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3最近在整理素材,有没有人知道其它名家对芥川龙之介的评价,谢谢
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15芥川先生的作品中最给你以震颤的是哪一篇呢?楼主是作于1919年《疑惑》。
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24试笔小练 一次写作实验。 此次招募以偏好严肃文学的写作为主,进行强制性练习,用以提高大家的写作技2有谁知道龙之介的小说 蜘蛛丝在哪可以买到 或者哪里可以看的??1有点心如死灰1《河童》这部小说到底表达的什么呀?表示没看懂。15看了手绢之后又上网搜了搜主旨 但是和我理解的不同啊π_π可能是我理解有误 希望大家帮我分析一下~如果不对请见谅哈~ 妇人对于儿子的悲伤表面上毫无痕迹,可是手却一直在颤抖,作者在文章中表现了对这种感情 的敬佩与尊重,这也是日本武士道“克己”的精髓。文中提到“日本在近五十年精神上在某种意义上的倒退”,当时是西方文明在日本火速传播的时代,先生是一个热爱日本传统文化的人,所以自然的想捍卫逐武士道文化,而他好不容易44我想芥川在中国最有名的应当是[罗生门]吧,但纵观芥川大多数作品,感觉罗生门写的相对太露骨,没有其他作品那样诡异,那样让人去深思。楼主喜欢芥川的2刚刚读了芥川龙之介的《龙》,谣言的广泛传播和最后的龙的出现,芥川到底想表达的是什么?芥川的作品有一些过于深刻的,请收下我的膝盖11039研究他几年了,想要写他的论文。他的几乎所有文章都拜读过,希望大家回我帖子哦0想知道北京新氧公立运营医院磨颧骨好不好?价格?哪个医生好?打31639;去24324;一19979;򟙾《阿富的贞操》中到底是什么感动了什么 看了几篇书评,大致都认为阿富的贞操是一个仆人的恶被某种善感化的故事,可作者从来不是一个对所谓“善”充满了信心而去赞颂它的人。在他看来,人心中所谓善,常常是可以因为一阵风就转变为恶的东西。阿富在苦苦挣扎反抗后,却因为仆人拿猫的性命相威胁就屈服了,而仆人又不知怎么突然放弃了强奸的念头,转口说是玩笑。倘若真是这样的善感动了这样的恶,给人的第一个感觉是什么?是荒诞。 我8主人公平吉是一个平常唯唯诺诺,对人谦恭有礼,自带滑稽魅力的男人,可他一旦喝完酒,只需要一点点酒就可以使他变了一样人一样,他感觉增添了一股豪气,不再唯唯诺诺,想做什么就做什么,甚至还糟践鲜花,挑逗女人。 然而平吉酒醒之后还要腼腆地为自己酒后失态撒谎,即使他喝酒后心里跟明镜一样看着自己跳着奇怪的舞蹈。 平吉自己也不知道哪一个是真正的他,他颇像古代一个双头神仙,无人知晓他真正的头颅是哪颗。 这在我看来,颇像146求推荐!芥川龙之介冷门又好看的书 因为热门都看过了7在读芥川龙之介的《地狱变》,第一段就说,“外面不少人议论,把大公的性格比之秦始皇,隋炀帝”,8如题...之前保存的突然找不到了。想要求证一点东西,麻烦知道的朋友告知一下,感谢10看的是青岛出版社的。注释说,Julien Viaud是Pierre Loti 的原名。 那最后的那句「不,不叫Loti,叫Julien Viaud」是个什么意思…还有那个明子在火车上遇到的青年小说家。他和H老夫人就只是一面之缘?还是压根儿这位就是芥川先生啊…大正七年,他的确是青年。还有舞会上法兰西军口官的「但不在巴黎,哪里的舞会都一样」又是表达? 这个到底故事反映了什么…我想不是爱情故事吧…各国的军口官出席的舞会,象征了…?包括菊花,这能影射些什么吗?8以前在吧里看过诸君对此篇的见解,一千个读者就有一千个哈姆雷特。鄙人不才。 来简单谈谈我的理解。希望大家补充和共同讨论。 先看禅超。 作为一个和尚却花天酒地无视佛法。出入玉屋,身份却是住持。不是很反讽么?花和尚一只。会不会出现上梁不正下梁歪的现象呢?这是对佛法和信仰的侮辱!佛寺?住持?一切都是空头纸文和形同虚设罢了。 再看那天的谈话。 禅超那日阴沉沉的谈到【但其中的孤独地狱,在山间旷野,树下空中,到处都可6某傻子的一生讲的是什么???看不懂392砍柴人 行脚僧 捕快的话能不能信603疑问,关于《罗生门》。为何四次描写仆役的疱疮?27如题。191我今年18岁,两年前看短篇《河童》、《傻瓜的一生》时正值生病。 当时在医院的病床上索思良久,心灵极为震撼。 那位同仁也谈谈感受——0好多短篇表达的好隐晦 尤其马腿 温泉来信完全不知道在说什么啊0以及文艺的 过于文艺的。这三篇很想看,可是到处都找不到,电子版也可以,感激不尽。2芥川先生的日文名是这样吗:あくたがわ りゅうのすけ365各位是在哪本书中看的?326用词精准,还有古文的味道

