什么人才能从旅行中有所收获？如果旅行算一种治疗方法，它确实有一定的洗涤灵魂的作用，但不会包治百病。
能从旅行中获益的人，本身在日常生活中必然首先是善良的人，对自己的内心世界充满深情关注，同时努力捕捉世界的影响。这些能从旅行中受益的行者，是心灵领域的“艺术家”，敏感含蓄，也许衣服又脏又破，跟人打交道呆头呆脑，但他们却有着大艺术家般细致的灵魂。他们从旅行磨合里，提炼营养物质。就像有位朋友写的：关于旅行的意义也曾有过困惑，也曾有模有样儿学着别人从一个城市骑行到另一个城市，试图在旅途中体会人生的真谛。也许天资不够，收获的除了疲惫就是满身泥土，那种骑着骑着突然顿悟的感觉从没出现过，旅行到底为了什么？我望着我的山地车想不出答案。
没有顿悟，从侧面反证旅行不具有“治病救人”的神奇功效，它因人而异，因人生观而异，因人生阅历而异。就像读书，每个个性鲜明的读者，满怀希望地读，但多数人还是只看懂我们熟悉的道理。
旅行对我们绝大多数人来说，只是片止痛药，也许可以治好诸如失恋、恋人“劈腿”、工作压力大这类无关存亡的小毛病，清除我们被优越生活惯坏的寂寞病，但治愈不了“癌症”。所以，通过一次旅行就让人“净化心灵”，攘除偏见、狂妄、心灵畸形，这是最让我受不了的赤裸裸的胡扯。可是，数量可观的旅行达人依然大肆贩卖这些旅行意义，企图用旖旎的风光加上幻象的旅行意义，引诱“饥寒交迫”的人们辞职、放弃工作甚至学业，来一场“说走就走的旅行”，带上朝不保夕的旅费去探求旅行牛人倡导的引人入胜的奇迹之旅。
孤星总在倡导这样一条旅行原则：做一个负责任的旅行者。我想还应增加一条：担负责任，如实记录旅行，不要为收获利益，或所谓新意，过度渲染旅行的魔力。
旅行是营养品，旅行也可以冲动，但我们不该盲从，尤其不要为赢得别人的尖叫盲目地来一场说走就走的旅行。如果你认为旅行是给你提供成长机会的话，那么迈出第一步之前，你对自己的旅途进行细致规划，正是你不再做个旁观者，从此亲自经历成长的有益铺垫。如果你连这第一步都做不到，哪里还有谈我要成长的资格呢? 如果你连自我保护的意识和手段都不具备，却一味要到旅行中去经历悲喜交加的心路历程，我认为这样认定旅行的意义，听上去自由又美好，但它不健康，也未必有好收获。
思考人生，懂得关爱别人，领悟死亡意义，难道一定要去印度，要到加尔各答的死亡之家亲临其境才行吗?如果你对城市路边一只濒临死亡的流浪猫熟视无睹，如果你对自己父母也缺少关心的话，那么，即使在特雷莎修女创办的垂死之家直面死亡，你也不会就此清醒，更深一步地领会爱与奉献的意义。即使震惊，一觉醒来，你依然是原来的你。
我随着几个花枝招展的申请义工的日本女孩离开关爱之家时，她们掩鼻绕道躲避街头躺在污水里等待死亡的麻风病人，我想，行动是思想赤裸裸的表白，真心爱他人，可以指望一场旅行或几天奉献养成吗?
