蔡礼旭吧
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“为往圣继绝学、为万世开太平”

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    链接:https://pan.baidu.com/s/137YbNqZmGxbhXMpR7VAL7Q密码:t8d1
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    大概从2016年开始,很多佛教群和朋友圈里一直流传一条信息,大概意思就是,出家人患了大病请和深圳谁谁谁联系。 后来又流传一条链接:僧人患大病不要放弃,护生社免费提供大病医保及治疗费用。 在过去的近三年时间,护生社已经为患大病的出家师父累计拨付善款一千多万元。 2018年,护生社投入善款三百多万元,为出家师父们分批分步骤地供养以上所说的三层次的医疗保障,目前已经有近万名僧人接受我们不同方案的免费医疗保险供养。 护生
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    蔡礼旭老师出家,是真的吗?
    zyq1980 6-23
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    期待蔡礼旭老师早日修成正果,担当起师父讲法的任务,之前一直讲的是传统文化方面。祝愿蔡老师早日修成正果,届时您讲经,出了视频光碟,我第一时间跟您一起学习佛法。断恶修善,通往西方极乐世界。
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    蔡禮旭老師由:廣化法師的法脈傳下來的宗興法師代剃,尊敬的凈空師父上人鑑證,今天釋迦牟尼佛成道日
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    一函遍复(出自印光大师文集)   (语虽拙朴,义本佛经。若肯依行,其利无穷。)(民国二十一年)   净土法门,三根普被,利钝全收;乃如来普为一切上圣下凡,令其于此生中,即了生死之大囧珐也。于此不信不修,可不哀哉?此法门以信、愿、行,三法为宗。“信”,则信我此世界是苦,信极乐世界是乐,信我是业力凡夫,决定不能仗自力断惑证真,了生脱死。信阿弥陀佛有大誓愿,若有众生念佛名号,求生佛国,其人临命终时,佛必垂
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    摘自《太上感应篇心得分享》 蔡礼旭老师主讲,第12集 2010/9/7   馬來西亞中華文化教育中心 所以刚刚我们讲到秦白起的例子。包含唐朝贵族李林甫,也是李家的人,弄权一时。大家有没有听过一句成语叫「口蜜腹剑」?讲话很好听,内心藏着一把剑,害了很多忠臣,最后也是被赐死。不只这一生没有好的果报,结果过了三百多年,刚好打雷把一条牛给打死了。结果有个读书人看到就说,这个雷神不向世间除妖孽,怎么打条耕牛干什么?他话才讲完
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    师父上人,诸位同修,大家好。感谢师父上人还有净宗学院诸位法师诸位护法同修还有诸位来自世界各地的同修的参与。能够成就这个殊胜的因缘。末学有讲得不好的地方,请诸位法师诸位同修,给予批评指正。佛陀在《华严经》上有教诫我们:一切终生,皆有如来智慧德像,但以妄想执著而不能证得。所以我们修学佛法,修学净土法门,最重要的是要对自己先有信心,藕益大师在《弥陀经要解》上也提到六信,一开始就是信己,信自己有如来智慧德
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    小弟偶尔涉猎蔡先生和阳明先生的著作,感叹蔡先生乃当代大儒,为往圣继绝学,为什么先生却遁入空门呢? 难道是儒学走不通?儒学尽头是佛学?还是?
    鑫羚羊 6-7
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    链接:https://pan.baidu.com/s/1QV4rtIa8Rbsoza6eZlGq6w密码:h4er
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    摘自《太上感应篇心得分享》 蔡礼旭老师主讲,第16集 2010/9/28  馬來西亞中華文化教育中心 「吉庆避之」,这个「吉庆」就指好的事情。吉祥、喜庆的事情好像都跟他没关系。「避之」就是远离他。就是「求不得」,他很想去求,结果都求不到,很痛苦。   古代有一个人叫王生,他的文笔非常好,学识也不错,但是还是心地不光明、阴险。结果他去考试的时候,刚好主考官很欣赏他的文章,要把他列在前面让他考上。当发榜之前要填榜单时,这
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    有没有蔡礼旭老师讲了凡四训的录音啊,有的师兄麻烦联系我一下,万分感谢!
