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12庄子与他的妻子田氏之间,有过一段惊心动魄的爱情故事。 庄子是战国时期的哲学家,道家学派的代表人物,以其超然的智慧和不羁的性格引人深思。 他的思想影响了无数的后人,他的故事传为佳话。他曾经做过一件令人难以置信的事情,那就是假死试妻。 庄子是一位主张顺应自然,解放生命的哲学家,他认为人生在世,必然受到生与死、时与命、情与欲等客观因素的制约而产生困境,为摆脱、超越这种种困境,他曾主张安时处顺、提倡炼成“定”
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6为什么人都是见不得别人好?
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1列子御风飞行是自由飞行还是顺风飘呢?十五日后飘回来的?还是走回来的?
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118开心
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1为,认为。近,求取。刑,古通形。区别善恶,不可求于名。分辨美丑,不可取于形。唯缘督以为经,顺性命之正者,为能得其常也。倒悬者囿于形名,公文与人为徒。知解者超越形名,秦失独成其天。
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1世界上有很多道理,但是对于同样的一个道理,文字叙述方式和组合方式千变万化,内容形式也千变万化。就好像是小麦打磨成面粉之后,面粉组成了包子,馒头,面条,面包,饼干,香肠,油条,丸子等等,但这些食物的本质都是面粉。又好像是去超市里买东西,可以走着去,也可以骑自行车,也可以开车去,也可以骑电动车等等,去的方式不一样,但是最后到达的目的地都是超市。对于每一个道理,又好像是佛学里说的八万四千种方法医治众生八
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2指,名也。穷,尽也。为,是也。薪,形也。火,真种,性也。传,续也。尽,终也。所谓帝之悬解者,意指穷于此薪之形,再传于彼薪,而火种未尝灭,不知所终。名副于实,性寓于形,犹之火丽于薪,影附于形,生而如寄,悬而未决。
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19( 可以有水楼吗…氵经验…
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209都说庄子是消极避世的,不能向他那样来个大佬说说看法呗
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0“朱泙漫学屠龙于支离益,单千金之家,三年技成而无所用其巧 。” 感受:对普通人来说,对月薪四千多的人来说,学习再多的道理都没用,在现实面前都不堪一击,想躲避现实也躲避不了,不如实实在在的工作每一天。从书上学习的道理,感觉用处不大,不如实实在在的工作实在。好好工作,好好攒钱,见识少就见识少好了,无知就无知好了,土包子就土包子好了,管好自己,做好就行了,不结婚就不结婚吧,别人嘲笑自己无知就嘲笑吧,有什么
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1列子自以为未始学而归。三年不出,为其妻爨,食豕如食人,于事无与亲。雕琢复朴, 块然独以其形立。纷而封哉,一以是终。(庄子·应帝王)
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2先叠个甲,知道ai的逻辑的,必然会理解ai是一个全知全能的骗子,这里我不过多解释了。所以,我的目的就是如何分辨这个骗子,在ai这个集百家所长的骗子手中,套出它有用的信息。
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1“列御寇”本是一人名,这里用作篇名。全篇由许多小故事夹着议论组合而成。内容很杂,其间也无内在联系,不过从主要段落看,主要是阐述忘我的思想,人生在世不应炫耀于外,不应求仕求禄,不应追求智巧,不应贪功图报
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0年纪
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0静观
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0我试图呼唤自己,没有像幼时一样的回应,我看着自己的双手,越发陌生,镜中的自己早已不再稚嫩,我像灵魂提问,为什么,它似是走丢了,我找不到它,曾经的自己已经死了,好像我亲手将它扼杀,又像我已经成为了他,自己如同朽木一般,无趣而悲凉,站在属于自己的阴影下,享受时间带来的孤独,所有人都离我而去,唯独留下了回忆,时间如同狂风,肆意的吹着,刮的我遍体鳞伤,曾经的我在漫游,我看着他自由的在天空上飞翔,他也离开了
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9就是找到最初的自己,找到你的真我 其他说的所有事情,都是在说找到真我之后应对世间万事万物的行事处世应对方法,
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0出现了两次
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0《至乐》《则阳》《庚桑楚》《知北游》
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104每个人都讲你喜欢庄子的一句话
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1今天做了噩梦,梦里看见白骨。醒来后忽然想到叹骷髅。联想起来,初醒真是有一种快感,皮肉之苦、人生之乐,梦里虽然是噩梦,被野狼啃食,可醒来依旧生有皮肉。梦中我和亲人寻觅食物,醒来饿了就吃,亲人相继死亡,不是我想看到的,在最后我被狼啃噬成白骨,我就醒来了。真是有幸,所以亲人还在,我还有皮肉,还能饱腹,一切都是完美的。 我这个人很色,我害怕有一天我会死,也很恨我享不到的乐为什么不是我在享,我想操翻全世界的
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0“道、知、德、名”这几个字在老庄时代应该是很重要又挺有共识的概念,但现代解老庄时一直语焉不详。我在解庄时有自己的想法,今天就来说说我的理解。 说这几个字前,先追根溯源下中西方的文化内涵差异,不要认为这是废话哦。 我认为中西方思想最大的差异是是非观的差异。 最原始的中国思想中其实不存在是非观。我们可以说是无神论者,或者说崇尚的是自然万物。我们相信万物皆有灵,道法自然。一切的发生都是对的,不管发生的事你认
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25世上的人,全部被后天世俗所影响和控制与蒙蔽,在红尘世界里面打转,追逐各种功名利禄,找不到自己,所以不是真人, 真人,他找到了自己,他不受这个世界的功名利禄所控制, 他知其不可奈何而安之若命,他心如止水,他到达了复归婴孩的状态,他虚己以游世
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1为什么项羽败于刘邦?我想有个重要原因:因为刘邦是民主选举出来的首领,项羽是项梁提拔的,项梁和项羽是自发起兵造反的,可谓世袭制,再怎么说都是自立的,难以服众,能力不够。所以民主制最终战胜了专制制。
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21“小知不及大知,小年不及大年”庄子以学鸠为小知,以鹏为大知,以朝菌为小年,彭祖为大年。生物皆有局限,有小有大皆为天性,以道的视角理应众生平等,为何在庄子这儿却有小大之分
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21鲲鹏从以下三点可以看出达到了逍遥之境,逍遥游说的就是鲲鹏。 1.至人无己 鲲鹏在水为鲲,在天为鹏,随物应心,超脱己见,以达至人无己境界。 《庄子·内篇·应帝王》“至人之用心若镜,不将不逆,应而不藏,故能胜物而不伤。” 鲲鹏用心若镜,所以无论在水中还是空中都可以适应自如,自由自在,不会因为环境的改变而有所束缚,所以能适应环境而不会被环境伤害。 2.神人无功 鲲鹏为适南冥,培风而行,其势甚大,而蜩与学鸠却笑之无用:
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58有人有什么问题吗?我想看看你们的问题 因为我自己闭门造车,实在想不到问题了
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11内篇第六·大宗师,“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘”
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6不管是主动躺平还是被动躺平,或者既有主动也有被动,反正庄子是躺平了的。
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