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修心养性,上善若水

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    本人脾肾两虚,大便软,用什么泡水喝好,吃什么药好
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    养性延命录 [南朝] 陶弘景 《养性延命录》,南朝陶弘景撰。陶氏字通明,号贞白、华阳陶隐居,孝昌县令陶贞之子。自幼好学,年四五岁以芦管为笔学书,10岁得葛洪《神汕传》,爱不释手,遂有学道修仙之念。刘宋末年,萧道□为相,荐弘景为诸王待读,时弘景不足20岁,虽生于朱门大户,然不与纨绔交往,唯以展读是务。永明十年(492)脱朝服挂于神武门,上表辞官,请入山修道,齐武帝许之,并赐以布帛,敕命所在州县月给茯苓五斤,白蜜二
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    戒撸小文 撸者,人之大害也。其一伤肾,撸者身无力,精无神,气亏阳。其二瘾也,凡撸者必如坠毒窟中,欲罢不能赎其身,故撸者愈撸,瘾愈甚也。其三撸乃违天地阴阳调和之理,使人常卧床榻,不知为木耳奋斗而空宅其身,避世而忌人矣。其四弥运,但凡撸者气运不佳,居官而不得升,居民而不得安,居士而不得入门庭,盖因撸伤气运改天命也。其五,受撸害甚重者,阳子稀弥,不能生育者,亦十分多矣。 吾少时不更人事,曾撸心深种也。吾于
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    悟道先修心,心与道合。则大道自通。“心”之始无杂念,无思想,无善恶,无是非,无阴阳,几与道合。人人年龄渐长。遂烦恼,感情等等皆蒙蔽己心,观自然。寻道迹。成诸多教派。各有其法,但究其本源都由道寻,刚出生的孩童。“心”近乎于道。遂修道先修心。大道自来寻。
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    守住心灵的清净!保持内心的至真至纯、至善至美
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    心说·虚靖天师
    明朝官話 10-23
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    命不能争,运可以造,弱者认命,强者抗命,能者求命,智者造命。
    犹意心 10-21
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    文昌帝君阴骘文 帝君曰:吾一十七世为士大夫身,未尝虐民酷吏;救人之难,济人之急,悯人之孤,容人之过。广行阴骘,上格苍穹。人能如我存心,天必赐汝以福。 于是训于人曰:昔于公治狱,大兴驷马之门:窦氏济人,高折五枝之桂。救蚁,中状元之选;埋蛇,享宰相之荣。欲广福田,须凭心地。行时时之方便,作种种之阴功。利物利人,修善修福。正直代天行化,慈祥为国救民。存平等心,扩宽大量。忠主孝亲,敬兄信友。和睦夫妇,教训子
    犹意心 10-21
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    清净经 老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静。男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;
    犹意心 10-21
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    求子三要   第一保身节欲,以培先天。第二敦伦积德,以立福基。第三胎幼善教,以免随流。此三要事,务期实行。再以至诚,礼念观世音,求赐福德智慧、光宗华国之子,必能所求如愿,不负圣恩矣。
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    世间万物皆由心起落,所以修心以明真。 心起则有万物生,心落则无众生灭。 缘起性空,镜花水月。 修心为了明真,做事但求问心无愧。 1.自然心。 顺其自然,感悟自然,亲近自然,以期天人合一之境。一叶落知天下秋,一草一木皆感悟。修道即 是如此,道法自然。 试想,一个人随意而立,我即周围,周围即我,真真实实,而又不似存在,那是什么样的境界? 2.不动心。 风动幡动 我心不动,天上风起云涌,我心如镜湖。 3.格心。 格就是格物的
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    《黄帝阴符经》共四百余字,分上、中、下三篇,上篇主要内容是阐述天道与人事的关系。中篇主要内容是论述富国安民的道理。下篇主要内容是论兵法战术的。
