宝钗吧
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探究曹脂本旨,还原红楼真相,追慕群芳之冠

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    又要中秋了,来赏花啊
    郑磊100 14:01
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    任上要有多少亏空? 即便林黛玉有继承权,但林家的宗庙祖产肯定是要由林家同宗收回的,不可能宗庙祖产全部交给林黛玉带回将来的夫家。林如海的官邸是朝廷的产业,林如海死了,自然要收回让下一任继续居住。所以什么业经五世的话就不用提了。五世的家产大部分都是林家宗族,而不是林如海的。 林如海这个部分,可以继承其母的嫁妆,林黛玉能够拿到的就是林母剩余的嫁妆+贾敏剩余的嫁妆+林如海的私产。 两位主母的嫁妆约在两万两左右,
    郑磊100 14:00
  • 25
    《白雪梵音》如何展现宝钗对宝玉的无私法爱? 按照佛教理论,人世间的男女爱情可分为欲爱与法爱两类。爱对方便想着要占有对方,从对方身上索取利益,这种就是欲爱。爱对方就为对方着想,不计较自身利害得失,只心甘情愿地为对方付出,体现出佛性的慈悲,这就是法爱。在脂评本《红楼梦》中,林黛玉对贾宝玉的爱就属于典型的欲爱。为了夺取宝二奶奶之位,黛玉不惜“滚香芋”,伪装成宝玉的同类,但黛玉真正追求的却是“邀恩宠”、“
    郑磊100 08:58
  • 10
    听了吧友的话,我不厚道地想到了战锤里的斯卡文种族,yes!yes!
    郑磊100 08:52
  • 2
    现存己卯本、庚辰本均非怡亲王府原抄本,而是再过录本 网友: 您是版本专家,我请教您一个问题,我从来没有见别人提过。我怀疑庚辰本22回结尾的 晓 字,最后一笔是后添的。我觉得除非去北大目验原本,否则很难说清楚。 郑无极: 你是认为庚辰本第22回的“晓筹不用鸡人报”的“晓”字本应该是缺末笔的,被后人添笔改成不避讳的吗?我认为根本不必作此假设。因为庚辰本原本就是不避“晓”字讳的。第3回“色如春晓之花”,己卯本“晓”字
    郑磊100 6-18
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    宝钗、宝玉再怎么愤世嫉俗,讽刺时事,当然也不会反皇权。不过,在脂评本后三十佚稿中,宝钗后期对朝廷内心比较失望则是完全可能的。因此,在《白雪梵音》末尾的第34幕《酴醿梦香》中,我让宝钗对静惠郡主说了庄子“宁生而曳尾涂中”的话,谢绝了静惠郡主提议给宝钗申请节妇旌表的好意,宁愿如“山中高士”一般,隐居山中,自立自强。
    郑磊100 6-18
  • 12
    极端黛迷可能是觉得黛玉的身世不够显赫,在同人小说里面自行给黛玉设计了公主的身世,自行设计的公主身世不仅抄袭琼瑶的小说和常见的垃圾老梗,还侮辱了曹雪芹原著。
    焱垚垚 6-18
  • 11
    红坛鼠辈qqqq1234593长期受雇于吴雪松等人,从事制造作践《红楼梦》的各类垃圾劣质续书,并盗用《红楼梦
    郑磊100 6-18
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    现存己卯本、庚辰本均非怡亲王府原抄本,而是再过录本 网友: 您是版本专家,我请教您一个问题,我从来没有见别人提过。我怀疑庚辰本22回结尾的 晓 字,最后一笔是后添的。我觉得除非去北大目验原本,否则很难说清楚。 郑无极: 你是认为庚辰本第22回的“晓筹不用鸡人报”的“晓”字本应该是缺末笔的,被后人添笔改成不避讳的吗?我认为根本不必作此假设。因为庚辰本原本就是不避“晓”字讳的。第3回“色如春晓之花”,己卯本“晓”字
    郑磊100 6-16
  • 14
    平行世界理论本是二十世纪理论物理学家为解释薛定谔猫悖论而提出了一种逻辑思辨(另有苏联及华约组织政治经济学上的“平行世界理论”,此处不提),但因为涉及宇宙及时空现象的本质问题,而特别具有哲学上的意义。平行世界理论的一个最基本的设定就是:宇宙会因为每一次微观粒子的量子起伏而分裂成不同的平行世界。这就使得哲学上人们常说的“万事皆有可能”,得到了物理学意义上的支撑。因为宏观物体皆是由微观粒子构成的,宏观物
    郑磊100 6-16
  • 0
    除了顾太清《红楼梦影》、海圃主人《续红楼梦新编》之外,我再推荐一个清代风格的续书——郭则沄《红楼真梦》(郭则沄实际是民国人,但他的续书却仍然是清代风格的)。郭则沄的文笔其实比海圃主人、顾太清更好一些,而且大体上也属于拥钗派,对程本宝钗的刻画,也算比较到位。但《红楼真梦》的缺点是过于黑袭人了。
