净空老和尚吧
关注: 3,786 贴子: 31,600

佛法无边 慈悲度世

  • 2
     我一生学佛,其他的我都不会,我就学到这二十个字。八万四千法门,只有念佛法门我可以做得到。别的法门,我想想太难了,要断惑证真,我没有把握。念佛法门可以带业往生,不要断惑,只要把烦恼伏住就行了。用什么伏?用这一句佛号,念兹在兹。这一句佛号,就是「清净平等觉」。心裡头常常有佛,外面的事情什么都好,好的很好,不好的也好,你的心就自在了。不煳涂,清清楚楚,明明白白。   同修们当中有真想修的,真正知道这个世
  • 2
    净空法师:学佛有两条路子,哪一条占便宜?   下面从第三首,我们看到法藏比丘他所发的愿。他初学佛,立定这样的志愿;回过头来,我们再反省反省,我们自己现在初学佛,我们有哪些愿望?我们跟法藏比一比,究竟差多少?这就是我们要学习的地方了。   【愿我得佛清净声。法音普及无边界。宣扬戒定精进门。通达甚深微妙法。智慧广大深如海。内心清净绝尘劳。超过无边恶趣门。速到菩提究竟岸。无明贪瞋皆永无。惑尽过亡三昧力。】   
    echo18 10:39
  • 1
    净空法师法语:杀生祭祀无利益,还要反受恶报   1、世间人在喜庆的时候,一般做寿的时候,许多值得庆幸的节日,许多人杀生祭神,造作无量无边的罪业,自己不能够觉知。   2、 佛在经上说得很清楚,自己喜庆之日应当答谢鬼神;答谢鬼神,决不能够杀生祭祀。杀生祭祀,说老实话,善神、善鬼都远离,不愿意承担这个罪过;你是为他而杀 的,这个罪过他要承当。唯有一些恶神凶刹,他才毫无忌惮,接受血食的供养,人与鬼神都因此而堕落。
    一德6 08:16
  • 2
    你看他老人家赞叹,「《无量寿经》者」,他就是赞叹这个会集本,这个赞叹的话是在序文里头,这里是节录序文的一段,序文写得很长,「如来称性之极谈,众生本具之化仪;一乘之了义,万善之总门」。大家不都是有心去行善吗?断恶修善,积功累德,最大的善是什么?最大的德是什么?就是念这一部经典,念阿弥陀佛。   世出世间的善福没有比这个更大,干什么大善大福跟读经、听经、念佛比,都差得很远很远。你看修这世间究竟圆满的大善大福
    一德6 08:14
  • 4
    净空法师:向内求,一切圆满;向外求,永远得不到   极其微细的念头是我们觉察不到的,频率非常高。我们根据弥勒菩萨的谈话,菩萨告诉我们,最微细的念头,在多高的频率之下产生的?菩萨说「一弹指有三十二亿百千念」。三十二亿乘百千,一百个千是十万,三十二亿个十万就是三百二十兆,这一弹指。我们现在科学用作时间单位是秒,那一秒钟我们能弹多少次?我以前讲的大概是五次,我们能够感受得到。有人告诉我不止,可以弹七次,我能
    一德6 08:02
  • 0
    这些我们平常要细心去反省,观察自己,自己在日常生活当中有没有定意,就是有没有定的意思,心清净、杂念少。中国古人有两句话,谚语里所说的,非常有道理,「知事少时烦恼少,识人多处是非多」。你认识人很多是非就很多,你知道事情少你烦恼就少,你何必要知道那么多的事情?没有必要知道的就最好都不要知道。为什么?你操心,你那心是冤枉操的。所以一天到晚心浮气躁,那怎么行!佛法里面讲功夫,什么叫功夫?清净心是功夫,烦恼少是
  • 0