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    阿弥陀佛 有没有哪个寺院道场暑假给青少年儿童举办传统文化夏令营的 ,联系后学!感恩一切善知识的指引,阿弥陀佛。
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    请问先学老师们,暑假里上海有没有给中学生的关于传统文化的班或课啊?盼复!
    jejezwf 5-23
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    请问大家,谁有蔡老师的“蔡礼旭细讲《弟子规》”全集MP3呢,在网上搜了一下,好多下载格式不是MP3的,又无法转换格式,请问大家有下载好的吗,分享一个,感恩!
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    恭摘自《群书治要360》学习分享 蔡礼旭老师 2011/11/5 第37集 马来西亚中华文化教育中心 下一句讲“除天下之害,谓之仁”,帮天下除掉他们的恐惧、忧患、灾害,这是真正仁慈的人。其实在团体当中,可能一个团体最大的灾害是领导者自己,因为我们的习气让整个团体压力很大。所以除害,首先先除谁?不要往外哦。在晋朝的时候,周处除三害,大家知不知道这个故事?这个故事有味道,他首先除去了那只伤害人的老虎、伤害人的蛟龙,最后还
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    吾身未有日,一气已先存。人一生下来,便把命带出来了。 命代表我们这一生所演出的人生大戏的剧本,它是我们自己写的,并不是另有高人替我们安排。 大多数人终其一生,都按照这一本自己写的人生剧本,认真地演出。 那这是不是说,命就是固定的,不能改?当然不是。 如果命是固定的,不可能变动。请问我们算它做什么?反正算和不算,都是一样的。而且做人做事,都不需要认真,也不必努力,更用不着计较。因为再认真努力,结果都是相
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    人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。 人之心境,多欲则忙,寡欲则闲。 人之心术,多欲则险,寡欲则平。 人之心事,多欲则忧,寡欲则乐。 人之心气,多欲则馁,寡欲则刚。 《格言联壁》
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    恭摘自《群书治要360》学习分享 蔡礼旭老师 2011/11/5 第37集 马来西亚中华文化教育中心 所以好学,从根本的意念下手,起心动念下手,这会学,从心地下手,善用心。刚刚也跟大家讲到,“学贵心悟,守旧无功”,你把圣贤的学问当知识记,记一大堆增长傲慢,自己的灵性也没提升。要用心去感悟,心悟。诸位学长,当你听到孔子说的,“诗书之不讲,礼乐之不习,是丘之过也”,诗书、礼乐这些大道没有人弘扬,是他老人家的罪过,当我们听
    Ground 5-16
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    恭摘自《群书治要360》学习分享 蔡礼旭老师 2011/11/5 第37集 马来西亚中华文化教育中心 尤其父母恩、师长恩,所有一切曾经照顾过我们、爱护过我们的人,那个恩都不能忘。印在我们心上的恩,受人点滴都要涌泉相报,那你的人生,不是你以后幸福,你当下就幸福。你时时都念着别人的恩德,你心里充满了能量、充满了欢喜、充满了动力,“我要赶紧去报恩,我不能糟蹋了他们的付出。”你看师长讲经说法五十三年,成就我们的道业,我们怎么
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    恭摘自《群书治要360》学习分享 蔡礼旭老师 2011/11/5 第37集 马来西亚中华文化教育中心 刚刚我们也提到好学,那个“学”,要懂得放下习气,因为我们学习的目的,是要求真实的智慧,恢复明德。我们求学的目的,不是为了拿到大学毕业证书,不是要背一大堆东西,还给你博士学位、还给你个官位做、给你个地位,不是求那个,是往内求。所以圣学叫内学,不是往外去追名逐利。现在这个学在方向、心态上出问题了,以前是读书志在圣贤,这
