-
0道经·第十六章 书籍:道德经章节:道经 致虚,极;守静,篤。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰覆命。覆命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃全,全乃王,王乃天,天乃道,道乃久,歿身不殆。
-
0有喜致醉·三十年过方有子 朝代:明代 三十年过方有子,却论情事集悲欢。总叨先德宜昌后,每为身愁欲废官。琴书他日期堪付,堂构兹丘幸苟完。庭中翠竹红葵色,乘醉邀宾秉烛看。
-
0羁客吟·颜子在陋巷 朝代:现代作者:姜可生 颜子在陋巷,嗣宗苦穷途。 廓落无友生,人情今古殊。 独酌新丰店,丈夫为饥驱。 蓦见鹰准飞,鸿鹄下庭除。 嗟余何所从,日月忽不居。 西风驿路紧,归心一片虚。
-
0秋兴·百战河山近夕晖 朝代:现代作者:宁调元 百战河山近夕晖,金陵王气亦湮微。 千金今日求黥布,三字当年死岳飞。 莽莽乾坤名士尽,瀟瀟风雨故人违。 南冠相对无馀事,饱食长眠转渐肥。
-
0八月十五夜漫书一律 朝代:现代作者:宁调元 玉宇琼楼最高处,一天霾雾拨难开。 只怜玄兔千年冷,不见灵槎八月来。 身世飘蓬眼中涕,山河破甑劫馀灰。 人生半世团圆梦,输与月明第几回。
-
0东堂新成·无端世路绕羊肠 朝代:明代 无端世路绕羊肠,偶以疏慵得自藏。 种竹旋添驯鹤径,买山聊起读书堂。 开窗古木萧萧籁,隐几寒花寂寂香。 莫笑野人生计少,濯缨随处有沧浪。
-
0登宜春喜·沙清江练绕城回 朝代:明代作者:严嵩 沙清江练绕城回,霜净花枝拂槛开。 山阁昼閒宜对酒,病身秋尽始登台。 潇湘木落闻猿啸,彭蠡云长见雁来。 郡僻渔樵堪卜隐,时危戎马转兴哀。
-
0七月二日上沙夜泛 作者:范成大 困倚船窗看斗斜,起来风露满天涯。 亭亭宿鹭明菰叶,闪闪凉萤入稻花。 月下片云应夜雨,山根炬火忽人家。 江湖处处无穷景,半世红尘老岁华。
-
0浣溪沙·一曲新词酒一杯 朝代:宋代作者:晏殊 一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回。 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
-
0塞上曲·三尺铁如意 朝代:宋代作者:陆游 三尺铁如意,一枝玉马鞭,笑把出门去,万里行无前。当道何崔嵬,云是玉门关。方当置屯守,征人何时还?马色如杂花,铠光若流水;肃肃不敢哗,遥望但尘起。日落戍火青,烟重塞垣紫。回首五湖秋,西风开芡觜。
-
0若耶溪上·九月霜风吹客衣 朝代:宋代作者:陆游 九月霜风吹客衣,溪头红叶傍人飞。 村场酒薄何妨醉,菰正堪烹蟹正肥。
-
0若耶溪上 朝代:宋代作者:陆游 微官元不直鲈鱼,何况人间足畏途。 今日溪头慰心处,自寻白石养菖蒲。
-
0若耶村老人 朝代:宋代作者:陆游 昔闻若耶村,意象乃物外。皤然阡陌间,来往几鲐背。 无论百岁翁,甲子数至再,我来亲见之,殊未辍耕耒。 曩事一一言,多闻杂谆诲,回头指丁壮,此是曾玄辈。 有翁又过我,家有孙五代,指呼取斗酒,山果杂细碎。 顾我使之年,惭缩不能对;恭惟大父行,不觉投杖拜。 养生惟一啬,此在吾术内,翁能信践之,成就乃尔大! 我今才耄及,耳目已愦愦,长庚虽余辉,敢与明月配?
-
10哪位朋友知道青岛哪里有专业起名字的,我找了很久也没有找到,知道的朋友帮忙回答一下吧!
