穿青人吧
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探讨穿青文明,弘扬穿青文化

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    零投资零风险高回报, 不收钱,不投钱, 每天只需几分钟, 几十块钱就到手, 轻松增加额外收入。 ———————————— 机会就像小鸡鸡, 当你抓住它, 就会越来越大。 感兴趣下方评论。
    痞夫夫 10-16
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    按:杨丁富公的后裔中,穿青人只是一部分,一些外姓穿青人发表不当言论,说什么穿青几老表等歪论,江西人都互相称老婊,这是对的,但是说入黔始祖都是亲戚,这是没有道理的,翻翻家谱,始祖们来自各个省,怎么可以称老婊?在庐陵县治也记载了庐陵五显神的习惯,穿青的习惯就是江西明朝前汉人的习俗,分什么民族?大家都是中华民族,不要搞得太极端。丁富公家族族谱总编、族长都发话丁富公是汉族,至于之后的穿青是演化而来,就不用
    碧玉山... 10-14
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    大家去微博支援一下 你们被骂惨了
    羡青 10-12
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    吴三桂"平远"镇安 《水西传》摘抄 要捉汉兵马三保, 拿来刮皮挖眼睛。 黑种白儿难记数, 蛮头仡佬多少人, 罗儿蔡家仲家子, 穿青苗子数不清, 大家披挂带军器, 阿呼连天就起身。 ······· 白保儿黑保儿几面扎下, 侬家子蔡家子把守屯门, 大方人沙漠狗照应前后, 砍箐苗花仡佬守护箐林, 仲家子和穿青四面望哨, 阿户官沙领兵守夜暮濯。 ······· 箐苗曾使弩箭打, 误来撞着命不牢, 穿青拐棍做军器, 认你汉人手段高。 罗儿阻住东
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    关于反对使用"平远古镇"命名织金古城(东片区)棚户区改造项目的反映 各位领导: 2019年织金县把织金古城(东片区)棚户区改造项目命名"平远古镇"民间反对之声很大很多。"平远古镇"既不是古镇,"平远"二字又有极大争议。造假古镇我们不敢反对,因改善了环境,群众有了个休闲游玩的地方,吸引游客发展经济增加就业是好事。但"平远"二字不宜用在这片建筑上。"平远"一名是民国三年州改县时被民国政府改换为织金的,这一改换
    kf962002 9-28
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    为什么我等穿青人要广发帖子宣传穿青? 首先,中华民族是由56个民族组成的这本身就是一个错误的词语(不能因为一首歌就把穿青民族群体排出去)。 其次,只要不是为了搞自治区(州)、也不为了当官,而是为了更好地传承穿青民族独特的历史文化和信仰、又何尝不可承认穿青这个民族呢? 国家需要各个民族代表参政议政、其目的是为了更好地把各族人民团结一致,通过该民族之代表以团结此个民族的人们! 穿青人们虽然是在1982年就被识别为
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    明末清初木刻唱本《水西传》明确记载“穿青”人。清朝道光《安平县志》中有“土人楚人也”的记载。在清朝道光《平远州志》中记载得有“穿青夷民”。“狆家是穿青、穿青就是狆家”见《贵州通志》中土民志部分 和《大定县志》中第四券前事志部分。民国《平坝县志.民生志》中人口部分记载“【宋家】呼为【穿青】平邑此族尚多”,同时还记载有“土人即楚人,宋家系楚人,土人专指宋家,宋家俗又称穿青”;民国《镇宁县志》中不但有穿青
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    很久以来,一个名叫李裕智的穿青人组建了《穿青人文化》微信群,弘扬穿青人文化,他认为穿青人是一个民族,说国家应该取缔穿青人未定民族的身份。每个人都有学术研究的权利,别人不可以干涉,这本无可厚非。研究穿青人文化是好事,但是他到处否定别人的祖宗,让别人没有老祖宗,这引起了别人的愤慨。 《穿青人宣言》写到:“穿青人作为一个单一民族在明末清初就有文献记载,新中国成立以后经过两次穿青人民族成分识别调查后得出的
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    葬礼因为涉及死亡及祖先崇拜 是最不容易改变的 穿青人葬礼有什么特色 网上百度部分特色跟我们浙江一样 比如孝子要去买水等等 侧面反应穿青人是汉族分支?
