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3先有《石头记》——后有曹雪芹 自从认定曹雪芹为《石头记》之作者,《石头记》之话语权,也就自然而然地,成为曹雪芹之话语权。所以,动不动就是曹雪芹写,而成为人们之口头禅。 然而,认定曹雪芹为《石头记》之作者,将《石头记》之话语权,归曹雪芹所有,却是错上加错。因为先有《石头记》,后有曹雪芹: 一、“作者自云”之作者,有作者之身份,有作者之话语权。该作者自称“在下”——自称“待在下将此来历注明”之“在下”,仅
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1红楼作者必然具有以下特征: 出身富贵,文学水平极高,诗词水平较高,书画水平极高,对戏剧了解较深,对园林建造有一定了解。爱好广泛,名气较大,朋友较多,大部分时间生活在江浙。
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2121《红楼梦》艺术风格古今独步。无论普通红迷,还是学富五车的大咖,都免不了曲解。 曲解的原因有很多:有传抄过程中抄手的错抄,有脂砚斋冒充了作者的亲属加批造谣,有高鹗为了迎合自己改弦易撤的续书,宣扬自己道德理念的增删。有现代名家整理出版时,因迷信了某种古本而以偏概全。现在网上的版本又出现了自作聪明的妄加改动。最关键的是:读者习惯了读千部一腔小说的思维,对《红楼梦》这种奇特的风格,狡猾的文笔太陌生,脑子始
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61 作者之谜 贾宝玉原型才是原作者,原型是雪芹叔辈,雪芹只是批阅增删者。 2 未完之谜 前批书未成,芹为泪尽而逝。后批末回情榜。前后矛盾,到底写完还是没写完! 3 批评之谜 脂砚斋 几乎叟他俩是谁! 4 通行后40回之谜 感觉应该是初稿本,绝不是高鄂续写。 5 回数之谜 100 108 110 120几种说法,批语记载也前后不同。 6 书名之谜 石头记 红楼梦 金陵十二钗 情僧录 风月宝鉴 坊间金玉缘,一本书这么多书名也奇怪。 以上是我列举的六大谜团,如果有
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38一个内心善良的人向往美德,自律是享受做善事是滋养自己,别人不理解不自证问心无愧即可,时时刻刻在修行,所以薛宝钗在面对别人的攻击和为难表现出大度包容的姿态时背后却没有心态不平衡的表现,她的人前表现都是真实内心世界的反映,薛宝钗明确的人生目标就是修炼品行尽可能的趋向君子。
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34一、茜香国 第二十八回,蒋玉菡【将系小衣儿一条大红汗巾子解下来,递与宝玉,道:“这汗巾是茜香国女国王进贡来的,夏天系着,肌肤生香,不生汗渍。昨日北静王给我的,今日才上身。若是别人,我断不肯相赠。二爷请把自己系的给我系着。”】 首先要讨论的是这个茜香国是哪个国家。这个国家应符合以下条件: 1、 是女国王; 2、 盛产红色香料(茜香); 3、 有很高的纺织水平; 4、 向中国进贡或送礼。
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4话说宝玉举目见北静王水溶头上戴着洁白簪缨银翅王帽,穿着江牙海水五爪坐龙白蟒袍,系着碧玉红ネ带,面如美玉,目似明星,真好秀丽人物。【可知北静王不同凡俗。】宝玉忙抢上来参见,水溶连忙从轿内伸出手来挽住。见宝玉戴着束发银冠,勒着双龙出海抹额,穿着白蟒箭袖,围着攒珠银带,面若春花,目如点漆。【又写宝玉形容。掩卷细思,纵然郡王略胜宝玉一筹,黛玉亦不肯嫁北静王耳,盖青梅竹马之情乃人之本性也,故黛玉云:“我为的是我的心”也。
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54曹雪芹还借小说人物之手歌颂康熙,事实俱在。
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82如题,见于第一回如下一段文字: 此回中凡用“梦”用“幻”等字,是提醒阅者眼目,亦是此书立意本旨。 列位看官:你道此书从何而来?说起根由,虽近荒唐,细按则深有趣味。待在下将此来历注明,方使阅者了然不惑。 原来女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽崖炼成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块,只单单剩了一块未用,便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后,灵性已通,因见众石俱得