-
0入梅·今年入梅日 朝代:宋代作者:陆游 今年入梅日,云脚垂到地。 芬香小麦面,展转北窗睡。 甲夜闻雨声,起拜造物赐。 三登于此卜,一饱可坐致。 语儿高尔囷,戒妇丰尔馈。 击壤歌太平,门无督租吏。
-
0入临川境马上作 朝代:宋代作者:陆游 投老縻身薄领间,却因马上得偷闲。 兼旬敢恨常为客,一饭何曾不对山。 铜镜无情欺白发,霜风有力散酡颜。 今宵要看浮桥月,尽放征騑晚入关。
-
0今宵要看浮桥月,尽放征騑晚入关 朝代:宋代作者:陆游出自:入临川境马上作 投老縻身薄领间,却因马上得偷闲。 兼旬敢恨常为客,一饭何曾不对山。 铜镜无情欺白发,霜风有力散酡颜。 今宵要看浮桥月,尽放征騑晚入关。
-
0如何破解建房子风水禁忌 现在很多人自己建房子,但是自己建房子不是自己想建怎么样就建怎么样,想在那里建就在那里建,建房子也有讲究。那么,建房子有哪些禁忌,如何破解建房子风水禁忌呢?,下面找了些关于建房子风水的资料,大家一起来看看吧! 建筑物的形态与五行 1、波浪形或曲线形的建筑,五行属水。 常见的建筑物是体育馆,很多体育馆的形状都是波浪形的或者有着比较灵动的曲线,像鸟巢就是个典型的例子,五行属水,位于奥林
-
0遇术士饮以扈酒 朝代:宋代作者:陆游 行药来村北,观鱼立水边。 忽逢长揖客,能算小行年。 酒薄聊赬颊,囊空阙赠钱。 时清君未死,访我华山前。
-
0寓驿舍·闲坊古驿掩朱扉 朝代:宋代作者:陆游 闲坊古驿掩朱扉,又憩空堂绽客衣。九万里中鲲自化,一千年外鹤仍归。遶庭数竹饶新笋,解带量松长旧围。惟有壁间诗句在,暗尘残墨两依依。
-
0楚元王传 书籍:汉书 【原文】 楚元王交字游,高祖同父少弟也。好书,多材艺。少时尝与鲁穆生、白生、申公俱受《诗》于浮丘伯。伯者,孙卿门人也。及秦焚书,各别去。 高祖兄弟四人,长兄伯,次仲,伯蚤卒。高祖既为沛公,景驹自立为楚王。高祖使仲与审食其留侍太上皇,交与萧、曹等俱从高祖见景驹,遇项梁,共立楚怀王。因西攻南陽,入武关,与秦战于蓝田。至霸上,封交为文信君,从入蜀汉,还定三秦,诛项籍。即帝位,交与卢绾常
-
0井泉水 书籍:本草纲目章节:水部 井泉水 释名井水因来源不同,可以分为几类:远从地下泉来的,水质最好;从近处江湖渗进来的,属于次等;有城市沟渠污水。 气味甘、平、无毒。 主治 酒后热痢,洗目中翳障,除口臭,镇心安神。
-
0留题小隐山书室 朝代:宋代作者:范仲淹 小径小桃深,红光隐翠阴。 是非不到耳,名利本无心。 笋迸饶当户,云归半在林。 何须听丝竹,山水有清音。
-
0雍熙院·一路入岚堆 朝代:宋代作者:范仲淹 一路入岚堆,还惊禹凿开。 林无恶兽住,岩有好泉来。 云阵藏雷去,山根到海回。 莫辞登绝顶,南望即天台。
-
0九日·欲赋前贤九日诗 朝代:宋代作者:范仲淹 欲赋前贤九日诗,茱萸相斗一枝枝。 可怜宋玉情无限,争似陶潜醉不知。 绿鬓爱随风景变,黄华能与岁寒期。 登高回处狂多少,笑杀襄阳拍手儿。
-
0铁幢浦·忆昨初为海上行 朝代:宋代作者:王安石 忆昨初为海上行,日斜来往看潮生。 如今身是西归客,回首山川觉有情。
-
0天下不用车 朝代:宋代作者:王安石 天下不用车,人人乘马驰。王良虽善御,揽辔欲从谁。汉武伐大宛,杀人若京坻。孝文却走马,独行先安之。万物命在天,取舍各有时。阴阳更用事,冬暖岂所宜。卞氏强献玉,两刖亦已痴。幸终遇良工,已剖得不疑。
-
9宝宝已经快满月了,还没有起到名字,听说还要结合生辰八字什么的,所以我想找一位专业起名字的师傅
-
0豫让论 朝代:明代作者:方孝孺 士君子立身事主,既名知己,则当竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然,俾身全而主安。生为名臣,死为上鬼,垂光百世,照耀简策,斯为美也。苟遇知己,不能扶危为未乱之先,而乃捐躯殒命于既败之后;钓名沽誉,眩世骇俗,由君子观之,皆所不取也。盖尝因而论之:豫让臣事智伯,及赵襄子杀智伯,让为之报仇。声名烈烈,虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼!让之死固忠矣,惜乎处死之道有未
-
0亲政篇 朝代:明代作者:王鏊 《易》之《泰》:“上下交而其志同。”其《否》曰:“上下不交而天下无邦。”盖上之情达于下,下之情达于上,上下一体,所以为“泰”。下之情壅阏而不得上闻,上下间隔,虽有国而无国矣,所以为“否”也。 交则泰,不交则否,自古皆然,而不交之弊,未有如近世之甚者。君臣相见,止于视朝数刻;上下之间,章奏批答相关接,刑名法度相维持而已。非独沿袭故事,亦其地势使然。何也?国家常朝于奉天门,未
-
0稽山书院尊经阁记 朝代:明代作者:王守仁 经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。是恻隐也,羞恶也,辞让也,是非也,是亲也,义也,序也,别也,信也,一也;皆
