大家想一想，你现在修行有什么好处啊？ 家庭平安，脾气改变，做的像菩萨一样， 你不会有灾不会有难，有地震不会震到你，飞机灾难不会让你上飞机，有癌症这么多的人生不会轮到你，这还不够吗? 告诉你们还不够，最好的是什么？ 等到自己要死的时候，浑身没有吊瓶，没有吊针， 不要用强心针这么长插在你的心中， 不要用氧气瓶堵住你，喘不过气来， 不要痛苦的看着家里这么多的人，家里这么多的财富，喘不过气来在医院里，每天像痛苦的不

自在，不是放任。自在是你的心不随外境所转。

印光大师：世出世间的事情，不超出“因果”二个字 　　原文：世出世间之理，不外心性二字。世出世间之事，不外因果二字。心性之理微，虽圣人犹有所不知。因果之事显，纵愚夫亦可以略晓……故孔子之赞周易也，最初即曰，积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。夫积善，积不善，因也，余庆，余殃，则果矣。又既有余庆余殃，岂无本庆本殃。本庆本殃，乃积善积不善之人来生后世所得之果，当大于余庆余殃之得诸子孙者百千万倍。凡

申请人：冰城布凡🌐 申请感言：申请感言：这里是学佛网贴吧,我希望能够与佛教朋友在这里进行良好的交流与沟通,希望百度贴吧能够给我提供这个平台。我有一定的经验和时间管理这个帖，希望百度贴吧管理组能够认真考虑我的申请,早日为我们提供这个交流的场所

无上法门 　　【故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚】 　　 在此，佛陀将般若法门形容为“大神咒、大明咒、无上咒、无等等咒”。而在《金刚经》中，则以般若法门，是如来为大乘者说，为最上乘者说。由此可见，这一法门确乎殊胜无比。 　　 咒，是难以用语言说明的、具有特殊灵力之秘密语。通常，又称神咒、禁咒、密咒、真言，乃祈愿时唱诵的秘密章句，具有为自身祈福、消灾等功效。按

《为什么念《心经》能遣除违缘？》 因为《心经》所讲的是空性精华。我们之所以会遭遇恐怖、灾难、违缘等侵扰，根本在于对人我和法我的执著，倘若证悟了无我空性，断除了人我执和法我执，一切魔障就没有猖狂的余地了。 《心经》宣讲的是最殊胜的般若空性，以此空性的威力，再加上《心经》的加持力，一切违缘都能被遣荡无余。

如何度过一生才不虚过

《陈大惠：纵欲，你的五脏就没有营养》: 　　各位，中国古人告诉我们，这是中医讲的科学，我们一定要听。 　　这科学讲的是什么呢?自然规律呀，首先三十岁的时候啊，男女的夫妻生活呀，性行为啊，多长时间一次呢?8天。为什么是8天呢?7天才能够完成一次身体的这个最精华的生成，完成这个过程，这是科学，我们一听，就听得明白。 　　鸡蛋好吃，你跟这个老母鸡下个命令，一天不能只生一个蛋，你一天必须得下十个蛋，它生不出来呀，它体

结缘喜舍，是快乐之源。

快乐在满足中求，烦恼从多欲中来。

人活一辈子到底是为什么？复杂的社会，看不透的人心，放不下的牵挂，经历不完的酸甜苦辣，走不完的坎坷，越不过的无奈，忘不了的昨天，忙不完的今天，想不到的明天，最后不知道会消失在哪一天，这就是人生。

《帮助别人其实就是帮助自己》 1.平时肯帮人，急时有人帮我。 2.人人为我，我为人人。 3.赠人玫瑰，手有余香。 4.你付出的越多，你得到的越多。 5.帮助一人多条路，得罪一人多堵墙。 6.与人方便，与己方便。 7.己欲立而立人 己欲达而达人。----《论语》 8.投我以桃，报之以李。 9.为别人点一盏灯，照亮别人，也照亮了自己。 10.得到他人的关爱是一种幸福，关爱他人更是一种幸福。 11.砖连砖成墙，瓦连瓦成房。 12.花要叶扶，人要人帮。 13.树直用处

　　欲靠食物滋养，食素人宜多吃麦。食麦之力，大于米力，不止数倍。光吃了面食，则精神健旺，气力充足，音声高大。米则只可饱腹，无此效力。麦比参力，尚高数倍。 　　大磨麻油，亦补人。小磨麻油，以炒焦枯了，力道退半。人但知香，实则是焦味耳。(黄豆豆油补料最多。宜常服之。见续编复鲍衡士书。)莲子、桂圆、红枣、芡实、薏米，皆可滋补。岂必须血肉，方能滋补乎。总之皆不如麦之力大。[(三)复蔡契诚书](《印光大师文钞菁华录》

