真气吧
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侧重小周天、大周天、易筋经等功法

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    意淫妄想,自高自大,最终还是被人一拳打趴下,那不是气功,是意淫功。
    yang8chao白 10-11
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    有没有哪一种方法能够最快的打通小周天?求赐教! 最近末学简单地了解了小周天的原理,于是就对通小周天来了兴趣。 想通过自学来通小周天,通任督二脉。 请教各位高人,有没有哪一种方法能够最快的打通小周天? 末学并不怕吃苦,但是怕走冤枉路,怕周期长,耗时长,怕事倍功半。 因为懂得太少,所以有此一问。 请诸位大师、老前辈、师兄们赐教,末学感激不尽! 但有只言片语,吾皆感激不尽!
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    清静经  老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静。男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。   夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无
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    1. 2018年接触精神、灵魂方面的内容,自行静坐一年左右,只是尝试着保持放松和无念。 2. 2019年偶然接触到小周天,当天静坐尝试。感应到大概鸡蛋大小的东西,从屁股通过脊椎往头部走,经过头部回到腹部。总共两波,第一波是热感的第二波是凉感的 ->这里请问这鸡蛋大小的是气吗?为什么分两种体感(热、凉)?这种情况算是什么? 3. 之后半年左右身体的反应非常剧烈,静坐时全身都有感觉(主要是上半身),刚开始是非常缓慢的像是蚂蚁在
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    真气,为炼精化气所得。但是,气分为多个层次。 大体分为拙火,元气,真气。 拙火,也可以当做心火。 拙火行于经络,驻于穴位,则发热发烫。 真气行于经络穴位,则沉重压迫。 元气(把各种杂七杂八有益于人体的气息统称为元气)行于经络,则发胀舒畅。
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    不是一时贪玩兴趣使然, 真心明确也了解过修炼修行是什么的,可以私聊!
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    李老弟子守一老师,正在直播,分享交流真气运行法! 大家有什么问题,可以发弹幕提问!
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    如何长期高效做到锻炼真气运行?你在锻炼中是不是有很多困惑? 快扫码进入直播间吧,教学老师在免费解答分享!
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    中医真气运行养生法第一步课程教学,让您不花冤枉钱就能学炼真气,养生保健!
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    “真法”全名“李少波中医真气运行养生锻炼方法”,是上世纪五十年代由甘肃省中医老教授李少波先生经过临床实验并取得很好疗效的。现在真气运行法仍然在全国各地甚至国外都在推广的,总部在甘肃兰州,全国各地已经有十几个直属点及推广中心。
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    多日没吃水果了,昨天吃了半个🍎 两🍓 ,夜间反酸,夜卧不安,咳嗽。新鲜水果不能吃了?是练功人都不能吃吗?还是通督前不能吃?这么灵验!
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    邀您共祝“内养堂静养之家”新大楼落成典礼!冬至回家共炼! 特邀中医真气运行养生传承人李天晓老师和李少波教授特别助理焦世袭老师出席活动! 欢迎各位同修来苏州内养堂,一起交流分享讨论真气!