-
0象祠记 朝代:明代作者:王守仁 灵、博之山,有象祠焉。其下诸苗夷之居者,咸神而祠之。宣慰安君,因诸苗夷之请,新其祠屋,而请记于予。予曰:“毁之乎,其新之也?”曰:“新之。”“新之也,何居乎?”曰:“斯祠之肇也,盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者,自吾父、吾祖溯曾高而上,皆尊奉而禋祀焉,举而不敢废也。”予曰:“胡然乎?有鼻之祀,唐之人盖尝毁之。象之道,以为子则不孝,以为弟则傲。斥于唐,而犹存于今;坏于有鼻
-
0信陵君救赵论 朝代:明代作者:唐顺之 论者以窃符为信陵君之罪,余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟矣,今悉兵以临赵,赵必亡。赵,魏之障也。赵亡,则魏且为之后。赵、魏,又楚、燕、齐诸国之障也,赵、魏亡,则楚、燕、齐诸国为之后。天下之势,未有岌岌于此者也。故救赵者,亦以救魏;救一国者,亦以救六国也。窃魏之符以纾魏之患,借一国之师以分六国之灾,夫奚不可者?然则信陵果无罪乎?曰:又不然也。余所诛者,信陵君之
-
0报刘一丈书 朝代:明代作者:宗臣 数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣;何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉?书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。 至以「上下相孚,才德称位」语不才,则不才有深感焉。夫才德不称,固自知之矣;至於不孚之病,则尤不才为甚。 且今之所谓孚者,何哉?日夕策马,候权者之门。门者故不入,则甘言媚词,作妇人状,袖金以私之。即门者持刺入,而主人又不即出见;立厩中仆
-
0吴山图记 朝代:明代作者:归有光 吴、长洲二县,在郡治所,分境而治。而郡西诸山,皆在吴县。其最高者,穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井。而灵岩,吴之故宫在焉,尚有西子之遗迹。若虎丘、剑池及天平、尚方、支硎,皆胜地也。而太湖汪洋三万六千顷,七十二峰沉浸其间,则海内之奇观矣。 余同年友魏君用晦为吴县,未及三年,以高第召入为给事中。君之为县,有惠爱,百姓扳留之,不能得,而君亦不忍于其民。由是好事者绘《吴山图》以为
-
0沧浪亭记 朝代:明代作者:归有光 浮图文瑛居大云庵,环水,即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作《沧浪亭记》,曰:“昔子美之记,记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。” 余曰:昔吴越有国时,广陵王镇吴中,治南园于子城之西南;其外戚孙承祐,亦治园于其偏。迨淮海纳土,此园不废。苏子美始建沧浪亭,最后禅者居之:此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年,文瑛寻古遗事,复子美之构于荒残灭没之余:此大云庵为沧浪亭也。 夫古今之变,朝
-
0青霞先生文集序 朝代:明代作者:茅坤 青霞沈君,由锦衣经历上书诋宰执,宰执深疾之。方力构其罪,赖明天子仁圣,特薄其谴,徙之塞上。当是时,君之直谏之名满天下。已而,君纍然携妻子,出家塞上。会北敌数内犯,而帅府以下,束手闭垒,以恣敌之出没,不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退,则割中土之战没者与野行者之馘以为功。而父之哭其子,妻之哭其夫,兄之哭其弟者,往往而是,无所控吁。君既上愤疆埸之日弛,而又下痛诸将士之日
-
0蔺相如完璧归赵论 朝代:明代作者:王世贞 蔺相如之完璧,人皆称之。予未敢以为信也。 夫秦以十五城之空名,诈赵而胁其璧。是时言取璧者,情也,非欲以窥赵也。赵得其情则弗予,不得其情则予;得其情而畏之则予,得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳,奈之何既畏而复挑其怒也! 且夫秦欲璧,赵弗予璧,两无所曲直也。入璧而秦弗予城,曲在秦;秦出城而璧归,曲在赵。欲使曲在秦,则莫如弃璧;畏弃璧,则莫如弗予。夫秦王既按图以予城
-
0汉纪九汉武帝建元元年(辛丑,公元前140年) 冬,十月,诏举贤良方正直言极谏之士,上亲策问以古今治道,对者百余人。广川董仲舒对曰:“道者,所繇适于治之路也,仁、义、礼、乐,皆其具也。故圣王已没,而子孙长久,安宁数百岁,此皆礼乐教化之功也。夫人君莫不欲安存,而政乱国危者甚众;所任者非其人而所繇者非其道,是以政日以仆灭也。夫周道衰于幽、厉,非道亡也,幽、厉不繇也。至于宣王,思昔先王之德,兴滞补敝,明文、武
