了凡四训吧
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立命 改过 谦善 积德

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    到很多学佛的师兄,有的因为生活上的问题,资生不具足,有的因为自身业深福薄,无法安心虔修妙法。都说修行能改变命运,可是他们修行很多年,八字的走势还是无法脱离算命先生算定的运势流程,想来袁了凡也需要行三千善事坚持数年,方改命成功。末法时代众生,善根浅薄,障重福浅,改命或许并没有那么容易?也许是因为没有遇到更殊胜的经典。比如《僧伽吒经》只要听闻就有一佛福德之聚,抄写能罪业梦受,除此经之外还有一部极其殊胜
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    不论你伤害谁,就长远来看,你都是伤害到你自己,或许你现在并没有觉知,但它一定会绕回来。 凡你对别人所做的,就是对自己做,这是历来最伟大的教诲。 不管你对别人做了什么,那个真正接收的人,并不是别人,而是你自己; 同理,当你给予他人,当你为别人付出,那个真正获利的也不是别人,而是你自己。你给别人的,其实是给自己。 有一个农夫的玉米品种,每年都荣获最佳产品奖,而他也总是将自己的冠军种籽,毫不吝惜地分赠给其它
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    人生在世,总会遇到很多人,让我们感激;总会有很多事情,让我们感动;诸多情意相结才给我们的人生绘上了多种色彩,让这份人生的图画看上去非常赏心悦目。我们每一个人都活在别人的恩泽之中。 人生一途中,曲折坎坷,我们不知其中将会有多少艰难险阻等待着我们,甚至遭遇挫折以及失败。 在我们危困之时,有人会伸出援助的双手,帮助我们度过难关;有的人则会将我们迷茫之时,为我们指点迷津,让你明确前进的方向。面对别人的帮助之时,
    妙是 14:50
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    懒惰,烦躁,静不下心。攒不住钱。
    妙是 14:49
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    当你明白无常,你就不会张扬,今日华丽风光,明日可能狼藉一场。当你明白无常,你就不会悲伤,今日愁云惨淡,明日可能满天阳光。当你明白无常,得,有什么喜,失,有什么伤,得失也不过空花一场。当你明白无常,一切都觉得正常。真正时时看见、看着无常的心,获得真正内在的平静安详
    妙是 14:48
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    写在前面: 这篇文中,抖音只是一个具象化代表,我想讲的是以抖音为代表的一众以算法为内核的娱乐化APP。每个时代都会有一些淘汰机制,而现在的时代,会根据自制力和信息筛选能力对人进行淘汰。但总有一些人是不愿惊醒的,等他们发现自己一事无成时,会选择抱怨别人、抱怨社会、然后把希望寄托给下一代,在这群人眼里错的不是他们,而是社会。希望这个人不会是你。 1 前几天抖音出了一个“爆视频”,单单评论数就超过一百万,播放数
    妙是 14:45
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    现在社会很混乱,好多人都把找情人,找性伴侣看作是正常之事,甚至拿这些事来炫耀,好像你没有情人,没找过小三小姐,这个人生就不完美,就很 失败,这样的事太普遍啦。大家肯定都深有体会。 甚至我身边也有这样的人,说是找小姐怎么算是恶了?我们付钱了啊,而且不但不是恶事,还是大好事,因为我们付她钱,还增加了她的收入,给社会解 决了经济问题。。。。。。。,哎,愚痴到这种地步,你说可悲不可悲。而且据了解,他的老婆整天
    妙是 14:41
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    感谢传统文化,感谢古圣先贤,让我受益匪浅,所谓相由心生,我现在真的是深信不疑了,我现在虽然还是一身的缺陷,但是和以前相比,大家应该看得出来
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    在每个城市的不起眼处,总有一间“生命的厨房”,那里虽然没有山珍海味,却收藏着人世间最温暖的寓意——好好吃饭,好好活下去。 ” 你吃过最便宜的餐馆是什么样子? 在江西省肿瘤医院附近,有一家“一元厨房”,专门为癌症病人和病人家属服务。这里的菜荤素皆有,用料扎实,大多还只卖一块钱,还有更便宜的,5毛一份,甚至免费。 就连最贵的肉菜汤,也不过两块钱。每天一到饭点,这里总是排着长长的队…… 难道这样开店不会亏本吗?