    苏州内... 12-11
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    锻炼时身体向前倾斜是真气不足之故,初锻炼者多是这样的。锻炼至一定程度就会直起来,不必有顾虑。
    sengezhang 12-2
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    心窝部的位置具体说,是在胸骨剑突下一寸五分的地方,此处是任脉巨阙穴之部位。 锻炼中所说的心窝部包括以巨阙穴为中心的一个范围,并非仅指巨阙穴。 简言之,就是整个胃区。
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    现有港版灵气疗法书籍,是修习各种能量疗愈的专业教材,欲购从速,莫失良机。有需要的话私聊,每本100元包邮。微信号码:w13591657785。
    踏雪飘游 11-18
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    用2个洪门白青耀眼钥匙开的,带不了 现在武器是邪花6,是不是要升到雪峰才能带
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    1、调姿:双腿自然直立(注意是直立,但不能用力,为什么?自己体会就知道了),双手捧于腹前,双手心放松朝上,当然站立时也不能太持着站姿,以自身能达到全身放松为准,但要松而不懈,切忌不能在身体某处出现拙力,阻碍了气脉的畅通。 2、调息:先是自然呼吸,功深自然达到顺呼吸------深、长、缓、细。 3、意念(调心):练功前先静下来,这就不用说了。稍些入静后,就可以用意念了。初学者,由于功不深,这时就不要去注意调息(很
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    真气能输入别人体内吗,求教气功高手,本人大虚,感恩戴德
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    一、“催元法”。方法如下: 1、站、坐、卧均可。首先全身放松,排除杂念。 2、头正、身直,含胸拔背,面带微笑。 3、从肚脐处慢慢的往里吸气,同时往里收腹“有前腔贴后腔的感觉”。感觉有 一束热气从肚脐进入,到达后腰“不可呼出皮肤”。 4、待吸满后,停留片刻,然后缓缓呼出,同时腹部慢慢鼓起。{开始的1---3下可意想将全身的病气、一切不适之气呼出体外,之后不再呼出皮肤}。 5、时间紧凑时,可做3次,6次,或者9次不等。时间充足时
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    “龟息眠”是指睡觉时上身略微含胸;右腿微弯在下,左腿蜷曲在上,膝盖搭在床上;左脚放到右腿前,高度以舒适为度; 右肘屈成钝角,掌心向上置于胸前,左臂自然置于身侧,掌心朝下。 睡前调整呼吸,要心静意定,口微闭,舌头在上下牙龈外徐徐搅动,待津液满口后,先缓缓吸一口气,再缓缓深呼气,将气吐尽,全身也随之而极度放松,渐渐平静下来,呼吸也会变得均匀。 这种睡眠方法对于有高血压、失眠以及男女生殖系统疾病的患者效果较
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    修行只有一件事,那就是关注你的心,除此别无他事。 你的父母,你的伴侣,你的孩子,你的朋友同事,你周围的一切人,都只是帮你修行的“角色”,或是让你看清自己的“镜子”。 你无法要求他们改变,首先这是非常吃力的事;其次说明你用错了功,在心外寻求解决之道。 假如你因失去正念而与人争执,一旦觉知,应立即回到你的心,观照你的情绪和念头,念起即觉,觉之即无。 不应继续停留在外部与人争吵,因为在错误的地方做功,除了让
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    通俗地说,把"气"通过一定的方法聚集到一起,既称为"丹"、"丹"是"元精"高度积聚的产物,具有高能量,大密度、可运转的特征。它的生成表明修练进入新的高一级境界。 混元一气法练习的方法如下: 基本要求: 双手平举在胸前,两掌心向内朝胸,指尖相对。其他各部位要领与"通天贯地法"相同。呼吸节律为: 缓吸满--闭气闭呼......如此循环进行。 意念: 想象丹田里有一颗闪闪发光的宝球,发出耀眼的红色和金
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    为什么现在许多人修炼入不了静?因为身上有病! 体内的精、气、神与任、督二脉、中脉,它们和修道有着密切的关系,自古道:“大道不离身心”,离开身心无大道。修行,最初无不是修身体!只有把身体修健康了以后,才能够修心。 佛门里面有很多修道的人认为修行与这个臭皮囊没有关系,不注重这个身体,结果修行几年以后,身体就垮掉了,转到最后又重新来修身体,那就不是真正在修心了。如果刚开始修道的时候没有忽略身体的话,也就不
