近日，新买了本《废艺斋集稿丛考》。细细看来，若《废艺斋集稿》真是曹公所著，若书中所述真是曹公故事，真真让人不得不爱上雪芹。 今日开始，我将此书中部分内容摘抄，配上评读，与诸位分享。 曹雪芹的《废艺斋集稿》一九四三年在北京短暂面世，之后就被当时购买了这部书稿的姓金田的日本人寄回了日本国内，从此这部书稿连同这位姓金田的日本商人均再无消息。此后，当时出于研究学习的需要，由国立艺专的日籍教师高见嘉十氏从金田

　　注：本来是发在红楼梦吧的。但是发帖时仓促动笔，残留许多问题。虽可以楼中楼补之，终觉不美。重发一遍未为不可，仍嫌重复。特转制悼红轩修订重排，望方家赐教。 　　最近红楼梦吧集中出现一些帖子询问购买脂评本的事情。还有部分吧友认为网络上对于脂评本的介绍太多太杂，真伪难辨，希望能看到简洁可信的脂评本介绍。我阅读脂本有六年左右了，基本和我读红楼梦的时间是一样的。阅读过程中也对脂本的特点和脂本的选择有了一定

孙温绘红楼梦，目前原大影印版的有几种，都是哪个出版社的

闲为仙人扫落花 然而，结合脂评本的内证，却很容易证实《红楼梦》作者确系曹寅子孙。一是脂评本有明确避“寅”字讳之处： 宝玉见他着急，只得胡乱睡下，仍睡不着。一时只听自鸣钟已敲了四下，【庚辰双行夹批：按"四下"乃寅正初刻，"寅"此样写法，避讳也。】刚刚补完；又用小牙刷慢慢的剔出绒毛来。（庚辰本第52回） 按，西洋钟的0点为子正初刻，1点为丑初初刻，2点为丑正初刻，3点为寅初初刻，4点恰是寅正初刻。因而，此处的“自鸣钟已

所谓“天穿节”，乃是元宵之后的第一个汉族传统节日。时间有正月二十、二十三、二十五等几种说法，旧时绝大多数地区都将其定在正月二十日。天穿节又叫“补天节”、“补天穿节”，源于女娲补天的神话故事。传说正月二十日这天，女娲从昆仑山炼出五色石补天。 宋•葛胜仲（字鲁卿）《蓦山溪•天穿节和朱刑掾二首》云：“天穿过了，此日名穿地。横石俯清波，竞追随、新年乐事。”

第四十二回 蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谬补余香 宝钗对黛玉言及家中祖父藏书，自己小时偷看的故事。“你当我是谁，我也是个淘气的。从小七八岁上也够个人缠的。我们家也算是个读书人家，祖父手里也爱藏书。先时人口多，姊妹弟兄都在一处，都怕看正经书。弟兄们也有爱诗的，也有爱词的，诸如这些《西厢》《琵琶》以及‘元人百种’，无所不有。他们是偷背着我们看，我们却也偷背着他们看。” 及至这里，宝钗一句话，道出多少书里书外

利用拆字法，现解出：“三令三杀”四字。

《红楼梦》早期抄本中，惟独甲戌本卷首有一篇《凡例》，共五条，计七百一十字，内容包括介绍《红楼梦》各种不同书名的来历，指出书中写帝王所在的京都时使用的特殊称谓，说明《红楼梦》描写的重点是“着意于闺中”，声明《红楼梦》不干涉朝廷，以及解释第一回回目的含义，引用作者的话阐明作书缘起等；另外还有一首七律：“浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。字字

“忽迎面突出插天的大玲珑山石来，四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也无。只见许多异草：或有牵藤的，或有引蔓的，或垂山巅，或穿石隙，甚至垂檐绕柱，萦砌盘阶。或如翠带飘摇，或如金绳盘屈，或实若丹砂，或花如金桂。味芬气馥，非花香之可比。” 蘅芜苑里寻常的一花一木都没有，怪石耸立，举目所见全是叫不上名字的奇异仙草，异香扑鼻。绵软的芳草是莹莹的春日之绿，点点碎金般的花朵在阳光下闪烁，殷

新人拜吧。

宝钗，态度等级：独占最喜 宝钗无疑是红楼中最复杂的一钗，黛玉是单纯的，她可以被任何人一眼看透，不光读者看透，书中人其实也都能看透，一开始和她不甚和睦的湘云时间久了也和她亲密起来。但是宝钗不是，她的心如同深海一样令人无法看清。 宝钗是一块人工雕琢的钻石，宝钗是一栋凝聚顶级建筑设计师心血的大厦，宝钗是一尊艺术大师所塑造的古希腊风格雕像，宝钗是产自现代尖端精密制造业的精密仪器…… 一句话，宝钗是从天然的原钻

