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1八门金锁
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1九曲飞星
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0历法与周易
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1备数
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0地利
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0天时
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1巜归妹》8你是今天的主角吗: “帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良;月几望,吉” 在结婚典礼上,新娘的光彩压倒了一切人的光彩。所有人的目光都集中在她身上。她是今天的主角。新郎不是吗?新娘、新郎的父母不是吗? 在颁奖典礼台上,你是得奖之主。台下所有的人都看着你。你是今天的主角。你穿戴光华、作报告、红光满面。在这种场合,你高调一点近乎于满圆都是可以的。因为人们知道,你的成绩也是领导的成绩,是领导有方。领导才
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0《旧妹》5处下利上,甘为绿叶 在这个世界上有太多太多的人想有做为,想干主角。以至说:宁为鸡头了。 在职场有两种人事按排规则:一是,论资排辈。有什么升职也是小板凳往前挪。前面的人上去了,后面的人才依次上升一步。这就象“胡须”,上面的胡须顺压着下面的胡须。这就是“归妹以须”。二是:如拣柴篝火,后来者居上。第一种规则大多数人能心服。第二种规则会有人闹心。想想看:昨天我还是你这个毛头小伙的上司,对你教导这,教导那
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1《归妹》3 人生的舞台从配角开始 "归妹以娣。跛能履。征吉"。一个瘸子,为什么非常爱护自己的那条残腿胜过另一条好腿呢?因为他知道:一条好腿再好也很难连蹦三步。残腿再不好,却给好腿提供了喘息、支撑的作用,正是残腿与好腿的配合,才使整个人循序渐进。 一个女人嫁了人,按照中国三从四德的理论,是要从夫的。“从”就是配角之道。在古代,一个女人可能为妾,为娣。为妾是从丈夫的角度称呼,为娣,是从夫之正妻角度称呼。
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0《归妹》4守己务业,宁静致远 一个女儿明天就要嫁人了,一位伟大的母亲说了一番话,告诉女儿,怎样侍夫,以及夫家的整个家族。她被镌刻在历史之河的沿壁上。——她叫赵姬。 人生正道是沧桑。赵姬的话虽多有极端,多有把柄。却说了许多圣人不便说的话。孔夫子只是隐晦的说:“眇能视,利幽人之贞”。 身入职场,还是要做事的。不干活,人家要你干么?要正确把握《赵姬教女》的含义,从中开悟正能量。洁身自好,守己务业,谨慎做事。更
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6老王卖瓜自卖自夸
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3《归妹》2,归妹卦中的姊妹共嫁现象: 这种婚姻形式主要发生在古诸侯部落上层,反映了诸侯部落子弟的某些婚姻现象。 当人类社会进入早期文明,其中一个明显的标志是一夫一妻制。当然,一夫一妻制的可行性基础是男女比例数量对等。应该说,天早有此意。进化到一夫一妻制,你再也不可能因为自己腰大膀圆性能力超强就满草原圈母猴子。 但是物质往往会左右一些东西。当社会财富不平衡。个别人积累的财富高过平均水平很多,一夫多妻制或一
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2巜小过卦》4 人活着,不得不去工作干事情。可是怎么能把事情做得恰到好处呢?难啊!!! 要么“过了”,要么“不及” 《论语:先进》:子贡问:“师与商也孰贤?” 子曰:“师也过,商也不及。” 子贡曰:“然则师愈与?” 子曰:“过犹不及”。 巜小过卦》六二:“过其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣。无咎”……正是在讲“过”与“不及”的。并且从“伦理场”与“职场”两个方面去解释。 在“伦理场”方面,总归有亲情血缘的关糸,即是你顶撞
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0亲爱的易经大道吧的吧友们:大家好! “为国远谋”为本吧吧主候选人得票最多者,共计4张真实票数,根据竞选规则,官方最终批准@为国远谋,为本吧正式吧主。公示期三天。 吧主上任后,请严格遵守吧主协议 https://tieba.baidu.com/mo/q/newapply/rule?from=task,履行吧主义务,积极投身本吧的发展建设,也请广大吧友进行监督。如出现违规问题,请至贴吧反馈中心进行反馈或者投诉http://tieba.baidu.com/pmc/reportBazhu
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9易经大道吧的吧规制定
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3初学易经,看了曾仕强大师的书,易理介绍的本明白。请各位前辈推荐一本占卜解卦的书,详细教学,由浅入深的那种。
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18申请人:兵七进一😁 申请感言:整顿吧风,从我做起。建立一个与众不同的贴吧
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3易经大道吧的重新定义
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391《九品芝麻官》(主演:周星驰,导演王晶)中的六大太监
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25我看象棋开局
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31期待易经大道吧吧务组重建 1936年,黄炎培四子黄大能即将赴英留学。临行之际,黄炎培将平生坚守的座右铭稍作增改,并手书留赠。这就是黄炎培的“32字家训”:“事闲勿荒,事繁勿慌。有言必信,无欲则刚。和若春风,肃若秋霜。取象于钱,外圆内方。”的“32字家训”对后人产生了深刻的影响。
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1期待新吧主诞生
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1在此吧新吧主上台之前先发点自己的心得
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14大家好~只要有争议存在~就会有这样的贴吧存在~各位老师前辈们好
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24学习易经要从哪里开始?毫无头绪
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6易曰师贞丈人吉
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0“命” 最关键的是智慧,道德经的智慧,易经的智慧, 佛家五智,「法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智」 法界体性智——明晓法界宇宙的根本 大圆镜智——无论何时何地何事都能毫不扭曲的看到真相 平等性智——只有知道万法根源,才会不被种种表相迷惑,因而对万法没有高下之分 妙观察智——善察众机 成所作智——善始善终,所为皆能成就 :多言数穷。不如守中。 学易,何尝不能以五智来要求反省自己的学习。
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1龟甲图
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5潜龙勿用,其要在养; 见龙在田,其要在正; 惕龙在心,其要在微; 跃龙在渊,其要在勇; 飞龙在天,其要在德; 亢龙有悔,其要在止。 六龙御天,正位居体。 前文引自《玄明道解》,我是非常赞同的,认为概括得很到位, 此前在易经吧发过一贴以作探讨,并推荐了一下这本书。 然而有趣的是。 易经吧吧主@浮生若茶1985在贴子里丑态百出, 论道常,论无为,论阴阳,淋漓尽致地秀出了自己的浅薄。 而有各路贤达多有金玉之言,这就衬托得他更
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108这个问题众说纷芸、未知孰是。 读读卦爻辞,体会一下就知道了。
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12序卦,物稚不可不养也,故受之以需,需者饮食之道也。身体的成长需要饮食滋养,不仅如此,个人在社
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74用的含义多种多样,有的犬“逼 头眼瞎”,抓住一个不放!
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2象位时数构成易经的基本框架。
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5履卦的卦象:天赐恩泽,果实累累。和悦卑逊,斯为有礼。
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28《大有》:元亨。 初九:无交害,匪咎,艰则无咎。 九二:大车以载,有攸往,无咎。 九三:公用亨于天子,小人弗克。 九四:匪其彭,无咎。 六五:厥孚,交如,威如,吉。 上九:自天佑之,吉,无不利。
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52好为阳,坏为阴;善为阳,恶为阴;上为阳,下为阴;开为阳,关为阴;亮为阳,暗为阴;始为阳,终为阴;肯定位阳,否定为阴;正确为阳,错误为阴;合为
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28有人说节卦是大水漫天。
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11乾卦是易经第一卦,下点功夫直译!