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正本清源,煌煌华夏

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    故事发生在清末,大致是说一个大户人家的小姐(哥哥是个秀才一类的吧,有功名)被不怀好意的仆人诬陷,说她和自己的哥哥有染并怀有身孕。官府以**罪将小姐传唤,验身稳婆被人收买,说小姐不贞,并逼她当众脱衣验身;小姐坚决不肯,也知清白难辩,于是在公堂上愤而自杀 恶仆怕事情穿帮,竟然将怀孕的妻子谋杀,与小姐的尸体掉换,鱼目混珠;县令见血溅公堂,少不得也须推卸责任,由他蒙混。但苦主家自然不肯甘休,坚不受冤认罪,终将
    liurq331 1-18
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    一些无知到极点的人,偏偏极其坚决的否定汉文明文化和成就。 刚刚我就看到一个。 我刚打完卡如上图,然后翻看百度回帖 我在去年6月发过一个回帖,下图: 就在刚才,有人居然这样回复我: 说实话,有点愤怒。所以我的回帖非常不客气。直接开口戒了。 年纪已经奔五,内心还是一个此间 (中二) 少年。
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    大汉族主义,在我们的生活中并不常见,但是在不知不觉中就会凸显出来。作为汉族的我们,在少数民族面前,总会自带优越感。因此,中央出台了一系列的抑制大汉族主义的措施。今天,我们一起来了解一下大汉族主义的历史。 大汉族主义是大民族主义在我国的集中表现,是一种歧视、排斥甚至控制、压迫少数民族的民族主义。建国初期,中国共产党为协调民族关系,促进社会和谐,公开发起了对大汉族主义的批判,并通过采取切实有效的政策和
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    五形态说:原始社会-奴隶社会-封禁社会-资本主义社会-不言而喻
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    文化是一個民族在發展過程中的附帶產品,文化的價值永遠不在它本身而在於它背後所體現的一個民族的智慧水平和創造力,漢民族產生這種優秀創造力的根本在於優秀的血統,也就是基因,所以保持基因的純凈是比復興文化更重要的,只要保持住智慧和強大創造力的根本,那優秀的文化也會隨之產生,抱緊先祖的遺產卻去“團結”各路蠻夷污染我們的基因只會讓民族慢性死亡。 打一個簡單的比方,一個優秀的藝術大師能創造出優秀的作品是因為他
    烛阴 1-14
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    这些铁帽子,承受不起! “虚无化汉族”、“瓦解汉人认同”这两个说法,我除了看出被帽子党当帽子乱扣的价值外;实在没有看出还有其他的什么价值。 汉
    烛阴 1-14
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    http://yzz661023.blog.163.com/blog/static/3236657201151611195976
    心技體 1-12
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    《酉阳杂俎·雷》:成式至德坊三从伯父,少时于阳羡家,乃亲故也。夜遇雷雨,每电起,光中见有人头数十,大如栲栳。
    wakanuka2 1-11
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    鹅毛纷纷路灯暗,斜风飞雪如刀剑。归人蹬车彻骨寒,万家灯火盼团圆。
    刀剑笑 1-11
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    致汉明吧友: 家家户户,一载又度, 岁岁年年,譬如朝露; 朝朝暮暮,欢乐如故, 时时刻刻,祈福愿祝! 月明星稀,佳人不期, 冽冽风动,暖暖盈体; 馨香暗起,青鸟遥寄, 何以问候?爱2 您0 而2 已1! 爱无瑞巴地,爱你们!