本帖有些主观和自不量力的剖析了爱钗爱黛之人的几种心态，不求客观公正，但求尽量客观公正。 请允许我为了语言的快感游戏地方绝对化、偏激化了（尤其是小盆盂篇），但是大面上还把持的住。 先将读者划分为四个部分，成熟钗迷，小盆盂钗迷；成熟黛迷，小盆盂黛迷。 一 小盆盂。 小盆盂黛迷说白了一句话，中二病发作期。我认为中二病时期实际就是一个个性和自我意识开始觉醒的时候，小时候一味听老师听家长的话，到了这个时期开始有了

国图这套影印本，作为红楼梦古抄本汇编的首套，为什么会有三种版权页？

自己水

张岱（1597年～1679年）又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏，明亡后不仕，入山著书以终。张岱为明末清初文学家、史学家，其最擅长散文，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等绝代文学名著。 三生石 美人来自林下 高士卧于山中 愚顽怕读文章 鲜花着锦 潦倒半生 ....... 张岱的思想、爱

前言少叙，直接切入主题。 “紫芸轩”的只在甲戊本的批语中出现过两次，都是在第一回 第一回 温柔富贵乡【甲戌侧批：伏紫芸轩。】 蛛丝儿结满雕梁【甲戌侧批：潇湘馆、紫芸轩等处】 “绛云轩”、“绛芸轩”在我们现在看的本子里，是宝玉没有入住大观园时的居所。 第五回 吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也。”【甲戌眉批：绛芸轩中诸事情景由此而生】 甲戊本第八回的标题 薛宝钗小恙梨香院 贾宝玉大闹绛云轩 第八回 黛玉仰头看里间门斗

史湘云不是“金玉良缘”的“金” 李铁 《红楼梦》中，曹雪芹花了不少笔墨写史湘云，但史湘云和贾宝玉的关系并不明确。有人认为，史湘云和贾宝玉是一对情侣，史湘云就是是林黛玉的竞争对手，是“金玉良缘”的“金”，但事实上，这种认识并不正确。 书中的史湘云和贾宝玉应该确实是一对情侣。张道士给了宝玉一个金麒麟。他趁人不注意揣进怀里，准备送给史湘云，后来竟粗心给丢了，又恰好让湘云拾到了。史湘云大舌的称宝玉“二哥哥”为

《芙蓉诔》为谁而写？ 李铁 因为美优伶已经“斩情归水月”，痴公子当然要写一篇《芙蓉诔》。《芙蓉诔》也称《芙蓉女儿诔》，诔即祭文。 《芙蓉诔》是一篇长文，本文因篇幅所限，恕不赘引，读者若有兴趣，可到《红楼梦》第78回去查看。 在《红楼梦》里，《芙蓉诔》是宝玉为晴雯而作。晴雯死后变成了芙蓉花神，专管芙蓉花，这是一个小丫鬟临时杜撰的，但宝玉深信不疑。宝玉为晴雯献上“群花之蕊、冰鲛之縠、沁芳之泉、枫露之茗”四样

薄命司正册的十二金钗里，巧姐是年龄最小的一个。 当黛玉宝钗们在藕香榭里斟酌着菊花诗的平仄的时候，她还只是个连正式名字都没有的小萝莉。窗外山坡上的两株桂树开得正好，廊上煮着茶，温着酒，太太们喜欢这里临水的亭子敞亮，河里的水又碧清，看看水，眼也清亮。 此刻，一切都还没发生，秋风吹过大观园，螃蟹肥美，岁月静好。 但是巧姐很快就会有名字了，因为刘姥姥来了，带来透着乡村泥土味的新摘瓜果，和同样透着乡村泥土味的小

偶与小刀闲谈，看他的《握红小札·未完》，至“贾宝玉要回到正常社会里来，失玉是必然的”一句时，脑中忽然冒出：“石与玉之间，是那一份好事多魔。” 在石头来说，它听了渺渺茫茫二仙师的高谈阔论，打动凡心；在宝玉来说，厌倦了赤瑕宫中的枯寂，却是凡心偶炽。就是这偶尔萌发的凡心，引领着石头，引领着神瑛侍者，降生于这富贵场中，温柔乡里。却也应了渺渺茫茫的那句：“美中不足，好事多魔。”可此时的神瑛侍者与石头，犹如智通

