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3细观物理,慢遣年岁。 临事果毅,为人谦退。 赤子其心,中正其行。 勉哉勉哉,期于终岁。
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33年华肝胆两相枯, 对影戚戚意未抒。 廿载昭昭明夜月, 千屏漫漫苦功夫。 顽石闻道当回首, 浪子回头亦慰足。 提笔心头无一字, 襟前洒落数行书。
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49勤行这个词我第一次听闻,是在郭德纲的相声里。就是辛勤,辛苦的行当。做饭的,属于勤行。扫地的,大概也属于勤行。 寅正即起的概念,我是在曾国藩日记里首次看到的——“列圣相承,总是寅正即起”。这里的列圣,指的是清帝。我一直以为这种清晨四点就起床的人只出现在书里面。前些天,偶然的机会,我真的遇到了一个寅正即起的人。
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24通鉴读至七十九卷,至晋纪。司马昭之心路人皆知的司马昭,生前并未谋逆,一再推脱主上的封赏,直到退无可退。反而是曹魏皇帝屡屡以意逆其志。 李密的这句话是这样的:“吾独立于世,顾影无俦,然而不惧者,以无彼此于人故也。” 无彼此于人,大概意思是指与他人在内心深处无隔阂,类似四海之内皆兄弟。
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7范文正的名句“不以物喜,不以己悲”。物喜很容易理解,美色可餐,器服精美处也惹人赞叹,但这个己悲如何理解呢?我个人的观点,人不过四十,不会有己悲之感。范的己悲之感的缘由,下文即有解释——“处江湖之远,则忧其君;居庙堂之高,则忧其民”,但这种对世事的忧虑距离己悲还有一层——这就是非到40岁不能领悟的东西——你自己的局限。 为人一世,40岁,如日方中,但已过盛时,这个时候衰败的影子已经埋下了,在这之前,你一直
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16不合律,但是诗。 帘外莺声住 帘内人初沐 懒起理红妆 细笔添眉蔟 春尽夏将来 草长絮沾幕 晨行且迟迟 一年春好处
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100因为这套书已经看完了,所以先发和大家分享下里面的哲理,呃,都是我自己挑选的,不
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0大巩义哪个ktv美女多,
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20有看过我写的东西的人,会有印象我曾经赞美过闪电。我说,虽然闪电的整体路径不是最短路径,但它路径中的每一步,都是势能最速降线。今天我又遭遇到了一次做事过程中,与闪电的路径非常相似的体验。
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14我打算向你们描绘一下你们未来的生活。我暂时只从住房一项,向你们规划一下,看看5-6年后,等待着你们的是什么。
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23我还有大概40分钟出发去车站,用这段时间,想和你们谈谈心灵奇旅这部电影。
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16在通常状态,我会很难自行聚焦精力,确立目标。我会欠缺时间观念,缺乏紧迫感。只有在危机到来的时刻,似乎我的整个系统才会被激活。感觉就好像被拉升到了一个高能量的激发态——思维活跃、高效、乐观、自信、乐与人协作和交流。我似乎最适合的角色就是危机处理。
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11王小波大约是1997年左右去世的。他生活在舆论刚刚开放,人们可以说一些话的时代。王小波描写的人物和诸位深受集体生活之苦的人是一种类型。一般评价,他的小说有黑色幽默的意味。 今天偶然点开了黑色幽默的词条,第一次大致明白了黑色幽默的确切定义。黑色幽默与幽默的不同之处在于,这些主人公所处的环境是极度强制,没有反抗的可能的。所以,主人公采取了黑色幽默的方法,来企图做某种纾解和无效反对。 我觉得你们读到这类书,应该
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12现在高考咱这儿也能用日语了吧?英语不好想换日语
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1虚荣是一件无聊的骗人的东西;得到它的人,未必有什么功德,失去它的人,也未必有什么过失。而我只是想找个蒹制小姐姐——莎士比亚
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3看到你们冒着雨举行誓师大会,祝你们好运。巴士上几个老乡们说,KTN,有这精神头就中!
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16经书之后,传统的顺序是读诸子。在各种思潮的碰撞中取长补短。不能觉得儒家巍巍乎,煌煌乎,唯我独尊。好而知其恶,揆之以理,验之以事,才能得到真知。
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0rt.谁看过这个片子?觉得怎样?
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0上一次在二中吧发帖还是14年了
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