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8贾宝玉每次做梦或者发痴时候,就如同打开了记忆开关,我把它叫做子弹时间!很像一个穿越者写的,如同电影里的旁白,记忆插入。 说个可能的想法,作者修佛,水平够了可以看到了过去未来。
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20红楼梦隐写明末清初的历史,这一点很显然的,只要看一遍红楼梦就能体会到,无需辩论。如果对此点争论,简直令人难以理解,甚至荒唐。 但是,荒唐的事比比皆是,比如,电视连续剧康熙王朝主题曲向天再借五百年,这首歌当初是电视连续剧大英雄郑成功的,可是这部电视剧没有过审,更匪夷所思的是,不但这部歌颂民族英雄的电视剧没能上映,就连其歌颂郑成功的主题曲,竟然变成歌颂其对立面满清的颂歌。 假作真时真亦假,无为有处有还无
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135这个说法有脂砚斋在第四十二回的回前批文作为证据,也得到了俞平伯的大力支持。可是,如果“钗、玉名虽二个,人却一身”的话,《红楼梦》里的很多问题的得不到解释。
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6《豪宴》只是其中一折子,演的是莫怀古到京城补官,前去拜谒严世蕃,并将自己的门客汤勤推荐给严世蕃,三人一道喝酒看戏,戏名“中山狼”。暗喻汤勤后来为了往上爬不断出卖莫怀古,最终害死曾经的主人。《豪宴》是明末剧作家李玉的著名戏剧《一捧雪》第五出。《豪宴》;【庚辰双行夹批:《一捧雪》中伏贾家之败。】。 这个预示,也只是表面现象,真正的影射是雪,即满清,满清导致贾府败亡。
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7我来分享一下电视剧红楼梦,新版。旧版。都有,未删减版。有人要吗
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2鄭風行 王以安撰 《毛詩‧鄭風》共二十一篇,全部由作者譜入第三回《榮國府收養林黛玉》,藉以鋪陳“鄭氏”取臺。 林如海說:汝父年將半百,再無續室之意,且汝多病,年又極小,上無親母教養,下無姊妹兄弟扶持,今依傍外祖母及舅氏姊妹去,正好減我顧盼之憂,何反云不往?是寫《風雨》“云胡不夷”,又繫《將仲子》“父母之言,亦可畏也。” 黛玉步步留心,時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去。是寫《
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13像夫妻一样生活,一样分别 却成不了夫妻, 宝玉也又食言而肥同生共死,亚历山大
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3说出来吓死你 先说一下,这不是我说的,这是网上各个平台的林粉说的 林如海是清流领袖,皇帝宠臣 如果有人敢欺负林黛玉,皇帝不答应,清流们也会联合起来上书 各榜的状元榜眼:你一个第三名是清流领袖,那我们是什么? 皇帝宠臣? 红楼梦里的皇帝,在林如海死后,有关心过林黛玉这个遗孤吗? 康熙可是亲自关心曹家的,在知道曹家没有成年男子的时候,还专门从曹家亲戚里挑了一个,过续给曹家。并多次关心曹家的经济情况,怕他家还不
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228木石前盟算是主要设定之一了,因为之前有看见说神瑛没事找事,绛珠根本不缺水,是神瑛警幻故意算计绛珠,我就回了,没有甘露浇灌不能久延岁月,根本就活不到后面,等于神瑛给了绛珠第二条命让她可以修出人形,这恩情是成立的,结果被回,什么浇了就一定要还吗,浇的时候问绛珠愿意了吗,黛玉那样的人肯定更愿意靠自己,这就是强加因果根本就没有管绛珠乐不乐意,我们只不过是心疼黛玉这一生,因为这个因果过的这么惨,我能理解这种1141辣椒是美洲原产的,也就是说明朝人是没吃过辣椒的,但是红楼梦里面又是一个不可描述的朝代。2红楼梦第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴--------,把贾天祥的“贾”字改为“曹”,就是“曹天祥”,这才是曹雪芹的“原名”,在金陵的江宁织造府做二少爷时,就叫这名。他的哥哥,叫“曹天祜(hu)”,红楼梦中的江南甄家的“甄宝玉”是也,其实红楼梦里荣国府的宝二爷也有很多他的哥哥(曹天祜)的影子。