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    一个民族有这个民族的主体,一个家族也有这个家族的源流。认识主体与源流就得看整体,而不是搞盲人摸象! 好比看山,只有找到这座山的最高点才会搞得清楚此山的主体在哪里! 对于穿青主体各姓氏家族,如果不先找到主体在哪里,那么你去家族中与汉族同胞聊你就会觉得是汉族变的、与苗族同胞沟通后你就会以为是苗族变的、与彝族同胞交流后你又觉得是彝族变的…最后连自己都糊涂了! 穿青主体40多个姓氏家族虽然都有了家谱,但是没有一
    素問HK 9-12
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    什么时候才能确定下来穿青族?
    风尚树 8-27
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    《穿青宣言》 穿青人作为一个单一民族在明末清初就有文献记载,新中国成立以后经过两次穿青人民族成分识别调查后得出的结论也认为穿青人是一个单一民族。但是,因其地域、族源 等等 诸多原因至今未得到国家确定。因此,穿青人未列入56个民族之内、甚至没有写进教科书里。于是、出现部分地区不能办理穿青人身份证甚至有的地区的户籍或银行或民政 等系统无法识别穿青有关证件,这给众多的穿青人们造成了许多不便与困难! 现举行了穿青
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    我是贵州省织金县穿青族人 与2008年嫁到安徽六安 今年想把户口从贵州织金迁到安徽六安,各种手续都办
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    经常在网上看到很多族人发穿青人的服饰图片,都不是我们穿青的传统服饰,有屯堡人的,苗族的,布依族的都有,请各位族人不要乱发了,我是穿青人服饰制作技艺非遗项目,现在唯一的传承人,有不清楚的可以和我联系,还有穿青的盛装和男款,有时间我再发出来供大家欣赏!
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    有没有穿青人微信群加我一个
    花与叶 7-24
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    工商银行实在变态,每月2号就自动扣款一次超过了自动扣款时间一秒钟也算逾期,逾期1秒与逾期180天是一个鸟样。丢他……
    szwqm66 7-18
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    接到用户举报,经核实吧主乌蒙箫韵 违反《百度贴吧吧主制度》https://tieba.baidu.com/mo/q/newapply/rule?from=task,无法在建设 穿青人吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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    传统历史文化教育是最牢固的国防、而中华传统文化是由各民族的历史文化组成,传统文化离开民族历史文化就是空中楼阁。而民族历史文化与家族历史情况息息相关,族源和祖源是人们的根与魂!民族历史文化丢失会弱化地域边界让“国”无“口”变为“玉”其国民将自私自利只为财,则国家生活水平越高公民越不愿为国牺牲! 穿青人族源的追溯不是比较特殊!“穿青人”最早出现在明末清初的木刻唱本《水西传》,水西属于今天的贵州西北部。
    szwqm66 6-21
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    现存的各氏宗谱体现出一个不争的事实:唐朝灭亡以后,经历了五代十国时期的连年战乱和社会动荡,传
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    歼一1O 6-19
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    以后看到有别的民族来喷我们穿青族,不尊重我们穿青族的文化,请吧主让他们滚,我们也不要攻击他们,才能彰显我们民族的大气
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    作者:穿青人王庆敏 穿青人作为一个民族已经在清朝初期就有官家文件记载着的,如果一个客观存在的民族你不承认他们的存在则社会就要出问题,这就好比路上有块巨石你装着没看见非要把车开过去就会出问题一样! 但是贵州民委在想方设法减少穿青人口数量只有两种可能性: 其一,就是国家即将宣布穿青民族是我国第57个民族并随之而来的与每个穿青人有关的大量的礼物(政策优惠扶持资金等等),人口越少越节约专项经费同时严控别的民族(一
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    本人于2019年2月21日22日与贵州织金县民委杨局长和县公安局国保大队刘队长等人座谈的主要内容如下: 第一,若穿青身份证不能全国通行,不但穿青老百姓感到不解生气甚至穿青干部也都会难堪(假如某个穿青干部突然在某个机场过安检的时候被叫住,他会瞬间以为出事了甚至觉得要被接受调查或者逮捕…),所以、从各方面出发都是支持穿青人们对外宣传介绍穿青的。 第二,从社会稳定民族团结方面来说,希望我等穿青热血人员不要带头在网络等