    郑磊100 6-12
  • 9
    关于宝钗、宝玉婚后的夫妻恩爱 对于宝钗、宝玉的“金玉良姻”,以拥林派观点为核心的传统红学竭尽造
    郑磊100 6-14
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    《红楼梦影》序   大凡稗官野史,所记新闻而作,是以先取新奇可喜之事,立为主脑,次乃融情入理以联脉络,提一发则五官四肢俱动。因其情理足信,始能传世。   《红楼梦》一书,本名《石头记》,所记绛珠仙草受神瑛侍者灌溉之恩,修成女身,立愿托生人世,以泪偿之。此极奇幻之事,而至理深情独有千古。作者不惜镂肝刻肾,读者得以娱目赏心,几至家弦户诵,雅俗共赏:咸知绛珠有偿泪之愿,无终身之约,泪尽归仙,再难留恋人间;
    郑磊100 6-14
  • 18
    暴笑!《红楼梦》多处证明林黛玉是鬼! 第一,林黛玉自称“冷月葬死魂”(庚辰本)。套用鼠孙子qqqq123
    郑磊100 6-14
  • 1
    红坛鼠辈qqqq1234593长期受雇于吴雪松等人,从事制造作践《红楼梦》的各类垃圾劣质续书,并盗用《红楼梦
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    贾宝玉在爱情婚姻上为何最终是钟钗拒黛?——兼论宝钗之雅与黛玉之俗 因为宝钗与宝玉才是愤世、出世精神本质方面的真知己,是思想意志层面上的知己,黛玉与宝玉则仅是情绪情趣方面的知己,在思想意志方面完全背道而驰。因此,脂砚斋说的很清楚:“钗、玉二人形景较诸人皆近……二人之远,实相近之至也”,“钗与玉远中近,颦与玉近中远,是要紧两大股,不可粗心看过!”曹雪芹也告诫读者:“莫言绮縠无风韵,试看金娃对玉郎!”正
    郑磊100 6-12
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    通俗解说平行世界理论与薛氏猫悖论的关系 平行世界理论是唯一能比较合乎逻辑地解释薛定谔猫悖论的理论。宏观物体存在的状态是确定的,比如一个球要么是匀速直线运动,要么是非匀速直线运动,一个人要么是活人,要么是死人,不可能同时存在矛盾的两种状态。但构成宏观物体的微观粒子却是状态不确定的,就是说往往同时存在矛盾的A、B两种状态,随着每次观察而不断摇摆。这叫做量子起伏效应。薛定谔提出,假设将量子起伏效应放大到宏观
    郑磊100 6-12
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    清代《红楼梦》续书中有两部是以宝钗为第一女主角。一个是海圃主人《续红楼梦新编》,一个是顾太清《红楼梦影》。其中,顾太清是中国历史上已知的第一位女性小说家,《红楼梦影》是中国历史上已知的第一部女性撰写的小说。顾太清本姓西林觉罗,闺名曰“春”,号“太清”,晚年笔名“云槎外史”。因此历史上又称为“西林春”、“太清春”等。原本出身名门,系清代大学士鄂尔泰的后裔,甘肃巡抚鄂昌的孙女。因祖父鄂昌获罪籍没,所以
    郑磊100 6-12
  • 140
    一楼钗黛 有些红迷,喜欢用肤浅言情小说的心态看待红楼梦。 天大地大,世间万物万事都远远比不上维护男一号贾宝玉女一号林黛玉的木石姻缘来的重要。 任何有可能和贾宝玉结婚的,林黛玉以外的女子,都是应该被讨伐的。所以他们始终用恶毒女配的心态看待薛宝钗,用最大的恶意看待薛宝钗在红楼梦中的所有行为,并且划分红楼梦故事人物的正反派的第一标准,就是该人物对待【木石姻缘】【金玉良缘】的态度。
  • 2
    《山海经》(西次三经)“泰器之山,觀水出焉,西流注于流沙。是多鳐鱼,状如鲤鱼,鱼身而鸟翼,苍文而白首赤喙,常从西海游于东海,以夜飞。其音如鸾鸡,其味酸甘,食之已狂,见则天下大穰。” 《吕氏春秋 本味》“鱼之美者,雚水之鱼,名曰鳐,其状若鲤而有翼,常从西海夜飞游於东海。” 左思《吴都赋》“精卫衔石而遇缴,文鳐夜飞而触纶。”
    郑磊100 6-10
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    《红楼梦》中真正的“恋爱之心”是存在于宝钗、宝玉之间! 兰花先生: 我觉得宝钗说话很耿直,她说她阶级的女孩子不需要才华的名誉不是不要才华。才华是用来玩的,针线是技术外兼玩的。袭人是穷人家的普通女孩,用针线才华(宝钗赞她,好鲜亮的活技)谋生及上进受宝玉宠爱更合理合情,她俩关系好是二个正常人。宝钗在当代跟很多人合不来,恶臭嫉妒听不得实话的人太多 兰花先生: 情钻粉一方面把袭人的认清现实骂成是奴性,另一方面
    郑磊100 5-22
  • 43
    为什么大家都把它说成是描写二宝婚后的情景呢?
