颜紫元太极心意八...吧
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    1911年,清国灭亡,满洲皇室和蒙古贵族结束了对中国近300年的殖民统治,蒙古以博格多汗为首领建立政府,1912年中国建立北洋政府。 1919年11月,北洋政府徐树挣率军侵入蒙古首都库仑(乌兰巴托旧称),蒙古被中国占领。 1920年10月,巴隆恩钦率领苏联的图瓦蒙古骑兵团进入蒙古国击溃并驱逐了中国军队,蒙古收复失地。 斯大林在雅尔塔会议上的底线是蒙古的独立,这个目标不仅是基于防御的考虑,也是因为蒙古人本来就是俄罗斯人的祖宗。 蒙古人
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    2016年1月13日 06:44 阅读 3 新浪博客 李瑞东(1851--1917),是李派太极创始人,享年六十六岁。李老热爱武术,也创编了不少武术拳套,但在其描述的传承历史方面,作了不少伪称,紫元在过去关于李派的文章中曾连续写了几篇博文指出过。 但由于李老作的伪称有许多,也不是一下子都能发现的,如李瑞东与慧海禅师(龙禅大和尚)故事就是最近紫元才发现的其又一谎言。 紫元偶然读到了下列一篇文章: 『少林真功何处寻 内廊秘法是正根-车星辰王婧 作者
    颜紫元 9-19
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    形意门晚辈阿胡(胡刚、崔虎刚)先生又明目张胆地篡改文献 颜紫元 楼主:颜紫元Lv 5 时间:2016-09-15 13:18:00 点击:308 天涯论坛 > 煮酒论史 [我要发帖] 自光绪二十前后太谷形意门车氏及其丈人孟氏等伪造“六合拳序”等伪文以来,太谷形意门人的伪文层出不穷,近年太谷形意门晚辈阿胡(胡刚、崔虎刚)先生更是明目张胆,毫无学术道德底线。阿胡先生曾请其毛笔字老师将民国年间落款的形意拳谱抄本重新抄一遍,将落款改成光绪年间的,并伙同
    颜紫元 8-31
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    4,从《倚山谱》中关于对姬氏的描述可知,倚山也好,上官也好,陈常也好都不知姬氏的情况。 出版的《倚山武论》共54页,姬氏传的心意六合拳理论只有开头的九页, 其余四十多页都是杂抄来的枪、大镰、剑、少林拳歌诀。咸丰元年不留姓、不留名的抄谱者,或是倚山这支传人,或根本无关。从倚山、上官、陈常开始就不清楚姬氏的情况,只是道听途说,到了咸丰元年的抄谱者更是把姬氏、倚山的情况张冠李戴了。 我们来简约分析一下:谱名是《
    七海熊 8-20
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    信不信是你的事
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    上世纪末新编故事:孙禄堂与日本武士比武、陈照丕北京打擂 颜紫元 上世纪末孙禄堂一支的童旭东等新编故事:孙禄堂在上海与五个日本武士比武。形意门的阿童为了造神,不仅编造了大量故事,还篡改伪造了许多文献,甚至以匿名形式发表了长篇意淫故事:《内家拳旧闻》。在拳技与编造、意淫方面,与阿童堪称平手的,也只有阿童的同门师兄弟形意门的阿胡--胡刚,这些在紫元的博文中已经揭露过。相对而言,陈氏太极拳谎言故事比山西形意门
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    先生引经据典,看起来不像说谎。 而且这么做除了四处树敌之外,看不到对先生有任何好处。 不过普通人是很难承受别人对自己偶像批评的,甚至比批评自己还难以接受。 既然这些大师都已作古,不如一切都随它而去吧。
    七海熊 7-12
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    与清末字典对比 原来《新华字典》是中华文化夺命毒药(2014-07-22 10:03:10)转载▼ 标签:《新华字典》小约翰字典陕西中华文化 分类:文史 初版于清光绪27年(1901年),全书四卷(八册),共选三千二百九十一个汉字,插图七百六十二幅。该书既是一部小型的百科全书,又是一部小学字典,同时,还是一部解释字根意义、正本清源的《说文解字》。作为有史以来第一部学校编纂的语文课本,如今,却被人们遗忘了。 现在从幼儿园开始,学生们迷信的是《新华
    七海熊 7-12