我反对的不是旅行本身，而是打着开阔眼界和让心灵成长的旗号所写的那些迎合消费者心态倡导旅行的书。现在，很多旅行牛人都有赞助，或靠卖字维持生活，他们可以来一场说走就走的旅行，也可以长年累月四海为家，但这方式普及不了。
因此，大牛们与旅游利益相关者应更有社会良知。旅行不是唯一拓展眼界的方式，甚至不是最有收效的方式。
引用网络名言：有时候我觉得很不公平，为什么很多人骑车来了一次西藏心灵就被净化了，而我在藏区待了二十年还是这么龌龊……
转载自《中国青年报》
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能从旅行中获益的人，本身在日常生活中必然首先是善良的人，对自己的内心世界充满深情关注，同时努力捕捉世界的影响。这些能从旅行中受益的行者，是心灵领域的“艺术家”，敏感含蓄，也许衣服又脏又破，跟人打交道呆头呆脑，但他们却有着大艺术家般细致的灵魂。他们从旅行磨合里，提炼营养物质。就像有位朋友写的：关于旅行的意义也曾有过困惑，也曾有模有样儿学着别人从一个城市骑行到另一个城市，试图在旅途中体会人生的真谛。也许天资不够，收获的除了疲惫就是满身泥土，那种骑着骑着突然顿悟的感觉从没出现过，旅行到底为了什么？我望着我的山地车想不出答案。
没有顿悟，从侧面反证旅行不具有“治病救人”的神奇功效，它因人而异，因人生观而异，因人生阅历而异。就像读书，每个个性鲜明的读者，满怀希望地读，但多数人还是只看懂我们熟悉的道理。
旅行对我们绝大多数人来说，只是片止痛药，也许可以治好诸如失恋、恋人“劈腿”、工作压力大这类无关存亡的小毛病，清除我们被优越生活惯坏的寂寞病，但治愈不了“癌症”。所以，通过一次旅行就让人“净化心灵”，攘除偏见、狂妄、心灵畸形，这是最让我受不了的赤裸裸的胡扯。可是，数量可观的旅行达人依然大肆贩卖这些旅行意义，企图用旖旎的风光加上幻象的旅行意义，引诱“饥寒交迫”的人们辞职、放弃工作甚至学业，来一场“说走就走的旅行”，带上朝不保夕的旅费去探求旅行牛人倡导的引人入胜的奇迹之旅。
孤星总在倡导这样一条旅行原则：做一个负责任的旅行者。我想还应增加一条：担负责任，如实记录旅行，不要为收获利益，或所谓新意，过度渲染旅行的魔力。
旅行是营养品，旅行也可以冲动，但我们不该盲从，尤其不要为赢得别人的尖叫盲目地来一场说走就走的旅行。如果你认为旅行是给你提供成长机会的话，那么迈出第一步之前，你对自己的旅途进行细致规划，正是你不再做个旁观者，从此亲自经历成长的有益铺垫。如果你连这第一步都做不到，哪里还有谈我要成长的资格呢? 如果你连自我保护的意识和手段都不具备，却一味要到旅行中去经历悲喜交加的心路历程，我认为这样认定旅行的意义，听上去自由又美好，但它不健康，也未必有好收获。
思考人生，懂得关爱别人，领悟死亡意义，难道一定要去印度，要到加尔各答的死亡之家亲临其境才行吗?如果你对城市路边一只濒临死亡的流浪猫熟视无睹，如果你对自己父母也缺少关心的话，那么，即使在特雷莎修女创办的垂死之家直面死亡，你也不会就此清醒，更深一步地领会爱与奉献的意义。即使震惊，一觉醒来，你依然是原来的你。
我随着几个花枝招展的申请义工的日本女孩离开关爱之家时，她们掩鼻绕道躲避街头躺在污水里等待死亡的麻风病人，我想，行动是思想赤裸裸的表白，真心爱他人，可以指望一场旅行或几天奉献养成吗?
我反对的不是旅行本身，而是打着开阔眼界和让心灵成长的旗号所写的那些迎合消费者心态倡导旅行的书。现在，很多旅行牛人都有赞助，或靠卖字维持生活，他们可以来一场说走就走的旅行，也可以长年累月四海为家，但这方式普及不了。
因此，大牛们与旅游利益相关者应更有社会良知。旅行不是唯一拓展眼界的方式，甚至不是最有收效的方式。
引用网络名言：有时候我觉得很不公平，为什么很多人骑车来了一次西藏心灵就被净化了，而我在藏区待了二十年还是这么龌龊……
转载自《中国青年报》
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