孝顺父母吧
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百善孝为先 谁言寸草心,报得三春晖。

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    自己母亲心脏病发作住院了不伺候,去伺候一个远亲表嫂,只因为表嫂家有钱就要这么舔吗?自己亲妈都能不管了?生这种孩子还不如没生
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    每次过节,回家都是送爸妈衣服,或者吃的,相信还有很多人是跟我一样这么做的。有的时候实在想不出怎么解决。给钱吧,爸妈不要,不给钱吧,肯定是要买点东西的,这个是必须的。要不实在不好意思回家。眼看快到端午节了。除了端午吃粽子,还能买些什么呢。
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    有一种风度,叫沉默!
    赏月听... 16:46
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    愿你晨起有幸福,梦里有微笑
    赏月听... 16:45
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    祝愿天下所有的母亲幸福平安,健康长寿! 前言:母亲节到了,愿天下所有的母亲永远健康,美丽;一切事情都顺心,如意。没有鲜花,没有礼物,只有我深深的祝福! 娘在,兄弟姐妹是一家;娘不在,兄弟姐妹是亲戚! 娘在,家就在。 但凡有娘的孩子,大都有一个可以回味,值得追忆的幸福的童年。 童年的幸福,来自于娘的笑脸,来自于娘在家中的守望,家中没有了娘,你便不会再笑。 小时侯,就像一个野孩子,整天在外面玩,只有饿了、累了
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    成家立业以后,才发现自己最放不下的就是父母……
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    父母年纪大了,想带他们去体检检查身体,但他们不肯,怕花钱,劝不动,一劝就生气 上星期母亲节,我姐骗我妈说工作的单位要体检,叫我妈陪着去,到了后,我姐说她记错了,不是今天体检,叫我妈说,反正都到了,那你就去检查一下,就这样,我妈去做了个体检,结果不是我所希望的,所以我这周末打算把我爸给带去做体检,但不知用什么方法,所以求助一下网友们
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    从中医五行的角度来讲,脾土能克肾水,肾水能侮脾土。脾肾关系涉及先后天之本的相互促进和津液代谢。肾乃先天之本,脾为后天之本,先后天相互资生,脾肾之阴阳相互调补,脾之阳气必须借助肾阳的温煦,肾中精气又依赖脾之水谷精微不断补充。脾肾之气旺盛,共同完成津液生成、输布、代谢。同时,脾肾之阴阳又相互制约。 男的不行了叫阳痿,女的不行了叫什么 年轻人怎样预防阳痿 了解完脾肾的关系,再来说说具体的治疗。 药不对症首先
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    我想问问,就是,我的父母从小打骂我,偏心我弟弟,捏脸,拿混子打,记得五岁还用铁棍扔我脚,打肿了出血,从小打到初二那样子,初三我选择住校,考上高中后读了一年说我成绩中等非让我去读中专说还有个技术,然后我自己也在学校边学现在我要读大学也不让我读从十六岁我就暑假打工手机衣服都是自己买,我从小到大没请过家长,现在也老是骂我,我现在十八岁了总是说让我滚出去,要死就去死了好点的话,真的让人心寒,我这种以后该怎
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    母亲老了,这些话请不要说!
