西游原著吧
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欲知造化会元功 须看西游释厄传

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    网文yy党可以离开,一楼原著大鹏形象镇楼。
  • 22
    猴子确实吃过 人 先看猴子自己所述: 行者笑道:“师父,你那里认得!老孙在水帘洞里做妖魔时,若想
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    《西游记》中,太上老君当着观音菩萨的面说:“当年过函关,化胡为佛,甚是亏他,早晚最可防身。”当时观音菩萨并没有反驳太上老君化胡为佛之事的真假曲折,由此可见,吴承恩是同意太上老君化胡为佛之事的。 根据《西游记》的记载,吴承恩虽然承认的化胡为佛之事,同样也承认了如来佛祖是太上老君的徒弟,但是即使这样,如来佛祖还是与玉皇大帝、元始天尊联合起来,共同反抗太上老君的统治,因为太上老君是开天辟地之祖。 太上老君
    emony008 7-19
  • 10
    本人不是文学家、历史学家,是业余道教研究人士。本人偶然发现一个专家没有发现的细节,可以揭示世德堂本百回本《西游记》必成书于明嘉靖三十一年(公元1552年)之后,陈元之序言中的“壬辰”年只能是万历二十年,而不能一些专家认为的嘉靖十一年。 请看第六十六回诸神遭毒手 弥勒缚妖魔,有描写武当山的诗句“玉虚师相真仙地,金阙仁慈治世门”。——这个治世门估计很少有人知道所指,估计会望文生义理解为治理世界的法门。其实,它
    wdh182 7-19
  • 77
    西游原著吧水贴
    zctrb 7-18
  • 0
    九九·八十一变(九九玄功)、八九·七十二变(八九玄功)、四九·三十六变(四九玄功),这三大道教玄功都是道教神仙为了躲避天劫所用的神通,比如,孙悟空修炼了“大品天仙诀”,由于大品天仙诀过于“夺天地之造化”,修炼大品天仙诀的人都要受尽天劫之苦,所以菩提祖师有传授孙悟空“地煞七十二变”来躲避天劫,这地煞七十二变的原名就是八九·七十二变(八九玄功),猪八戒也是由于修炼过多“夺天地之造化”的功法神通,所以猪八
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    我就问了,天上的神仙每次去的一样吗?不一样吧 。猴子请天上的神仙等于猴子不如天上的神仙?这什么逻辑? 这就跟班上第一名也会有问题 不会做 ,也会有其他同学帮助解答,我读高中的时候,曾经班上第一名和我当同桌 的时候,也曾问过我几个题,但我的成绩就是远不如他,我不能因为比他多会做一道题就说我成绩比他好吧?不耻下问不懂?闻道有先后,术业有专攻不懂?我为什么会做呢?这个原因很复杂,可能是我曾经做过这道题好几次呢
  • 251
    吧主,你对道祖的实力什么定位?
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    《西游密文》达到『道家』修真永恒不灭的成就 《西游记》核心奥秘,是使修行者达到进入道教称『大罗天』『弥罗天』的境地。这是我们肉眼看不到的世界,包括我们的欲界空间和外太空。这里没有空间、时间、距离的界限,速度是超光速。也就是说,达到这种境界的修道者,无所不能、无所不为、无所不成,达到这样成就的有九种仙,包括,上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、灵仙、至仙。后来,《仙术秘库》对其加以归纳总结,称
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    却说那大圣已至灌江口,摇身一变,变作二郎爷爷的模样,按下云头,径入庙里,鬼判不能相认,一个个磕头迎接。他坐中间,点查香火,见李虎拜还的三牲,张龙许下的保福,赵甲求子的文书,钱丙告病的良愿。正看处,有人报:“又一个爷爷来了。”众鬼判急急观看,无不惊心。真君却道:“有个什么齐天大圣,才来这里否?”众鬼判道:“不曾见什么大圣,只有一个爷爷在里面查点哩。”真君撞进门,大圣见了,现出本相道:“郎君不消嚷,庙