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    睡前内炼法: 1、每晚睡觉时,平躺于床,全身放松,自然呼吸。 吸气:意念全身之气皆聚于丹田。 呼气:意念丹田之气分4路分别到达双拳双脚。 反复练习,直至入睡。 2、第二天醒时,不急于起床,再如上练习5分钟,则功效犹如整夜修炼一般,法简效宏。 要领:吸气、呼气皆宜深长匀缓,全身无一处不放松。 功效: 持之以恒,全身定有热流澎湃之感
    道士... 5-8
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    练功的人,尤其是要出功能的人,非吃苦不行,要吃所有的苦,吃非常的苦,否则就不是练内功,而是在理想的休息。    有人说练功讲究松、静、自然,怎么会吃苦呢?要想出功夫上升,就一定要吃苦。比如,让你打坐,坐三分钟、五分钟还不难受,但是让你坐上一天、两天、三天,尤其是双盘,你会感到难受之极。更不用说达摩祖师面壁九年了。再比如呼吸,要深、长、细。一般人一分钟呼吸16-18次,而练功时让你一分钟呼吸一次、两次
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    人在身体虚弱的时候,气感尤其强烈。因为身体气场容易受到干扰,我曾经用右手的食指和中指并拢指向自己的左手手心,距离一尺左右的距离做画圈的动作,左手就能感觉到强烈的气感。当时我以为自己气功练成了,还试图用意念去拖动物体,结果自然是徒劳,还搞到自己头昏脑涨,后来才发现只是当时身体虚弱的表现。由此我记起祖父在去世前几年,由于胃病的折磨,身体极度虚弱,有一天,遇到了自称会气功的人,用手指点着他的腰,他立刻感
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    无明有两个帮凶、两个伙计(党),究竟是什么呢?就是食与色。一个食欲,一个色欲,这两个帮着无明做种种坏事,所以儒教中说:“食色性也”──好吃、好色是天然的生性。可是,要知道,我们这个无明为何总也不能破?烦恼总也不断?智慧总也不现?就因为贪吃、好色! 食就帮助欲,欲就帮助无明。人生来就会吃,小孩子一生出来就会吃奶,无奶就哭起来,吃奶后就不再喊也不叫了。不错,这是与生俱来的,可是有了食欲后,就生出色欲。 男
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    盘腿打坐修禅定是消极的行为,不敢去为恶而已,还少积极的善行。所以,菩萨道是积极地行善,你不要打坐,禅定境界一样地到达喔!而且到达得很快。 善的行为在中国医学上,或依阴阳家来说,是属于阳的光辉的一面,是开发性的,而恶的行为属于阴性的,它是收缩的、紧张的,会使自己起恐惧感、痛苦感。那么,这个善恶的行为在心理上的差别影响,心理的状况又影响了自己的生理,有这样的严重性。因此,真正修一切善,救助众生,人性的
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    大家总是说自己忙,没有时间修行。其实,若内心不放逸、不散乱的话,就能做到任何时候都在消业积福。前面是以吃饭为例,依此类推,言谈举止等一切的一切都可以变成修行,都可以消业,可以积福。若是内心散乱,就无法变成修行了。  作为一个修行人,内心应该时时不放逸,做任何事情,包括吃喝拉撒,都应该有意义。    比如吃饭。若是以贪嗔痴的心态吃饭,就是造业的;尽管没有以贪嗔痴等烦恼的心态吃饭,但若是在放逸的状态下吃饭
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    人体是一个有机整体,其联系非常密切、和谐,尤其是上、下丹田的关系,若能正确掌握,则对练功进展和形成良好的功态有很大的影响,现就此谈一点体会。 修炼上、下丹田,多联系到意守的问题。这要求练功者根据自身的条件,辩证地对待,如患高血压、肺气肿喘逆,以及由脑震荡或肝阳上亢引起的偏头痛等症时,不应意守上丹田;患内脏下垂、血压偏低时,则不宜意守下丹田。对于意守来说,原则上应做到似守非守,勿忘勿助,有意无意之间
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    的天生禀赋各不相同,学知识有智商高低之分,练功有上、中、下根器之别。曾庆余先生在《气功报》上发表的“琐议中下根器人练功”一文介绍说,通过天目透视,上根器人经络粗壮,在5— 10毫米之间,穴位大如蚕豆,对气特别敏感,因而得气快、上功快、出功能也快。但这种人很少,绝大部分人属于中、下根器人,特别是下根器人,经络细小,只有2毫米左右,穴位小如绿豆,对气迟钝,因而得气慢,上功也慢。曾先生说他自己就曾是下下根器人