    厉尘澜 5-20
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    时隔多年看到泪水模糊了双眼。
    杀心贼 5-18
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    家里人不让出门怎么学会说话啊 愁愁愁
    5-18
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    本人独自一人在国外工作八个春秋,每年只能回家探亲一次,由于工作原因至今没有结婚。我父母不断的给我介绍对象,可以没人我喜欢的也没有喜欢我的。明年回去我已经32岁了,我不是不想早点结婚生子!8年前我谈了个女朋友,她比我大3岁,我爸妈硬要把我们拆散;如今我自己又找了个对象,我跟她认识快4年,今晚打算告诉父母,想不到还是反对!现在这个对象比我大6岁离异有孩子,但是我不介意,我爸妈倒反应很大。今晚父母跟我说好多好多
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    古圣先贤说,父母是我们的第一大福田。行孝道是就是种福田,比求神拜佛功德还大。所以,在家孝父母,不必远烧香。佛经记载,遇到灾年,很多人都饿死,佛托钵乞讨3天没有要到吃的,饿的不行。   这时有个来请教问题的出家人觉得不是滋味,心想:佛是无上福田,众生拥护,于是就自己仅有的饭钵和衣服卖掉,换了一钵饭食供养佛。   佛知道后,告诉他说:比丘呀,衫是诸佛之壮相,因缘极尊、极重、极恩,你却拿它来换饭给我吃,但我
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    做官有做官的因果, 富有有富有的因果.   有个人从小不抵触顶撞父母, 父母打骂, 一句话的抵触都从来没有, 打也不动不跑. 因为这个孝顺, 他做了大官.   但是他因为父母有足够的退休工资, 就不供养父母, 结果他虽然做了大官, 这辈子都没有多少财富, 远不如一个普通的开店人富有.   佛陀说:供养父母哪怕仅仅一点,也能够获福无量,即使是少许作了一些不孝顺的事情,也会获罪无量。   一个人不抵触父母, 他的骨骼就长出山岳河川的相来, 做官
    木崽来 5-17
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    #劲松老师讲家庭教育# 父母好好学习,孩子天天向上
    陈劲松 5-16
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    我们都是父母生而养大的,但是每位父母都不是完人,都有这样或那样的问题。而这些问题,就成了很多人不愿意孝顺父母的理由。   例如有的父母脾气暴躁,有的父母厚此薄彼,有的父母愚笨贫穷,有的父母观念落后,有的父母身体不健全,特别是父母年老了,头脑不好用了,脏了、臭了、屎尿都拉床上了、脾气更坏了等等。   父母是我们修行的最初对象,我们每个人要从父母这里开始,学会包容与爱。   无论父母如何,我们都要去爱他,
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    改命,永远是从孝顺供养父母开始的。什么是戒,孝顺父母就是戒,如果没有佛,就把父母当做佛来侍奉,你一念孝顺,供养一次父母一丁点东西,这样的福德就超过你供养一百位高僧百千万亿年。 孝顺供养父母,哪怕只是做一天,生活都会有不可思议的改变,一年不抵触顶撞父母,能灭尽三十年戾气,之后你缺少的,一齐到来,不顺的,都自动顺遂。 你就算拿一个月孝顺供养父母,让父母高高兴兴,你手头上的这件烦恼事都会自动化解的。 父母是
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    篇头语:   父母、长辈、上司是什么呢?   父母生我,所以是生助我;   长辈、上司,长生幼,也是生助我;   不孝顺父母师长,抵触顶撞父母师长,没有父母师长生助你,自己无法强大,所以要被生活中各种各样的欺辱——连你的孩子都会辱你,让你忧愁烦恼。.   大家如果不信,可以自己去观察一下——   孝顺父母的人,他绝对不会被恋人、对象、上司轻贱玩弄侮辱,   因为他受父母师长生助强大,无人敢轻,无人敢辱。 ——大家
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    1 佛说:孝养父母,比供养三贤十圣的功德还要大。 2 佛陀的教诲,第一就是教我们孝养父母,知恩报恩。孝养父母是觉悟的行为,一切诸佛菩萨没有一个不孝养父母的。孝顺是随顺性德,不是随顺烦恼,不是随顺无理的要求。懂得孝道,懂得孝养父母,佛法才有根。佛法是师道,在佛法里面有没有成就,实在说要看他对于这个师道做到了多少。师道,是建立在孝道的基础上。人懂得孝亲,而后才知道尊师,所以至善圆满的教育还是要从孝亲尊师上去
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    好人品的8个标准,你符合几个
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    中午休息的时候,跟同事讨论,中秋节要不要回家。 一同事说,她妈妈说要是她嫌远,不想回就不回了。说完,她大赞妈妈开明。 而我,看着她的笑脸,不知怎地,忽然想到一个词:“懂事”。 大概天底下的父母都太懂事,太为儿女考虑了。 想让你回家,又怕你在路上奔波; 想见到你,却说回不回都没关系。 即便孤独如海,父母首先想到的还是不给你添麻烦。 《奇葩说》有一期节目挺扎心的。 辩论的主题是:父母提出要去养老院,我们到底该不