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    在我眼里孙悟空根本没有猴吹那么完美,孙悟空是人的优缺点的合体。优点都被猴吹们说完了。我来说说孙悟空的缺点。 1:强抢和强索要:傲来国的兵器,金箍棒是抢的,一身行头是索要来的。 2:监守自盗(猴品有问题):在守蟠桃园时。 3:没有规矩:蟠桃会没有请他就闹事。 4:偷(猴品有问题):这是最严重的,偷老君丹药不说,偷人参果还把树推倒就说不过去了。 5:狂妄自大:想当玉帝。 6:以自己标准分善恶:杀六贼,被戴紧箍... 7:有
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    第一档:如来佛(吊锤孙悟空) 第二档:孙悟空(等于孙悟空) 第三档:牛魔王、二郎神、菩提老祖(上限≈孙悟空上限,但下限<孙悟空) 第四档:黄眉大王、青牛精、黄风怪、哪吒、蝎子精、多目怪、镇元子、太上老君(能逼出孙悟空多个技能或多次击败平A孙悟空) 第五档:红孩儿、六耳猕猴、红蟒精、九灵元圣、金角银角(=平A孙悟空或侥幸击败平A孙悟空) 第六档:黑熊精、玉兔精、狮驼岭三妖、金毛犼、王灵官(与平A孙悟空短回合交手
    HighD 7-4
  • 3
    你叫侠客门人,应该是个武侠迷吧。对于原著的认知,你的水平还是可以的,但是你走入了一个误区,神
    HighD 7-4
  • 40
    简单整理在西游记里出现的普通食物,可能会有遗漏,欢迎补充
  • 5
    有人说,《西游记》中,金角大王说太上老君解化女娲补天是假的,但是孙悟空告诉我们,太上老君解化女娲补天是真的,还有人说,太上老祖不是太上道祖,可是孙悟空告诉我们,太上老祖就是太上道祖。 《西游记 第035回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔》中曾有这么一句话,当时银角向孙悟空解释紫金葫芦的来历,银角说:“我这葫芦是混沌初分,天开地辟,有一位太上老祖,解化女娲之名,炼石补天,普救阎浮世界;补到乾宫-地,见一座昆仑
    相伴999 6-21
  • 26
    大佬们。菩提祖师在西游记原著里面,被如来杀了吗?
    萧无相 6-20
  • 3
    西游记中的佛道到底是什么关系呀,有没有什么理论依据
  • 1
    希言自然 飘风不终朝,暴雨不终日 孰为此?天地而弗能久又况于人乎? 故从事于道者,同于道,德者,同于德。失者,同于失。 同于道者,道亦得之; 同于德者,道亦德之。 同于失者,道亦失之。 简解; 希言自然。世人听不到机体精气自行运转所发出的正常声音。选择清洁幽静的环境,靠近森林,空气新鲜,氧气充足的方更好。 坐在椅子或靠沙发上使身入静。随着机体高度入静后,细匀的胎息出入鼻腔,好似给琴挂上了弦。呼出的鼻息弹响了琴
  • 34
    我被拉入西吧黑名单,两位有什么理由吗? 刚才去西吧发帖,一群小号上蹿下跳,之后帖子被删,两位有什么看法?
  • 5
    吴承恩并没有真正的崇佛贬道,吴承恩在某些方面还是肯定了道教的历史,比如,《老子化胡经》早在元朝时期,就被认为是伪作,但是吴承恩却认为“老子化胡为佛”是真的,还有佛教提出“佛祖点化三清”的说法,当时被元朝皇帝定为真品,可是最后吴承恩却没有采纳“佛祖点化三清”的说法,反而在《西游记》中两次肯定“老子化胡为佛”是真实存在的,却绝口不提“佛祖点化三清”之事。 《西游记》第六回《观音赴会问原因,小圣施威降大
    慕道者 6-13
  • 119
    悟空不识镇元仙,与世同君妙更玄。 三件神兵施猛烈,一根麈尾自飘然。 左遮右挡随来往,后架前迎任转旋。 夜去朝来难脱体,淹留何日到西天!
  • 4
    有认可的可以搜西游密文
  • 22
    孙悟空七兄弟结拜排序的依据,孙悟空自己是这么说的: 西游记第四十回:想我老孙五百年前大闹天宫时,遍游天下名山,寻访大地豪杰,那牛魔王曾与老孙结七弟兄。一般五六个魔王,止有老孙生得小巧,故此把牛魔王称为大哥。 第四十一回:那时节,专慕豪杰,你令尊叫做牛魔王,称为平天大圣,与我老孙结为七弟兄,让他做了大哥;还有个蛟魔王,称为复海大圣,做了二哥;又有个大鹏魔王,称为混天大圣,做了三哥;又有个狮犭它王,称为
    job里咯 5-24
  • 4
    论猴子!