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    川资县的张御史巡察云南时,某一天,三更半夜(即子时)独自一个人静坐,忽然有一位穿着赤色官袍的神人出现在他面前,说:“我是您的守钱神,等待您很久了!” 张御史问他:“我的钱财在那里?” 神人指着座位下面,张御史果然看见白金铺地,大概有一千两的样子。 张御史因此告诉守钱神说:“这么多金子,我怎么拿得动,您能把它们送到我家吗?” 守钱神回答:“不难!只要把籍贯和地址写在纸条焚化就行了。” 于是,张御史就写了一张字条,
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    恭摘自《群书治要360》学习分享 蔡礼旭老师 2011/11/5第37集 马来西亚中华文化教育中心 我们刚刚谈到的修身要用智、仁、勇三达德,而要达到有智慧,首先要好学。那如何好学?学贵立志,远大的志向,他有努力的动力。其实我们在求道的过程当中,觉得好像使不上力了,绝对是我们的愿心、慈悲心不够,孝心不够。“立身行道,扬名于后世,以显父母”,我们把父母放在心上了,怎么忍心让自己的道德是在堕落,而不是提升?我们越有道德,
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    《朱子治家格言》自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。 朱用纯其一生致力于研究程朱理学,因此这篇家训也就是集中体现了儒家学中“修身”、“齐家”的思想。 文中说,“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。”这就是一种对于自身的修养。 对于今天的人,我们习以为常的是早晨急匆匆的起床,甚至早饭都直接省略,立马奔向公司或学校;晚上有丰富
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    恭摘自《群书治要360》学习分享 蔡礼旭老师 2011/11/5第36集 马来西亚中华文化教育中心 所以这里古注里面讲到,“圣人不积”里说到,“圣人积德不积财”。积财伤道,旁边可怜的人很多,我们的钱财都一直自己抱着、守着,不愿意帮助他们,就伤自己的慈悲心了,所以“伤道”。有能力不帮人,这也是造罪业,这个对良心是有愧的,所以要乐善好施,越施越多。其实我们人生几十年走过来,大家冷静观察一下,你的同学、同事有很多能力不错
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    恭摘自《群书治要360》学习分享 蔡礼旭老师 2011/11/5第36集 马来西亚中华文化教育中心 我们接着再看下一句,前面我们举的这些句子,让我们明白什么是道德,什么是应该效法的榜样。“人法地,地法天,天法道,道法自然”。而要真正能够非常理解这些道德仁义,理解圣贤风范,还得要长时间的熏习,我们才能充分明了,充分可以去效法、学习。所以接着是《中庸》另一句经文,这是在第二册两百五十二页,倒数第一行。 【好学近于智。力行
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    (转)《楞严经》里面说,“因地不真,果招迂曲。”就是说你这个发心不正的话,你的发心不是为了要了生脱死,如果没有彻彻底底地把万缘放下,这辈子不想了道,那么修了一些善法,甚至修一些禅定法,修一些六度万行这些培福慧资粮,那一定会夹杂一些东西,带着这一念很可能这辈子没修行成功,下一生的情形真的就不好说了。 也许你的因缘好,般若缘深,还在无为法上往前走,这是好的了。但是绝大多数都带着夹杂一念,下辈子转成世间福报
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    恭摘自《群书治要360》学习分享 蔡礼旭老师 2011/11/5第36集 马来西亚中华文化教育中心 接着我们看“天之道,利而不害”,“天生万物,爱育之,令长大,无所害也”。而且我们越去爱护别人,自私自利不知不觉就没有了。所以要增长自己的道德学问,要从念念为人着想开始,不要想自己。其实不想自己很轻松,一想自己,这个也不满,那个也不能满足,这个也求,求又有求不到的苦,一想自己就很沉重、就很多不愉快。不想自己了,为人想,
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    恭摘自《群书治要360》学习分享 蔡礼旭老师 2011/11/5第36集 马来西亚中华文化教育中心 接着讲到了,“既以为人,己愈有”,因为“既以财贿布施与人,财益多”,他感得的,财布施得财富,“如日月之光无有尽时”。你看天地日月,它也没有说帮助人,结果自己减少了。甚至于是越帮人越多,因为我们越帮人,自私自利越淡,心量不知不觉扩大,所以越帮人自己获得的真的是更多。 我们当初刚出社会心量太小,做什么事业都做不得成。我记得