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    西汉,东汉,季汉,唐,天朝,北宋,后汉,新朝,秦朝。围绕原作的各种崩坏
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    《酉阳杂俎·黥》:荆州街子葛清,勇不肤扰,自颈已下,遍刺白居易舍人诗。成式常与荆客陈至呼观之,令其自解,背上亦能暗记。反手指其劄处,至“不是此花偏爱菊”,则有一人持杯临菊丛;又“黄夹缬林寒有叶”,则指一树,树上挂缬,缬窠锁胜绝细。凡刻三十余首,体无完肤。陈至呼为“白舍人行诗图”也。
    wakanuka2 1-5
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    (记者方毓强)冬至日下午,记者冒雨前往市郊松江区祭扫抗清志士陈子龙墓。令人心寒的是,记者在墓园看到,有人在此胡乱涂鸦,还将一个角落变成了“方
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    原因是这样的,外国人自从打出三色旗后,人人平等,民主自由,国济民生就成了他们社会的公识,由于他们的社会又是保护有钱人利益为主要目的地社会性质,所以,有钱人一犯法,就有卑劣的律师们帮他们开脱罪名。
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    在道教神系中,有几位出现时间比三清尊神还早,且神阶很高的尊神,天、地、水三官就是其中之一,其是道教最早敬奉的神灵,亦称“三官大帝”,“三元大
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    明末袁崇焕被无数愤怒的北京军民生吃,可以说是民愤极大。一个民族英雄怎么可能民愤极大?无法自圆的袁粉编造谎言说是崇祯皇帝造谣,煽动的结果,这是不符合历史常识的。 众所周知,明代隆庆、万历年间的笔记记载过民间报房的活动,当时以此谋利的报房已经可以成为一个行业。当报房出现之后,邸报在民间的传播就是自然而然了。 报业人员为了营利,苦心钻营,通过各种渠道获知朝报的内容,除了留中的奏折,批复过的奏折都不是什么秘
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    《酉阳杂俎·器奇》:郑云逵少时,得一剑,鳞铗星镡,有时而吼。常在庄居,晴日,藉膝玩之。忽有一人,从庭树窣然而下,衣朱紫,纠发,露剑而立,黑气周身,状如重雾。郑素有胆气,佯若不见。其人因言:“我上界人,知公有异剑,愿借一观。”郑谓曰:“此凡铁耳,不堪君玩,上界岂籍此乎?”其人求之不已,郑伺便良久,疾起斫之,不中。忽堕黑气著地,数日方散。
    wakanuka2 12-30
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    在中国数百年间,袁崇焕之死成了吵翻天的公案。好些人说起他的死,就是一把鼻涕一把泪,大骂崇祯皇帝自毁长城,而另一些人却认为,袁崇焕罪有应得,死得一点也不冤。种种争论至今不休,那么,袁崇焕到底该死不该死呢? 若要论袁崇焕死得该不该,还得从袁崇焕的罪名中说起。 当初,袁崇焕的死罪里,有一条重要罪名:“杀帅”。这里说的大帅,便是镇守皮岛的明末将领毛文龙。 诚然,毛文龙确实是袁崇焕所杀,但崇祯是否能因此定袁崇焕
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    《酉阳杂俎·怪术》:云安井,自大江溯别派,凡三十里。近井十五里,澄清如镜,舟楫无虞。近江十五里,皆滩石险恶,难于沿溯。天师翟乾祐念商旅之劳,于汉城山上结坛考召,追命群龙·。凡一十四处,皆化为老人,应召而止。乾祐谕以滩波之险,害物劳人,使皆平之。一夕之间,风雷震击,一十四里尽为平潭矣,惟一滩仍旧,龙亦不至。乾祐复严敕神吏追之。又三日,有一女子至焉,因责其不伏应召之意。女子曰:“某所以不来者,欲助天师
    wakanuka2 12-28
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    我上学时认真学过统计学,分析问题喜欢从统计数字开始。袁崇焕被许多人称之为民族英雄,最多时管辖辽镇,蓟镇,登莱镇,天津卫三镇一卫二三十万人马,到底上交朝廷斩首有多少呢? 毛文龙前后斩首数千级,明末将领中无出其右者。称之为明末最伟大的将领并不为过。袁崇焕宁远之战斩首269级,都是满桂砍的。宁锦之战斩首1级,也是满桂的部将砍的。广渠门之战斩首0级。 明朝斩首一个奖励纹银五十两价值大米一万斤,非常丰厚。可袁崇焕获
