《金刚经》云:“一切圣人皆以无为法而有差别。”
一般人眼里的无为就是无为而治,也就是道德经所讲的无为,无所作为,那么有刻薄的人就会说,猪无为,羊无为,蚂蚁无为,无为的东西多了去了,为什么圣人都追求无为呢?今天不谈道教里的无为,只谈金刚经里的无为,我们先谈谈有为法,什么是有为法,在佛经里讲有为就是诸行,就是一切存在的生灭的因缘法,宇宙一切精神物质感受一切能感受到的都是有为,人们追求的都是有为,一切无常的都是有为,那么我们讲讲有为法有哪些过患
一般人眼里的无为就是无为而治,也就是道德经所讲的无为,无所作为,那么有刻薄的人就会说,猪无为,羊无为,蚂蚁无为,无为的东西多了去了,为什么圣人都追求无为呢?今天不谈道教里的无为,只谈金刚经里的无为,我们先谈谈有为法,什么是有为法,在佛经里讲有为就是诸行,就是一切存在的生灭的因缘法,宇宙一切精神物质感受一切能感受到的都是有为,人们追求的都是有为,一切无常的都是有为,那么我们讲讲有为法有哪些过患