    郑磊100 6-10
  • 6
    得情悟者,自是讷讷于言,禅机到处即日月; 失恒心人,莫为殷殷作态,法眼观后化烟云。 ——《白雪梵音》第14幕《尼庵佛缘》宝钗题耶输陀罗夫人画像联
    郑磊100 6-10
  • 12
    6、《螃蟹咏》 这是《红楼梦》第38回的三首螃蟹诗中的夺魁之作,也是全书中骂世最狠、刺贪讥俗最毒的一首诗作。在诗中,薛宝钗将以贾雨村为代表的那些赃官墨吏、贪酷之人比喻成了横行霸道的螃蟹,并予以了最为犀利的抨击和批判。而第38回的下半阙回目就叫做“薛蘅芜讽和螃蟹”!此诗的全文如下: 桂霭桐阴坐举觞,长安涎口盼重阳。 眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄。 酒未敌腥还用菊,性防积冷定须姜。 于今落釜成何益?月浦空余禾黍
  • 32
    第一回 证仙果帝廷受职 敦妇道勋府持家 前部《红楼梦》所说,通灵宝玉已被渺渺真人、茫茫大士携归大荒山,安置于青埂峰下,还其本然,几无声臭。诚为打破情关,跳出欲海矣。独是敷文位号,既经人主敕命,自不安于钝顽。想当年冷协律、张三丰诸山人,积行累功,必受王言亲敕,始能飞身金阙,名列仙班。即如世间只草微木,偶蒙藻鉴;孤峰剩水,倘遇宸游,皆令云霞生色,风日增荣。士之所以伏处衡茅,不甘自弃,惟期一日之知,从王
  • 2
    清代《红楼梦》续书中有两部是以宝钗为第一女主角。一个是海圃主人《续红楼梦新编》,一个是顾太清《红楼梦影》。海圃主人真实姓名、生平资料均不详,其《续红楼梦新编》,虽然跟脂评本相比立意不高,文笔也一般,却足以碾压当时及后世大量捧林诬钗的劣质续书、劣质同人作品。海圃主人《续红楼梦新编》,以宝钗为第一女主角,借天廷之口赞美宝钗说:“查得敷文真人妻室薛宝钗,在家奉母,克尽其心,待兄曲全其义。及于归后,仰体公
  • 4
    东坡“雪堂”与宝钗“雪洞”的跨时空精神对话 第41回,妙玉邀请钗、黛去栊翠庵品茶。妙玉给宝钗用的茶具乃是作为葫芦器的“£(左分右瓜)瓟斝”,其上有注云:“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府。”给黛玉用的茶具乃是“星犀䀉”(庚辰本音讹为“杏犀䀉”,程高本又改为“点犀䀉”),其上无注。方山、爱明悟都发现所谓“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”,当是隐含了苏轼于元丰五年(1082年)贬居黄州时,筑东坡雪堂,自号“东坡”
  • 3
    王熙凤的末路悲歌 “薛宝钗借词含讽谏,王熙凤知命强英雄”这是脂评本后三十回佚稿中极为重要的一回。其重要性,脂批已经有过明言: 按此回之文固妙,然未见后卅回犹不见此之妙。此回“娇嗔箴宝玉”、“软语救贾琏”,后文“薛宝钗借词含讽谏,王熙凤知命强英雄”。今只从二婢说起,后则直指其主。然今日之袭人、之宝玉,亦他日之袭人、他日之宝玉也。今日之平儿、之贾琏,亦他日之平儿、他日之贾琏也。何今日之玉犹可箴,他日之玉
  • 5
    它被世人所期待、所仰慕、所赞誉,是由于它的美。它美得秀韵多姿,美得雍容华贵,美得绚丽娇艳,美得惊世骇俗。它的美是早已被世人所确定、所公认了的。它的美不惧怕争议和挑战。 有多少人没有欣赏过牡丹呢?却偏偏要坐上汽车火车飞机轮船,千里万里爬山涉水,天南海北不约而同,揣着焦渴与翘盼的心,滔滔黄河般地涌进洛阳城。
  • 3
    宝钗引导宝玉出家,就是理解《红楼梦》整个逻辑链的最关键的一点,宝玉的情极之毒,宝钗的虽离别亦能自安、香可冷得,天下一切无不可冷,癞头和尚携带顽石下凡以及对金玉良姻的撮合,女娲对顽石的弃置与报偿,其实全部都围绕这一点。但前人眼拙,意识不到曹雪芹还有这些古怪的想法,直到我们钗学才揭示出来!