    szwqm66 5-11
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    『明朝真正有脊梁的龙』朱棣在幼年之时就跟随傅友德征战大漠,驱元于大漠之外,收复国土,扩增中国北边疆域。 傅友德作为朱棣的老师,深深影响了当时年幼朱棣的价值观:不割地,不赔款,不和亲,不纳贡,天子守国门,君王死社稷。 傅友德因考虑到中国会受海上外国侵扰,在鄱阳湖战役后大力发展明朝水师,将水师力量扩增中国海岸线,和周边岛屿,所以在维基百科中资料记载傅友德是明朝水师的建设者,为著名的海军将军。傅友德红色官服
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    我是穿青人,不是其它 左安军 我带着我的语言和族别 在没有故乡的土地上流亡 微风徐徐,踟蹰步履 古老的山魈图腾流遍我的全身 我是黔西北小镇上一个厚实的村民 五显坛箩挂在瓦房的天梁上 我是我们中的一员,不是别的 一百万个我,在地球上闪闪发光 我是你们中的任何一个,不是别的 但我们却无法在某本杂志上放声歌唱 我们并不是九百六十万平方公里土地上 多出来的第六根手指。我们在田间劳作 把大米,蔬菜和水果,输送到世界各地 我们站
    风尚树 11-7
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    尊敬的各位族人、各界朋友: 大家好! 这次大会我等穿青热心人员都讨论几年了,原本早在几年前就想召开的,但因为诸多原因而搁置了两三年、导致已经召集到QQ群里的20多个姓氏1450多人有90%都潜水太深无法联系上! 今天各位能应邀远道而来相聚于贵阳穿青部落,我在此深表感谢! 我今天下午就讲一个话题“我们为什么要坚持穿青(青族)不变”,因为如下几点: 第一,穿青人之张王李陈杨彭刘周左……等等所有姓氏家谱虽然都有与江西接谱,
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    《穿青宣言》 穿青人作为一个民族在明末清初就有记载,主要集居地是织金县和纳雍县其人口占全县的30%左右,但是今天的织金和纳雍在清朝中期以前为“地方势力”统治了一千多年(蜀汉建兴至元代为方国、元代改任土司),新中国成立后若将穿青认定为法定民族、那么按照宪法则织金和纳雍将为自治州(区),这在曾经被“地方势力”统治了一千多年的地区成立自治州(区)是不利于祖国统一的。因此,穿青人虽然已被识别为一个单一的少数民
    风尚树 3-6
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    穿青人通背猴老照片为先民去贵州安顺拍照,借用了汉人的房子做背景,借用了苗人的芦笙为前景,所以单纯研究一张老照片要出谬论!!!
    风尚树 3-6
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    什么穿青人爱梳两把头,两把头是汉族传统的发型,你们不止是汉族,还是非常纯正的汉族,我都羡慕你们,保留了那么多汉族的特征,可是为什么你们不承认呢?
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    《为什么穿青人要宣传穿青》 首先,中华民族是由56个民族组成的这本身就是一个错误的词语(不能因为一首歌就把其他民族群体排出去)。 其次,只要不是为了自治为了当官而是为了更好地传承穿青民族独特的历史文化和信仰,又何尝不可承认穿青这个民族呢? 国家需要各个民族代表参政议政、其目的是为了更好地把各族人民团结一致,通过该民族之代表以团结此个民族的人们! 穿青人们虽然是祖国已经识别的单一民族,但是还没获得国家法定,
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    半夜起来 细细思想 耳旁响起 歌声悠扬 乌蒙磅礴 大雄古邦 大箐里民 青青衣裳 一曲小调 奏不响心中无尽的思量 一首山歌 唱不出脑海辗转彷徨 半梦半醒 混混洋洋 一阙明月 映不出山魈模样 我家住在大雄古邦 骨子里深刻着山魈模样 我是一名穿青小伙 名字里写着杀天儿郎 我家住在大雄古邦 祖辈留给我青青衣裳 让我们信仰山魈人马 让我们供奉五显华光
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    乌蒙磅礴 大箐茫茫 水西美丽 龙潭漂亮 平远清镇 沙鹅故乡 山魈人马 五显华光 刻骨铭心 牢记心房 穿青儿女 源远流长 祖辈蛮疆 杀天儿郎 青衣杉杉 三节袖长 噢 最美穿青 我的模样 我愿和您共同沐浴 乌蒙山里的好风光 我愿化作一缕清风 吹动你腾飞的翅膀 我愿追随你到地老天荒 噢 大美穿青 你是我的映像 和您共度如诗如画的好时光 我愿化作一缕清沨 掀开您的前路茫茫 我愿与你相伴到地老天荒
    风尚树 2-1
  • 3
    求关于穿青人山歌小调这方面的知识

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