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    那些被梁启超伪造篡改的诗 一百年来激励过、鼓舞过整个中华民族,让一代又一代人激动不已的谭嗣同《狱中题壁诗》,原来被梁启超篡改过。 先烈用鲜血写成的这首绝命诗根据史家黄彰健考证原来是这样写的: 望门投趾怜张俭,直谏陈书愧杜根。 手掷欧刀仰天笑,留将公罪后人论。 面对死神,谭嗣同豪气冲天,他早已将生死置之度外。然而,这首诗却泄露了戊戌的一个秘密,所以笔锋常带感情的梁启超要用他的如椽大笔,用墨水改写这首血水写
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    《酉阳杂俎·怪术》:蜀有费鸡师,目赤,无黑睛,本濮人也。成式长庆初见之,已年七十余。或为人解灾,必用一鸡设祭于庭,又取江石如鸡卵,令疾者握之。乃踏步作气嘘叱,鸡旋转而死,石亦四破。
    wakanuka2 12-27
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    其实我本人大约1985年就看过《碧血剑》,那时候大陆还没有正版金庸小说。受此书影响,我早早就是袁粉。最早对袁崇焕的怀疑是,袁崇焕被广大人民生吃掉?一个民族英雄,被片成数千块,让北京军民吃烤鸭一样生吃。难道京城军民都没有看到袁崇焕八千关宁军大破皇太极十万人马,挽救了京城吗? 袁粉们的解释是:崇祯为了掩盖自己的错误,罗织罪名找袁崇焕背锅,皇帝怎么宣传,群众就怎么相信,所以袁崇焕被广大人民生吃掉。 做这种解释的
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    明末袁崇焕层与兵部尚书王洽通书,信中写到毛文龙是议和的障碍,主张“关东款议,庙堂主张已有其人。文龙能协心一意,自当无嫌无猜;否则,斩其首,崇焕当效提刀之力。” 关于袁崇焕杀毛文龙,明末史料普遍认为杀毛文龙是与满清议和的条件之一,并将之比作秦桧杀岳飞。 ”初,崇焕于宁远捷报后,即令番僧往唁奴虏,意议和,会罢归,未就。再出,无以塞五年平胡之命,声言折冲,虑毛文龙泄其计,是身入岛诱文龙至,……命水营都司赵
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    明末袁崇焕靠修城能消灭后金吗? 首先,人类历史上就没有一场正儿八经的以修城和修防线来灭一国的战例! 周亚夫平七国之乱,断吴军的粮草,逼迫七国不得不攻坚壁大梁城以一搏! 大梁城下,大量杀伤了七国的有生精锐兵力,故周亚夫步骑出击,能在不到半年的时间,横扫七国! 可是,大梁城的城墙可没有修到七国的土地上,灭国之战仍然是靠周亚夫的野战! 汉奸袁崇焕修宁锦的时间,如果后金大饥荒加剧他们的粮食消耗,逼这后金为生存不
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    《酉阳杂俎·怪术》:丞相张魏公延赏在蜀时,有梵僧难陀得如幻三昧,入水火,贯金石,变化无穷。初入蜀,与三少尼俱行,或大醉狂歌,戍将将断之。及僧至,且曰:“某寄迹桑门,别有药术。”因指三尼:“此妙于歌管。”戍将反敬之,遂留连为办酒肉,夜会客,与之剧饮。僧假裲裆巾帼,市铅黛,伎其三尼。及坐,含睇调笑,逸态绝世。饮将阑,僧谓尼曰:“可为押衙踏某曲也。”因徐进对舞,曳绪回雪,迅赴摩跌,技又绝伦也。良久曲终,
    wakanuka2 12-22
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      历史考证袁崇焕矫诏诛杀毛文龙乃是东林党大搞党争导致的恶果!   毛文龙所领导的东江镇,极大的牵制了后金,使得后金无法对辽西和大明本土展开有效进攻,即便有所行动也不得不在很短的时间内撤走。王在晋在辽东经略任上曾奏言:“今有毛文龙在焉,所谓置之死地而后生者也。《兵法》:‘计险厄远近,上将之道。’凭鸭绿之险,居隔江之近,文龙得其所矣。奴欲长驱而肘腋之间有虿毒焉,奴一动而毒发,屡攻之而不能去其毒,其天
