哈萨克吧
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欢迎来到自由的哈萨克吧

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    英雄 镇楼
    wu4021261 3-29
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    2011年8月,应邀而来的各国贵宾们在阿拉木图乘坐专车前往著名诗人穆哈哈利.玛哈泰耶夫的出生地—黑沼泽。黑沼泽位于阿拉木图州,一个人与自然,人与社会非常和谐的地方。在这个群山脚下的平原,在这个静悄悄地村落里孕育出一位世人瞩目的哈萨克族诗人—穆哈哈利.玛哈泰耶夫。下面就由我为大家讲述纪念诗人大会的各个细节! 车向东方开去。 此刻,没有人的心情是平静的,没人能够安稳地坐在自己的座位上。因为大家正前往诗人的故乡。从
    wu4021261 3-28
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    这个吧彻底被加林搞死了,以前多有意思啊,看见什么贴子都想回,现在这首页都是什么跟什么啊,也不说不好,就是太高端了
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    Ortek,哈萨克语指形状为野山羊的木制线偶,是哈萨克及钦察文化中一种独特的与弹拨乐器结合的表演艺术。演奏时,乐手将以丝线与羊偶关节相连的指套戴在手指上,演奏的同时还要控制羊偶的跳跃姿势。乐手们以这种生动的演奏方式,来吸引观众的注意力。现在,ortek这个词也用以指代线偶。
    wu4021261 3-26
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    诊断      在长期的临床实践过程中,哈萨克医药逐步积累了一些独特的诊断经验:      哈医诊断主要包括加尼思尔格(望、嗅、听)和曼斯尔格(问、触、切)。医者通过望诊,全面的观察病人的形、态、神、色等;凭嗅觉器官嗅病人身上的异常气味:凭听觉听异常声音;用切按脉搏和病变部位;仔细询问病情发生的时间地点和发展情况,现在的症状和与疾病有关的病史。哈医认为,人是一个有机的整体,局部的病变可
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    这是老文字..国内的哈萨克族使用的 还有四五个 忘了截图..网站也找不到了 还有三种文字对照... 有能力有时间的可以自学试试。
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    哈萨克族《六十二阔恩尔》最近被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产保护名录,这是走过5年艰辛“申遗”道路取得的成功,是哈萨克族文化发展史上的一件大事。 《六十二阔恩尔》是沉积哈萨克族音乐文化的瑰宝,它的形成过程历史久远。根据现代学者对《六十二阔恩尔》的研究,认为《六十二阔恩尔》的形成与发展,从哈萨克族音乐发展史来看,是与“奎依”的发展一脉相承的。 哈萨克族人将器乐曲统称为“奎依”,由各种乐器演奏出来
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    在柏林一个静悄悄的公墓里,躺着一位哈萨克老军人,很少有人知道他曾经坎坷而复杂的历史。­ 很难对他作出一个评价,可以说他是个英雄,因为他的理想是解放故乡,他参加了战斗,被提升为军官,并且帮助成千上万的战俘逃离枪毙或者集中营的厄运。. ­ 同时,他又是个战犯,因为他的身份是法西斯军官,参与了德国对苏联的入侵,还参与筹建纳粹的外籍军团。 关于他的历史,可查的记录很少。他可能是早期 Alash 的成员,后来 Alash 被剿灭
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                                   人称代词 图瓦语                蒙古语            哈萨克语           汉语 siler                   ta     &nbs
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    阿里木拉提。 阿里斯河 阿斯兰巴依 阿依江 阿依克热 赛马会筹备中 巴扎尔别尔帝 戴帽子的女孩们 biyler sote (审理)
