《周书 卷一 帝纪第一 太祖上》
太祖文皇帝姓宇文氏，讳泰，字黑獭，代武川人也。
其先出自炎帝神农氏，为黄帝所灭，子孙遁居朔野。有葛乌菟者，雄武多算略，鲜卑慕之，奉以为主。遂总十二部落，世为大人。
其后曰普回，因狩得玉玺三纽，有文曰“皇帝玺”。普回心异之，以为天授。其俗谓天曰宇，谓君曰文，因号宇文国，并以为氏焉。普回子莫那，自阴山南徙，始居辽西，是曰献侯，为魏舅生之国。
九世至侯豆归，为慕容晁所灭。其子陵仕燕，拜驸马都尉，封玄菟公。魏道武将攻中山，陵从慕容宝御之。宝败，陵率甲骑五百归魏，拜都牧主，赐爵安定侯。天兴初，徙豪杰于代都，陵随例迁武川焉。
陵生系，系生韬，并以武略称。韬生肱。肱任侠有气干。正光末，沃野镇人破六汗拔陵作乱，远近多应之。其伪署王卫可孤徒党最盛。肱乃纠合乡里斩可孤，其众乃散。后避地中山，遂陷于鲜于修礼。修礼令肱还统其部众。后为定州军所破，殁于阵。武成初，追尊曰德皇帝。
太祖，德皇帝之少子也。
（注：侯豆归应为宇文逸豆归，慕容晁应为慕容皝）

东汉和帝年间，大将军窦宪派右校尉耿夔击破北匈奴，“鲜卑因此转徙据其地。匈奴余种留者尚有十余万落，皆自号鲜卑。”《后汉书》
宇文部第一代首领应该是葛乌菟。从《后汉书》《周书》可以看出，宇文部早期，主体是匈奴后裔，语言上自然属于阿尔泰语系匈奴－铁勒语族。后期越来越多的鲜卑人依附，逐渐鲜卑化，成为东部鲜卑的一支。
后来，一个叫普回当任大人后，在打猎时偶然拾到一颗玉玺，上刻“皇帝玺”三字，自以为是天授神权，于是自号宇文。从此宇文成了这一个部落首长的姓。（见宇文泰的传【其后曰普回，因狩得玉玺三纽，有文曰“皇帝玺”。普回心异之，以为天授。其俗谓天曰宇，谓君曰文，因号宇文国，并以为氏焉。】）普回之子宇文莫那，自阴山南迁至辽西，被后来南北朝的北周尊为献侯，并奉为始祖。
再后来传到莫槐在293年因苛待人民而被族人杀死，弟弟普拨被立为首领。普拨死后，其子宇文丘不勤继位。
293年，拓跋部鲜卑首领拓跋绰曾把自己的女儿嫁给丘不勤为妻。丘不勤在位期间不详，死后由其子宇文莫圭继位。

宇文陵，宇文逸豆归之子。宇文逸豆归为前燕所败后，宇文陵归降前燕，后又相继仕于前秦和后燕，为后燕驸马，封玄菟公。北魏太祖拓跋圭皇始二年（397年），宇文陵跟随慕容宝，北魏攻破后燕国都中山，宇文陵复降于北魏。次年，北魏将原后燕贵族迁至其京城平城附近，以加强控制，宇文陵被迁到武川，后世居于此。（见宇文泰的传【其子陵仕燕，拜驸马都尉，封玄菟公。魏道武将攻中山，陵从慕容宝御之。宝败，陵率甲骑五百归魏，拜都牧主，赐爵安定侯。天兴初，徙豪杰于代都，陵随例迁武川焉。】）

在被慕容部消灭后。有一旁支后来在南北朝时发展成库莫奚族，该族于隋朝后被称为奚族。而另外一支迭剌部也在南北朝时发展成一个在后世颇具影响力的部族：那就是大名鼎鼎的契丹。

宇文部落系

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《通典》边防十二
○宇文莫槐
　　宇文莫槐出於辽东塞外，代为东部大人其语与鲜卑颇异。人皆翦发而留其顶上，以为首饰，长过数寸则截短之。妇人被长襦，及足，而无裳焉。后侄孙莫廆立，部众强盛，自称单于塞外，诸部咸畏惮之。先得玉玺三纽，自言为天所相，俗谓天曰宇，故自号宇文。至孙乞得龟，为慕容廆所败。别部人逸豆归杀乞得龟而自立，又为慕容皝所败，皝徙其部众五千馀落於昌黎，自是散灭矣。后周宇文氏源出於此。


楼主此文跟吉林大学杨军2011年2月发表的《宇文部世系及始迁时间地点考》雷同
楼主该不是抄袭者“边城枚女”的小号吧