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0前段时间听老师说过想了解一下这个比赛
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0到六十花甲子，纳音五行，六合三合，天气公式，二十四节气等等 医生说这个是解读黄帝内经的基础，书上写的虽然有，然而记在自己心里的，才是真的
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3“玄”其本义：《说文》说玄为赤黑色，《易·坤卦》：“天玄而地黄”，玄指天的颜色，玄是悬的古字，悬挂在空中的东西动荡不定，后世由此引申出幽远玄妙，神妙难测，深奥，最高明等意。 而个别人理解的“玄”具有封建迷信、腐朽神祕的色彩，把一切超出他个人认知范围之内的，他认为不“科学”的都称为“玄”，可能也不能理解老子《道德经》里边说的一段话：“道可道，非常道；名可名，非常名。 无名，天地之始，有名，万物之母。 故
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21可能你有听说过春分竖蛋，但不知你有没有尝试下，春分那天到底能不能把鸡蛋竖起来？ 其实与其说这是个习俗，不如说这是个游戏，早在四千年前这个游戏就在中国流传，现在已经流传到国外，很多国外的游戏爱好者在春分那天做了很多的尝试。蛋确实容易被竖起来。 春分是反映四季变化的节气之一。中国古代习惯以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的开始。春分、夏至、秋分、冬至则处于各季的中间。春季和秋季九十日之半这一天太阳光直射赤
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5把这些给背熟先，把这个基础打好，才能够去做到解读，后面利用五运六气治病有用。 分别是天干地支，六十甲子，先天八卦，后面还有后天八卦，六十四卦，二十四节气等，后面还有，只是先让咱把这些弄熟。 —— 天干地支。 天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 —— 正五行：甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水 —— 从五行：甲乙化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火 —— 地支有十二个：子、
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9真人、至人、圣人、贤人： 这是道家构筑的神仙系统四个不同的等级层次在《素问》中的反应。各家说法不一，等级层次不同。《庄子》是真人、至人、神人、圣人及贤人，《淮南子》是真人、至人、圣人、贤人及构设出传说中的具体的人物（如伏羲、神农、冯夷、大丙等），《太平经》是神人、真人、圣人、贤人。
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0春三月万物复苏！宜踏春郊游开阔身心！多交友长见识！积累人气！
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11所以多动脑和想太多的区别到底是什么，我一直没想明白，求大神给举个浅显易懂的小栗子说说
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0从客观角度来讲，人之所以会有情绪，是因为天生的规则，也就是天性本性，也就是七情六欲。 —— 而事情的经历，往往都是基于人身上的规则，也就是天性本性，从而达到喜怒哀乐等情绪的反应。 —— 如被遇到不顺心的事情会愤怒，会忧郁，会悲伤等等，遇到有趣的事情，又会开心，高兴，乐呵等。 —— 这是人顺应规则，即天性本性，和其它事情遭遇对撞产生的结果，是具有被动性的。 —— 而想要做到宠辱不惊的心态，需要的是后天的理性，
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0开篇的上古天真论篇，明确的表示了，上古时代的人，之所以长寿，是因为遵循了养生之道。 —— 而现在的人，之所以年过半百而衰，是因为作息不规律，饮食也不规律，劳逸更是过度，七情六欲更是不懂节制，加之四时 —— 如此可见，想要健康，需从建立起自己的养生之道，才不至于小病变大病。
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0每个月也才坐诊两三天，到时候让医生看看，调调，身体学中医这个行业，最爽的应该就是有师傅带吧。 还有黄帝内经，伤寒论，难经不懂的，都可以问问
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0每天读读经书！并在生活中践行！体悟！是件精神愉悦的事！养为贵！养正气！防为辅！防邪气！医为末！
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8后学初学内经素问，对于“阴阳调神大论篇”有一事不清楚，在此请教前辈高人为我解惑。 内经原文，逆秋气则太阴不收…，逆东气则少阴不藏。可是下面的注释却也说到：秋者，少阴之选；冬者，太阴之选。 按照我的粗浅理解，比较同意注释中的观点，即一年四季发展的顺序应当是“少阳、太阳、少阴、太阴”，但这里却与原文不符。此乃在下的困惑，望各位前辈为我解惑，多谢了。
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9黄帝内经说，暴怒伤阴，暴喜伤阳，厥气上行，满脉去形。指怒和喜都会导致气逆吗
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1各位大佬，有没有人可以帮助一下
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风ω格
2023-02
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2医生开的药方，有没有能看懂的帮忙翻译翻译
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0夫人买来唐装上衣两件，余穿上满心欢喜，忽想如在唐装上随意打补丁修改，则顿失唐装之美，然当今之世，有好事者，在中医上随自己臆想安上“西医补丁”，自觉“甚美”。 唐装奕奕吐光辉， 改做西服两相违。 若把中医比唐装， 名称不同道同归。 今有“科学”求变者， 欲把中医改“三围”。 岐黄弟子冷眼笑， 以丑为美一声“呸”！ 注：唐人泛指华人，唐装泛指有中国特色的传统服装，中医自岐黄历代发展，已自成体系！ 癸卯南山