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    你的思想决定业力:灵魂深处有什么,就吸引什么! ——转发自云水禅心 人的灵魂深处有什么东西,就会吸引什么东西。 它会吸引它所喜爱的,也会吸引它所害怕的;它如果怀有圣洁崇高的目标,便会向上提升,它如果怀有不洁的欲望,则会向下沉沦。 因此,它所面临的种种境遇,都是必然应得的。 不论是刻意播下或任其飘落、生根的思维种子,都会在人的心田发芽、长大,而且总有一天会开出“行动”的花朵,后然结出“机运”和“境遇”的果
    心无染 7-12
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    老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静。男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。 夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心,而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;外观
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    原文地址:精足不思淫,气足不思食,神足不思眠作者:央妮 精足以鹿为代表,鹿一年只交配一次。 气足以乌龟为代表,乌龟整年不吃仍可生存。 神足以鹤为代表,鹤飞千里后,只稍为一休息又可翱翔千里。 鹿因精足,所以从幼鹿到成鹿样貌都很年轻可爱。乌龟因气足,生命力特强,所以为长寿之表征。鹤自古至今似乎不曾有人发现其尸体。故有“千年龟,万年鹤”之一说。
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    以方药治已病,不若以起居饮食调摄于未病。 【译文】用方法和药物治疗已成之病,不如在平素注意起居养生,调摄日常生活,预防疾病的发生。 【解读】现代人的生活被时代打乱,受外部复杂环境的 影响,常常“以身发财”,为了生存而忙碌,无法做到正常的饮食起居,因而身体常常处于疾病隐患中。 生病之后,只求药物快速解决症状,而不知道修正自己的不良习惯,以彻底治愈疾病,这是本末倒置的思想。 任何一种疾病的根源,都离不开人的起
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    今天学习流传千古的名句——“当其时为正,非其时为邪”。把一个非常重要的做事法则讲的简明、通透、清楚。 我之前分享过,好人是没时间做坏事的人。依此类推,健康的人是没时间生病的人。 老百姓常说某人整天不干正事,这话的意思是说,一个人干事的时间不对。比如在很晚的时候吃夜宵、通宵熬夜等;早上六点就应该起床,却在床上躺着,不愿起床,磨磨蹭蹭;都叫“非其时为邪”。 相反,古人所言”当其时为正”,即正确时间做的事才
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    晨觉非为己,只是随道行, 天时转往来,人须自本合, 明得时与空,然自续长生。 今天解读”凡人之病,不病于已病而病于未病,养之不素则病生,治之不素则病成”,中医里面的这一个名句,我们从文字表面上,能理解一个大概,这是非常重要的中医论断。 下面细致的剖析这句千古名言,看看里面蕴含怎样的生存智慧? 先解读上半句“凡人之病,不病于已病而病于未病”。这上半句话,不需过多解读,大家应该都有所理解。 我曾在讲养生课时,
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    无病之身不知其乐也,病生始知无病之乐; 无事之家不知其福也,事至始知无事之福。 翻译: 没病的时候不知道这有多么快乐,生病了才知道没病的快乐;家里平安时没体会到这有多幸福,灾祸来临时才体会到平安的幸福。 解读: 世界上什么样的人最没有尊严? 第一类人是失去自由的人; 第二类人是失去健康的人。 身陷囹圄,失去自由的人只是身体上受到局限,生命和生理还能自主,而失去健康的人将会失去所有,包括最难割舍的尊严。 人在平
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    已病而不治,所以为医家之法; 未病而先治,所以明摄生之理。 翻译:不治已成之病是医家的原则,不治已成之病,而是治人。无病时做好预防,在生病之前兆就及时调理恢复,才是通达养生的道理。 解读:“已病而不治,所以为医家之法”不是指人已经生病了,而医生不予医治,而是强调不要等到生病了再去治病。生了病肯定要治疗,正统的中医几乎很少治病,重点在治人。 如果把人的身体比作一座城池,身体的免疫力就好比是护城将军,人之
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    一时即一世, 日耗而夜不眠, 朝而不觉, 少失而老不为, 人生废! 今天学习这一个千古名句:“凡虚损之由,无非酒色、劳倦、七情、饮食所致”。仅从字面上看这句话,就有一个大致的了解。 大家应该还记得昨天分享的句子——“当其时为正,非其时为邪”。如果再结合上今天这个内容,应该会有更深刻的认知。 昨天所讲的重点在“时”与“邪”,今天又要说两个很关键的字——就是“虚”和“损”。我们身体本源的不足为“虚”;我们身体