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    有网友“檀佛”先生留言道:“我靠啊,紫元真是太厉害了!怪不得那多的人恨你,你,让太多的骗子不舒服了,你挡了太多人的财路!另外,山西宋氏形意,用《少林寺》电影中方丈的剧照,冒充宋世德的照片,也是滑天下之大稽,无耻的令人发指!请紫元同志关注并揭露之!” 过去紫元也过目过该照片,只是觉得眼熟,未作深究,今紫元一查,果然如此!而且在阿胡--胡刚的书中也用此伪冒的宋世德照片,以讹传讹。是谁最先用《少林寺》电影中
    七海熊 7-12
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    第四章 陈氏太极源流演变问答 完整版 摘自 颜紫元《中国武术史解谜与辨伪》,第三部分《太极拳史》 陈氏太极源流演变问答 颜紫元 2011.04.18   一问:陈家沟老拳谱中的拳械是否都是太极拳械内容? 答:非也! 陈家沟老拳谱有《三省堂本》、《文修堂本》、《器械叢集陳兩儀堂記》、道光年间陈季生抄本、及民国十七年陈鑫(1849-1929)抄本(后二谱见和有禄编著《和氏太极拳》一书末所附),共计五本老谱,内容不少有重复。其内容主要有《通
    七海熊 7-10
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    百度百科洛阳心意拳上载:·洛阳心意拳的创始人为洛阳瀍河回族区回族人马学礼。。。··马学礼平生传徒甚多,出类拔萃的有马兴、马三元、张志诚等。洛阳一支由第二代马兴下传,历经第三代马煤虎,第四代刘万义、马孟乐,第五代夏志诚、孙顺福、金黑彦、马杰山,金黑彦为第五代掌门人,第六代掌门人马宏宪,师弟马恒宾、马德运、马胜利、马平虎,第七代掌门人未定,现已传承八代。姬龙峰--南山郑氏--河南府李--洛阳马学礼--马兴--马梅虎--
    颜紫元 6-11
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    原真武艺社 紫元八十年代初与纪师合影 马建章徒孙、薛子洞弟子纪公晋山恩师之单把(与洛阳很相似) 纪师双把 纪师上世纪三、四十年代被誉为上海拳王,上面是1950年上海武术界大师们合影,纪师右侧是王子平,纪师左侧第二位是蔡龙云父亲蔡桂勤、第四位佟忠义。卢嵩高师爷在第二排
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    紫元,为了你之名利,发表要打的态度也好啊!。可你没有时间?术高莫用。
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    神编大骗童旭东及浅陋不堪的《内家拳旧闻》(三)颜紫元 郝为真与孙禄堂 太极宗师郝为真(1849--1920) 童旭东的:内家拳旧闻一 ——太极拳名家旧事录   瀛人叙述: 1,。。(见紫元前文) 2. 郝维祯潦倒京城.民元郝维祯来京,遭杨健侯冷遇,在京城站不住脚,于是去了天津,去访李存义和李瑞东,在河北公园李存义的徒孙李玉琳向郝请益,试了回散手.郝维祯竟不能胜.于是又折回北京,斯时盘缠用尽,病困交加,潦倒在宣武门,几于毙命.后经人救助才终于得
    gdwin007 3-15
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    附:金恩忠、王芗斋关于心意六合12大势记载的错误 我们看看金恩忠因为道听途说,不是传人,所以有错,错在哪里?请看: 民国金恩忠《国术名人录》“后有濬县十里铺李洛岱者,精岳王拳,谓其先祖得自河南汤阴某家,且有拳谱,其手法动作亦多似形意拳。” 其中“李洛岱”名字弄错,其大名是李岱栋,又称李老岱;“岳王拳”是后人之托名,不是原称;“先祖得自河南汤阴某家”不是汤阴,而是安阳洪河屯李长甫;“其手法动作亦多似形意拳
    颜紫元 3-5
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    欢迎加入“澳新嫡传吴氏太极养生馆”(兼论:心意六合拳、阴阳八盘掌、六合枪、易筋经、青萍剑等) 。
    颜紫元 1-30
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    马岳梁、吴英华二先师传的吴氏太极拳是最完整的一个流派原创 2017-12-19 颜紫元 原真武艺颜紫元 笔者恩师马岳梁、吴英华二位先师传的吴氏太极拳是中国所有太极流派中保持最完整的一个流派。内功有:太极浑元桩功(分陰、陽樁。有三套捻动手指法)、五行内功、内功八式、太极功阴阳二十四法(“太极功阴阳二十四法”是吴鉴泉宗师得自宋书铭先师,其中“饥鹰觅食”及“老叟烧丹式”须有序粘动十指)。“太极浑元桩功”与太极功阴阳二十四
    颜紫元 1-30