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23今天惊蛰逢周日 惊蛰处于雨水和春分之中间。古代二十四节气，每个节日十五天，分三候。 惊蛰三侯：“一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。”惊蛰三候所代表的花信为：“一候桃花，二候杏花，三候蔷薇。”。《月令七十二候 集解》：“二月节…万物出于震，震为雷，故曰惊蛰。”是蛰虫惊而出走矣。描述已是进入仲春，此时天气 转暖，渐有春雷 ，冬眠的动物开始苏醒。
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11第500贴，我发个现实的问题： 民间有：惊蛰时节祭白虎打小人 祭白虎化解是非，中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。 大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。 拜祭时，需以肥猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸
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2请问大家，姚春鹏译注的黄帝内经可以看吗？
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19“精”:在此指血液，其在人体内是向外向上释放动力的液体，在人体属阳阳气。“柔”:血液产生的气体有营养筋脉的特性。 我认为这样理解才能与后面要说的才能对应上。
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1包括［勿傳非人］也是； ［不該相信什麼而該相信什麼］也是； ［是正是邪誰都別管誰］也是； ．．．．．．．．．．．．．
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1天地阴阳伴五行， 试图改造断难成。 螳螂何必挡车道， 空惹歧黄笑几声。 辛丑南山 南山国画
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2营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血。 问 此脉指的是啥 如果是血脉。那血管外是不是有卫气。如果不是血脉。那营气化生为血液的地方是哪里 例如某脏器。
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12谁的《黄帝内经》讲座讲的好？制心一处
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3后清断代阻碍，读书提醒小心： 人人不识传统语言，只能靠＂专家＂所给翻译入手 大量重要常用字字意断传，翻译教育误导 佛教污染误传统 －－－－－－－－－－－ 再像＂内容本身难理解＂这样的阻碍，或者＂交流环境越来越差＂这样的阻碍，就无关于提醒小心的了
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15每到天冷就反复发作，起干皮，裂口子。。。抹湿疹膏不好使
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0虾米子
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15一、神魂：人之主，即神魂； 二、五脏：精神血气、魄之居； 三、六腑：传化物而不藏； 四、腺体：运化、平衡之机。 凭“医术”而构建人体四象。
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2明天立春了 送瘟神 《七律二首·送瘟神》是毛泽东在1958年6月30日从《人民日报》得知余江县消灭了血吸虫后写下的两首七言律诗。《七律二首·送瘟神》是毛泽东在1958年6月30日从《人民日报》得知余江县消灭了血吸虫后写下的两首七言律诗。 作品原文 七律二首·送瘟神 读六月三十日《人民日报》，余江县消灭了血吸虫。浮想联翩，夜不能寐。微风拂煦，旭日临窗，遥望南天，欣然命笔。 其一 绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！ 千村薜荔人遗矢，
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41五九六九话立春 立春，在新的一年，农历二十四节气中的第一个节气。 立春是中国民间重要的传统节日之一。“立”是“开始”的意思，自秦代以来，中国就一直以立春作为孟春时节的开始。古人称也春节，后被今正月初一所代替。 孟春，即是春季的首月。农历一年分十二个月，依次为：孟春、仲春、季春，孟夏、仲夏、季夏，孟秋、仲秋、季秋，孟冬、仲冬、季冬。 “春打五九尽，春打六九头”是一句民间谚语，意思是说，立春这一天，不是在
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6制心一处
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28这个吧起点很高，但没有看到高到什么层次，这很遗憾！不能为了治病而去研究病痛方剂，如果是这样，会脱离“皇帝内经”的本意。 中科院院士何祚庥，粒子物理、理论物理学家。前些年他说过这样一句引起争议的话:“中国传统文化有90%是糟粕，看看中医就知道了。 要拿出理论知识去改变这种状态，但讨论方剂的组成是做不到的！何祚庥痛批“阴阳五行腑脏”说，是迷信，在座的各位如果过不了这个关口，你是进入不到“医术”这个层面的
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0学不明白呀。
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9上联：守正何为正？ 下联：创新谁作新？ 兔年新春对联，请各位大师解惑！
风ω格
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