人拦住了。突然一个中年人拦住了他，对他说，小兄弟啊，我是一个兽医，这是你家的驴子吧？你的驴子看样子很疲倦，如果你们想让他们赶远路，我建议最好是停下来让他们先休息几天再走。这样比较妥当。
李伙计仔细看看驴子，除了眼神有些忧郁外，好像也没有什么异常的。中年人看着李伙计不以为然的样子，叹了口气便离开了。到了第二天，商队出发的时候。李伙计想起了中年人的话，但是他又想，我们老板的时间也很宝贵，一分钟几十万上下不能耽误在驴子身上。
商队刚出发不久，突然一头驴子倒了下来，大家聚到驴子身边看，驴子倒在地上直喘气，大家赶快急救，做了心脏按摩，李伙计还给它做了人工呼吸，然后因为口型差别，效果不是很好。最终驴子还是死了。
商人说，看来我们是走不了了，如果把货物转移到其他牲口身上，只会加重他们的负担，最后再累死其他驴子就不好了。好在我们出发的时候不太长，等会我便回刚才的城镇，看看能不能再买头牲口来，商人看看死去的驴子，觉得有点可惜。于是他召集几个伙计合力把驴子的皮剥下来了，准备以后做点补气养颜的阿胶，商人带着两个手下走了，临走的时候特意交代李伙计，要保存好驴皮别受了潮，受了潮便用途不大了。另外晒干之前不要再折叠了。那样做的话，会影响风干效果，李伙计答应了。
商人走了不久，天空下起了雨，伙计们赶快把驴皮和货物搬到大树下，但雨越下越大，树上的枝叶渐渐无法挡住强烈的雨势，眼看雨就要淋驴皮，李伙计急了，他想起了老板走时的交代，作为一名优秀的伙计，当然不能辜负老板的委托，可是驴子皮的面积很大，即便是人趴在上面，也未必遮住。李伙计看看附近，突然灵机一动，他从牲口身上取出了丝绸盖在驴皮上面，一层一层地遮盖上去。过了好一阵，雨渐渐小了，李伙计小心地把丝绸一张张地揭下来，他发现那张驴皮竟然一点都没被淋湿。过了一会，商人从城镇赶来，李伙计得意洋洋地向老板请功，老板问了来龙去脉，结果没有夸奖李伙计，反而把他痛骂一顿。
因为价值比驴皮高千倍的丝绸全被淋坏了。

因为活着，所以我们自以为了解了生命的真谛。我们是生命的主人，却常在恍惚中不识本末。
欲望常在告诉我们，成功才是生存的一切，生命的顶点位于成功之上，要舍弃所有，忘记根本，不顾一切地去追逐与寻求它。
我们真的忘记了，生命所包含的命题远不止这些。
它本应广阔到视线不及，但大部分人只看到了眼前。
生命有多大呢？
它应该大到包含着我们所期待的成功与痛恨的失意，
还应该包含着时常被我们忽略的爱与和谐、亲情与友情。
李伙计很傻，牺牲昂贵的丝绸去保护不值钱的驴皮，而实际上我们也很傻，践踏了一切去追求成功，这与李伙计又有什么分别？
待到雨停的那一刻，我们手持着那张完美的驴皮，笑容过后，是否会猛然醒悟到——我错了
只是被你践踏的珍宝，已经远离了。

《小和尚的白粥馆》释戒嗔

枯叶
如果用枯叶遮挡眼睛，我们眼中的天地，便只是这片枯黄。
我们怀念叶片嫩绿的往昔。
我们在意叶片上斑斑点点的虫迹。
左右我们的喜怒烦忧的，全在这小小方寸之中。
但如果将叶片抛向空中，那曾经困扰我们的情绪，
便会像随风飞远的叶片一样。从全部变成了一点点，然后模糊不清了。
也许枯叶飞向空中的一瞬间，我们会发现，
曾经的全部，在天地之间只是一点点而已。
其实世间的事，总是如此。
如果眼中的世界太小，那么小事情便会占据我们整个世界。
我们在烦恼与执迷中走过，深陷迷局而无法自拔。
想看透，看不透；
想看穿，看不穿。
我们追求烦恼的根源，以为那是解开心结的最好办法。寻得到吗？
循着苦痛的来路返回，寻到的也许是更多的困惑。
其实在大多数时候，解开未必及得上看清。
何必说自己被烦恼困住了？
只是你没有去想这个世界足够大而已。

忘不掉昨天，我们永远是那个曾经的自己。
忘掉了昨天，我们是谁？
何必去关上记忆的门，虚掩上即可。

求解：
世间仿佛存在着数不尽的谜题，吸引我们找寻。
我们不停地追寻，
追寻迷雾后若隐若现的脸庞。
我们不停地探求，探求路两旁藏匿的秘密。
但大部分时候我们对于谜底的欲望，却总是高过寻求的含义。
我们甚至并不清楚寻求的目的，只是为了找寻而找寻。
有多少谜可以得到答案？
又有多少谜，值得我们寻找谜底？
人性中残存着执著，挥之不去。
细细思考，执著有时茫然得可笑，
可身在局中的人却乐此不疲。

打破黑白平衡的，也许并不是无尽的深渊，而是让佛花在阴暗的角落里绽放，让色彩浸染这个只剩下黑色的世界。
没有无可救药的人，只有不肯给予的心。

一切诸佛均以智慧为父，慈悲为母，其法身是依智慧与慈悲而生，以智慧自度，度一切苦；以慈悲利人，使一切众生离苦；智悲双运，自能游刃于无间。
佛法中的智慧与慈悲是不可分的，有慈悲就一定有智慧，有智慧也一定有慈悲，如果有人自称有智慧，却没有慈悲心，那他也绝不是真有智慧。
为什么说“心无挂碍”呢？当一个人心中无所得，内在无我，外在无物，内外皆空，那还有什么好挂碍的？心有挂碍，一定是先有自我，有自我就会放不下人，放不下事物：心外有人、事、物种种计较牵连，梗在心上丢不开，这就是心有挂碍了。假如心像万里晴空一样，无风、无云、无雨，也无日月星辰，只是一片皎洁，不着一点微尘，这便是智慧，是心无挂碍。

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大喵和小喵

咦，你也在这里