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    备注:以下信息来源于互联网 自抢劫犯李斌,入狱一年了,从来没人看过他,眼看别的犯人隔三差五就有人
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    我不喜欢一个苦孩求学的故事。家境十分困难,父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大学毕业后,还要坚持读研究生,母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长,一生一世的事业,何必太在意几年的蹉跎?况且这时的分分秒秒都苦涩无比,需用母亲的鲜血去灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人,还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上的位置的人,怎能成为为人类献身的大师?   我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底
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    老人家在晚年比较容易觉得孤寂、孤独,而身体也比较虚弱下来。所以我们要能够常常体恤父母的身体状况,然后尽这一份孝心,给我们的孩子当好榜样。   为人子在孝顺父母当中,我们可以从几个角度来思考、来用心,从哪几个角度?从奉养父母的身,养父母之心,养父母之志,还有养父母的智能。我们说养父母之身代表父母的身体健康,我们要时时懂得去关怀,在古书当中记载,差不多六十岁以上的老人我们就要把他当小孩一样关怀照顾。老
    通真123 5-11
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    给心灵一米阳光
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    第一句:知足常乐。 不是常说知足常乐吗?乐什么,就是乐我们的心富,虽没有多少财产,收入也没有在职的高,但我们心无牵挂。人是有思想的,思想富有才是真正的富有。 第二句:活在今天。 人生只有三天,迷惑的人活在昨天,奢望的人活在明天,只有清澈的人活在今天。昨天已经过去,是过了期的支票,明天还没有来到,是不可提取的支票,只有活在今天是最现实的。 第三句:不要斤斤计较。 人生不必斤斤计较,让自己怒火攻心。语云“生年
    善则吉 5-9
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    《百孝篇》开篇曰:“天地重孝孝当先,一个孝字全家安。孝是人道第一步,孝顺子弟必明贤。”《孝经》中也提出:“天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝。”孝是百行之源,孝是八德之首。可见,孝是多么的重要。 什么是孝? “孝,善事父母者。从老省,从子;子承老也。”这是《说文解字》这本书对孝的阐述。前一句是说晚辈对长辈的敬与养称为孝,孝是子女的本分。后一句主要说“孝”字写的就是老人与子女的关系。“子承老”,“承者
    通真123 5-9
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    心魔怂恿看完黄片,再去学习欲望就不会这么强烈了,然后,,,,,,
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    小时候 总骗爸妈说 我没有钱 长大后 总骗爸妈说 我还有钱 小时候买了东西回家 总把价格报的很高 现在买东西回家 总把价格说的很低 小时候受了委屈 总是在爸妈面前哭着说 有人欺负我 你们去打他 现在受了委屈回家 总是想办法在爸妈面前保持微笑 我们都长大了 父母却老了 只求岁月对爸妈好一点 只求时间慢一点 再慢一点
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    萧伯纳说:“家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方,它同时也蕴藏着甜蜜的爱。” 家是唯一能够容下你任何东西的地方,因为家人才是唯一能够接受你一切的人,所以善待家人,才是最好的风水。 01 善待父母,才是最大的教养 俗话说:“百善孝为先。” 看一个人是否有教养,只要看他对待父母如何,不善待父母之人,纵使有天大的才能,也只会让人感到十分厌恶,永远无法得到别人的尊重。 曾看过一则新闻: 一位待人接物都很有礼貌的知识
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      第二个做父母,父母就是孩子的命,孩子要是诸事不顺啊,决定是父母有亏欠所致,这个是啊,千真万确一点都不含糊。   上一次因为时间短没有讲,这是我遇到一个真实的例子。我有一个老阿姨对我特别好,有一天,领她的一个朋友见我,我们聊了会儿天。她就问我一个问题,她说孩子要想事业兴旺诸事大顺,做父母的怎么去做?我就给她讲到,第一,做父母的要孝敬自己的父母,这叫护根。因为父母啊就是大树的根,孩子子女孙子,是我们