-
0驱车上东门 朝代:先秦 驱车上东门,遥望郭北墓。白杨何萧萧,松柏夹广路。下有陈死人,杳杳即长暮。潜寐黄泉下,千载永不寤。浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固。万岁更相送,贤圣莫能度。服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素。
-
0东城高且长 朝代:先秦 东城高且长,逶迤自相属。 回风动地起,秋草萋已绿。 四时更变化,岁暮一何速。 晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。 荡涤放情志,何为自结束。 燕赵多佳人,美者颜如玉。 被服罗裳衣,当户理清曲。 音响一何悲,弦急知柱促。 驰情整巾带,沉吟聊踯躅。 思为双飞燕,衔泥巢君屋。
-
0回车驾言迈 朝代:先秦 回车驾言迈,悠悠涉长道。 四顾何茫茫,东风摇百草。 所遇无故物,焉得不速老。 盛衰各有时,立身苦不早。 人生非金石,岂能长寿考。 奄忽随物化,荣名以为宝。
-
0迢迢牵牛星 朝代:先秦 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。 河汉清且浅,相去复几许。 盈盈一水间,脉脉不得语。
-
0谒金门·愁万叠 朝代:宋代作者:黄机 愁万叠。春在雨条烟叶。翠袖倚风寒霎霎。傍阑看乳鸭。 何处一声啼鴂。架上荼欲雪。绣被薰香香未歇。可怜音信绝。
-
0入蜀记 朝代:宋代作者:陆游 二十三日,过巫山凝真观,谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中,议者谓太华、衡、庐,皆无此奇。然十二峰者不可悉见,所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭,宜为仙真所托。祝史云:“每八月十五夜月明时,有丝竹之音,往来峰顶,山猿皆鸣,达旦方渐止。”庙后,山半有石坛,平旷。传云:“夏禹见神女,授符书于此。”坛上观十二峰,宛如屏障。是日,天宇晴霁
-
6听说给宝宝起名字还要结合八字,我自己起了几个名字,在网上测试都不好,哪位大神知道邯郸哪里有专业起名字的地方?不要给我推荐路边算命的,谢谢!
-
0项羽本纪 朝代:两汉作者:司马迁 项籍者,下相人也,字羽。初起时,年二十四。其季父项梁,梁父即楚将项燕,为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将,封于项,故姓项氏。 项籍少时,学书不成,去;学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:“书足以记名姓而已。剑一人敌,不足学,学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学。项梁尝有栎阳逮,乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣,以故,事得已。项梁杀人,与籍避仇于吴中。
-
0诸葛亮论 朝代:宋代作者:苏轼 取之以仁义,守之以仁义者,周也。取之以诈力,守之以诈力者,秦也。以秦之所以取取之,以周之所以守守之者汉也。仁义诈力杂用以取天下者,此孔明之所以失也。 曹操因衰乘危,得逞其奸,孔明耻之,欲信大义于天下。当此时,曹公威震四海,东据许、衮,南牧荆、豫,孔明之恃以胜之者,独以其区区之忠信,有以激天下之心耳。夫天下廉隅节概慷慨死义之士,固非心服曹氏也,特以威劫而强臣之,闻孔明之风
-
0宝绘堂记 朝代:宋代作者:苏轼 君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者,亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也,而好结髦。嵇康之达也,而好锻炼。阮孚之放也,而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉,而乐之终身不厌。 凡物之可喜,足以悦人而不足以移人
-
0记游松风亭 朝代:宋代作者:苏轼 余尝寓居惠州嘉祐寺,纵步松风亭下。足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末,意谓是如何得到?良久,忽曰:“此间有甚么歇不得处?”由是如挂钩之鱼,忽得解脱。若人悟此,虽兵阵相接,鼓声如雷霆,进则死敌,退则死法,当恁么时也不妨熟歇。