孙武吧
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孙子兵法世界传扬,孙武后裔源远流长。

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    孙武的两次归隐山林都在什么地方???
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    孙武传是一本什么书?
    痛了累了 10-30
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    吧里有研究兵圣孙武的吗?求
    痛了累了 10-28
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    “亖”【说文解字】籀文四字;【集韵】关东谓四数为“亖”甲骨文、金文多 见上图: 四划均长,行源于算筹“保山楚简111号、中山园壶、令瓜君壶、十四年陈候午敦”均作“亖”秦汉出土文字,多作“四”二短二长,在魏、晋、南北朝时期,也有“亖”只是不常见而已! 敢问:身为北京大学中文系教授,从事先秦考古研究及中国古汉语研究的李零,你在未经任何科学调查的情况下,人声称,手抄本【孙武兵法】八十二篇中所出现的“亖”字,从
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    湖南省,郴州市,宜章县,岩泉镇,孙家村。几年前的照片、欢迎广大孙氏族人前来相聚共论孙氏大局.....
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    战国时期著名的军事家吴起,虽然他的各方面才能都要远胜于孙武,但却一直被各种史书战卷排名于孙武之下,史称“孙吴”。 周威烈王十四年(前412年),齐国进攻鲁国,鲁国国君想用吴起为将,但因为吴起的妻子是齐国人,因此对他有所怀疑。吴起就毅然杀了自己的妻子,以表明自己绝不会倾向于齐国,史称“杀妻求将”。也许,这也正是使吴起后来的军事威名大打折扣的真正缘由吧。 然而,身为一国之臣,当国家受到外敌进犯的时候,心怀
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    楚昭王复国时,孙武是否还是吴军主将?如果是,能征善战的他为什么败了?
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    收复外蒙吧欢迎大家。 两吧互相关注可好
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    欢迎各位吧友进入孙氏主流贴吧《孙吧》交流,发布有关寻亲寻宗、寻根问祖、家谱族谱、堂号字辈等信息。链接地址: https://tieba.baidu.com/f?kw=%E5%AD%99&fr=fenter&prequer
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    兵法与计谋交流群:76360467,尽招天下贤士。
    liulinww 5-7
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    乐安堂站起来
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    你好,我认识不少为中国政府担任翻译的人材,我想利用这项优势重新翻译《孙子兵法》,重播到全世界,希望有人联系我,与我共商大计! 不错,《孙子兵法》早就被人翻译了无数种的语言,版本很多。可是,根据中国网络的一些资料和一些思考是不能得出,即便《孙子兵法》被重新翻译,外国人 依然还会去阅读,这样,我相信会有以下几个好处! 第一:弘扬中国文化,为自己做一名中国人做一点绵薄之力! 第二:与外国人更好的交流,在做生
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    孙武的功劳不在于他的兵法和军功,而在于为后人建立了一套完善的兵法范畴体系,成为后人研究军事、变革和创新兵学的根据。如果教条地使用孙子兵法必败无疑,反之,灵活地应用兵法范畴必百战百胜。如孙膑、诸葛亮、毛泽东等,无不因灵活地应用军事范畴而创新兵法,成为名垂千古、战无不胜的军事家。想学习更多的辩证范畴,不妨一起来阅读知识产权出版社出版的《反义连文》。本书用通俗易懂的语言将古今中外各宗派学说所创立的辩证范
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    孙武是谁的孙子?孙武的《孙子兵法》著就于何年?
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    谁有孙武的图片或画像?敬请发帖,让大家认识观赏。
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    谁有孙武的歌曲,敬请打包贴上来,让大家共同欣赏。
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    孙武文化无历史限制,无国界限制,放之四海而皆准,放之何时皆能用。
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    对于“费留”的初探 传世本【孙子兵法】“火攻”皆作:夫战胜攻取,而不修其攻者凶,命曰费留,故曰:明主虑之,良将修之。非利不动,非得不用,非危不战。主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战;合于利而动,不合于利而止。怒可以复喜,愠可以复悦;亡国不可以复存,死者不可以复生。故明君慎之,良将警之,此安国全军之道也。这一段文字的大意是;凡打了胜仗,攻取了土地、城池,而不能够巩固胜利,是危险的,这就叫做“费留”因
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    电视剧<孙武>中孙武斩爱妃的观感 电视剧<孙武>中孙武斩爱妃对后人,特别是现在我们究竟想到了什么?孙武究竟是个成功者还是个失败者.当今这个社会就是老板说啥就是啥,不然今后你还怎么混.谁能给我解答呢?