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    南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
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    青岛有一位参加企业家论坛的一个老板给我写的一个条子,说「我家在新疆,我现在工作在青岛,我照顾不了我的爸爸妈妈,我觉得很内疚,我没法落实《弟子规》,我应该怎么安排这个问题。我回新疆,我的事业在青岛,我把爸爸妈妈接来,他们又不习惯于青岛的生活。所以我这个孝就一直没尽。」我就问这个同修,这个同修是主持人,我知道他是谁,我说你来到青岛十年了,爸爸妈妈跟你在青岛共同住过的时间有多长时间?他说加起来不到七、八
    通真123 5-7
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    恭摘自细讲《弟子规》(第37集) 蔡礼旭老师 2005/2/22 台湾台南净宗学会  我们看下一句『恩欲报,怨欲忘』。这个「恩欲报」,其实当一个人能念念不忘恩德,不忘父母、不忘师长、不忘众人对他的恩德,他的精神生活一定非常充实。所以一个人幸福的根基就在爱与感恩之中。当他懂得爱、懂得付出,他会体认到自己的价值,施比受更有福。所以我们看到很多做义工的人每天都满面笑容。你看我们许哲居士已经一百零六岁了,我曾经见过她本人,
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    般若波罗蜜多心经   观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。   舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识亦复如是。   舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界乃至无意识界,无无明亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得。   以无所得故,菩提萨埵依般若波罗蜜多故,心无挂碍
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    恭摘自细讲《弟子规》(第37集) 蔡礼旭老师 2005/2/22 台湾台南净宗学会  「恩欲报,怨欲忘」。人与人难免会发生冲突,但是我们之前也有说到「可恶之人必有可怜之处」,他也是没学过做人才会跟我们发生冲突。那还是要先反省自己,假如自己没有错,要进一步包容别人。那你总不能把别人的过失放在自己心上,那是把别人最肮脏的东西放在什么?自己最清澈的心灵,那是很傻的事。所以当我们肯原谅别人,其实就是原谅了自己。当你把别人的
    太陽光 5-4
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    恭摘自细讲《弟子规》(第37集) 蔡礼旭老师 2005/2/22 台湾台南净宗学会  【凡取与。贵分晓。与宜多。取宜少。将加人。先问己。己不欲。即速已。恩欲报。怨欲忘。报怨短。报恩长。】 下一句经文『凡取与,贵分晓』。这个取、与就是比方说家里、家族在分东西,我们也要视情况而定,当对方比较困难,我们应该多给,自己少拿。当人有这种礼让的态度出来,那家庭的风气就会处处体谅,处处相让,而不会处处相争。当家庭有这个和气,确实整
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    我爸一说人的时候就骂人,特别难听,受不了啊
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    看淡一切,快乐地活着
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    恭摘自细讲《弟子规》(第37集) 蔡礼旭老师 2005/2/22 台湾台南净宗学会  【善相劝。德皆建。过不规。道两亏。】 『善相劝』。我们之前课程也提到,「善」必须先分辨真善假善、是善非善,还有很多的判断在《了凡四训》这一本书。当你判断正确才能够去劝,不然到时候是非都没分清楚,那就不见得是利益到他人。那古代人面对别人善的劝告,或者是听到善的言语行为,他们是用什么样的态度去接受?孔子赞叹颜渊「得一善则拳拳服膺,而弗失
    0.0.0.* 5-2
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    放生过了头,脸上就会慢慢长出相学上所说的“阴骘纹”!一个人做了很多善事,“阴骘纹”方才外露显现。   有阴骘纹,就有上天关照,万事逢凶化吉,遇难呈祥。放生放过了头,断开的生命线也会重新延续起来,短小的耳朵,特别耳垂部份会慢慢向下增长。因为任何人、事过了头的话,一切就开始转化,可以向好,也可以向坏,这是天地间“物极必反”的定理。   放生放过了头,命运就会转变,坏命会变好命!这些阴德,用“术数”是计算不
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    刚才我和妈吵架 对妈说我要向北大吴谢宇学习 有什么代价

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