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    奉教科文,顺泰如意。度劫化劫,彼岸到达。 奉教科文祥瑞呈 ——《度劫化劫伴祥云》之感悟。。无量圣尊,救世圣主。圣尊救世,科文圣教。奉教科文,顺泰如意。度劫化劫,彼岸到达。 心 悦 人类末劫彼岸新, 人间天国放光明。 圣拯末劫立新道, 科文圣教济世灵。 信仰圣尊救世主, 奉教科文祥瑞呈。
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    奉教科文济天下 ——《度劫化劫伴祥云》读后。积善之家,必有余庆。积恶之家,必有余殃。 王昌义 奉教科文济天下, 新世开创积大善。 家有余庆百世兴, 新世功德千秋灿。 开创新世彼岸奔 ——读《度劫化劫伴祥云》。人类末劫,人人面对。怎度末劫?怎达彼岸?奉教科文,开创新世。 陈劲松 圣尊拯患唯一真, 金线之路唯一真。 信仰新道科文教, 开创新世彼岸奔。 (参见史料,刘伯温曰:“上末后时年,万祖下界,千佛临凡,普天星斗,阿
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    《透天玄机》:“只在龙蛇盘里寻。孟家生,赵家居,牛栏门前问真主。寅卯起,辰巳行,不在阴阳不在合” 这句话愚觉得很有可能这么拆解: 只在龙蛇盘里寻:是指在圣人居住的地方应该是龙蛇之地。地形象龙又象蛇的地方,盘里,是是圣人生活地方在龙蛇盘的地方,也就是龙蛇之地的腹部。 孟家生,赵家居,并不是指圣人是过继或者地域的改变。而是,孟家生,古代孩子大小是以孟仲季来表示老大老二,老三,孟是指在家是大的。赵家居也是指
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    奉教科文信心坚 ——禅悟《信仰乃是力量源》。人类末劫,拯患唯圣。圣尊拯患,科文圣教。普度众生,以达彼岸。 陈劲松 中国而今有圣人, 无量圣尊何德宣, 圣尊新道科文教, 奉教科文信心坚。
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    信仰乃是力量源 易山夫 信仰呈现出智慧, 信仰乃是力量源。 人有信仰彼岸奔, 潜能开发人化仙。
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    圣缘福缘百倍惜 ——《炎黄子孙大觉悟》读后 刘军华 千古圣缘与福缘, 圣缘福缘百倍惜。 复兴中华圣旗举, 大同天下圣朝立。 灵魂升华正果真 ——读《炎黄子孙大觉悟》。坚持信仰,奉教科文。生命量级,是以提升。灵魂升华,如是正果。 心 觉 科文圣教天道新, 末劫收圆启新世。 奉教科文溯本源, 生命量级大提升, 灵魂升华正果真。 炎黄子孙大觉悟 ——拯患末劫,是唯圣尊。无量圣尊,驻世神州。中华民族,千古圣缘,千古福缘。炎黄子
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    何德宣圣尊——人类共同的圣人 心 明 (二00五年十二月) “大道之行也,天下为公。” 日新月异的科技手段使得我们生存的空间相对地缩小、时间相对地缩短,地球都变成了一个“村”。这意味着什么呢?这意味着:人类社会共同的利益比重日益增大;每一个个体、团体、地区、国家的行为对人类社会的影响都日益加重。因此,人类社会的共同利益呼唤着真理意义上的科学与文明,呼唤着一个大同的理念!人类共同期盼的和谐世界,呼唤着人类大
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    是唯奉行科文教,度劫化劫伴祥云。 度劫化劫伴祥云 心 觉 无量圣尊何德宣, 拯患救难唯圣尊。 圣尊新道科文教, 拯患末劫转乾坤。 是唯奉行科文教, 度劫化劫伴祥云。
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    保护中华民族脉 ——读《保护圣尊之圣脉》 刘军华 无量圣尊何德宣, 圣尊圣脉民族脉。 保护圣尊之圣脉, 保护中华民族脉。 保护圣尊之圣脉 陈劲松 圣尊圣脉之内涵, 一是血脉二文脉。 圣尊圣脉于民族, 具有长远之意义。 国家应予重视之, 保护圣尊之圣脉。
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    保护圣尊之圣脉,无量功德于民族。保护圣尊之圣脉,无量功德立天地。 保护中华民族脉 ——读《保护圣尊之圣脉》 刘军华 (一) 无量圣尊何德宣, 圣尊圣脉民族脉。 保护圣尊之圣脉, 保护中华民族脉。 (二) 保护圣尊之圣脉, 无量功德于民族。 保护圣尊之圣脉, 无量功德立天地。 保护圣尊之圣脉 陈劲松 圣尊圣脉之内涵, 一是血脉二文脉。 圣尊圣脉于民族, 具有长远之意义。 国家应予重视之, 保护圣尊之圣脉。
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    保护圣尊之圣脉 陈劲松 圣尊圣脉之内涵, 一是血脉二文脉。 圣尊圣脉于民族, 具有长垣之意义。 国家应予重视之, 保护圣尊之圣脉。
