得道的人不把道公开，百姓自然不知道什么是道德。

马上去武当山 有收徒的吗

10分钟感受丹田真气涌动！打坐修行方法https://www.bilibili.com/video/BV1FF4m1E7q2/?spm_id_from=333.337 都想象着一股温暖的气流，送入丹田。 每次吸气时候，都想着丹田的真气在不断充盈。

丹火火候谈。。。（一） 大家都知道，气要上后背，打通三关。。。 道家三关乃，尾闾关，夹脊关，玉枕关。。。。。。 火候到的时候，要引起上行，过三关。。。。。。。。。火候低的时候，上天，应该马上下行。 连续尝试三次，过上三关。。。。。。。。。。。 ================= 我连续试了六次，才终于过了，玉枕关。之前都在夹脊关上，上不去。只好，连续试了六次，才过三关。

修真修道修行，如爬同一座山，道家是从东面向山上爬，儒家从南面开始爬山，而佛家是从西面向山顶爬，爬山的方向和角度不同，但是爬山的目标目的是一样的——山顶最高峰（道）。 道佛儒三家都是经历且验证过的，最高的目标是得道、成佛、称圣。三家用词不同，下手了手的方式方法不同，但都是从不同的角度阐述着相同的一件事儿，比如佛家的中脉，在道家用词表述称呼也是很多的：仙脉、玉脉、虚脉等等，用词不一，但说的都是同一物，

有些人因坐姿有相应的问题，坐时间长了腿可能会酸疼，而背部竖直不起来就不对了。在上坐之前需准备一个二寸左右高的垫子坐在屁股后半部，亮出裆部会阴，这样打坐时会更好。腰要坐正，头向上虚頂，下颌微收头微沟，要求百会穴和会阴穴，成一条垂直线（中脉、虚脉垂直），然后全身放松，呼吸自然入静运功。 在坐姿正确的情况下，如果还是打坐到一定时间会腿部膝盖酸疼，就要每次多坚持五至十分钟，循序渐进，平时再活动中或打坐前后

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住山修行，在古时并无现在那么容易，多数都是颇有修为的修行人因为修行到了一定境地，需要一个无有尘俗干扰的环境方入住山林，且多数也需要结伴而行。

浅谈性光 “性”修死，“命”修活。死者，乃“凡心死”、“欲心死”也，“心死神活”，道枢掌握也。活者，乃“元精活、元气活”也，“肾固不漏元精活，炼丹药材自家多”也。所谓“降龙伏虎”者，“龙”即指“性”，乃“识性、欲性”也；“虎”即指“命”，乃“肾水、浊精”也。“心定龙归海，情忘虎隐山”。 修得性光是功夫，性光是门票是入场券，与明心见性相差十万八千里！有了门票还不等于入门，还在门外，而明心见性才是修行修

答:因为修真路上会遇到下面的问题! 01:世俗如山，压死一批。 02:戒律精严，吓死一批。 03:不感四恩，消失一批。 04:消极懒惰，掉队一批。 05:心小难静，病倒一批。 06:师承不明，迷失一批。 07:亲人打击，自废一批。 08:社会岐视，退缩一批。 09:自己乱修，阵亡一批。 10:学习不诚，淘汰一批。 11:只学无用，滞留一批。 12:自以为是，残废一批。 13:乱学无章，晕倒一批。 14:心志不坚，报废一批。 15:修桥补路，远离一批。 16:社会变更，冤打一批。 17:亲

见性光 神光、性光，没有这个，所谓凝神入气穴，就等同于悟真篇说的：鼎内若无真种子，犹将水火煮空铛。 丹道以精水、神火、意土为无上之宝，精水是指先天真一之炁，神火就是指性光，意土则为中宫之土 ，三家相见产真种子，这个才是只教“凝神入气穴”的真谛正解！也只有明白了这个真谛正解才能够真正的通过封固、采、炼、养，来结丹得丹，得丹则灵，不得则倾！结丹过程中重要的还要懂得火候控制和运用，以及解决掉期间不良信息对结

本人练功有三年多 参考气功吧和丹道吧的功法练习到后来睡觉也自行运功 我的气感是从眉心开始的 先通任再通督 搞不清为什么和别人相反 到一阳动持续差不多两年多 1 睡觉时jj硬 醒来几分钟就软 苦不堪言 睡七小时约有四小时jj硬 即使做恶梦也是硬的 2只要做着站着不动 气感就非常强 整个头部 头顶 眉心 太阳穴 牙齿 下巴 都感觉气在流动 不是涨头是气在运行 以前在表面现在越来越深 前额出现纵向轻微凹陷 希望有大师指导下 非常感谢 如有帮助成

