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关圣帝君信仰 玄斗道脉

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夫春秋一书,旨在正名定分,及君君、臣臣、父父、子子之义,能如是则尊卑上下之位定。关圣生前志存汉室,满腔忠义,故好读春秋,以明心志。为人正直无私,死后当然神,蒙 玉帝敇封为关圣帝君,千余年来,救世度人,积功累德,在天受封之高,无神堪与并驾齐驱。
 正当风云际会,晴天忽来霹雳,人间传来误称关圣受禅玉皇之位;因而四十年前我深隐西狱华山,在白云深处清虚妙境天人会谈时,关圣曾有「无知下民陷我於不忠不义,一再嘱托,将来下山,务必为我澄清」之语,余以关圣语焉不详,只有满口承诺而已。
继而检视 三期汇宗天曹应元 宝诰 (注一),
关圣帝君封号已 为
「 中 皇 大 天 尊 
玄 灵 高 上 帝 」。
 余自下山於民国三十八年渡海东来蓬莱,最近五六年间方看到(民国六O年代),元始天尊降笔扶鸾於南天直辖鸾堂台中某鸾堂,民国六十一年出版之玉皇普渡圣经,复读元始天尊序文,「....今著玉皇普度圣经者,乃苍穹天皇,由儒、道、释、耶、回,五教教主共议选举关圣,於甲子年元旦,受禅为第十八代玉皇位,其圣号为玉皇大天尊 玄灵高上帝。统御万天,管辖万灵......」阅之不胜惊异!以元始天尊位极天人之师,深明天曹真相,其为南天司神假借名义无疑。回忆关圣华山一再嘱托,自应履行诺言负起澄清责任。於是深入了解,查明远因与近因:
一 远   因
  查大陆出版之洞冥记第三十八回,误称关圣于同治三年岁次甲子元旦受禅,即玉皇位,颁玉皇普度圣经一部,详述诸天圣尊荐举, 无极天尊提携经过,并有 太皇上帝玄穹高上帝勗勉上圣高尊,宰辅将相佐理新皇告文。
 按是经乃贵州省之原版,经由云南省再版,上海宏大书局翻印,台湾省内彼时尚罕有流传,对于此等谣传,知者不多,虽有知之,亦多不详其内容。及至民国三十八年大陆变色,随政府撤退来台者,始有携带是经,乃有民国五十一年岁次壬寅高雄县善信之翻印,致使普遍流传。
    二  近   因
 自南天直辖鸾堂台中某某鸾堂成立,继大陆降笔之洞冥记,于民国六十一年岁次壬子正月亦称奉玉皇大天尊玄灵高上帝诏命,特请元始天尊降鸾著作玉皇普度圣经,从此无知下民迷惘更深。
 本省鸾堂林立,大都误奉关圣为玉皇大天尊,尤以中南部一带善信受此影响至大,不胜浩叹。
全宇宙至高无上之先天大主宰为 玉皇大天尊 玄穹高上帝。 关圣乃是中天主宰,中皇大天尊 玄灵高上帝。下民无知,南天神抵更无知,竟把「中皇」误称「玉皇」,僭越名份,达百十余年,不加纠正,不知是何居心?一字之差,致使关圣被陷於不忠不义,造成天曹僭越犯上极大风波,幸我 天帝慈悲宽宏,未加罪责。
 这次天帝教始院出版天堂新认识一书,原来计划中并无关圣帝君谈「勿乱法统,吾是中皇大天尊 玄灵高上帝」,及南天文衡圣王关平谈「南天陷吾父於不忠不义,亟应更正澄清」,以及济公活佛谈「金阙 玉皇千古不易,关圣帝君是中皇」三篇谈话。由于近半年来关圣对此问题,感到心情沉重,痛下整理南天决心,一再希望予以澄清机会。我为了履行四十年前诺言,这三篇话全部予以发表,藉以扩大宣传,而正纲记,且告世人,关圣本身是始终清白,绝无半点僭越犯上之意图,其全部责任,将来追究,应由南天承担,当非台湾鸾堂始作俑者。
 关圣犹感不安,为使正名能收更大效果,近又与老友济公活佛合作,对此铸成大错原因续作分析,并从侧面提供新的资料,以破世人之疑,尤为难得。关圣并命杨生光赞搜集正名有关资料,编印正名专册,承问序於余,在公在私,余义不容辞,爰述顚末与感想,以为序,并就正於关圣帝君!
               涵静老人 李极初
时在 中华民国七十年八月廿九日 岁次辛酉 八月初一 日


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1楼2013-09-06 02:19