    天地 2-2
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    哪里有比较清淅的全集,求!!!
    天地 2-2
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    凡战者.国之大事,生死之地,存亡之道。 凡战者.以正合,以奇胜,以分合为变。 凡战者.谋遁无形,计发无极,上下为宜。 凡战者.略藏胸臆,动变事机,退攻进守。 凡战者.知全行益,周识简知,道御于空。 凡战者.于人,于事,于物,于势,于时,于心。 凡战者.败于心败于时,次之败于势败于物,复次之败于事败于人。 凡战者.主胜心先待时,再聚物造势,后可成事胜人。 凡战者.无败何为胜,无弱何益强。 凡战者.攻心为上,其次伐交,其下行
    饭饭猴1 12-14
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    学习孙子兵法随想录之三:孙子兵法中的对立统一的辨证思维 孙子兵法充满着哲学智慧,孙子思考问题总是从事物的两个方面来考虑,从矛盾的双方去研究问题,要求不能只知一方面而不知另一方面。如下: 第一 计篇中:“死生之地,存亡之道,不可不察也”,死与生,存与亡,察与不察;天与地,阴与阳,寒与暑,远与近,险与易,广与狭,赏与罚,知与不知;胜与败,留与去,听与不听;能与不能,用与不用,卑与骄,佚与劳,亲与离;多与少
    天地 10-20
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    记得上初中的时候就开始看孙子兵法,那时候小,不懂。 大了一点之后感觉这本书写的很有道理,特别喜欢! 当兵的时候在部队里。我和其他战友玩不到一起,放假了其他人在看电视、看小说、打扑克、玩手机,我在练字,还有背孙子兵法。 现实生活中真的很少有人和我谈论兵法。 退伍之后处理一年的事情,之后去江苏创业,我失败了,赔了10几万,不过没关系,我年轻我24,我坚信只要有信念就可以无法无天。 唉,去旅旅游,散散心吧,我选择了
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    安徽省桐城市《龙眠刘孙氏宗谱》   第六次续修理事会告省内外宗亲书   (宗会堂 字辈排行:学正期明道 家成在宝书 前型原可则 树德盛于初)   尊敬的省内外宗亲们!   国有史,族有谱,史记国之盛衰兴替;谱载族之迁徙繁衍。参天之木必有其根,环山之水必有其源。我之先辈,自始修而历次续修,宗谱得以延续 未断。勿庸讳言,上世纪六十年代,空前浩劫,传统文化竟斥为四旧,举国宗谱,焚毁殆尽,以致宗谱续修中断,至今已百
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    如果兵圣还活着会怎么样,如果你遇见这位兵神你又会怎么样……这一切你说了算来侃侃吧。
    祥云城 8-22
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    杰伦 8-7
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    孙武镇位于山东省北部,黄淮海平原和黄河三角洲集中开发区,北靠渤海,南依中原大地,是惠民县委、县政府所在地,全县政治经济文化中心,是兵学鼻祖孙武的故里,为历代州府所在地,历史悠久,物华天宝,人杰地灵。地理资源 县镇总面积101.42平方公里,总人口8万人。境内国家级、省级公路干线四通八达,距济南飞机场100公里,火车站100公里,距黄骅港100公里,距青岛港420公里,距北京市360公里,距天津市240公里,交通十分方便。镇内建有110
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    哪位知道孙武哪里做泡沫砖的多
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    淘到一款有意思的游戏,来找队友~
    血月鱼 5-27
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    5月12日,数百孙氏族人和嘉宾集聚苏州孙武文化园,隆重举行祭祀大典。在此祝贺512苏州祭祀大典获得圆满成功!