45680我说的底层百姓是真正的普通人,贾府里的丫鬟他们能进入大观园就说明他们的外貌十分的出众,这已经不符合普通人的标准,而对于书中提到的刘姥姥和贾府有关系,也算不上普通人。3将很多联诗的情节全部删掉,香菱学诗那一段,10版直接删除,华视版也很简略,只有87版最详细 烤鹿肉芦雪庵联诗那一段,华视版大部删去,仅保留一点情节。这个确实是遗憾31.《三国》:旧王朝灭亡,新王朝诞生 2.《西游》:新王朝进入盛世 3.《红楼》:盛世逐渐转衰,但是表面还很光鲜 4.《水浒》:朝廷乌烟瘴气,百姓不堪其苦 5.《三国》:新王朝变成又一个旧王朝,灭亡后更新的王朝诞生,新的轮回又开始了13很多人拿这个来否决书肯定不是曹寅后人写的。就算写书的避讳缺笔了,后面抄书的,出版的难道也要缺笔吗,现存最接近原稿的也就怡府抄本了吧,雍正折子里曹家与怡亲王关系不一般,这书能进怡府也比较合理841921年,胡适在他那篇著名的《红楼梦考证》中,提出了前八十回作者是曹雪芹,后四十回作者是高鹗的观点,影响很大。后来随着学术界对后四十回作者的深入研究,逐渐否定了“高鹗续书”之说。2018年人民文学出版社推出“四大名著珍藏版”时,将《红楼梦》的作者署名由原先的“曹雪芹著高鹗续”改成了“曹雪芹著无名氏续”。署名变化体现的是学术界对后四十回作者问题研究成果的客观反映。 一、林语堂:“我相信高本(后)四十回系据雪芹146124一个是 第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红 四月二十六日,原来这日未时交芒种节,而雍正三年4月26日为芒种节。 另一个是第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心 十一月三十日冬至,雍正四年11月29日是月底,正是冬至 至于小说日期颠倒则是文本需要或者以写作日期代替故事日期造成的,263弁言 我叫郑世德,生在旧社会,长在红旗下,属狗。上世纪六十年代喜上了《红楼梦》,为了弄清楚书中主要人物的年龄和书中故事的时间,翻来复去翻书,不知其数,书不离床头,也是她《红楼梦》陪伴了的我上半生,翻烂了三套不同时期出版的版本,最先看到的一套是古本一百二十回《石头记》。书中人物年龄和年代划分都是我本人四十年以前总结的。本人坚持单证不立的原则,每一个论点必须从书中选择多个以上可靠证椐,以确保论据充足、80【解读红楼梦,正确的纪年非常重要】 红楼纪年(以贾宝玉年龄为基点编年,人物年龄为虚岁) 红楼纪年前一年 甄士隐夫妇年过半百,甄英莲三岁。甄英莲嫡母封氏,生母娇杏。 【作者写作设计,甄士隐与其嫡妻封氏均“年过半百”,甄英莲三岁,暗示甄英莲非封氏所出。甄英莲生母应为娇杏。】 这里雨村且翻弄诗籍解闷,忽听得窗外有女子嗽声。雨村遂起身往外一看,原来是一个丫鬟在那里掐花儿,生的仪容不俗,眉目清秀,虽无十分姿色,却30石头记者,性理之书, 何为性理,大学中庸, 性理者,存天理灭人欲, 情欲拘束乎心境,为乎意淫也, 故为情榜,历历诸情欲之举动,以为鉴也, 由正为描绘为乎本末倒置,适得其反, 反为情欲之罪形情致,以为抒引寄寓, 经营别致,曲画良苦, 由乎以文字为刺客也,必为寄寓以为复仇也, 故为清人之猜忍横野,反为乎长驱直入,釜底抽薪,洛阳纸贵,津津乐道,石头记为乎发挥也, 蛮好财侈,即刻画贾府财侈以为细致入微,清为佳丽,即珠667有见识的学人来谈谈10贾宝玉不应该是遗传父系吗1545曹雪芹没有石头撰《石头记》之软技术 曹雪芹不能成为《石头记》之作者,是因为条件达不到。一没有作者身份;二没有作者之话语权;三没有石头撰《石头记》之软技术: 一、“作者自云自又云”之作者,一有作者身份;二有作者之话语权;三有石头撰《石头记》之软技术。 二、“作者自云自又云”之作者,自称“在下”,是隐去自己的作者身份。此为石头撰《石头记》之软技术的第一条。 三、自称“在下”者,写大荒山无稽崖青埂峰下之石头0石头记,黛玉笑道,我猜罢,可是虽善无徵, 评,第一是他猜着,见此书之无可考,不过中庸,大学, 湘云为石头记主旨线索,故评,而在止于至善,正明此书之旨, 故为王善宝家的,善者,贾府不为善也,即假话也, 善女与尤氏 ,何尝为乎善也,晴雯公为毁灭善意, 故为意淫,罪恶卓著, 故为情榜以为抒发,情榜者,罪恶本也, 良知发乎至善,贾府一味的不以为然,天道泯灭,公法沉沦, 贾宝玉不可补天也,故为还泪, 由本心泯灭,公道不18看完小说,朋友们一块聊书中人物,大家的看法基本都是一致的。若聊起《红楼梦》来,却是千差万别,原因何在?因为《红楼梦》里没有完人,人人身上有缺点,也都有优点。读者的视角不同,阅读的粗细不同,还有作者有别于普通小说的艺术处理等方方面面的原因。但最最关键的却是版本不同,因为不同的版本会是截然不同的人物形象。 看程本,尤老娘是普通妇女,尤三姐是刚烈淑女,尤二姐应算是一时失足。照脂本,母女三人却堪称**世家。看