【佛经记载：善待父母获福无量，不孝父母获罪无量】： 《杂宝藏经》记载： 昔佛在王舍城。告诸比丘。于父母所。少作供养。获福无量。少作不顺。获罪无量。诸比丘白佛言。世尊。罪福之报。其事云何。佛言。我于过去久远世时。波罗奈国有长者子。名慈童女。其父早丧。钱财用尽。役力卖薪。日得两钱。奉养老母。方计转胜。日得四钱。以供于母。遂复渐差。日得八钱。供养于母。转为众人之所体信。远近投趣。获利转多。日十六钱。奉给于

《如果没多巴胺的分泌，撸管这个行为就像是自己在扣自己的骨髓和脑髓一样可怕》： 现在的人生悲剧其实在第一次撸管时就注定了，当你像个傻子一样耗泄自己宝贵的肾精，你觉得最终的结果会是什么呢？当苦报现前时，很多人都痛不欲生！其实，如果没有多巴胺的分泌，撸管这个行为就像挖鼻孔一样无趣。 　　每次撸完，再看刚才的邪淫片，就会觉得索然无味，再也难以激起多巴胺的分泌，当多巴胺不再分泌，你感觉到的只是更深的空虚和无聊

《南怀瑾先生：行善的重要性》 修两个资粮 　　第一是资粮位，人活着做事也要吃粮食嘛，做个小生意也要资本嘛，由一个普通人想做到超凡入圣，第一步是修习资粮位。 　　我们一个普通的人，出家也好、在家也好，要修到悟道成佛，先要看你有没有这个悟道的本钱，先要准备两种资粮位：福德资粮，智慧资粮。 　　先培养福报，福报怎么样培养?从做人做事开始，我们的传统文化，儒家、佛家、道家统统讲这个东西，做好一个人太难太难了。 　

《想求现世福报的师兄们注意：人有五事現在不能增長財命！》 优婆塞戒经受戒品第十四： 人有五事现在不能增长财命。何等为五。一者乐杀。二者乐盗。三者邪淫。四者妄语。五者饮酒。 何谓增长？命里富有健康的想更长寿更多财富，或者命里无财病苦的想求健康求财富，这就是“增长”。这就是了凡先生、俞净意公的改造命运。

《孝敬父母的“五种福报”，有任何一种，都很幸福：》 司马迁说：“父母者，人之本也。”父母，是一个人安身立命之根源。没有父母，就没有我们。所以，孝敬父母是天经地义的事情。 孟子对孝敬父母也是非常重视，他说：“惟孝顺父母，可以解忧。”对于孟子来说，如果没有做到孝敬父母，自己会觉得很忧愁。现实生活中，很多人也是如此。如果因为生活所迫，无法很好照顾父母，我们也会感觉很不安和忧愁。 心存善念，天必佑之。善待父母

《南怀瑾：中国文化最宝贵的“孝道”》 　　孟子又说到了事亲。他说“仁之实，事亲是也”……真正的慈悲，爱人爱物，首先就看对父母是否孝顺。如果对自己的父母都不能爱，而说能爱天下人，那是骗人的话。……人生的幸福，最幸福的是父母尚存，上有父母，旁有兄弟姊妹，和睦康乐，这是人生最快乐、最幸福、最健康的家庭、社会、精神心理生活。人生得到如此健康的精神生活，便没有什么事可以令人厌恶、灰心了，一切都处于这种乐观、

《南怀瑾：中国文化最宝贵的“孝道”》 　　孟子又说到了事亲。他说“仁之实，事亲是也”……真正的慈悲，爱人爱物，首先就看对父母是否孝顺。如果对自己的父母都不能爱，而说能爱天下人，那是骗人的话。……人生的幸福，最幸福的是父母尚存，上有父母，旁有兄弟姊妹，和睦康乐，这是人生最快乐、最幸福、最健康的家庭、社会、精神心理生活。人生得到如此健康的精神生活，便没有什么事可以令人厌恶、灰心了，一切都处于这种乐观、

【求功名、求富贵、求姻缘，断邪淫是基础！】 　　功名富贵以及好的姻缘，是一个人福气的体现。现在我们太注重钱财方面的福报，总想着挣更多的钱，住更大的房子，却不明白，一个人受人尊敬，夫妻和睦，这也是福报的体现。 　　追求功名富贵是好事，是人有上进心的表现。就像不想当将军的士兵不是好士兵一样。在家人想要创造财富，让家人过得好，想受人尊敬，这都很好。但要树立正确的认知，那就是，要用积极的学习和诚实的作为，才