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    纪公晋山先师,山东济南人,于1907年7月3日出生于中国浙江省嘉兴,幼读旧私塾,并由父纪侯传授其武术,后随父迁移上海定居。 纪先师从 13岁起,其父请湖北荆洲武术家薛子洞(旗人,外号“醉宝塔”)至府教授醉八仙拳、猴拳、心意六合拳(河南南阳唐万义一支。唐万义得洛阳刘万义及鲁山李祯传心意,也与李祯的徒孙买状图交流过。但主要是洛阳刘万义一派的心意六合拳。唐万义传南阳周德文,周德文传河南新野马剑章,马剑章去湖北荆州,
    颜紫元 1-5
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    按:本文是笔者写于2008年,当年发表在中华武术论坛 许多人转载了 可是很少有人提是本人写的 有些人还在文章标题处注明是杂文 让人感觉很无奈,请转载者注明出处,以示对文化的尊重。 杨祥麟先生,生于1896年,归真于1978年。杨先生是近代心意六合拳史上最著名、功夫最纯的心意拳家之一,是位名副其实的心意六合拳一代宗师,其一生中留下许多脍炙人口的故事。 。。 杨殿卿亲侄、 心意六合拳一代宗师杨详麟 流经河南周口的沙河及二板桥下小
    颜紫元 1-5
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    民国初《侠义英雄传》中杨露禅父子与全佑之事之摘录 颜紫元 “这日拉了一个拜年客,他见面认得这人姓吴名鉴泉,是练内家功夫的,在北京虽没有赫赫之名,然一般会武艺的人都知道吴鉴泉的本领了得,因为吴鉴泉所练得那种内家功夫,名叫太极,从前又叫绵拳,取缠绵不断及绵软之意,后人因那种功夫的姿势手法,处处不离一个圆字,仿佛太极图的形式,所以改名太极,相传是武当派祖师张三丰创造的,一路传下来,代有名人。到清朝乾,嘉年
    颜紫元 1-5
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    (一) 戴氏心意拳谱内容的演变 自太谷形意门流出的各种“伪文”(“六合拳序”、“重序”、“姬际可自述文”、“曹继武十法摘要”等)、“伪说”(“心意拳为少林支派”、“达摩是祖师”、“岳飞创拳”、“姬氏在少林寺学艺十年”、“戴氏是祖传心意”等。另外,上世纪末还有来自其他形意门传人的白话文“戴龙邦自述学艺经过”,还有前几年山西形意门晚辈胡刚基于“六合拳序”内容、并抄袭太谷形意门车毅斋徒孙吴殿科上世纪末发明
    颜紫元 1-5
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    《中华武术史解谜与辨伪》 颜紫元编著 卷一 中国武术主要拳派历史综述 (附:易筋经\易筋经贯气诀考辨;王堡、唐村武术史料考辨;少林武术史考辨) 第三章 也评周伟良、魏美智之《考略》、《再考略》及“评《再考略》” (说明:本文标题及文中《考略》是《河南唐村武术史料考略》之简称,《再考略》是《河南唐村武术史料再考略》之简称,及“评《再考略》”是“评《河南唐村武术史料再考略》”之简称) (一)前言 本世纪初在中国各地
    颜紫元 1-5
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    致“关于《澄清吴式太极拳若干史实》的澄清”之作者林太民 颜紫元 2010.09.14 《武当》2002年01期的“武当武话”一栏中有林太民先生的“关于《澄清吴式太极拳若干史实》的澄清”一文,笔者便是林先生文中提到的颜紫元。 林先生的文章发表在2002年,可笔者真的读到它,则是在今年上半年在无锡的一个网站上,而前几日又在武术万维网上见到该文上传的原件。 记得前二、三年,笔者就见网上有人提过,不过说是“上海鉴泉社”的名义,为此,笔者2009年初回中
    颜紫元 1-5
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    本人出生于上海,幼稚园、小学、中学及大学都在上海,1987年七月毕业于上海医科大学,现称复旦大学医学院,获内外科双学士。自幼爱听武侠故事、热爱绘画、音乐、雕刻等艺术,且顽皮异常。及长,投师学武、小提琴、水彩画等,并从师学针灸、刺血、推拿、正骨、草药及中西宗教、传统哲学、历史、文学、诗歌等。曾工作于上海某医院,因新西兰“新西兰OPEN FORUM FOR HEALTH INFORMATION 需要一个以西医为主又懂中医的医生,经推荐,本人聘于该卫生