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    一直对兵法比较感兴趣,特别是古代的冷兵器时代。当两军对垒的时候,怎样派兵布阵?怎样攻守?直接决定的战争的胜负以及历史的走向。最近在顶你学堂上面观看了一门课程--《孙子兵法》,南京大学军事教研室副教授杨新老师的。对古代的战略思维有了直观上的认识。战略思维的广度很大,包括要考虑天时地利人和。等等很多因素,真的是一门不错的课程。 现在竞争这么激烈,商场、官场...等等都是“战场”。哈哈,大家无聊的时候可以去看看
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    孙武一生打了多少次仗?谁懂啊?说说看!
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    “《孙子兵法》‘孙武’考辨——兼论秦国的军事文化与兵法”一书简介: 一、从曹操以后,《孙子兵法》的一些本意就被曲解了,本书以大量的先秦史料为依据,证明了曹操的一些错误注解,恢复了《孙子兵法》正确的本意。 二、本书以大量的先秦史料为依据,证明《孙子兵法》一书是一部战国兵法精华的短句汇编(除了少数两篇是完整的原创),是秦王嬴政在最后的统一战争开始前,组织人手“急就章”而成书的。本书对《孙子兵法》里重要的
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    《孙子兵法·虚实篇》中说:“以吾度之,越人之兵虽多,亦悉益于胜哉!”里的越人之兵到底是指:吴国的死敌越国,还是说跨越国境的军队或者是比对手的?死敌越国一说,我这里有很多本子都是如此,跨越国境一说,不仅在《十一家注孙子》里有,根据十家写的《孙子浅说》也是如此。 那,到底谁是正确答案? 如果是说越国,那么,当时越国手里的军队真的比吴国多么?如果不是,按照史实不应该是人最多的楚国当孙子兵法里的假想敌么?
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    孙武之所以出名,实际上在于他的非凡的军事思想。 孙武之所以享有盛名,主要并不是因为他“西破强楚”、“北威齐晋”的战功,而是他留下的中国现存最早的兵书——《孙子兵法》。全书将与战争有关的军事问题分作十三篇加以论述。各篇既能独立成章,相互之间又有密切的联系,上下承启,前后相衔,浑然一体,所以古人说:“其义各主于题篇之名,未尝泛滥而为言也。”《孙子兵法》短短的13篇5000字,体现了孙武完整的军事思想体系。他强
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    百度百科上说孙武是姬姓孙氏后代,孙祖长的《孙祖长:孙子!谁的孙子》 甚至认为妫姓孙氏是不存在的。那么孙子到底是谁的孙子呢? 百度上的主要证据是唐代的三个碑文:《唐幽州内衙副将、中散大夫、试殿中监乐安郡孙府君神道碑》《唐故魏州昌乐县令孙君墓志铭》与《唐故司成孙公墓志铭》,这三个碑文称孙武源出卫国姬姓孙乙。而孙祖长则认为妫姓孙氏族谱是根据《新唐书》所编。 同样是碑文,晋代的《孙夫人碑》称:其碑云孙夫人(孙
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    洪武二十年,礼部请修武成王庙,确遭到了朱元璋的拒绝 “礼部奏请如前代故事立武学,用武举,仍祀太公,建昭烈武成王庙。上曰:“太公,周之臣,封诸侯,若以王祀之,则与周天子并矣,加之非号,必不享也。至于建武学,用武举,是析文、武为二途,自轻天下无全才矣。三代之上,古之学者,文武兼备,故措之于用,无所不宜,岂谓文、武异科,各求专习者乎?即以太公之鹰扬而授丹书,仲山甫之赋政而式古训,召虎之经营而陈文德,岂比
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    二千多年前,孙武在苏州穹隆山著就的《孙子兵法》十三篇,使其成为世界兵圣鼻祖,从此《孙子兵法》誉满全球,影响全世界。
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