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    ********** - Қашанғы айтам саған, мына топас шопырыңды жұмыстан шығар деп! Бүгін осымен үшінші рет – аварияға түсіріп, мені өлтіре жаздады! – деп кемсеңдепті әйелі. - Жә енді, бұл жолы болмаса, келесі жолы болар, жұмыс істеуге тағы бір мүмкінд&#1110
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    马是牧人的翅膀,马具是牧人的脸。马具是哈萨克人财富、身份和荣誉的象征,他们对马具有着无比的挚爱。他们担心马具不漂亮,不遗余力地对马具进行美化加工。他们愿意花整整一个月,甚至更多的时间来制作马具。那些马具匠人既是木匠,又是皮匠和铁匠,同时,他们还是民间工艺美术家……
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    本文摘自《哈萨克民族的习俗文化》一书。 本书由新疆美术出版社出版。 由哈依夏.塔巴热克翻译。 哈萨克民族的迁徙习俗 哈萨克民族的游牧迁徙非常壮观、热闹和奇特,了解哈萨克民族文化的捷径就是了解这个民族的迁徙习俗,哈萨克民族的迁徙自有其厚重的文化内涵、礼仪习俗以及悠久的传统。 在迁徙途中,驿队打头的姑娘都会骑上精神抖擞的走马,穿上色泽鲜亮的丝绸绵衣,佩戴叮当作响,灿灿放光的首饰雄纠纠,气昂昂地走在驿队的最前面
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    本章节摘自《哈萨克民族的习俗文化》一书。 由新疆美术出版社出版。 由哈依夏·塔巴热克翻译。 哈萨克民族的饮食文化 哈萨克民族在自己漫长的历史中,创造了具有独特而又浓郁民族色彩的饮食文化,而且继续不断地发扬光大。哈萨克民族一直将牧放牲畜,发展畜牧业当成主要的生产方式,从而使之成为生活的支柱,所以哈萨克民族的饮食文化也与之息息相关。哈萨克民族的物质生活与精神生活渗透着畜牧业和草原游牧生活的浓郁色彩。例如,大
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    多了解了解他,特别是吧里年纪小的吧友们,阿拜的话会让你们更冷静,明智! 作者简介 阿拜 (Абай..нанбай.лы),原名伊布拉希 姆(哈萨克诗圣,.库南巴耶夫1845年-1904年),生于哈萨克斯坦。 联合国科教文组织把他列入世界文化名人予以纪念。出生于中亚细亚成吉思汗山区托布 克特部落,是哈萨克族的著名诗人,伟大的思想家,哲学家,近代哈 萨克书面文学的奠基人,他把哈萨克诗歌推向一个新的高潮。他创作 大量的诗歌、长诗、散文
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    本章节摘自《哈萨克民族的习俗文化》一书。 由哈依夏.塔巴热克翻译 由新疆美术出版社出版 告别嘱托礼仪 在哈萨克民族习俗中,已经病入膏肓,没有存活希望的病人会将家人、孩子与至爱亲朋请到一起,举行告别嘱托礼仪。在此期间,病人会向亲人们嘱托自己未尽的愿望,并向他们说明自己欠别人的,或者别人欠自己的债务。会向家人子女嘱托身后之事,以及如何举办丧事,下葬何处。聆听嘱托的人们会怀着诚挚而悲痛的心情与病人告别,而且会
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    手头有一些哈萨克古时冷兵器之图片,今天作为处女贴贴出来,希望大家喜欢。同时也十分愿意各位大侠补充完善,文字图片均可——让我们一起“回眸”古战场上的“哈萨克冷兵器”所向披靡,威猛无比吧! AYBALTA NAYZA NARKESKEN SADAKH SAWIT(bir tu'ri) SEMSER SHOKHPAR
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    一楼敬哈萨克与柯尔克孜友谊万岁
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    2012年9月8日下午,天池汗王宫哈萨克文化博物馆馆长、哈萨克文化协会副会长、天穹文学翻译中心主任、中国少数民族著名作家、翻译家哈依夏·塔巴热克女士与哈萨克斯坦著名作家、哈萨克斯坦共和国前议员穆赫塔尔·夏汗诺夫先生一同参观了汗王宫哈萨克文化博物馆。一同参观的有天穹文学翻译中心的专职翻译人员:玛丽·巴拉汗、乌拉扎依·哈拜。 穆赫塔尔·夏汗诺夫先生对于这次的博物馆参观之行大加赞赏和认可,并提出了宝贵建议。 9月7日是
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    哈萨克猛禽文化是调驯猎鹰 草原上的哈萨克人,既是畜牧业的行家,也是捕猎能手。他们传统的捕猎武器,除猎狗外,主要是猎鹰。每当冬季出猎,剽悍的哈萨克猎手,身跨天山骏马,手托凶猛的猎鹰,在猎犬的前呼后拥下,放马奔驰于山林草原上,每次行猎,必会有所收获。而所得之物,不论是黄羊、狐狸,还是野鸡、野兔,都要归功于灵巧勇猛的猎鹰。 鹰,是一种猛禽,让它听从猎手的指挥,必须有一套驯服的办法。牧民们用网、套等工具将山
