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13碟碟多了盛菜多
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4能请教一下怎么学吗？最近翻完了易经，易经杂说和梅花易数。目前只会简单的断个吉凶，再往深处算就不太行了 然后隔壁推荐我看黄寿棋的周易译注
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20还停留在萌新拍脑袋谈感悟的初级阶段。
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26发的任何东西也都被清空。。不会有人背后举报了吧
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6有些帖子只是心理战术、激将法一类，小狐大可不必在意
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0100红包，教过永久封禁
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2二哈炒甲鱼
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7讼，不和也。
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35春秋吧众相
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3天，都跑南方去了？ 地，都跑 北方去了？ @弓雁宏 ，
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34不要忘了文王是在什么情况下演易系辞，然后这部经典著作成就了什么
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4脑袋一拍，那灵光一现的感觉把自己都骗了。
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3#春秋群魔急眼了#哈哈
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2文科大学生
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6果然是人走茶凉
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51、尊卑礼法-----丢掉法治的人人平等。
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28易经乾坤为首，即济未济为尾！乾坤已定，坎离运用其中！其他60卦演变的目的即济或未济！
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4明:阴阳相和也。 明夷:阴阳不和也。
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0伏羲距今约8000年，文王距今约3000年，孔子距今约2500年。 伏羲、文王、孔子都对易有非常深厚的造诣，从孔子的所处的时代和《易传》来看，应该在孔子之前就有很多关于易的著作的，特别是孔子在《易传》中提及的制器尚象，关于伏羲造物的内容，估计在秦朝给毁了。所以到秦以后虽然易是百放齐放，但是关于变化和制器尚象的基本上看不到，流传下来基本是占筮和训诂，至于易还有什么用，文献中就不得而知了，所以应该在易上是缺失了另外重
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0😜😜😜😜😜😜😜
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0这些下happy了吧
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0现在估计在家中无能狂怒，哈哈。
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9阴阳始终。南有嘉鱼
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66无善无恶心之体， 有善有恶意之动， 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。 ——王阳明 善:离也；坎也。 恶:震、乾、兑；巽、坤、艮也。
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5古经中医即秦朝之前的学派。 今文中医即汉代之后的学派。 主要区别是…
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31、以前的那种能报时的铛铛铛的那种钟，某一天下午一点整的时候，它响了十三下。 2、还是以前的那种钟，现在的机械表也可以，其中的某一个齿轮掉了一个齿，然后它竟然一直的那么准时而没有出现误差。
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100请问文王同学，易经是不是有什么原句？文王说：“哪有什么🐶p原句？所谓原句，不过是我给三岁小孩演示1+1=2时算术题时伸出的左手食指代表的加数1和右手食指代表的被加数1，两指碰在一起代表相+…希望后世的大几十岁的人一提起什么是1时就想到我的手指，去坚信别的东西不可能是1.说别的东西是1就是离开了原句糊粥，拿这样的人我能有什么办法？”
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10鹅鹅鹅鹅鹅 曲颈向天歌 白毛浮绿水 红掌拨清波 你说拨不拨？
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1310万元利息2万元！
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37惟王五十年，不豫，王念日之多历，恐坠保（宝）训。戊子自，己丑昧[爽]……[王]若曰：“發，朕疾適甚，恐不汝及训。昔前人传保（宝），必受之以词，今朕疾允病，恐弗念终，汝以书受之。钦哉，勿淫！昔舜舊（久）作小人，亲耕于历丘，恐求中，自诣氏志，不争于庶万姓之多欲。氏有施于上下远迩，乃易位迩诣，测阴阳之物，咸顺不逆。舜既得中，言不易实变名，身兹備惟允，翼翼不懈，用作三降之德。帝尧嘉之，用授氏绪。於（呜）呼！發
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