首先是结构上,星空在五树和藏女的因果上的设定上时这样说的:
动机を见る时,
首先是五树觉醒,与藏女的相遇
然后是结局那个在河里捡到双子那个,藏女成为了母亲,生出五树,
反过来说也是一样。
————这句话表示这个地方可以互为因果。
但是需要注意,星空在这个地方也没有再更详细的说明了。如果说整个故事的互为因果关系就是这样,那么将会如同之前玩家们所说,产生连多世界诠释也解释不了的时间悖论,即五树的来源问题。
因为就算五树和藏女属于高次元,可以不遵循低次元的因果,但是他们自身是同一次元的,同一次元上要想消除外祖母悖论,必须再在他们所处的高次元再产生平行世界,这显然太过于复杂不可能是星空的设想。
所以,如果这个地方是整个故事的因果,本故事将会陷入高次元和低次元都找不到入口和出口的无限循环圈,形成严重的时间悖论。
星空的观点是“心ためらい、永远を缲り返す事はあっても、やがては腐烂へと至る道こそ、人ならぬ二人の悼ましき末路だ。”
(额在以前写的……就是上面的感想中,也提到,星空的话稍微有点不好翻,主要是不好用汉语表达)
星空这就是做一个死循环,一个两人没有出口的死循环。
但是有没有一个观点能够避免出现五树来源问题的时间悖论,符合星空的设定,而且并不钻牛角尖,而是符合星空的设想的?
有!有这样一个观点是满足这样条件的!
首先,陷入死循环之前,一定还是有个入口的,读本76页藏女词条(非常重要)已经说得很清楚了,先是她来到地球遇见的五树,发现他有跟自己相同的能力,然后产生了兴趣,于是对他溯源,并企图刺激他能力觉醒,最终达到杀死自己的目的,(这一点还是跟额上面说的一样。
也就是说腐姬整个故事的世界其实已经是腐姬参与进来后而产生的新世界了。至于原来的世界,早就已经凋零,不过确实还是以五树曾经为人的时候的历史为原本,所以还保留着一些原来的历史以及记忆片段。而藏女参与的历史可以直接刺激五树觉醒,以完成自己的企图,主要是成为了朱音,而原本应该殉情的五树因为朱音的血以失去记忆的状态醒来(复活),这里面是藏女参与与否不够明晰,如果参与了就是朱音(藏女)的血使之复活(读本75页,五树词条)
所以整个腐姬世界其实已经是——与还未遇到五树之前的已经凋零的原世界不同的世界了,额就直接称呼为腐姬世界吧。
整个腐姬世界就是个上面星空所说的那个死循环,那有没有出口呢?有!!
消亡END才是真正的出口,为什么这么说,这可不是没有根据哦,见下图:
您没有看错!!泥马消亡END才是真正的TRUE END啊有木有!!!
一直以来为什么额们天朝这边把那个轮回结局当成了TRUE END啊,实际上真结局是消亡结局的话,这样一看,一开一合就符合逻辑了啊!啥也不说了,泪流满面。
这样一来那个也就懂了,最后藏女之所以发出那个感叹,不是因为欣慰,而是“お互いが対の存在として 生 を 受けた”,属于一种微小的心灵寄托的那种感觉,其实有种自我安慰的成分在里面。
而星空也说了:
只是,对于不受因果所约束的两人,接受了彼此作为相对的存在而生存,就是那微小的寄托(拠り所:根据、基础)。哪怕心有踌躇,哪怕永远轮回,毕竟“腐烂へと至る道”才是,无法成为人的二人的“悼ましき末路”。
也可以看出星空对于五树和藏女赋予的悲剧色彩,所以根本没有什么希望,他们有的只有消亡。
当然星空在读本里的话比较多,但是跟轮回结构相关的几乎就这两处了,这段话后半段其实就没有说结构,星空还是不热衷讲解腐姬的结构,相对来说,除了结构以外就说得多了