丹道吧有能彻底断除邪淫的方法吗

最近在吃红枣，吃了以后，更容易吃红枣，炼精化气。。。。

有欲观窍,无欲观妙是指什么有知道的吗？答：有欲，是指凡心（妄心、欲心、识心），凡心观的是窍（丹田穴位等），观窍以调息凝神；无欲是指真心（道心、真意），真心观的是妙，这个妙是指性光、灵光、神光、先天道炁或者是神炁相交的真种丹苗。我的解释只是针对丹道修炼的理解，仅供参考！/握手/抱拳

刚看到一篇文章，国内自来水及食物中富含有大量的氟，而氟经过研究证明，能对松果体产生极大地伤害！会导致松果体钙化及萎缩。而松果体就是我们的泥丸宫，现代道家修炼如此困难，是不是有这方面很大的影响呢

闲暇之余可以互相探讨，但是要有自己的判断力，不可妄信！

丹道法脉传承的就是前人走通的路，修真修炼如同爬山，选择爬山的方向和路径是非常重要的，有传承的前人走通的路就是前人的经验教训，前人已经领略过山顶的风景。无论你走不走前人的路最终的目的地都是这座山的峰顶，有前人指点你能顺利到达目的地，没有人指点路径，这样的修者如同盲人走路，胡乱摸索着就有可能跌入山崖，或许受伤轻的可以从头再来，严重的直接连从头再来的机会都没有，这样是不是更悲哀呢？修真修炼在前人指点的情

首先，这是我个人的观点，不认同的别信就好，勿喷！ 和尚为什么不能取老婆？天仙为什么不似凡配？天条吗？其实不是。因为，一切法力的本原是精。精气

手机用的电，就是星光。

一位刚到成都的丹道修炼讲师，一行四人来到三一道堂，九珍法师与之品茗交流丹道。 今天来到您的道堂，觉得能量的确不一样。感觉很舒服。 随便坐，先喝喝茶。您应该就是那位丹道讲师了。幸会！我按惯例先启动无极隔业法，请勿见怪。因为每个人身上，尤其是以前来过的修行人身上，太多附体干扰灵，我同时对他们启动无极度心咒，化解一部分怨气，免得给我们交流制造障碍。 嗯......我身体有能量来的感觉（其中一位教洗髓功的同修如是说）

修持理论，钩玄注要，适宜新人，仅供参考。但初修论道，难免有愣子瞎掰扯，切勿当真，注意明辨。（修行之理正确与否首先参经论道，再试是请教。后推演，无误后谨慎实践。明先后天，真凡阴阳，神炁意气……）[

很多内丹功，又是铅汞，又是黄芽，又是宅女，又是婴儿的，纯粹是胡说八道，让人听不懂的，怎么可能是真的，在网上有一篇手把手教你练内丹，写的非常好，大家，参考一下。 http://www.360doc.com/content/16/0518/22/27037733_560275193.shtm

修仙对我来说已经简单到了跟玩游戏一样了，我现在拿修仙当游戏玩，随便养怪，太简单了

爱自己爱众生，以爱之名请求解除禁锢元神的封印，追溯前世所拥有的一切修为和财富，利益一切有情众生。这是值得庆祝的日子，宇宙，神，佛，大道护佑你。

打坐的时候先是收到惊吓，后来又用意念太快太重了。现在心脏不适，心脏跳得快，浑身发麻，一阵一阵发热，有点头晕，前两天失眠，昨天睡着了，还对声音动静反映大。有办法治疗么？或者哪里的道医可以去看看呢？

结丹后就成仙了吗？结丹后可以长生不死吗？结了丹有什么用？

练的是女仙丹道的斩赤龙，口水和气在身上运转然后回到中丹田，可能是意守太严重？被吓了一下，心脏不适，胸闷，口水里面有细细的血丝，好几天都不饿吃不进饭，呼吸也很微弱，但是没有其他不适感，求助怎么纠偏？？？

修道的意义 很多人认为道家追求长生不老或是快乐似神仙。 但其实，修道，是为了求道，而道就是本源，也就是说，修道的目的就是为了返还到鸿蒙未判之时。所以，其实修道并没有什么特别的目的，看明白这点，才能更为垣然看待修道。