    凈空老和尚:修行在日常生活当中锻鍊! 修行就在日常生活当中锻鍊,练什么?不起心不动念。先修清净心,由浅而深,先修清净心,清净心是不接受染污。什么东西是染污?七情五欲是染污,贪瞋痴慢是染污,喜怒哀乐是染污。你能够在境界里头,顺境,就是你喜欢的,没有贪恋,心是清净的,一有贪恋,被染污了;逆境没有瞋恚,这叫功夫。 佛家叫功夫,世间人叫修养,修养意思很浅,功夫的意思深。你能够不为外面环境所动摇,一天到晚欢欢
    楞严咒 9-24
  • 0
    “今日友邦佛教各系派善知识远道而来,不胜荣幸。同愿会成立未久,一切草创设备简陋,召(招)待难周,诸多抱歉,在中日两国国际间最习用之名辞即“同文同种,共存共荣”,此成语前者为民族上、历史上固定之事实,后者为今后两民族相互之期望,不过莲居个人以为仅以同文同种之关系,未必即刻以作为共存共荣之保障,即以中国自身而论,同为中国人民,可谓同文同种,而多年来南北称兵,征伐不休,一国一家尚且不能和平相安,况国际间
  • 0
    净界法师:修行上路的人,心应该是平稳的!   本经发明真、妄——分成两部分来发挥;在前面的理论篇,佛陀用一种对比的方式,把真心跟妄心的功德跟过失,把它很明确的对比出来。   我们从这个地方,得到两个结论:   第一、安稳跟不安稳的差别:   当我们的心,住在五阴的时候,我们的心是不安稳的;因为你五阴的相状,它是业力所变现的,这个业力——我们过去生所造的业,它不是固定的;我们有时候造善、有时候造恶,所以在释
  • 0
    amiri阿玛尼狗哥圈内顶级奢潮 奢侈品微信咨询:ZYfake 狗哥奢侈品潮牌 原版开模专做高品质 ZP复刻,原版开模
    xleofcu 9-23
  • 3
    佛陀教育网络学院,每年4月1号开课
  • 15
    含泪看完!94岁老法师为何在此时表法往生并多次告诫大众要团结?背后原因令人心酸…… 想必大家都已经知道了,近日,净空老和尚看佛来了,准备跟佛到极乐世界,阿弥陀佛告诉他,你的任务还没完成,不能走!师父慢慢睁开眼睛,笑眯眯的跟弟子说,我又活过来了,走不了了,佛知道众生需要师父所以要师父留下来。师父笑笑说。同一时间,台南极乐寺发布公告:祈请师父久住世间。通过公告我们可以看到,老法师本人当日已经有意愿往生,好
    随缘916 9-23
  • 7
    几个月前在医院照顾病中的姐姐,有一晚在走廊喝着牛奶,嘴里喝着,心里念着嗡(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hòng),才喝两口,就有个好兄弟过来了:“给点吃的!”得,我的夜宵报销了,我饿一个晚上肚子,他们都不知道饿多久了,用手撕开包装盒,“嗡(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hòng)------舍!”努力丢出去,牛奶化作发金光的一大片,原来走廊外只有一两个好兄弟,突然聚集了几十个,个个欢喜非
  • 0
    净空法师法语:你是什么样的根性佛菩萨就化什么样身度你   ※我们一生,八苦里不知道转了多少圈,出不来,全是业力变现出来的,我们有不善的念头、行为造成的。我们念头转过来,不要想别人的不善,想别人的善;不想别人的过,想别人的好处,那个心情马上就转过来。业由心造,果一定是自己去尝,决定不能怪别人。   一定要学普贤菩萨,遍法界虚空界一切众生都是好人,都是贤人,没有一个是恶人。伤害我的人,我过去生中伤害他,今
    echo18 9-22
  • 3