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    人分三六九等 把当前社会工作人群 分为三类 第一类工作者是 工作的唯一目的就是谋取薪水 从这一刻活到下一刻 有时寻求即刻的欢愉 没有自己真正的爱好和追求 第二类是有自己的 爱好和理想 除了工作获取生存之外 还在不断努力 朝着自己的目标 奋力前行 每前进一小步 自己都乐在其中 第三类是自己的工作 就是自己最爱的事 没有假期和薪酬的概念 整个自己都全身心投入其中 乐在其中 这三类工作人群 第一类占最多比例有60% 第二类工作人群30% 第三
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    生活中常遇修德之人, 每天都在做正确的事、 利他的事、 有正能量的事, 以奉献自己、 提升自己、 修为自己、 长期修炼会让自己的内心轻松踏实。 人的心都用在利人利己的正事上, 心就愈用而愈灵。 心灵动则思维敏捷、 聪明睿智, 其正直的人格和过人的才识 实现德与才的结合。 这种状态日久则成为 自然的生活习惯, 内心必然气定神闲、 祥和自在、 身心康泰。 反之, 伪装自己的人, 每天都在做虚情假义的事、 损人利己的事、 损耗精力的
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    早上外出锻炼的时候,看见一位只穿一条短裤的中年人也在锻炼身体。 我当即给身边的朋友讲:这个节气了,出来运动穿少一些其实也没什么问题,但像这位大叔光着膀子运动,一般人确实不太适合,除非身体素质达到一定高度的人(高人)才能做到。 我刚说到这,朋友就讲,‘这人一看肯定不是什么高人……’ 我听到朋友这么评价那位光膀子的中年人,我便立马打断了他的发言说“千万别说这样的话,因为你我都没有近距离接触过人家,怎么就能
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    早晨 不是指具体的时间 比如5点钟或6点钟 而是从你醒来 起床的那一刻算起 你8点醒来 你的早晨就是8点开始 你10点醒来 那你一天的起点 就是10点钟 有朋友可能会说 我虽然起的晚 但我睡得也迟 自己时间不照样 是24小时12时辰吗 是的 自己时间是没少 但我们要知到 自己是一个完整宇宙运行体 如果自己这个小宇宙时间 没能合上大宇宙时间 自会被大宇宙所淘汰 这就是我们祖宗 为什么一直讲 要“天人合一”的本意 我们的人生也是一样 幼年少年是春季 青
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    体检时 要想知道 一个人 健康不健康 抽一滴血 就能得出结果。 大海里的水 要想知道咸淡 喝上一口 就知道。 没必要 把水全喝完 才得出结果。 同理 要想了解宇宙 了解人生 从我们自己 是宇宙中的一个分子 是人类中的一个细胞可知。 把我们自己 一个人 搞明白了 一切都通晓了。 这一点 就是中华文明的精髓 所以 老子讲 知 人 者 智 自 知 者 明 意思就是 把自己搞明白了 就一切都明白了 然后就能做到 “不出户而知天下” 但问题的关键 在于 如何把自
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    太不可思议了,观音菩萨现身以月精摩尼手给他治病! 文/天悦名坊整理 前言 本文的主人公景鹏居士在寺院做义工期间,寺院的师父叫他修持大悲咒,而景鹏居士本身福德深厚,信心具足,专心持诵,心无旁骛,持之以恒,久而久之,得到大相应和大加持。 无论您是诵经、持咒、念佛或者礼拜,相信您仔细看完本文之后,必定对佛法升起强烈的信心,愿与大家共勉!尤其对于专修大悲咒的同修,不妨借鉴学习。 01 景鹏居士到寺院时,老师父并没有给
    心无染 6-6
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    经核实吧主浩然正气_景天 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 修心阁吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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    寻找想追寻探索生命终极意义的有缘人
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    禅修亦禅悟,禅悟亦般若。当你拥有了空性,你才能理解禅的真谛。扫除内心魔障,才能发现真我的存在原来是假我。
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    顺心学道者 可入群 一时兴起者 勿入