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    清末,河南新野人马建章在荆州将军府任武术教官,清朝的高级武官及清朝的大兵均习“心意六合拳”。其师弟徐四(志)喜后来也到达荆州、沙市传拳。 关于该支传承叙述早在民国初期李泰慧编著的《心一拳术》中就发生错误,现在徐仁安先生的文章也发生错误。 究其原因,我们可以从下文中发现: “徐仁安先生自幼随其父亲徐学海(1914--1993)习练心意六合拳,徐学海师承杨家兴,杨家兴是马建章的么徒弟,早年在荆州西门外龙山寺随马练武八
    颜紫元 1-5
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    我的戴氏心意六合拳视频 颜紫元 https://www.youtube.com/watch?v=dedI4fQgYKQ 土豆网上不知什么原因后面户外一段怎么没有了?今晚再传一次
    颜紫元 1-5
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    孙氏出生于河北农村一个贫苦家庭,据完县北关任兰芬先生(任兰芬是孙式太极拳创立人孙禄堂的第三代传继人,他的父亲任彦之是孙禄堂先生的高徒,他本人也曾受过孙禄堂的指点,所以对孙禄堂的生平比较了解)在《“孙式太极拳”的创立与发展》一文中说:“ 孙禄堂先生,名福全,字禄堂,是河北省完县东任家疃村(今属望都县)人,生于1861年(即清咸丰十一年)。他自幼聪颖,勤奋好学,但幼年丧父,家中一贫如洗。十三岁时,因年关将至
    颜紫元 1-5
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    我的《太极拳谱诠真》香港原版书 http://book.kongfz.com/13187/256901764/ 旧版武术丛书—太极秘谱诠真(卷一 拳械推手及散手及拳经)(原本珍藏196页) 查看大图 分享到: 作 者:颜紫元(此书假一赔十) 出 版 社:香港上海书局 出版时间:2000 印刷时间: 印 数: 装 订:平装 版 次: 开 本:16开 页 数: 字 数: I S B N: 售 价:116.96元 原书售价:350元 品 相:八五品 配送方式:挂号印刷品、快递、EMS [配送说明] 上书时间:2014-07-26 购买数量:- + (库存3件)加入
    颜紫元 1-5
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    颜大师传视频,梅花点露藏身刀,让我等看看校习
    颜紫元 1-5
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    宋唯一传人李景林与卢振铎比剑不堪一击是武当剑不行?孙禄堂苦命福命轮流转? 颜紫元 2016-4-28 李景林先生持劍照 李景林先生持劍照 紫元曾听青萍剑、迷踪拳大师卢振铎(1902--1981)之子卢俊海先生说,21岁卢振铎民国十二年闯关东到沈阳,在沈阳创办“振威武术社”,同时参加沈阳擂台赛,获第一名,誉震沈城。卢又以罗汉拳、青萍剑、铁砂掌等功法名扬东北武林,有燕青大侠之称,东北邮政总局、东北农林专科学校等单位曾聘其为武术教师,1924
    颜紫元 1-5
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    枪王李公正府宗师为《中国武术史解谜与辨伪》作序 颜紫元
    颜紫元 1-5
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    紫元偶然看到伪《六合拳序》的真正作者孟綍如先生的曾孙、太谷孟宪时先生于1990年出版的他的《形意拳术探微》中一些情况,作者对李洛能、孟綍如、及车毅斋的生卒及李洛能因何来太谷的等情况作了一些叙述,使紫元对李洛能是否参加过戴家在河南南阳社旗因与捻匪恩怨而所发生的厮杀,有了解释。(按:《车君毅斋纪念碑记》中有:“老农为吾世丈孟綍如先生座上客”,可见碑记作者也是孟家的人) 通常记载李洛能生卒是是1807--1888年,即享年
    颜紫元 1-5
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    嚴蔚冰編著《達摩易筋經》中存在的謬誤 顔紫元 2010 .6.4 數月前在網上偶然讀到嚴蔚冰先生編整的《達摩易筋經》内容簡介,因其中涉及到筆者的易筋經師爺謝映齋先生(謝映齋——竺雲飛——顔紫元),及筆者的峨眉派武功之師唐金元先生,又見嚴先生之書封面所示的動作照片存在很大的謬誤,于是筆者便想進一步了解其整體内容,遂請友人從中國購來上海古籍出版社2010年4月第三次印刷并帶有教學光盤的嚴先生的那本書。 書到後,筆者通讀了一遍
    颜紫元 1-5