    净空老法师亲口讲述睡前念佛的方法,多次劝导同修,受益无量! 最好每天晚上睡觉,都作往生想。为什么?经上说,不惊不怖,心不颠倒,这二句话非常重要。临终一怕死就完了,随着业力走,念佛功夫全用不上。念佛一辈子,临终不能往生,这样的人非常多。 我初出家,在台北圆山临济寺。这个寺院都是福州人,法师、信徒统统是福州人,他们有个念佛会,每个星期天就在寺庙大殿念佛。这些居士是寺庙的护法,那时候寺庙经济来源很差,没人
  • 0
    净空法师:【什么都舍得,往生极乐世界就有把握】 如果能够把色身、受、想放下,我们往生极乐世界就有把握。一切随缘,什么都好,什么都放下,什么都不要,谁喜欢谁拿去,多自在。 要这些东西干什么?带不走。留恋这些东西就变成守尸鬼,留恋身体,身体埋在坟里头,灵魂守在那里,舍不得离开它。 房子,你喜欢它,舍不得它,将来死后,房子里有什么?老鼠、蟑螂、苍蝇、蚂蚁,就投胎,离不开地方。 六和园有一只猫,我相信它过去在
    楞严咒 9-22
  • 3
    周师兄年纪大约四十岁上下,刚信佛不久,今天分享的是她母亲死后的奇妙故事。为方便叙述,以第一人称来写,下文中的“我”指的是周师兄本人。 我的母亲是在2009年中秋期间,被我弟媳活活气死的。 我的弟媳是个非常不孝的人,对我父母(也就是她的公婆)很不好,常常与我母亲吵架,我的父亲早年得了半身不遂,弟媳对他也是不理不睬的,更别提照顾了。 我母亲是因和弟媳吵架,而被气得生病去世的。母亲走后,弟媳一点悔意都没有,我这
    quzeasd0 9-22
  • 3
    净空法师:不必祈求,感恩、爱心,它自然就通了   再推广,推广到环境,真的跟佛法讲「相由心生,境随心转」,影响外面的环境。他们也举了一个例子,这些外国古老族群里面的祈祷,干旱的时候求雨,看这一个人在野外祈祷。祈祷完了,他说我们的事情做完了,回去吧!天没下雨;可是,是上午做的祈祷,下午快到黄昏的时候真的下雨了。先是下很大的雨,以后每天都有一阵雨,一直下了一季二、三个月。问他怎么祈祷的?他不是求老天降雨,
    一德6 9-22
  • 3
    近半年来,无论是身体健康,家庭关系(和父母吵架),生活,感情,事业都是诸事不顺。事业方面,几乎每个生意都会发生想不到的意外。然后感情方面是伤害最大的,我自己要分手的,刚开始一点都不难受,可后来发生了些意想不到的事情,莫名奇妙的听说和看到一些事,然后我开始难受,想通了,又会出现点什么提醒你回忆往事,想通了,又是这样,死循环。学佛两个多月了,放生行善念佛,但是好像一点变化都没有该如何是好?
  • 21
    一咒吓死鬼!高僧揭秘最灵佛教驱鬼咒语 广慈老和尚1918年出生,12岁在南京栖霞山出家。16岁就读焦山定慧寺佛学院,与星云大师、煮云大师、莲航法师等一代高僧同窗修学。是中国近代十大高僧之一。 2015年12月18日,凤凰佛教《大师纪》专栏在台湾桃园龙潭佛照净寺独家专访了广慈老和尚,在2个多小时的交流访谈中,广慈老和尚回顾了他颇具传奇色彩的一生,在老和尚幽默风趣睿智的讲述中,我们真正领会到一代高僧的人格魅力。以下是凤凰佛教
  • 2
    净界法师:净土行人信愿具足的同时,一定不要忘记消业障   修净土宗,你要做两件事情。你要做的第一件事,就是想办法不能让你的业太重。我们讲过,临终的感应是需要一段时间的。你把罪业弄得这么重,可能连提起正念的机会都没有了。临终时,业力马上起现行,要到三恶道去了,怎么跟阿弥陀佛感应呢?你自己都没有准备啊!所以“愿我临终无障碍”,佛陀就是告诉你,要多忏悔,少做恶事。我们必须想办法让我们内心的业力,都变成不增长