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    揉腹法又称为“内壮法”,即通过一整套简单有序的轻柔按摩方法,使内脏元气汇聚,气血运行通畅,而达到“内气强壮”的目的。本套揉腹法本名“仙人揉腹”法,与一般的局部揉腹方法不同,该方法可以全面的打通中、下二焦,联通整个腹部的经络,健身效果非凡,故此得名“仙人揉腹”。
    黄芽 5-16
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    【悟道人R】《道德经》第一章隐藏着最高秘法 原创悟道人R悟道人R2019-10-29  《道德经》第一章隐藏着最高秘法 老子被道教誉为三清之一的道德天尊(三清是道教的至高天神,而且就三位),而这位至高天神的化身所写的经典,那必然是经典中的经典。整部《道德经》5000多字,虽然是字字珠玑,但最最核心的莫过于第一章。把第一章搞懂了,后面看不看也就无所谓了。因为第一章包含着道家的最高秘法,领悟了此秘法,《道德经》剩下的内容,
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    R先生语摘 【016】用y=f(x)解释佛经《圆觉经》  “色声香味触法”是真实世界在“眼耳鼻舌身意”上的投射,而“识”就是投射函数f(x)。 y=f(x),可惜我们能感知到的都是y,永远接触不到x,因为它被f()包裹的严严实实的。 每种情况的f(x)都不同, 每个人的f(x)都不同, 每个民族的f(x)都不同, 每个物种的f(x)都不同, 每道众生的f(x)都不同。 下面,我用数学解读一下《圆觉经》中的章句: 由坚执持远离心故,心如幻者,亦复远离;远离为幻,亦复远离
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    【书评圣爱九品】身心灵的饕餮盛宴,宇宙.世界.生命的真相娓娓道来,追求灵性的你准备好勇敢的进入了吗?
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    我们本来的样子是那么美好,让人心生欢喜,是什么?是什么阻碍了你?让我们再也看不到自己美好的样子,更看不到世界美好的样子,是我们意识,是我们意识沉睡了,来吧,唤醒她吧,公益性生命科学可以陪伴您!
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    感情坎坷九华山许愿,诚念地藏经、心经终于喜得良缘! ——文/同修分享 希望我的经历能让更多求姻缘的师兄们借鉴。 我出生在山东一个小县城,从小跟奶奶长大,被惯坏了。 高中毕业那年开始谈男朋友,因为是初恋,付出很多,在我去韩国留学后因他出轨而分手,对我打击很大。 在一个在灯红酒绿的都市里,由于有不正确的价值观,我很快迷失了自己。抱着报复的心里,常换男朋友,甚至一夜情... 毕业后签约一家婚庆公司,后来回国过春节时
    心无染 5-4
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    慈、悲、喜、舍”。 慈悲喜舍叫四无量心。 慈:就是心里想着别人的痛苦。 悲:就是感应着他人的苦难; 喜:就是去给人家力量,生出欢喜心去帮助别人。 舍:就是舍去自己的时间、金钱甚至生命。 得这四无量心,可以到天上很高的地方,那是佛的境界。 四无量心我们一定要坚持修下去。 BHFF 3/5
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    堕胎宝宝的心声 宝宝说:爸爸妈妈,我怎么也想不明白,为什么你们这么狠心地把我杀掉?妈妈,我刚到你的身体里就有了感知、感情,你们说话时我都能听见。当你们说不要我时,我很害怕、很害怕,在妈妈肚子里蜷缩着,不敢动,生怕惹妈妈生气。战战兢兢、小心翼翼地过着每一分、每一秒,我都这么乖了,可你们还是把我杀了。妈妈进医院时,我害怕、伤心、很痛苦、很无助,爸爸妈妈和医生都是那样的无情,把我的身体撕得粉碎,我大声呼
    心无染 4-29
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    苦瓠连根苦, 甜瓜彻蒂甜, 三界无著处, 致使阿师嫌。 众生学平等, 心随万境波, 百骸俱舍弃, 其如爱憎何? 持心如大地, 亦如水火风, 无二无分别, 究竟如虚空。
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    我们在生活中,没有任何一条通往成功的道路是宽阔平坦的,相反,它们往往充满着泥泞。人生也是如此,当你经历过痛苦,你才能醒悟;经历过坎坷,你才能精进。 东渡日本的鉴真大师刚刚遁入空门的时候,寺里的住持让他做一个谁都不愿做的行脚僧,每天他都很勤奋地做着住持交给他的工作。两年了,他每天都这样,从来没有一次让住持对他的工作不满。可是他一直想不明白,为什么这么多的和尚都做着很轻松的活,而让自己一直做着寺里最苦

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