梁邹王氏吧
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    据父辈讲,祖籍是武定府青城县王家庄(两撮半楼),明朝祖上在该村建楼至一半因家中变故未竞,现在查阅了很多资料也无从考证,看到吧主之信息,感到有所希望,曾祖是“振”字辈,不知道什么时期搬到河北省平泉县居住的,那里有很多族人,但因文革期间家谱没了,望知情者告知为谢!
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    一、梁邹王氏本源 ——部分史志对王宣、王信和王仁的记载 《梁邹王氏宗谱》①前修族谱叙:“粤稽王氏源流有琅琊太原二脉,而在齐青者皆琅琊之后,吾
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    王氏族谱重修叙 余家先世原琅琊人,远祖不可考。始祖兄弟二曰“通”、曰某(某即邹平王氏始祖,名讳被蠹鱼食去,不敢忘书,故称某也),同迁于济南邹平之青城镇东小位家庄,古所谓贤孝村也。迨明洪武三年改青城镇为青城县,“通”生子四,则五公、七公、八公、九公居青城;某生子三则大公、二公、六公居邹平。二望族焉。生长于邹者,即以在邹为叙,而在青者亦有乘作,谱贻谋四世祖景亮,叙之详矣,修辑承先维新祖又加谨焉,统正系
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    论王宣长子王仁、次子王信与青城王通的关系 王振华 此前认为沂国公王宣有三子,即王仁、王信和王通,他们分别是梁邹王氏、兴化任氏和高青王氏始祖,看过高青王氏族谱后又产生了新的疑问。 一、此前判断沂国公王宣有三子,即仁、信、通的依据。 1、据兴化四牌楼″忠孝同胞″匾记载:顾师鲁至沂州(替朱元璋劝降王宣王信),王信父子敷衍多日,以其弟被质于元朝而不降。 推测王信有一弟弟。 2、据民国丁丑重修梁邹王氏世谱记载: (1)
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    历史上曾经几度叱咤风云轰轰烈烈的“梁邹王氏~兴化王氏”大家族,时起时伏时兴时衰已经六百多年的渊源衔接问题,历经数十代有识之士艰辛探讨,现在是否已经有了确切成果?…… “梁邹王氏”兴化王氏“青城王瓜”彼此相关的几位老祖们,是亲兄弟?还是同姓不同脉系的拜把子兄弟?…… “梁邹王氏”青城王氏”上溯两百年的清乾隆中期,是否曾有近绿分支居住“位家庄”?…… “梁邹王氏”的老祖~王让; “青城王氏”的老祖~王通;
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    王学 1、据长山王氏谱:元,宣三子“顺、平、让”,平乏嗣,顺居长山,让居邹平。以长山王宣误作兴化
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    笔者《地理师王天文》近年里一直苦苦奔波于本家《辽宁彰武菜园“辽蒙东科王氏”三千里寻根山东省济南府齐东县位家庄王氏宗亲》的艰难坎坷寻根之旅!最近几天网络搜索查阅过程中突然获得一项重大发现: 河北省邢台市清河县油坊镇北王村等三个村屯的油坊王氏后人王春厚、王行厚、王春祥、王禄增、王荣华等五人组团进行的山东省寿光市大王庄艰难寻根之旅,在11月中旬历时数日,无获而归!……这一消息在寿光日报发布后,笔者感慨而阅,
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    ……辽宁省阜新市彰武县章古台镇北面的阿尔乡镇菜园子~泡子沿村《辽蒙东科王氏家族》三千里寻根山东省济南府齐东县位家庄及其周边王姓村屯的王氏大家族同门宗亲们!…… ……笔者主持此次寻根溯源自打发起那一天开始,就已广泛引起邹平、高青、桓台、博兴、惠民、滨州、济阳、章丘、淄川、周村……等地各界网友们鼎力支持!有了大家热心帮助,我们更是信心倍增!我们一直都在坚守努力!三千里寻根溯源~依然还在艰苦卓绝进行中!
