-
1无念:无念并不是没有思想了,而是没有念头,因为念头和思想并不总是一回事。念头是在心动以后才产生的。如何理解??
-
76是个什么鬼?
-
3不游想当吧主?噗,破了初关再说吧
-
6我有一个同学 关系很好 保持了很多年 ,人品相当好 又长的帅 在学校财务室工作 还不贪 ,有一次去寺庙给他家孩子向文殊菩萨 求升学,孩子考上东北电力 比较好的大学 ,然后 像观音菩萨还愿的,从而接触了寺庙里的鬼神 仙家话分两头 我信佛后背后有护法 学习了很多知识,有一次他就问 我出钱给你开一家家庭旅馆吧 我说不行 ,后来警察查消防 他又搞贿赂 不然真开不下去,说这些 其实作生意的是很平常的事情,后来菩萨给我托梦,我问菩萨同学
-
25人死后,是知道更多生前不知道的,还是忘了很多生前知道的?
-
42闻所未闻,貌似最近几年确实领教过,小人得志自然会得意忘形。性格原因一直没有怎么的罪过人,也不爱看笑话,因此生活平淡无奇
-
0一楼镇贴
-
10真正的智慧,一定是在定中出现的,而不是靠思维理解能得到的
-
0我现在感冒,想买药,吃饭,谢谢了
-
19网上有许多大德、法师等的比较公式化的表述。个人浅见: 伏住烦恼要靠外力去伏,禅定力,威摄力,环境等伏住不起现行。 断除烦恼要悟无生法忍,靠般若智慧的禅定力,历缘处事调心不断精进,,显现一切相不染,生一切功用无我。 无论伏或断,都要先悟后修。不悟则不知修什么,悟了不修则悟了白悟一点好处收到。
-
0“依赖“不了了怎么办 所以 不基于“苦“而谈恋爱
-
5佛陀和弟子在一起,弟子问佛陀:“佛陀,世间为何这般苦?”佛陀曰:“只因不识自我。”人一生为什么会做错这么多的事情,被人伤害,或者伤害别人?因为不知道自己在干什么,不认识自己,随波逐流,不知本性,贪欲成性,才会生出诸多烦恼。能够了解自己,更能够了解别人的人,不会生烦恼。
-
13
-
3
-
0
-
12没有多少钱,盯着一支小股票,太贵的买不起,每天买一些和卖一些,亏了几千吧,基本都是手续费,后来在聊天群了得知我得手续费比别人高10倍,就撤出了,后来银河经常给我打电话说可以降低手续费,感觉被骗了,以后也没有玩过,
-
4而是需要面对和过渡的
-
83
-
0当年释达不太子舍弃王位出家只为求解脱生死轮回!现在学佛的人不是求解脱生死的!
-
2
-
12
-
3
-
6炒股,如果是短线的话,要花费大量时间。上班的人是弄不了。 上班的人只能中线、长线。
-
32这是什么骚操作。学佛不修禅定啊。
-
74这个一禅提成天说菩萨不入涅槃,这个一禅提思维简单粗暴,选择性搜索符合自己观点的内容来胡说八道。你在大藏经搜索【不入涅槃】,能搜出一堆结果,你搜佛陀入无余涅槃,或者三乘入无余涅槃也能搜出很多。《金刚经》清清楚楚的说:我皆令入无余涅槃而灭度之。那佛法不是自相矛盾了吗? 我们看看《瑜伽师地论》怎么解释的: 【若诸菩萨于其涅槃多住愿乐,是则速疾入般涅槃,彼若速疾入般涅槃,则便不能成熟佛法及诸有情。】 【若于
-
5也不要给人推荐股票。
-
5这里,是治疗各种妄想症的地方
-
149见性是什么? 其实就是见到你自己的那个觉知! 举个例子,你坐禅的时候,你闭着眼睛,但是你知道自己腿在哪里,你也知道胳膊在哪里,你也知道你在做什么!你生气的时候,你也知道你在生气,这都是你本性的觉知,找到它就见性了! 简单的很! 人人都有,每时每刻都在,仅仅是你自己无视它而已! 明心见性后,有几个特征: 1 可以看懂佛经了! 2 可以任何时候都处于觉知状态,不需要坐禅了,自然而然 3 觉悟后不会退转 4 这个时候,如果你还要坐禅,你会发现,只
-
20见闻觉知。本自圆寂。乃至嗔喜痛痒何异木人。只缘推寻痛痒不可得故。
-
3
-
11有个办法蹭社保,就是申请失业保险金,在领那个失业保险期间,医保不用自己交,是失业险帮交的。
-
18以一切法,皆从心起,妄念而生。……
-
16从文字方面讲,佛陀的本意已基本被现代人曲解了,也可能是伴随科技的发展,给予人类贪欲的空间更大了。 大乘佛法进入汉地,基本上是对小乘的完全解构,汉地的八大宗派合为一体才算是比较完整的佛法。 大乘佛法把大家带入的其实是一个哲学的范畴,至于密宗的修行也未给佛门给予正面的光彩,留下的只有民间传说和神秘感。 现代人的知识广度和丰度是佛陀传法时代望尘莫及的。佛祖传法的时代,大家的数理化知识为零。 因此,佛祖针对的
-
23凭啥他能知?是宿命通?是天眼通?既然有如此功夫,点拨此弟子,不是更容易?
-
28
-
52托利引你上路,你骂人家狗屎。 佛陀让你得法,你骂人家垃圾。
-
27比如吃饱有标准么,没有(无逻辑) 对于张三而言,有标准么,有(逻辑) 张三吃几碗饱,心里很清楚
-
6
-
2【元音老人:开悟是一种什么奇妙的状态呢?就是这样!-哔哩哔哩】 https://b23.tv/FAfAP9G
-
11
-
0
-
0
-
0