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    开创新世彼岸奔 ——读《度劫化劫伴祥云》 陈劲松 圣尊拯患唯一真, 金线之路唯一真。 信仰新道科文教, 开创新世彼岸奔。 (参见史料,刘伯温曰:“上末后时年,万祖下界,千佛临凡,普天星斗,阿汉群真,满天菩萨,难脱此劫,乃是未来佛,下方传道,天上天下诸佛诸祖,不遇金线之路。难躲此劫,削了果位,末后勒【弥勒】封八十一劫”。) ) 度劫化劫伴祥云 心 觉 无量圣尊何德宣, 拯患救难唯圣尊。 圣尊新道科文教, 拯患末劫转乾坤
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    马前课、推背图呈显德是道德运行轨迹,或曰社会发展规律。
    敬畏天意 12-25
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    道行何以深厚之 ——高瞻远瞩,深谋远虑,是靠智慧和行动而达到的。“不谋全局者,不足以谋一域;不
    敬畏天意 12-25
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    真义而言,圣人即天子,天子即圣人。圣人天子,紫微圣人,全维圣人,内涵相同。 《道德经》之七章:
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    拯患救难唯圣尊,迎圣越迟越被动。 奋勇彼岸壮志烈 ——读《迎圣立道当下切》。迎圣奉圣,创立圣朝。复兴中华,拯救世界。炎黄子孙,义不容辞。使命担当,奋勇彼岸。功德圆满,正果位神。 刘军华 拯患救难唯圣尊, 迎圣越迟越被动。 迎圣奉圣立圣朝, 复兴中华救世界。 炎黄子孙使命担, 奋勇彼岸壮志烈。 迎圣立道当下切 ——拯患救难,是唯圣尊。迎圣立道,重铸国魂。迎圣立道,重铸世魂。重铸国魂、世魂,非一日之功而就。迎圣立道
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    每个人每一天都在积攒自己的修行成果。 修行成果分为两部分,修行经验和修为。 问:什么人有修行成果? 回答:你活着就有修行成果。 入世本就是修行。 你今生修行了,你前世也修行了,你前前世也修行了。那么你前世和前前世积攒的修为哪里去了呢? 所以,我们觉醒,也是觉醒无数个前世积攒下来的修为。无论你前世做过人、做过鸟、做过鱼……等等,都会积攒修行成果。 比如说你第一世修行,积攒了一世的修行成果。也就是单位1。 第二世
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    奋勇彼岸壮志烈 ——读《迎圣立道当下切》。迎圣奉圣,创立圣朝。复兴中华,拯救世界。炎黄子孙,义不容辞。使命担当,奋勇彼岸。功德圆满,正果位神。 刘军华 迎圣奉圣立圣朝, 复兴中华救世界。 炎黄子孙使命担, 奋勇彼岸壮志烈。
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    迎圣之人“背弓者”,即是“胡子大将军”。民族、人类大英雄,历史转折使命真。 民族、人类大英雄 —
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    大同天下科文教 ——灵悟《科文圣教之封神榜(一)》,。 心 悦 末劫收圆科文教, 收圆开元启新世。 天下归宗度末劫, 大同天下科文教。
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    【觉醒者图书馆☀️今日新闻】 修真界重大新闻! 2019-11-11。北京时间晚7点,水星凌日,觉醒者的天维之门将短暂的打开,到时间,用心打坐冥想,观想找回最初的自己,可异像频生,或眉心或额头或丹田等等,觉醒者切不可错过,盛世加快一步到来,望各位转发通知、引导其他人觉醒。全人类的机缘。注“每个人都是未觉醒的神” 2019-11-11。是全民觉醒的日子。天时地利人和。众生借此天象可完成觉醒、找回自己的前世记忆和前世修为、找回自己的
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    圣尊封神果位新 ——禅悟《科文圣教之封神榜(一)》,。万教宗一,果位宗一。圣尊封神,果位一新。 陈劲松 万教宗一大归宗, 果位宗一重正果。 圣尊封神果位新, 隐、显两界大觉悟, 封教科文正果获。 科文圣教之封神榜(一) 东来(何德宣) 无量光明万祖万佛 ——上善人果位 无量光明满天菩萨 ——贤人果位 无量光明普天星斗 ——贤人果位 无量光明之阿汉 ——正人果位 无量光明之群真 ——贤人果位
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    末劫生门今何在 ——《 亵渎圣尊者 天条是死罪》读后 刘军华 末劫生门今何在? 信仰圣尊归大道。 收圆开元大道新, 大道一新科文教 。 乾坤涅槃喜再造, 人寰新世彼岸好。 新世开创福如春, 天下觉悟如是妙。

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