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    一、功法    1 )调整意念。想着自已最健康的状态。以后练功,以首次想象的良好状态为意念之起点。    2 )想象自已在最佳、最健康的状态下,不断地进行锻炼。采用站、坐的姿势均可。    女子想着正在做两腿分开,然后用劲向中间收缩的动作,用意念想,并非腿部在真正运动。分开、合拢这一动作一共要想 36 次。    男子想着正弯腰用力,从地上举起一红色火球,火球的重量和自已的体重一样,反复往上举,连续要想 49 次。    3 )
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    有想交流的加QQ3367808879
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    早上6点起 八段锦 敲胆经 部分拍打 7:00-8:00静坐 一步功 全身温热、酥麻 13:00-13:30静坐 一步功 昏昏欲睡,办公区域有人员走动,锻炼效果不是特别好 21:30 准备睡觉,平躺在床第三步
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    每天练功时长都在2个小时以上,夜间总因胃不舒服醒来,昨夜里咳嗽,今早打两个喷嚏。守丹田时腰以上发热,头上微微汗出。偶有会阴小跳。【图片】【图片】【图片】
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    在武学基础入门中,有一个说法,叫做“神制妄动”,说的,就是这真气的效果。 中华功夫的真实性是可以到处检验得到的,只是现在沉得下心的人少了。
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    今日春分锻炼好时节勿错过,静养锻炼一小时,锻炼时明显感觉到下半身在排寒,静养锻炼结束后,听着外面的鸟叫声和风声,整个人身心愉悦,很是享受
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    ,保精,保气,保神.
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    最近恢复正常上班了,没有太多时间坚持锻炼为督促自己不能荒废,给自己制定了锻炼计划--百日筑基
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    到尾骨那,感觉死活过不去,一直感觉顶的肿胀,但就是过不去,你们都怎么处理的,我感觉自己丹田气应该充足了啊
    森挽 3-16
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    自从接触了真法,开始练习。 练习非常简单,只要熟记要领就可以按照练习 行走坐卧都可以练习,不用强求,自然就好 开始因为自身身体的原因,在心窝部位,特别重,而且有火热的感觉 练着过了一段时间,就自然轻松啦 心结全部打开,心也变得宽容和柔软啦 第二步自然就呼气意守丹田啦 这一步,是比较慢的,因为自己按照自然来练习,不强求, 也没刻意打坐, 直到有一天,特别想睡硬床板,才发现自己练习的成果是多么的大 而且自己感觉也
    森挽 3-16
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    如果有个高人带带就好了,新人一枚 下面问问题(其他吧里也发了这些问题想请教,没师傅。。。) 记得前些年好像查的修道就说是假的,前几天偶然想查中医穴位,多看几篇文章才了解到修道真的存在,或许前几年不知什么原因国家放开了吧,作为才接触几天的新人查一堆资料先证实部分,再通过资料查其功能,了解了一些相关方面证实准备开始时,有疑问了,请大佬们解释一下,我也想做大佬 1.中丹田有说是在膻中穴,有说在心下肾上之所,人
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    我打出这三斧头后,真气法的人无人敢接招,第一就是一个百岁的老中医就有资格发明一种功法吗(其实这功法是道家书里面偷来的)很多练真法的自己骗自己说,看发明功法者,活了一百岁,这功法应该很好,这是典型的掩耳盗铃的思想。外人看了好笑。
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    但有些无聊人士,加上现在对这方面偏见,和不信的,干脆发别处吧。

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