谁能给我讲讲真种子！

张至顺真人讲： 少吃荤，多吃素，月光底下勤散步。 万缘齐放下，长寿如彭祖。 不知这个“月光底下”指的是我们现在的饭后的戌亥时，还是指最佳练功的3-5点？ 不知这“勤散步”是真指散步还是指练动功？ 请同修赐教。

《丘祖秘传大丹直指》抄本校注 前言 此篇丹经，原是手抄秘本，传自山东青岛某道长。陈撄宁先生于民国年间曾经两度校正，并且 审定“篇 中所有工法口诀，乃北派真传。” 惟多年口传抄写之误，文理欠通，错乱甚多，陈撄宁先生审改之后亦未谓满意。胡海牙先生嘱余整理此篇，公布于世。余观此文 ，与通行本丘祖《大丹直指》全不相同，但篇中字句，皆直言丹诀，不加文饰，殊非刻意造 作者所能为。内丹口诀，素来秘而不宣，得此抄本，可谓

我认为的坎离交媾是中田内阳中一点真阴与下田内阴中一点真阳结合，那么下田阴内一点真阳是所谓的活子时一阳生吗？是的话那么中田内阳中一点真阴就是活午时一阴生咯？这一点真阴就是那书上说的绛宫点出一点凉液吗？ 可我怎么练都只觉得下田热气蒸腾，上透中田，中田火热。但怎么也没有那一点凉液，请问这是怎么回事？

个人的修行经历：我接触修真是在电视里。那时候看电视修仙御剑羡慕的不得了，随后就有了想研究修真的想法。 所有想修炼的人，一开始最怕的就是不得真法，法侣财地，我可以说是一样也没有。于是我便从道德经入手，毕竟老子说的话绝对不会错的。而一开始我也每天像模像样的坚持打坐，每次大概也就三十多分钟左右。 可以想象，琢磨了那么多我其实什么也没学到。 而第一次开始有些感触是偶尔一次从清静经里看到的话联想到的。 何为道？

本人从13岁买的第一本书《意松静气功修炼法》开始喜欢上了气功，一直自己琢磨着断断续续的修炼。转眼间年近40，可还是没有多大进展，恳请吧内同修、前辈不吝赐教！ 常遇到的困难: 1、几乎不能入静:年少时，常于修炼静功(意守下丹田，仰卧或单盘)中入睡或打瞌睡;30以后常因静坐入不了睡，而且感觉精神很疲倦; 2、25以前，一段期间静坐后，小腹间时常暖洋洋的，但还没入静，随后的几天白天清醒时感觉会阴部不适，坐卧难耐，非要射精后才会

人体是最高级、最精密、最完善、全自动的机体，具有自我调节、自我修复、自我保护、自我控制等功能。 修真修炼对于玄关窍的理解固然重要，但也不需要强求必须怎么样，当你全身心常清常静，调整、修复、回归到十岁左右身心健康的最佳有序状态，精满气足神全，人体所有经脉不需要刻意用意念导引就会自动打通，玄关窍也会自然开启。所以你不需要刻意寻找玄关窍，着意刻意的情况下就会落入下乘有为，丹经云：有为般般假，无为样样真。

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书曰瞎子不好修道，聋子不妨，瞎子修丹道能否结果？如不行那一眼失明呢？

各位前辈，晚辈欲修丹道，但不知要看什么书，能否帮晚辈把要看的书的名字和顺序写下

浅谈性光 “性”修死，“命”修活。死者，乃“凡心死”、“欲心死”也，“心死神活”，道枢掌握也。活者，乃“元精活、元气活”也，“肾固不漏元精活，炼丹药材自家多”也。所谓“降龙伏虎”者，“龙”即指“性”，乃“识性、欲性”也；“虎”即指“命”，乃“肾水、浊精”也。“心定龙归海，情忘虎隐山”。 修得性光是功夫，性光是门票是入场券，与明心见性相差十万八千里！有了门票还不等于入门，还在门外，而明心见性才是修行修

用一句诗来说说丹道修炼，一超直入之《金华宗旨》： 清静起修， 回光守中。 行逍遥诀， 丹道周天。 金华宗旨此诗尽矣。此中次第，简单解释一下。 清静起修：凡事道家法门，纵使千经万术，皆要从清静开始。当了悟“为无为”，清静自然，方可开始修真悟性。若不得清静之要，就算修炼，也非在修道，而是在练气功罢了。注意，此“清静”非佛教所说的“清净”。道家修炼的每一步都是实实在在切实可行的，而非飘渺之语。真师之言与学人应，

都在丹道吧帖子里