    郑磊100 6-9
  • 4
    因为耗子是低级物种,繁殖能力特别强,实乃抱团取暖的乌合之众。 耗子的主要能力就在于下半身生殖,而不在于头脑。 教育水平分布,本就高少低多。 什么公平公正良知伦理,对它们来说,根本不知何物。 层出不穷的针尖儿贼心眼子,就是它们取之不竭的智慧宝库。 拿乔作态就可以掩饰肮脏。 抢先嚎丧就必然代表有理。 死了跌死了玛,它可以不自助,但是全宇宙必须惯着它。 除了以弱者姿态吃白食,下半身那点子骚事儿大过天。 几句歪诗一首
  • 3
    《白雪梵音》中宝钗与焦大娘的“母女”之情 焦大娘是我在《白雪梵音》中虚构的一个女性人物。之所以姓焦,是取自宝钗《更香谜》:“焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年”。剧中宝玉不慎失火,烧毁薛家老宅以及领居家房舍以后,上面逼债的左邻右舍,一个就叫焦首,一个叫蹇新(煎心)。焦首跟他父亲都是放高利贷的黑道头目,焦大娘是焦首之母。在焦首借口讨债,妄图凌辱宝钗,而宝钗坚贞不屈,拼死抗争之际,是焦大娘出面狠狠教训了儿
    郑磊100 6-8
  • 2
    《白雪梵音》中有关铁槛寺、水月庵的戏份 秦可卿托梦嘱咐凤姐趁着贾府势盛的时候,在祖茔、家庙附近多置田产,这已经从一个侧面交代了宁、荣二府抄没之后,贾氏诸人的去向。按,祖茔、家庙附近所置田产,性质上属于祭田,理论上是归整个贾氏宗族所有,而非宁、荣二府中某房私有。按照儒家理论,不绝人宗祀乃是忠恕之道。所以除非是谋反灭族的极端情况,明、清时期抄没家产,一般都会返还家庙、祭田。如秦可卿所言“便是有了罪,凡
    郑磊100 6-8
  • 69
    白雪梵音薛宝钗传(川剧配图版) 《白雪梵音》是以脂评本《红楼梦》中薛宝钗为主角的文学剧本。郑无极依据脂评本对后三十回佚稿的提示撰稿,意在还原曹雪芹原构思中宝钗的愤世出世形象,以及宝钗引导宝玉出家的小说大结局。
    郑磊100 6-8
  • 12
    《白雪梵音》中宝钗如何悼念黛玉? 爱明悟: 曹雪芹写宝钗引导宝玉出家,艺术上很容易压倒袭人这个影子。只是曹雪芹写晴雯之死如此感人,后30回写黛玉之死如何压倒晴雯,不使晴雯这个影子压倒黛玉?黛玉死后贾宝玉或者宝钗会不会作一篇比芙蓉女儿诔更长的祭文祭奠她。宝玉对景悼黛玉,宝钗会一起悼吗?黛玉去世后宝钗会说哪些化,使得钗黛合一呢?试观黛玉逝后宝钗文字便知。黛玉逝后宝钗有哪些活动呢 爱明悟: 我倒是觉得晴雯死了,
    郑磊100 6-6
  • 129
    一个个惜花人真是把黛玉黑了个底朝天,说好的世外仙姝呢? 黛玉说我要兄弟,就赶紧写一个哥哥弟弟来推动剧情兼恋妹。 黛玉哭诉自己是平民丫头别人是公侯小姐,就赶紧写个猴似的皇帝册封公主郡主。 黛玉想邀恩宠,就……就写出什么北静王,南安王,雍正皇帝等等王公贵族来收她当大小老婆。 话说我长这么大还从来没见过这种全方位的玛丽苏。
    祖... 6-5
  • 3
    关于将《白雪梵音》改编成传统戏曲的讨论 tulip619: 郑老师何不把白雪梵音写成传奇剧本,一来曹雪芹有此意,而未遂意.二来,全国七大昆剧院还包括川剧院都可搬演,白雪梵音可以久久流传.现在正是昆曲热,北大,台大,港大......都在开设昆曲课程,可以让更多文人了解宝钗,但改成传奇有点难度,例如•赏花时尝试闺门旦演唱,可能要换曲牌或改曲词,但不是不可为.李日华把西厢记改成传奇,也是比较成功,听来缠绵绕耳,香可冷得,事在人
    郑磊100 6-4
  • 4
    薛宝钗不才是被打成封建卫士的吗,薛粉好歹关注的都是薛宝钗的精神境界,林粉反而那么在乎封建地位
    郑磊100 6-4
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