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    净空法师有没有关于孩子该不该上幼儿园的开示,我孩子三周岁不愿意去,我也觉得孩子太小了
    诚意33 5-6
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    阿弥陀佛,感恩佛菩萨 感恩吧主。 惭愧弟子贤健,河北沧州人士,学佛6年,没有多少进步,很惭愧。 三天之前,我大娘故去,回老家奔丧。大娘是肺癌晚期,憋气,脸色不好,青紫发暗,形态也不好 痛苦模样,家里人除了我都没有信仰,我回到家中,守灵,读了一遍地藏经,一遍金刚经,2遍佛说阿弥陀经。后面就是念佛+开导大娘放下一切,尤其是大孙子(我大哥不在了,大孙子算是独苗,大娘一直放心不下),这样断断续续的念佛+开导2天,最后
    诚意33 5-6
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    我正在学习蔡老师的幸福人生讲座。现在听的是40小时版本的讲座,等熟悉一些了,再听8小时版本的。准备用几年的时间学习8小时版本的讲座(目标300遍)。虽然这条路有点漫长,但只要坚持,总会完成的!人活着要早点明白人生的道理比较好,不然人生缺乏智慧,会走错路,有很多遗憾!希望有志同道合的朋友,能和我一起来学习,相互督促,共同进步!
    诚意33 5-6
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    后学需要结缘蔡老师的《弟子规与佛法的修学》这本书籍,哪有同修有?后学愿意成本结缘。
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    wps的我會用,但是和經書上的不一樣啊。 用那個版本可以啊,希望各位師兄幫忙解答。
    aizhiq 4-19
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    您看孔子凛然大义,以天下为己任,事情有没有成?周游列国十几年,甚至最后还陈蔡绝粮,连学生都怀疑了,「夫子,你这个大道可不可以降一降,都没人接受。」天下之大,几个人能够明白夫子的苦心?颜回明白。颜回讲到,「夫子,这个标准不能降,我们尽心尽力去弘扬,我们对得起天下人。天下人不能接受那是福报问题,我们没有对不起他们。」不能降! 两千五百多年前就降,现在会降成什么样子?每一个朝代都降一点、降一点,那现在文
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    恭摘自《群书治要360》学习分享 蔡礼旭老师 2011/10/4第32集 马来西亚中华文化教育中心 我们从刚刚汉朝的这些故事,冯异、甄宇,包含皇帝封黄香,都是很敏锐的来教化人民。而我们刚刚提到冯异的例子,也是彰显一个忠臣,做好,是尽本分,绝不邀功;做不好,深刻反省。 我们看诸葛孔明先生是大忠臣,一谈到忠,没有人不以他为榜样。您看因为一个知遇之恩,「受任于败军之际,奉命于危难之间」,二十多年的岁月,不敢懈怠,可谓「鞠躬
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    恭摘自《群书治要360》学习分享 蔡礼旭老师 2011/10/4第32集 马来西亚中华文化教育中心 您看我们念《弟子规》,念到「冬则温,夏则凊」,是东汉黄香的孝行。他才九岁的年龄,母亲早去世,对父亲无微不至的尽孝,冬天暖被,夏天扇席子,体贴备至。当地的官员也非常尽职,为国家举孝廉,举这些有德行的人才,当时候就把黄香这九岁孩子的孝行,就往上报。皇帝知道这个事情,封赏黄香,赐给他八个字,「江夏黄香,举世无双」。昭告天下
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    一男子免费给清洁工,也为一些年老的人提供早餐,而随着老人逐渐增多蹭吃; 最后男子无奈宣称:这么吃我要破产。 要说起工作辛苦,每天五六点就起床,为了生活打拼,为了养活自己和家庭,每天都坚守在自己的岗位上,也为这份城市的美丽整洁、秩序、安全的,在默默付出的,我们的脑海里会浮现出一些清洁这个城市里的阿姨和叔叔环卫工,还有在修理铁路铁轨的工人,以为工地上辛苦搬钻的。 我们为这些默默为这个城市美丽,而默默付出人

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