  • 0
    净界法师:逆境最怕你下定决心   1.一切法的逆境,最怕你下定决心,当你下定决心,这个时候生命的环境就有改变。   2.当我们在精进的时候,你要相信一件事情:事在人为。虽然我们因为过去的罪业,会现出很多如梦、如幻的烦恼障、业障、报障;但是我要告诉大家一个事实:这些障碍最怕一件事情,就是你的坚持。   3.有时候我自己在拟定一个目标的时候、我在修加行的时候,我有一种感觉,诸位可能也会有这种感觉,你精疲力尽的时候
  • 19
    即日起,免费向大众赠送两种公益图书:《弟子规》《感应篇》《十善》《了凡四训》解说选编(也叫《三根一训解说选编》)和《认识佛教—幸福美满的教育》。《三根一训解说选编》是学习传统文化的重要基础资料,《认识佛教——幸福美满的教育》是了解什么是真正的佛教的重要基础资料。都是幸福人生教育的好教材,都是无价之宝,都很适合向大众推广学习。有需要者请联系苑老师免费领取。一般仅限每人每次领一套,可以每次两本书都领,
    xxjlzxx 9-20
  • 4
    问:“佛菩萨还受不受因果报应?”   答:这个问题,过去百丈大师遇到老狐狸曾经问过,问的话就是“大修行人还落不落因果”,跟你这话的意思完全相同。老狐狸过去生中是讲经说法的法师,有人问他这句话,他答错了,他说:“不落因果。”结果堕到**道,去作狐狸,做了五百年,五百年他练成一个人形,遇到百丈大师,问他怎么能脱离**道,向百丈法师请教。百丈法师说:“明天我上堂说法,你把从前那个人问你的问题,你重复的来问我。”
    quzeasd0 9-20
  • 0
    净空法师:为什么现在修净土的人多,往生的人少? 西方世界能不能得生,经上讲得很好,三个条件,信、愿、行。我们今天讲还得加三个根,他为什么没有说?那个时候一般人三个根统统都有,就不需要讲了。这三个根从小学的,家里父母教的,个个都有,根深蒂固。不像今天的世界,今天的世界三个根没有了,三个根没有了,这个信愿行就不踏实,所以修净土的人多,往生的人少。他们那个时候修净土,真的叫万修万人去,很少说修净土不能往
    echo18 9-19
  • 1
    净空法师:以定慧的功夫处于混乱之局 妙藏妙法 我们今天自己观察自己的习性,确实属于知识分子。知识分子用什么方式来帮我们看破放下?读经,是个好办法。 🌹🌹🌹 读经怎么读法?就读一部经,不能读太多,读太多会搞杂、搞乱,就一部。一部经首先你实验一下,十年,不要换样子,十年,每天读的遍数愈多愈好。读经是什么?读经是训练我们看破放下,就用这个方法来看破放下。我们读这部经,念头集中在这部经上,妄想杂念不就放下了
  • 0
    真信、真愿就是无上菩提心,这是蕅益大师说的,在《弥陀经要解》里面讲的。印光大师看到,他说这是前人所未言,蕅益大师之前的祖师大德没有说过这句话,印光大师承认,这句话讲得太好了,让许许多多人疑虑化解了。很多人什么疑虑?看到农村里头那些阿公阿婆,不认识字,没有读过经,没有听过经,他根本就不知道什么叫菩提心,但是他念佛瑞相稀有,他真往生了。经上讲「发菩提心,一向专念」,这个人没发菩提心,他就一向专念,他怎
  • 3
