虞 姬：(公元前？～前202年)，女，史称名虞，一说姓虞，虞地人(今江苏吴县，一说今沭阳县颜集乡)。著名西楚霸王项羽之妻。
虞地今有虞姬沟蜿蜒半境，此沟因人得名，沟畔有胭脂井、霸王桥、九龙口、点将台、项宅等史迹。
虞姬是项羽的宠姬，有美色，善剑舞。公元前209年，项羽助项梁杀会稽太守，于吴中qy。虞姬爱慕项羽的勇猛，嫁与项羽为妾，经常随项羽出征。项梁死后，项羽为次将，后升上将军，虞姬与项羽形影不离。
楚汉之战，项羽困于垓下(今安徽灵县灵璧城南沱河北岸城后)，兵孤粮尽，夜闻四面楚歌，以为楚地尽失，他在饮酒中，对着虞姬唱起悲壮的“垓下歌”，虞姬为楚霸王起舞，含泪和以诗唱：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王义气尽，贱妾何聊生。”为了让项羽突围时没有顾虑，歌罢，虞姬拔剑自刎，死后葬于垓下。今安徽灵县东南有虞姬坟。
宋词词牌《虞美人》据说得名于虞姬。清朝诗人何浦《虞美人》云：“遗恨江东应未消，芳魂零乱任风飘。八千子弟同归汉，不负军恩是楚腰(虞姬)”，认为八千楚军被迫投降刘邦，没有一人像虞姬那样的坚贞。后来京剧有《霸王别姬》，就是叙述这段故事的。
虞姬墓座落在今灵壁县城东十五华里，宿(县)泗(县)公路南侧。明崇祯年间，虞姬故乡人民在颜集镇西首建立虞姬庙，以祭祀这位巾帼英烈。清乾隆年间，乡人吴九龄、叶祥麟等又为该庙建中殿、后殿，庙貌巍峨，正殿供奉虞姬戎装塑像，显示家乡人民对虞姬的高度崇敬之情。清朝著名文学家、诗人袁枚，曾任沭阳知县，离任四十三年后重游沭阳时，特地再到颜集乡凭吊虞姬，作有“过虞沟游虞姬庙”诗，并自注：“相传虞故沭人也。”其诗云：“为欠虞姬-首诗，白头重到古灵祠。三军已散佳人在，六国空亡烈女谁？死竟成神重桑梓，魂犹舞草湿胭脂。座旁合塑乌骓像，好访君王月下骑。”
民国期间，地方政府曾对虞姬庙进行修建。抗日战争期间，因兵燹失修而圮毁。
虞地今有虞姬沟蜿蜒半境，此沟因人得名，沟畔有胭脂井、霸王桥、九龙口、点将台、项宅等史迹。
虞姬是项羽的宠姬，有美色，善剑舞。公元前209年，项羽助项梁杀会稽太守，于吴中qy。虞姬爱慕项羽的勇猛，嫁与项羽为妾，经常随项羽出征。项梁死后，项羽为次将，后升上将军，虞姬与项羽形影不离。
楚汉之战，项羽困于垓下(今安徽灵县灵璧城南沱河北岸城后)，兵孤粮尽，夜闻四面楚歌，以为楚地尽失，他在饮酒中，对着虞姬唱起悲壮的“垓下歌”，虞姬为楚霸王起舞，含泪和以诗唱：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王义气尽，贱妾何聊生。”为了让项羽突围时没有顾虑，歌罢，虞姬拔剑自刎，死后葬于垓下。今安徽灵县东南有虞姬坟。
宋词词牌《虞美人》据说得名于虞姬。清朝诗人何浦《虞美人》云：“遗恨江东应未消，芳魂零乱任风飘。八千子弟同归汉，不负军恩是楚腰(虞姬)”，认为八千楚军被迫投降刘邦，没有一人像虞姬那样的坚贞。后来京剧有《霸王别姬》，就是叙述这段故事的。
虞姬墓座落在今灵壁县城东十五华里，宿(县)泗(县)公路南侧。明崇祯年间，虞姬故乡人民在颜集镇西首建立虞姬庙，以祭祀这位巾帼英烈。清乾隆年间，乡人吴九龄、叶祥麟等又为该庙建中殿、后殿，庙貌巍峨，正殿供奉虞姬戎装塑像，显示家乡人民对虞姬的高度崇敬之情。清朝著名文学家、诗人袁枚，曾任沭阳知县，离任四十三年后重游沭阳时，特地再到颜集乡凭吊虞姬，作有“过虞沟游虞姬庙”诗，并自注：“相传虞故沭人也。”其诗云：“为欠虞姬-首诗，白头重到古灵祠。三军已散佳人在，六国空亡烈女谁？死竟成神重桑梓，魂犹舞草湿胭脂。座旁合塑乌骓像，好访君王月下骑。”
民国期间，地方政府曾对虞姬庙进行修建。抗日战争期间，因兵燹失修而圮毁。
