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5前天看完《拜占庭兵法》,在群里问了句为什么巴朝后期能动员出来守君堡只有7000人,群主好像不怎么友善,群员说我乳罗了,不想吵架认错还被禁言了。有人说我碰群规了我实在是看不出碰哪了(图8)有看出来的感谢指正。然后他们就开始聊起了群规1的伪史论,群主甚至亲自参与?重点:后面真的有个大佬很用心地给我讲解了原因甚至列用了好多资料,真的超级感动!想起了小学时候进过一个MC群问mod怎么安装被骂笨,然后来了个大佬手把手教装m
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2特拉比松的资料很难找到。 看拜占庭在1071年之后小亚细亚统治就崩溃了,就算科穆宁中兴也只是收复了西部,和黑海沿海一小部分。 后面怎么特拉比松孤悬海外还能存在257年呢。 罗姆苏丹国,伊利汗国,帖木儿帝国都没将其灭了。
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8蛮子A:我有传国玉玺(假)我是中华!蛮子B:我占的汉地多我是中华!蛮子C:我有长安我是中华!蛮子D:我娶了前帝国公主我是中华!蛮子E:我的语言有点像汉语我是中华!衍圣公孔罕见:昔日秦始皇得了麻风病,是当时的衍圣公施法治好了祖龙的病。祖龙为了感谢衍圣公治好了他的病,使他皈依儒教,便将帝国祭祀上天之权,及帝国北方一切世俗治理权赠予衍圣公。据此我以上天的名义加冕蛮子F是中华!南朝:那个………众蛮子:百越人的国王
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13本来以为拜占庭是逐渐变成市长的,没想到竟然是短短十来年就从大半个希腊变成君士坦丁堡市长。 1261年的时候感觉形势对拜占庭还挺有利的,罗姆苏丹国被蒙古人打残了。 中东还有十字军国家。 奥斯曼帝国也还没出现呢。这时拜占庭地盘也不算小。 可后面巴列奥略王朝简直太能作死了
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4到现在还是一堆人觉得光头政治内斗不行那他怎么以青帮身份崛起又整掉那么多军阀?不能因为我们太强就无限弱化对手,这样和拍抗日神剧把日本拍成智障有什么区别?搞得好像我党开国纯粹对手太菜我们随便就打赢一样。我党当时也是经历数次难关才打出这个天下的。一味无知弱化敌人那同样也是给我们自己摸黑,我们以强胜强而不是一个弱鸡在一堆弱鸡尸体里捡到便宜。后面立马一场抗美援朝说明了我们不是在一堆弱鸡里捡便宜崛起,而是靠自己
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71453年的时候,巴列奥略王朝都当了将近100年市长了,军队就几千人,面对20万并且拥有当时世界上最先进大炮的奥斯曼大军都能坚持四十多天,还差点让对方退兵。 1204年的时候拜占庭的国力怎么也比1453年强多了,第四次十字军实力也不如奥斯曼。怎么两次都是被轻松拿下了。 而且欧洲其他地盘也是像纸糊的一样,迅速被人瓜分了
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1甲胄骑兵的战斗力到底如何 他是怎么形成的 又是怎么消失的呢?
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17拜占庭彻底灭亡后,处于奥斯曼人统治下的希腊人仍以“罗马人”自称 希腊独立战争后,新生的希腊政府有意塑造民众新的民族认同——希腊人,而非“罗马人” 但之前我看过一个故事说是,希腊独立战争时,一群希腊小孩盯着路过的希腊军人看,军人问他们在看什么,小孩回答他们在看希腊人,军人问他们是什么人,小孩说他们是罗马人…… 所以,现代希腊对拜占庭持什么态度?是将其视为侵略者,还是自己的一部分?求大佬解惑
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63君士坦丁大帝到底是希腊人或拉丁人、还是斯拉夫人呢? 有没有人研究过“Constantine”这个名字最早来源于斯拉夫语还是希腊拉丁语呢? 今天叫“康斯坦丁”的基本上来自于俄罗斯意大利希腊这三个国家,只不过叫法略有不同,俄罗斯叫“Konstantin”,意大利希腊叫“konstantinos”,不管是哪国的叫法都和原来略有不同了 大帝本人好像是出生在今天的塞尔维亚是吧?当时那里已经有斯拉夫人了还是古色雷斯人还是仍属于希腊人领地?
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10曼一时代的东罗海军可以说是地中海最强海军,能把之前不可一世的威尼斯海军按在地上摩擦的那种。结果曼一死后不过二十几年,威尼斯人就能在金角湾横冲直撞。
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25我个人的观点是伊斯兰教的扩张与土地沙漠化可能存在关系,小亚细亚半岛的伊斯兰化与小亚细亚的土地沙漠化存在关系,而且很可能是因为小亚细亚半岛的土地过度开垦+气候变化导致土地沙漠化 以上是我的猜测,但是我本身外文水平有限,在墙内难以找到大量的关于中世纪气候变化资料来证明我的想法, 算是抛砖引玉吧,不知道吧友有何看法
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29这个女人到底怎么样呢?我看苏拉在他的小说里对这个女人的待遇好像是不错的哦。那么这个女人在历史上到底怎么样?
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15这几天查资料,皇帝一下就是军区,军区由将军管理,然后再往下就很乱一大堆官僚,军事长官,军区相当于是行省,那行省以下的县级行政,是没有这个划分吗
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12既然科穆宁中兴时代已经要崩了,不如直接掀桌子,学胡斯派那种,打土豪分田地,搞解放神学,忽悠保加利亚、小亚细亚的平民和牧民有信仰而无民族求同存异,在巴西琉斯之下设立社会公社,顺便向罗斯、摩尔达维亚那边传教,md跟教宗和哈里发爆了
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6话说那些看战车比赛的绿派蓝派是怎么敢搞出绑票杀人强暴 甚至暴动这种花活的 他们不是看比赛的吗?有没有佬解答一下
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81、我们反压迫、反剥削、反战争,将人的生存和尊严放在首位,因此不可神化拜占庭。 2、我们认同拜占庭的进步性,其进步性体现在它相对古典时代基本消灭了奴隶制、相对同时期的其他文明没有形成具有法定特权的利益集团。但不可夸大其进步性。 3、我们必须理解拜占庭是整个基督王国的组成部分,应当将其置于其环境中看待,不可孤立之。 4、我们对拜占庭史的理解应当建立在对其物质环境和思维方式的了解的基础上,不可将当代生硬代入。 5
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374所以拜拜民间的人也是和中世纪大区的匹配机制一样目不识丁吗4想做一套全套的61150年make 拜占庭 great again,大家出出主意怎么在科穆宁神君时期光复1060年版图,谢谢咯,目前已经12000字了459... ...
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