《为什么多行善那么重要、多行善事有什么好处！》 为什么我们一直主张人们呼吁大家多多行善，因为多做善事真的太重要了。 首先多做善事是在给自己积累福报，这件事是千真万确的，虽然福报这东西是看不见摸不着的，可他却是实实在在的存在着，他就是一个功过表，做了好事给你记录，给你奖励，做了坏事也给你记录，给你惩罚，我们做一点就记住一点，就这样一点一滴的积累，天长日久，我们的功与过所得的分数会影响我们今生或后世的命

《让你迅速增加财运和遇对贵人的奥秘》 方法1: 一定要孝顺父母。 百事孝为先。父母是保佑自己最大的佛和观音菩萨。很多人到寺庙里烧香拜佛，却不懂得孝顺父母，本末倒置，这些人是不会得到财神和贵人的喜欢和眷顾的。你连自己的亲生父母这两位至尊佛和观音菩萨都不尊重不孝顺，凭什么财神爷会喜欢你？凭什么贵人愿意帮助你？大家有没有发现：世间上大部分富翁富人都会非常尊敬孝顺父母的。虽然有些暴发户不孝顺不尊重父母也能获得巨

《邪淫者失去的福报，可以通过放生迅速找回! 》 　　邪淫者失去的福报，可以通过放生迅速找回! 　　1.邪淫的人必定身多疾病 - 放生可以治愈疾病,并且是身心疾病一起治愈 　　2.邪淫的人必定多灾多难,接近横祸横死 - 放生可以保平安,寿命延长 　　3.邪淫的人必定贪心炽盛 - 放生增长慈悲心,慈悲心化解一切恶心 　　4.邪淫的人必定人缘奇差 - 放生可改善人缘 　　5.邪淫的人必定家庭吵闹 - 放生可使家庭和谐 　　6.邪淫的人必定被人轻贱 - 放生可人

【深信因果】【告诉你财富的惊人算法，为什么要珍惜福报】 　　很多人不知道财富的算法，这是比较可惜的。不知道财富的算法，就会浪费财富。 　　财富是怎么个算法呢，一个人的福报，是注定的。用数学的算法，一个人的财富==色身隐藏的财富外在显现的财富。 　　先讲外在显现的财富，什么意思呢。古人说德润身，财润屋。如果有的人，房子很好看，很别墅，车子是奔驰，吃用很富贵。这就是外在显现的财富。 　　色身隐藏的财富，是什么

@所有人这是一个知道把持，懂得坚持，学会知足，不斤斤计较的群，也是让人做事有度，做人有量，遇事想的开的群，更是让人能够把握方向，明辨是非的智慧群！

【婚前性行为属于邪淫的范畴，伤身败德，为害尤烈】 　　性是一份传承生命的礼物，请不要为了欲望而提前消耗。为人父母者，如果想给予孩子一个健康的身体，请婚后再打开传承生命的礼物——性。 　　但有人觉得这是两个人的事，你情我愿，与别人无关。有点像吃饭乱倒一样，自己花钱买的，倒了就倒了，跟你有什么关系? 　　这种想法，是不是就是所谓的——麻木不仁! 　　很多报道，提到女生婚前性、堕胎、婚后不幸福，甚至因为流产太多

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《老僧》 作者：释明仪 步入了生命之秋的人伴着打霜的秋， 若生病是否有老僧因为无儿无女在身旁照顾的泪流？ 风中的孤鸟最懂老僧的怅惘， 那怅惘间还有因往年不能近奉父母和不能亲侍恩师的愧疚。 慈祥的面颊总能时常映着慈悲而阳光的笑容， 没有人知道他一路受了多少苦经历多少魔障付出了多少的努力； 老僧或许多年来一直在思念他的恩师及师兄弟还有护法居士， 一直在思念着他的同参道友及牵挂着天下佛子， 他的情怀间一定还有一份自

亲，邪淫的人必定：面目丑陋、低贱卑劣、不被人重视、处处遭人呵斥、处处受人排挤、处处被刁难、人人皆敢欺负、做事情慌乱不堪、说话总是逻辑不清，办事总是费力不讨好! 　　以上种种，向你描绘了一个由于邪淫导致贫贱卑微的可怜家伙的嘴脸。呵呵，我曾经就是这样，你呢?有没有反省自己? 　　请千万记得——邪淫最直接的报应，就是成为一个不择不扣的——贫贱！这个果报说实话太可怕了。 　　老人们常讲：人有脸、树有皮! 　　我们人