戚蓼生为石头记作序,十分精妙,非常经典,可以说是读红最好的指导.红楼爱好者,如果想更好的理解红楼,应详细解读一下戚蓼生序.当然作为一个普通的阅读者,解味仅仅从戚蓼生序领悟读红、有助赏鉴,不涉及版本及其他. ====================================================================== 吾闻绛树两歌，一声在喉，一声在鼻；黄华二牍，左腕能楷，右腕能草。神乎技也，吾未之见也。今则两歌而不分乎喉鼻，二牍而无区乎左右，一声也而两歌，一手也而二牍，此万万

新人拜吧。作为一名普通的红楼爱好者，对红楼人物自然也有自己的一些看法。事先承认，我肚子里墨水有限的很，阅读量更是少的可怜，没有能力写出辞藻华丽，令人赏心悦目的美文，写一些议论性的文字也不免浅薄偏颇，不足一哂。 我之所以厚着脸皮来这里贻笑大方，一方面是因为我本是喜读红楼，并且愿意说说话的人，另一方面是因为我观点虽然幼稚，但是毕竟可以代表一部分人的思想和价值观念。评判一本书最好还是要由不同身份、不同经

计文君老师的文章，真真好。原来在红吧贴过一个简洁版的，如今把完整版贴上来。向计老师致敬。 《红楼梦》问世二百多年, 林黛玉这一形象也被人谈论评说了二百多年。普通读者在茶楼酒肆间为林姑娘好还是宝姑娘好争得面红耳赤挥拳相向, 专家学者则费尽笔墨写出诸多文章。从最初的道德评判、到文学典型论, 再到近年的文化美学探讨, 黛玉在不同视阈中幻化出面貌迥异的各种形象。 有人看到她的诗人气质, 与《离骚》精神一脉相承, 有人则评她

外国人其实是读不懂《红楼梦》的，博尔赫斯就是一个例子。 对于《红楼梦》，这位以博学著称的大师写下了一则简短的笔记，显示他只对书中两个情节感兴

薛家，红楼梦中四大家族之一，书中写到“丰年好大雪，【甲夹批：隐“薛”字。】珍珠如土金如铁。【甲戌侧批：紫薇舍人薛公之后，现领内府帑银行商，共八房分。】”然而，薛家也是四大家族中唯一无封爵的极富贵之家。为何？ 今日，染琴以一己之痴，试解此问。 首先，来看书中四大家族袭爵与官职。贾家，公爵之后，爵位最高。史家，侯爵（诸葛亮为武乡侯，乡一级侯爵）、尚书令之后。王家，伯爵（县一级）、都太尉之后。薛家，紫薇舍

那一世，他是那天上下凡的神瑛侍者，百花丛中的“绛洞花王”，怡红院中的翩翩公子 那一世，你是只是一个丫头，一个痴心傻意的丫头 你是个孤苦的孩子

兼美是兼“金陵十二钗”之美 李铁 一般认为，兼美“大如宝钗”“又如黛玉”，兼美就是双兼，兼有宝钗、黛玉之美。脂砚斋也批注：“难得双兼。” 兼美

重建桃花社的弦外之音 李铁 如果不知道前因后果，不会知道林黛玉重建桃花社的时候，曹雪芹是想说什么。 在林黛玉重建桃花社一回，湘云写了一首《如梦

“两株枯木”指什么？ 李铁 在《红楼梦》里，曹雪芹有时候用的是“史笔”，没有一定的悟性，不能理解曹雪芹的真“味”。 曹雪芹是用“两株枯木”和“

石头去了哪里？ 李铁 《红楼梦》中的石头是女娲补天时剩下的。只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱

宝玉祭奠了谁？ 李铁 9月初2 ，是王熙凤生日。这一天，贾府非常热闹，不仅要开宴吃饭，还要请戏班子唱戏，宁、荣两府有不少人来凑热闹；这一天还是诗

何事“异兆发悲音”？ 李铁 《红楼梦》第75回，贾珍在丛绿堂和众妻妾喝酒吃饭时，祠堂那边墙角下发出一声悲叹。当 时贾珍已经喝得有点醉，被这一声悲

庚辰本是个“脂伪本”吗？ 李铁 庚辰本上有2000多条“脂批”，在众多的版本中是最多的，很多想看“脂批”的人都看庚辰本。胡适给庚辰本专门写了很长的

何必痛批“脂伪本”？ 李铁 脂批的确是假的多，真的少，应该去伪存真。但是，要痛批“脂伪本”，认为没有脂砚斋这个人，则是地道的偏见。 1927年甲戌