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    《梁邹王氏世谱》(民国丁丑版)卷首语 参议公①以先人爱邹平山水之丽,自青城镇迁居黄山北麓,终葬庄东隅,遂为邹邑吾王氏鼻祖,再传四世,分居数处,各支立茔,具有祭田,以供祀事②。乃参议公墓祭扫之资,至今无备,是吾族间一大缺典③也。吾年来衰迈多病,不及成此公事,若聚金置祭田数亩,以报先祖功德,是所望扵后之为子孙者。乾隆壬午中秋,经录扵族谱简端之次④。 十二代孙 珏朗山甫 时年六十一岁誌
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    ……辽宁彰武菜园《辽蒙东科王氏家族》三千里寻根山东济南府齐东县位家庄王氏宗亲们!……此行此举,自打发起那一天开始,就已经广泛引起邹平、高青、桓台、博兴、惠民、滨州、淄川、济阳、章丘、……等多方网友们鼎力相扶!有了大家的热心帮助,我们更觉得信心倍增!我们坚持努力!三千里寻根~正在艰苦进行中!……众多热心网友们的关怀和帮助,我们将逐渐整理成文公开发表让大家共同欣赏!……首先,我们公布“梁邹王氏后人~王
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    《梁邹王氏世谱》(民国丁丑版)卷首语 范文正公①曰:宗族扵吾,固有亲疏,自吾祖宗视之,则均是子孙,固无亲疏也。苏文公②曰:观於祖谱而孝弟之心油然生矣。朱文公③曰:先人若见得十世子孙,也是要爱的。雍正十一年冬,家乗④修成,分给族众,备述有宋三儒之言扵简端,以醒目。 十二代孙 玉奂仲章甫⑤ 时年八十岁 誌
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    邱磊为什么火烧王家楼 王振华 据《梁邹王氏世谱》卷六记载:令申早逝,邱女与同申、宏申、成申不睦,弃子潜归,磊率家众惨杀同申三人,火焚其楼,眷属仆婢同死者四十八人。谱中只记载王令申妻子邱磊之女邱氏,在王令申死后,与三位小叔不睦,但是并没有说明不睦的原因。根据传说大概有以下两种说法: 说法一:明崇祯吊死后,满清大军迅速占领江北各地,并委派各地官员。邹平满清官员到任后,拜访各村乡绅大户,由于受儒家忠君爱国思
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    重修族谱叙 粤稽王氏源流,有琅琊太原二脉,而在青齐者多琅琊之后。余家琅琊苗裔也。琅琊自王望称鼻祖,历秦汉晋宋二千八百年间,名公辈出代不乏人。王氏世系琅琊王氏之后。王先有孝子王祥、异母弟王览,祥生五子,览生六子,官皆至公卿。晋时有二十八侯、十八驸马,所谓王谢子弟即此也。后以政绩著者名人甚多。至曦献辈,又以文墨著顕。迨元朝间有始祖王通兄弟二人同迁于济南府邹平之青城镇东小位家庄,即古所谓贤孝村也。明洪武
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    关于梁邹王氏是否是“琅琊王氏”后裔的考证 王振华 参天之树,必有其根;怀山之水,必有其源。 中国
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    梁邹王氏和长山官庄王氏认同宗是清乾隆年间王氏续谱时引出的一场误会 王学 清乾隆四十六年,梁邹王氏
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    故朝列大夫王公墓碣铭 鄢家庄东墓碣 乡贡进士张凤骞撰 碣选监生耿琚书篆 士君子生长于天地间 能特然自立 取青紫以大其家 建名节以光于世 而为一代伟
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    青城王旺村王氏族谱 长支(东支)族谱如下:译文摘录注释:梁邹王氏后人王振华(淑字辈) 始祖其名失传,原籍枣强,大明永乐年间迁居邹邑,卜居城北,离城七十里,起名王家庄,遂家焉。生二子,长福次禄,墓在家南。嗣后,虔诚求乩,仙云名朋、配马氏,而未敢直书者,亦阙文之义也。 · 家谱序 家之有谱犹国之有史,以昭信纪实,重本笃亲,使后世之子孙不敢忘其所自也。吾始祖自迁居邹邑,披荆斩棘,积功累仁,已数世于兹矣,倘异日
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    梁邹王氏迁徙分布 王振华整理 第一世 贲 自青城徙居邹平鄢家庄 第二世 王氏刘钊 传一世归宗,居花沟镇
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    原文 父母在不远游 王榕吉1 孝子重离亲,以父母之不能常在也。夫父母而曰在,可幸也,抑可危也,当次而远游,乌乎忍。尝谓子无父母无以冀成立,子固甚赖有亲在也,父母无子无以终馀年,亲更甚赖有子在也。甚赖有子在,则亲在,而子必不可一日不在,亲之所在,而子必不可不与之俱在。而飘然长征者或不恤,别有所在也,是亲虽在,而视如无在。亲尚在而子已先不在也,其何以慰吾父母?乃世之志在四方者,且曰:父母而不在也则已,父母
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    任氏更姓复姓始末 任氏是兴化积淀深厚的书香世家之一,族人曾聚居于大南门内外,并留下数处与任氏有
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    王氏本源 王守循 王氏有太原、琅琊二派,而在青济者,皆琅琊之后。琅琊自王望称鼻祖,历秦、汉、晋、
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    对王宣、王信的评价 1、明史多以“狗偷鼠窃,反侧不常。”来形容王宣、王信父子,明史是明朝统治者写就的,局限性是显而易见的。 2、《梁邹王氏宗谱》
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    前修族谱叙 粤稽王氏源流、有琅琊太原二脉、而在齐青者、皆琅琊之后、余家琅琊苗裔也、琅琊自王望称鼻祖、历秦汉晋宋、二千八百年间、名公辈出、代不

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