  • 2
    那怪赶过石屏之后,行者叫声:“昴宿何在?”只见那星官立于山坡上,现出本相,原来是一只双冠子大公鸡,昂起头来,约有六七尺高,对着妖精叫一声,那怪即时就现了本象,是个琵琶来大小的蝎子精。星官再叫一声,那怪浑身酥软,死在坡前。八戒上前,一只脚躧住那怪的胸背道:“孽畜!今番使不得倒马毒了!”那怪动也不动,被呆子一顿钉钯,捣作一团烂酱。那星官复聚金光,驾云而去。行者与八戒沙僧朝天拱谢道:“有累有累!改日赴宫
  • 69
    观音禅院杀人放火谋财害命的是真和尚。车迟国的道士是旁门左道。
    job里咯 4-21
  • 32
    1菩提祖师、如来佛祖、太上老君 2镇元子 3弥勒佛、观音菩萨 4孙悟空 5二郎神、牛魔王、六耳猕猴 6哪吒、九灵元圣、孔雀、黄眉、 7大鹏金翅雕、黄风怪、蝎子精、多目怪、 8青牛、青狮、白象、奎木狼 9黑熊、红孩儿、王灵官 10金毛吼、金角、银角、木叉 11七蜘蛛、竹节六狮、三犀牛 12玉兔、白鼠、黄狮精
  • 0
    元始天尊为“主持天界之祖”,即“天祖”,又称天界之祖;太上老君是“开天辟地之祖”,即混沌之祖宗,又称天地之父母。 《述异记》《历代神仙通鉴》称,「元者,本也;始者,初也,先天之气也。此气化为开辟世界之人,即为盘古;化为主持天界之祖,即为元始。」 道经也常称太上老君为“混沌之祖宗,天地之父母,阴阳之主宰,万神之帝君”。《西游记》第八十六回《木母助威征怪物,金公施法灭妖邪》载:李老君乃开天辟地之祖,尚坐
  • 29
    早在N年前,我们就一直在讨论圣斗士实力排行榜,那会比现在激烈多了,谈论实力,就得客观公正,不要揪着一个字两个字事当成主要判断点,那就是主观意愿,没有参考价值更说服不了谁。 讨论西游记,首先先要了解一下西游记的世界到底是怎么架构的,可惜作者并没有完整的描述出来,比如天宫的三十三重天,叫什么,谁住的,只有剧情涉及到的人物提了一下。撇开封神,从这些寥寥无几的信息中,我们能看出来,天宫是世界的中心,其他的包
  • 77
    个人的一点看法,如有不正之处,还望指出
    修道者 3-20
  • 33
  • 20
    明代《西游记》的刊本上,并未署作者之名。清初汪象旭《西游证道书》始署撰人为元初长春真人丘处机,其后陈士斌的《西游真诠》、张书绅《新说西游记》、刘一明《西游原旨》和张含章《通易西游正旨》等均从之。本世纪20年代,由鲁迅、胡适等学者推定,其作者为淮安吴承恩。于是,解放后,国内出版的《西游记》均署名为吴承恩。然而,吴承恩的出现太突然了,而且铁证几乎等于零,难免招致非议。尽管如此,却也由于缺乏铁证,大家只好沉默。不过,科学
  • 1
    接到用户举报,经核实吧主 HighD 长期未对贴吧进行管理及发言,无法在建设 西游原著吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用,严重违反吧主协议,故撤销其吧主管理权限。如对此项决议有异议,请至贴吧反馈中心进行申诉,链接 http://tieba.baidu.com/hermes/feedback 百度贴吧管理组
    HighD 3-5
  • 11
    吧主居然掉了,不管谁上台,希望不会变成以前那种阴谋论流行或者大量人拿这吧当喷人的场地
  • 6
    佛教的确有“多宝如来”,但只是掌管财富的佛。在佛教中万千诸佛皆可自称“如来”,比如定光如来(燃灯佛),因为“如来”就是“佛”的梵文音译,因为老百姓不懂梵文,才误把“如来”当成了佛祖的法号,其实佛祖的法号是释迦牟尼。 《封神演义》说的很清楚,“多宝西方‘拜’释迦”,意思就是说,多宝道人是到西方跪拜释迦牟尼的高手,既然多宝道人会成为释迦牟尼,为何还要跑到西方跪拜另一个释迦牟尼,通过这种解释可以证明,多
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