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    小说家金庸是袁粉吗?非也!金庸名为袁粉,实为高级黑,深得捧杀之妙。现在举例说明: 《碧血剑》和《袁崇焕评传》书页前印有“袁崇焕书法”,落款“壬申”。袁崇焕所处时代,“壬申”有二,一为隆庆六年(公元1572年),一为崇祯五年(公元1632年)。袁崇焕不可能在隆庆六年的“壬申”年写什么条幅,那时候他还没生呢。所以只可能是崇祯五年袁崇焕被杀后的两年写的,可能是其鬼👻魂所写,非常诡异。 《袁崇焕评传》中说袁崇焕八千破
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    史学家覃仕勇说史:袁崇焕墓守墓人遭质疑 说起为历史名人守墓的守墓人,最著名的应该是住在北京广渠门内东花市斜街52号院的佘老太太一家。 传说,袁崇焕因为犯下了“斩帅以践约,市米以资盗粮”等十项大罪,被凌迟处死后,一位姓佘的贴身侍卫不顾朝廷下的死命令,置个人生死于度外,冒着被灭门的危险将袁崇焕的头颅偷了回来,埋在了自家的院子里。跪拜完后立下三个毒誓:一、后代子孙永世不得为官;二、不得回到南方老家;三、子孙
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    我记得是去年11月就有了吧 然后12月全国发现的
    wakanuka2 12-19
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    《酉阳杂俎·物革》:进士段硕,常识南孝廉者,善斫鲙,縠薄丝缕,轻可吹起,操刀响捷,若合节奏。因会客衒技,先起鱼架之,忽暴风雨,雷震一声,鲙悉化为蝴蝶飞去。南惊惧,遂折刀,誓不复作。
    wakanuka2 12-19
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    来自美国田纳西州孟菲斯市的一名12岁少年,独立设计了一个可正常运转的核聚变反应堆。 据Unilad网站报道,因此,这位名叫杰克逊的中学生成为取得这样重大成就最年轻的人,已被收入吉尼斯世界纪录。这位12岁少年正时从另一个美国人泰勒·威尔逊(Taylor Wilson)的事例中汲取了灵感,发明了这种设备。威尔逊14岁时就建造了热核反应堆。 杰克逊表示,他为自己的项目花费了两年时间,在没有外界帮助的情况下完成了一切,尽管在组装反应堆时不得
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    《酉阳杂俎·贝编》: 梵僧不空,得总持门,能役百神,玄宗敬之。岁常旱,上令祈雨,不空言:“可过某日,今祈之,必暴雨。”上乃令金刚三藏设坛祈雨,连日暴雨不止,坊市有漂溺者。遽召不空,令止之。不空遂于寺庭中捏泥龙五六,当溜水,胡言骂之。良久,复置之,乃大笑。有顷,雨霁。 不空每祈雨,无他轨则,但设数绣座,手簸旋数寸木神,念咒掷之,自立于座上,伺木神吻角牙出、目瞚,则雨至。
    wakanuka2 12-16
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    海南玉蟾宫招聘 ☀值殿人员(有无经验者均可,可培训!遵纪守法、品行端正) ☀经师(有无经验者均可,可培训!有一定的乐感与节奏感) ☀乐师(熟悉道教经韵科仪以及各音调转换) ☀高功(熟练实操各类法事科仪以及完整道场的具体事务) ☀义工(有无经验者均可,可培训!遵纪守法、品行端正。无薪资提供食宿) 以上薪资面议。 视频拍摄剪辑 👉🏻拍摄、照片处理、视频剪辑、后期制作。【不需要样样都精通,但都得会且熟练。大专及
    在人间lz 12-16
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    正月初七:人日风俗知多少
    wakanuka2 12-13
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    《酉阳杂俎·贝编》:魏李骞、崔劼至梁同泰寺,主客王克、舍人贺季及三僧迎门引接。至浮图中,佛旁有执板笔者,僧谓骞曰:“此是尸头,专记人罪。”骞曰:“便是僧之董狐。”
    wakanuka2 12-13
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    刘良臣,刘泽洪,孙定辽,孔有德,王鳌久,王正志,徐一范 徐勇, 郝效忠,马得功,李永芳,孟乔芳,张存仁,刘武元 祖可法,尚可喜,洪承畴,刘芳名
    斗篷客 12-10

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