    后面讲,「安住一切者,《会疏》云:安住者,不动义。德成不退,故曰安住。无德不具,故云一切」。我们要把这句佛号安住在自己心上,念念不舍。这句佛号确实具足了无量无边的功德,前面我们学过,它是一切诸佛如来的通号,阿弥陀佛是梵语,翻成中国意思,阿翻作无,弥陀翻作量,佛翻作觉,翻作智,合起来,无量觉,无量智。哪一尊佛不是无量觉,哪一尊佛不是无量智?所以它是一切诸佛的总名号。这句名号把所有一切诸佛的德号统统包
  • 211
    每日向净空法师念佛问安
    室罗筏 9-18
  • 1
     我问贡师:“往生净土是否是即身成就?”贡师问:“什么净土?”,我说:“西方极乐世界。”贡师说:“生极乐世界那是即身成就”。可见有些净土不一定了生死。   黄福生问邬金刹土(莲师的净土),黄老说:“邬金刹土能了生死,可能吧,总之佛土的情况我们不清楚。”   最近有人来问我,有个念了三十年佛的人,临终昏迷,为什么念了三十年佛临终还有这种情况。我回答说“这要看怎么念,没有信愿念得风吹不入,雨打不透都不行。再有
    一德6 9-17
  • 1
    以惭愧心念佛  怎么叫惭愧心呢?我们没有学佛之前是埋头造业,不知道人生的意义和价值,对自己的行为没有一个冷静的反省,总认为自己还不错,还是一个好人、善人。  然而通过学佛,我们了解到如来的境界,佛的身、口、意三业的清净,福德智慧,无尽的庄严。透过佛的这种真、善、美、慧的圆满、理想的参照系,再来反观自己的举心动念、行为造作,我们就会生起惭愧心。  我们真是一文不值,每天都在烦恼堆里讨日子过,造作轮回
    一德6 9-17
  • 1
    蕅益大师:如何念佛?   问:怎么念佛?   蕅益大师:念佛法门,别无奇特,只深信力行为要耳。佛云:若人但念弥陀佛,是名无上深妙禅。天台云:四种三昧,同名念佛,念佛三昧,三昧中王。云栖云:一句阿弥陀佛,该罗八教。圆摄五宗。可惜今人,将念佛看做浅近勾当,愚夫愚妇工夫。所以信既不深,行亦不力,终日悠悠,净功莫克。   设有巧设方便,欲深明此三昧者,动以参究谁字为向上。殊不知现前一念能念之心,本自离过绝非,
    一德6 9-17
  • 1
     凡夫业障习气非常深重,障碍了佛菩萨圣贤的教诲,障碍!虽然天天学习、天天听,学了十几年、二十几年、三十年,依然没有一丝毫变化,你就晓得自己业障是多么重。   但是业障重不怕,用什么方法消除业障?不断的薰修,这个方法很妙,佛祖传下来“长时薰习”。   因为我们的烦恼习气这么重,是长时间薰修成的,是这么个道理。我们对于圣贤教诲薰修的时间太少、不够,所以如果能有长时间的薰修,总会有一天觉悟过来。   我们看看
    一德6 9-17
  • 1
    我们持戒最重要的就是清净平等觉。有一些人,我们见到很多,持戒做得很严谨,但是心不清净,心怎么?傲慢、自以为是。对于那些不持戒的人他非常不满,轻视别人,甚至于毁谤。这个对不对?不对,完全错了。你想想看,这经上说戒若琉璃,你的心不是琉璃,你的心是染污,里面还有是非人我,表面上做的是像个样子,不是,效果没有达到。   持戒是达清净心,得定,因定才开慧,你戒持得再好,你心不清净,你傲慢,你轻视别人,你就决定不
    一德6 9-17
  • 0
    老法师出名喽,都上天主教公号了

  • 发贴红色标题
  • 显示红名
  • 签到六倍经验

赠送补签卡1张,获得[经验书购买权]

扫二维码下载贴吧客户端

下载贴吧APP
看高清直播、视频!

本吧信息 查看详情>>

小吧:小吧主共2

会员: 佛国净土

目录: 宗教