【陪伴父母、珍惜陪伴父母，有一种幸福叫陪伴父母】 有一种幸福叫陪伴父母： 　我们有一份幸福来自父母，他们给我们一个温暖的家，给我们无微不至的关怀，给我们备至的问候，给我们最伟大最无私的爱，因为有他们，我们才会成长，才会长大，才会有幸福与欢笑。人的一生，有这样的陪伴是必须的，有这样的陪伴是幸福的，是满足的…… 　　爱父母的方式千万种，爱父母不需要回报，当父母一天天年迈和老去的时候，我们义无返顾，即使再累

邪淫的人必定：面目丑陋、低贱卑劣、不被人重视、处处遭人呵斥、处处受人排挤、处处被刁难、人人皆敢欺负、做事情慌乱不堪、说话总是逻辑不清，办事总是费力不讨好！ 以上种种，向你描绘了一个由于邪淫导致***卑微的可怜家伙的嘴脸。 请千万记得——邪淫最直接的报应，就是成为一个不择不扣的——***人！ 这个现世报说实话太可怕了，老人们常讲：人有脸、树有皮！我们人生在世活的就是一个最基本的自尊、脸面问题。而且，不光是你为了

人生五伦孝为先，自古孝是百行原。 为人子女应孝顺，不孝之人罪滔天。 父母恩情深似海，人生莫忘报亲恩。 世上惟有孝字大，孝顺父母为一端。 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 穷苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。 出入扶持须谨慎，朝夕侍候莫厌烦。 爹娘都调莫违阻，吩咐言语记心间。 呼唤应声不敢慢，诚心敬意面带欢。 大小事情须禀命，禀命再行莫自专。 时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。 宝局钱场休我往，花街柳巷莫游玩。 保身惜命

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《佛陀与明师》 末法时期，任何真正行者的见、修、证并不代表佛教，当然更不能代表佛陀；但必需承认，是佛教的某一部份，是佛法正法的某一章节。 师教若完全等如佛陀之教，只有师是佛陀。佛陀是人法合一，师必如是方可；若师教与佛陀教法明显有别，则师只可能是菩提萨埵、阿罗汉、辟支迦佛陀、大心修行凡夫。 出自《慧岸明灯文集》https://mp.weixin.qq.com/s/PgVtU8WLbs-tTYVxZsDFZQ

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【孝顺供养父母的福德太大了，就算是苦厄命运，也根本挡不住福德】 　　有些人的生命只有短暂的时光，棺材里躺着的不一定是老人，无论生命是长是短，临终关怀，应该延长到每个人的一生中，尽心尽力去关怀每个生命，让他们得到欣慰与温暖，这种关怀是美好的情感，会在人与人之间传递，因为自己现在对长辈的关怀，将会变成子孙的榜样。如果现在做得不好，孩子们也会学，到时候就不能埋怨孩子不孝顺，没有一个好的表率让他学习，怎么

【你为什么会承受感情上的巨大痛苦?】 　　除了前世的因果，今世的助缘就是从小时候到现在，一直在习性上抵触顶撞父母长辈的缘故。 　　你小时候言行割伤了父母师长的心，成长过程中就要被最心爱的人割伤心灵，承受情苦的煎熬。 　　你越是高声大气，不耐烦，抵触父母长辈，就越是遇到地狱般痛苦的感情。 　　你对父母的每一分恶气，恶话，都会由你最心爱的人百倍割伤还给你。 　　直到尽，这个人就不会再折磨你了。 　　没有对象的

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【不供养父母一辈子贫穷，一念孝心供养父母功德巨大】 因为你们的支持，让我们的弘法事业走的更远 大乘本生心地观经·报恩品大乘本生心地观经卷第二 大唐罽宾国三藏般若奉　诏译 　　善男子。父母恩者。父有慈恩。母有悲恩。母悲恩者。若我住世于一劫中说不能尽。我今为汝宣说少分。假使有人为福德故。恭敬供养一百净行大婆罗门。一百五通诸大神仙。一百善友。安置七宝上妙堂内。以百千种上妙珍膳。垂诸璎珞众宝衣服。栴檀沉香立诸房

　　金刚经十大威力依《金刚般若经旨赞》开示：此经有『十威力』，犹如金刚，故得此名。何等为十? 　　(一) 【最胜威力】。最上第一希有之法，所在之处皆应敬故，如彼金刚胜诸宝物，故《涅盘经》云：「如诸宝中金刚最胜，随彼宝膜，成彼宝故。」 　　(二) 【难见威力】。经义果报，皆不思义，乐小法者，不能受故，如彼金刚非余能见，故《正理经》云：「帝释頂宝，名曰金刚，非余能見，光赫夺故。」 　　(三) 【除灾威力】。下品持经，

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