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    恰肯.萨热(Abdulla sari uli al-buhary)哈萨克克烈sarbas部人,1927年在阿勒泰清河县出生。1940年在战争中13岁的他被马步芳军队卖给一位uyghur商人,1941年与uyghur商人一起去了麦加。1942年在麦加的孤儿院接受教育,1946年被在麦加的国立军事大学录取。大学毕业后在麦加市当了一名**,后来在边防部队工作,两次被国家授勋,成为沙特阿拉伯的第一位哈萨克将军。上世纪70年代他将近10年当了麦加市的市长,后来当了沙特国王的助手,宰相。1992年退休后,来新
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    塞种泛称月氏人, 萨克{塞克sakhtar}包括当时的乌孙(Uisin) ,月氏(Yueshi) , 阿兰(Alan) ,斯基泰(Skutai)。萨尔马泰(Sarmatian),等部落属于萨克人。宗教自然神 ,拜火教。 奴集团---匈奴 -百匈奴嚈哒-{arhen},宗教萨满教。萨克集团开辟了(欧亚草原丝绸之路)黄金通道,比汉朝的丝绸之路早1000多年。 而突厥集团属于萨克(塞种)匈奴集团得融合体.宗教拜火教,萨满教.景教 突厥集团部落有 1,十字十二部克烈,九世纪中叶随黠戛斯南下的谦河地区部落,是回鹘汗国灭
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    RT 希望大家能补充! 一楼阿塔镇楼! 阿塔告诉我:如果一定要老的话,那就老出味道来。
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    认识羊的各关节与怎么搭配招待客人 ­ 说明: ­ 1、我们都会长大,会面临家里来了长辈朋友煮肉招待的问题,而根据不同的客人煮不同的骨头搭配是哈萨克的一个习俗,发此贴的意思就是我们一起共同完善这个,学会这个。 ­ 2、图中这些不一定准确,如果你发现乐错误或者知道我打问好的那些,请不要吝惜你的知识,与我们一起共享,核实清楚后会修改此图 ­ 3、我自己是不太会的,每次问父母才了解到这些,又花了很久制作了这个,原
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    新疆日报网讯 (李莉)15日,由新疆哈萨克文化学会主办、哈萨克文化学会青年组承办的新疆哈萨克首届书法展览暨研讨会在新疆教育学院举行。 本次活动是庆祝哈萨克族使用以阿拉伯字母为基础的现代哈萨克文字一百周年系列活动之一,展示了哈萨克族当代书法成就,提供给哈萨克族书法爱好者一个学习、交流的平台。哈萨克族文化学者、作家、诗人、民间阿肯及疆内各大院校的大学生参观了展览。参观后,哈萨克族相关专家学者在研讨会上发表
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    【好书推荐】《Киел&#x0456; к&#x04E9;ш》译为《东迁的哈萨克》· 著者:&#x04D8;пет&#x04D9;й М&#x04B1;&#x049B;арап ұлы. <自己正在读,读了一半了,等读完大家可以一起交流下.>
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    贾玛力汗: 痊愈了吗?胡尔曼别克,我的至爱, 你的思想犹如永不枯竭的大海。 我希望你那金子般珍贵的情感, 不要被玷污,不要有瑕疵。 阿勒泰放飞的雄鹰搏击长空, 警觉地逼视着胆敢冒犯的敌人。 有父亲的人会削制子弹, 有母亲的人会裁剪皮袄。 胸怀宽广的人民自然会拥戴勇猛无畏的男子汉。 不知诗歌究竟有什么样的魅力, 放声歌唱竟然让我心旷神怡。 如果不进行一对一的对唱, 哈萨克的礼仪便难显隆重。 你洪亮的歌声让我惦念已久,
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    一件清代哈萨克租牧地文书的研究 阿力肯·阿吾哈力 中央民族大学哈萨克语言文学系副教授 【摘 要】中国第一历史档案馆原先曾赠给哈萨克斯坦两件阿拉伯文文献,其中一件档案编号001100 ,为清代哈萨克族察合台文租地文书。本文对此文书进行了拉丁字母转写、汉译和注释,并考辨其中几个相关的历史问题。 【关键词】 哈萨克族 察合台文 租地文书 2005年6月,笔者接到哈萨克斯坦方面转来的由中国第一历史档案馆原先赠送哈方的两件阿拉伯文文献,其

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