第一个，七七，僵尸服装，那么问题来了，七七是什么时候穿上僵尸衣服的？在她死后变成僵尸被理水叠山真君封印时就穿上，还是解封后穿上的？
七七这个名字也很有意思，加上她变成僵尸，简称七七尸变 没问题吧？而且不同以往的僵尸设定，基本上僵尸遗毒害人的形象，也不是情趣装扮，而是可爱风，设定遗忘记忆，让人怜悯，那有没有可能就是在洗僵尸呢？
七七的剧情，七七死于魔神战争末期，她死亡成僵尸，就结束了魔神战争，可不可以说，魔神战争结束于七七尸变？
这样也能结束为什么同时期的可莉有传说任务，而七七没有，因为放不出来。

七七那僵尸装 一看就知道清朝的 米忽悠会做个屁的国风 钟离穿西装 洛丽塔唱京剧 仙人穿黑丝 极尽谄媚它日本爹的亲爹

进来洗洗眼 给我看看什么才是国风美娇娘

第二个，钟离就更有意思了，钟离假死的剧情如果你仔细推敲会发现这么一个问题，钟离不想守护璃月。
先说依据在哪，钟离治理下，盗宝团横行，有意破坏历史不说，钟离剧情里玩乾隆梗玩的不亦说乎，钟离假死，举办送仙典仪，从璃月七星那里拿了一笔钱，和愚人众交易神之心，又是一笔钱，往北国银行和往生堂寄账单，以前我只觉得是挪用公款，现在一想，不就是满虫那套表面清条约，实际转移资产那一套吗。
你看钟离一身西装，戏看人间的态度，幕后默默推动着事件，像不像满遗？
最有意思的一点，钟离第一次开池子因为太弱被喷，他的伤害太低不说，盾也不厚，像是会守护璃月的态度吗？结果国外辱华节奏一出，mhy立即就表示要修改了，你品，你细品。

钟离的创作其实是现实主义，西装代表是西方资本给的体面，辫子代表螨虫在文化思想上的殖民。

璃月七星，四个查无此人还可以说等以后放出来，但是天枢星……NPC模板不说，刻晴没有传说任务，我实在想不明白，因为她是推动改革的人？还是因为内测时期和魈有CP的暗示？不过我更倾向原神制作组不止一波人，态度不一样。凝光就比较典了，女频大女主形象不要太明显，抽烟纹身耍大牌，但我是好女人。

在想了想原神的世界观，提瓦特是什么？原本是龙族的世界，变成了殖民地。
又有散兵这种可以岁月史书的角色……
不说了，不然要被喷了。

鸣潮角色的衣服，没啥中式吧

“再伟大的人死了就是死了，只有活下来的人可以决定接下来的事情”——节选自《 》牢米的小巧思这一块

二游见证的都死一死好吗

璃月的神不是大肚腩我不认可

二次元服装是日本美西方的

“中原杂碎，好吃不贵”经典不

璃月的原型是清末民初的上海。
既有清的腐朽，又有资本的泛滥