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2戊 长生于寅 沐浴于卯 冠带 辰 临官 巳 帝旺 午 衰 未 病 申 死 酉 墓 戌 绝 亥 胎 子 养 丑 戊在午为帝旺,物极必反,又叫阳刃。 戊土固重,既中且正,镜照重辟,万物司令,水润物生,土燥物病,若在艮坤,怕冲宜静。 戊土承接天地混沌之气,抱一守中。自盘古开天辟地,大地之土厚载万物,聚于中央,散于四维(四方、四季之交)。它的相同象在天是雾,在地是山,称为阳土。 它的禄(即地支上的根基)在巳,巳为炉冶之火,锻炼成器(陶土瓦
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39我等你们😄
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0南山经之首曰鹊山。其首曰招摇之山,临于西海之上。多桂多金玉。有草焉,其状如韭而青华,其名曰祝馀,食之不饥。有木焉,其状如榖而黑理,其华四照。其名曰迷榖,佩之不迷。有兽焉,其状如禺而白耳,伏行人走,其名曰狌狌,食之善走。丽【鹿/旨】之水出焉,而西流注于海,其中多育沛,佩之无瘕疾。 【注】时人无空间概念,此经所记当在上界之天。有弱水的地方,当知在十洲三岛。 帝之下都、昆仑山、九尾狐、陆吾神人面虎身虎爪九尾
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0《左传·闵二年》:“卜楚丘之父筮季友生:又筮之,遇大有之乾,曰:‘同复于父,敬如君所。'”季友出生,卜楚丘之父为他筮卜命运。遇卦为大有卦,变繇后的之卦为乾卦,离中虚为同,乾为父,离变为乾为同复于父。乾为敬为君为居所,故为敬如君所。离后天八卦位于南方,乾先天八卦也位于南方,故为位与君同。两种爻辞异曲同工,殊途同归。季氏后来实际上执掌了鲁国国政。 季 友(?—前644),春秋时鲁国人。一作成季,鲁庄公弟。大夫
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5上清始祖魏华存 故乡,神农山西,沐涧山下,一座古寺巍峨静谧,名曰二仙庙。二仙为谁?何以立庙? 在故乡方圆几百里内,二仙奶奶可谓家喻户晓,妇孺皆知。但历史上的二仙奶奶究竟如何却少有人知。其实二仙奶奶在红尘人间曾经生活了八十多年,且出身名门,可谓大家闺秀,一代才女。 在道教的记载中是找不到二仙奶奶的事迹,但要研究道教史就不能回避其人。二仙奶奶原名魏华存,系西晋时期人。其父魏舒曾在朝为官,优越的家庭条件给魏
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1福生无量天尊
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2突然发现,我所在的县没有道观,之前唯一的道观被一群假道士占了,现在道观变成了寺庙,额,我已经不知道该说什么了。
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136如题。楼主初学,钟道长教我从石鼓文开始学习的。
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54每天一句 如果到10级我还没看透就出家 立贴为证
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0一直感觉河南道教不兴盛啊,咋回事,能答上的乃神人
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11RT
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6只带了一些衣服行不??
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3已签到好多天,就问6不6
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4自小有清虚洞天而来,法宏师兄可否看到?
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12道长一曰“正常”何谓正常?正常有二,彼正常与吾正常。彼正常,是谓往里者不以异而异。今有道友,
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0明天是我24岁生日!首先感谢妈妈!祝福妈妈千祥云集!百福相随!求大家祝福!谢谢
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0天上白玉京,五楼十二城。仙人抚我顶,结发受长生。 误逐世间乐,颇穷理乱情。九十六圣君,浮云挂空
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3以后想去王屋山住,
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23我自愿出家 农村孩子能吃苦 现在的行业是美发师 而且我还会做饭 求回复
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2曾记少年爱捣蛋,上山下水坏事办,残杀刑虐求享乐,偷懒装病不干活,也曾看戏感涕流,也曾恻隐人穷困,常人好心我也有,常人坏事我也干,你若让我不快
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3古时候学道人修行,全靠师父的安排。 有一天下雨了,师父叫徒弟拿个木盆顶在头上,去外边接雨。接满
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1心好累😭
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1每日一道 拿得起的人,处处是担当;放得下的人,处处是大道;想得开的人,处处是春天。若,眼里有春
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0一方一仙境,一笑一尘缘。一念一清净,心是莲花开。三千世界,心若清净,无处不是仙境。人生的悲欢
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8我的眉心给我带来了很大的困惑,遮住眉心可以很大程度上影响我的思维。 我不知道,我的眉心出了什么
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4在中西文化理解上,中国被欧美视为“东方之地”,而欧美则为“西方之地”。这里,“东方”被理解为
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5抒发感情,找存在感
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2没有一个人是一成不变的,所以我们要学会接受身边的人的改变,也许有人偶尔会冷落你,有人会靠近你
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0世间烦恼,皆出渴爱,然心若自由,则惊恐自消。人总是在不断地渴望中烦恼和痛苦,殊不知每一段痛苦