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    猴束蹲来源于董氏六合枪-姬氏枪的此势 颜紫元 董秉乾老道(1580--1679)在”牛角川“传姬龙峰、王仲锦”董氏六合枪“、”六合刀“;传陈奏庭、李仲、李信”通背拳“、”十三势软手“(太极)。 此枪历来有“何为捶?丢枪即为捶”之说。 姬祖”化枪为拳“,其中猴束蹲便来源于董氏六合枪-姬氏枪的此势,即”偷开半步小斜身势“:
    颜紫元 1-5
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    跟日本剑道相比谁更厉害?之前看过一个网络视频 日本剑道出手速度好快 好犀利
    颜紫元 1-5
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    颜紫元先生肖像 自序 对于武术,我自幼就十分向往,这与母亲平时爱讲“隋唐英雄”、“七侠五义”、“梁山伯好汉”等故事有很大关系。那时候的晚上,母亲身边常围着一群青少年听讲故事,我自然也就耳濡目染,从小就崇拜那些英雄好汉,希望有一天能有与他们一样的本领。 我十三岁时便从佟忠义弟子杜宝坤老先生学拳,后来又随燕青迷踪门大师卢振铎、卢俊海父子学迷踪门拳械及青萍剑;随李春兴老师学大红拳、罗汉拳、中国跤、及“铁腿
    颜紫元 1-5
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    太极拳: 不在样式,而在气势;不在形式,而在内容;不在动作,而在心意;不在心意,而在神意。
    颜紫元 1-5
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    先恭喜颜老师重出江湖,终于不用翻墙去youtube上看颜老师的东西了。然后赶紧加个关注! 吾乃武术一小白!看到啥都两眼发光!之前有张源侠大嘴武林,看得我等小白那是热血沸腾,今有颜老师以历史为依据,还原武林真相!原谅我看热闹不嫌事大,在我这小白眼中,您是五百年来难得一见的有学历,还较真的,用学术研究的手法,依据史料还原史实,正本清源的武林人士! 请大家注意颜老师有几个很难得的地方,第一:他是复旦大学的高材生,受
    颜紫元 1-5
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    朋友对紫元说,真传的东西只有发扬光大,让更多人受益,才能体现它的价值;也让伪劣的东西失去市场。。。紫元觉得朋友说得对,有道理。 这是我的梦想:先把武术文化真品、精品作为种子抢救、保存下来,把真正的历史写出来、拳谱整理、诠释出来(不久前已与国内一家出版社签完出版合同,将原本五卷,浓缩成上中下三卷,书名为《中国武术史解谜与辨伪》。紫元这方面的历史使命基本完成),等有机会(孩子们可以独立后)再将这些文化
    颜紫元 1-5
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    “易筋经”及“易筋经贯气诀”考辨(一) 颜紫元 2016年7月8日 总论达摩抽取婆罗门瑜伽精华而创编成《易筋经12式》,所以《易筋经12式》具有强烈的瑜伽特征,与中国古代的导引养生术如《华佗五禽戏》、《许逊八段锦》等特征不同。达摩《易筋经12式》自创始起,一直到一千多年后的清代乾隆年间,并无图谱,也无序、跋文字资料,都是口传身授,代代相传。达摩后不到百年的时间里,《易筋经12式》分成两支:一支在禅门弟子中传承,约在清
    颜紫元 12-18
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    1.太极推手是恪守“不丢不顶、借力打力”的原则为前提的用来训练太极拳自身独特的技击术的辅助手段。 2.太极推手的输赢不是目的,其目的是训练、培养太极拳练习者掌握太极拳自身独特的技击术。 3.无论你怎样制定比赛规则,如果一定要以赢为最终的目的,那就一定要顶,否则赢不了——这就是我所说的“太极推手的不完全对抗性”,所以现在的太极推手比赛已无半点“不丢不顶、借力打力”的太极拳的技击技术的味道。 4.因此我建议国家取消
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    颜先生最近怎么没有发表新作呀?
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    颜先生你好 我百度私信你了 请看一下 谢谢
    dashansong 5-18
  • 0
    请申请好友、给紫元私信的网友帮助,为什么没有点击接受处?回不了私信?
    颜紫元 5-16

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