    869186147 00:53
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    今天在网上看到,有些网友说《了凡四训》是迷信,甚至说是邪教,本来还有一些信心的,现在起了怀疑,没有信心了怎么办
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    恭摘自细讲《弟子规》(第39集) 蔡礼旭老师 2005/2/23 台湾台南净宗学会  『果仁者,人多畏;言不讳,色不媚』。果然是仁者,一般的人见到他都会有敬畏之心。所以在《论语》当中学生形容看到夫子「望之俨然」,远远看到老师非常有威仪,让人家望了就会生起恭敬之心;「即之也温」,真正靠近老师跟老师研讨学问,会觉得老师的感觉很亲切。因为孔夫子,仁德之人都是处处替人着想,处处讲的言语都是要开人的智慧,所以当然会深刻感觉老
    869186147 00:51
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    01 看过这样一个故事: 一个山村男孩儿去上大学,第一次坐火车,列车里很热,男孩儿在犹豫再三之后,买了一罐“奢侈”的饮料。 拿到手里后,男孩儿无论用水果刀如何去撬,都无法打开。 这时对面的妇女叫儿子递过来一罐相同的饮料,妇女接过后,“砰”地一声打开了。 男孩儿有样学样,拉动拉环,随之也打开了饮料。 可是,妇女喝了一口后,便放下了那罐饮料,很久都没在动过。 男孩儿明白了,其实妇女并不渴,她只是在变相教自己如何开
    869186147 00:51
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    恭摘自细讲《弟子规》(第39集) 蔡礼旭老师 2005/2/23 台湾台南净宗学会  『能亲仁,无限好;德日进,过日少』,这个「亲仁」,我们也要了解到是不是一、二个月来亲一次?要多久?时时刻刻。来,掌声鼓励,标准答案。那请问一下,如何时时刻刻?你不能在走路的时候还拿着「弟子规,圣人训」,怎么样达到时时刻刻?依教奉行,然后放在心上,整本经典熟读之后就能放在心上。还有,中国文化把它浓缩起来可以有一个心法,只有三个字,我
    869186147 00:50
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    这位关同学,他说他有个同修已经结婚十多年了。先生是英国人,夫妻现年都不满四十岁,先生原来在铁路工作,怨工作辛苦,退职。同修曾先后让他学园艺、清洁、开出租车,可是都不能成事,至今三年没有做工,受我的同修供养。他又抽烟、饮酒,没钱花就摔东西、骂人。该同修是个非常勤俭朴实的人,夫妻俩常常吵架,这同修痛苦万分,不知道怎么做。 夫妻是缘,寿治老和尚说,「有善缘,有恶缘,冤冤相报」。能够有机会学佛,佛法确实能
    869186147 00:50
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    人为善,福虽未至,祸已远离; 人为恶,祸虽未至,福已远离。 —《了凡四训·积善之方》 学佛最讲发心,当我们发善心、行善事,福报已经在来的路上了。 - 1- 古时候有一位善人,他福报很好,儿孙满堂。 他在临终时,儿孙们跪在他床前说:您要离开我们了,最后留点什么话让我们终生奉行吧! 善人说,你们只需记住:学会吃亏,吃亏是福。 其实,善良的人,根本不会吃亏。 人生是一盘很大的棋,你在这里迂回一下,可能就在那里蓄积了力量。用佛家
    869186147 00:50
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    寂静法师:只有接受,一切才有开始   我从小喜欢思考人生,喜欢问很多问题。比如我常想,为什么我会来到人间,几十年后又要死去,中间还充满很多痛苦,那我来到人间有什么意思呢?这样看来,生命岂不是来这个世间受罪的吗?后来我继续思考,发现我们来到这个世界,是为了改造自己的生命。佛教里讲众生是业力身,我们来到这个世界,长这个模样,在这个家庭,有这样的生命状态,是由于过去生所造的业决定的,这就是今生的果报,也
    869186147 00:50
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    般若波罗蜜多心经   观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。   舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识亦复如是。   舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界乃至无意识界,无无明亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得。   以无所得故,菩提萨埵依般若波罗蜜多故,心无挂碍
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      沉迷于色情的人,也许会有这种体会,就是身体亏损得很厉害,也许有一些人,先天体质比别人好,起先恐怕不会有什么特别大的反应,可是,肾水随着自己的纵欲越来越枯竭,面色黑暗,精神不济,使得自己有点人不人鬼不鬼的模样,虽然一时尝到欲望的满足,过后却被良心深深遣责,而且当自己在欲望面前不能控制,甚至被欲望牵着鼻子走,成为欲望的奴隶,此时的这种痛苦,恐怕更令人感到寒心。   因此,若立志戒色,那么恭喜你,你
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    我们是大乘修行者,尤其我们是修大乘密法的,方便法门很多。先把“我”忘掉,不能自私自利,然后为了有缘众生,怎么都行!不是为了自己得到好处,而是为了有缘的众生,为了需要你的众生,你去做任何事情都有功德。你不念佛也行,不诵经也行,好好地照顾他们,做饭洗衣服打扫卫生,家里这些活都抢着干,干好。消业积福啊!让他们干,这是消福造业,欠人家的啊!欠了就得还。 有的人虽然不愿意干家务,但是不干不行,觉得自己受了委
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    推荐念《八十八佛大忏悔文》
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    抄写僧伽吒经,化解与父母之间二十多年的恩怨纠结。 X 不知不觉,抄写《僧伽吒经》已经快七八个月了,有很多改变,分享出来,以增强大家对《僧伽吒经》的信心。在此也表达对以前分享自己心得的师兄们的感恩,尤其感恩郑宇峰师兄的分享。他们的不断分享,滋养了我对《僧伽吒经》的信心。 在以前二十多年的人生里,我跟父母关系不好,总是较着劲,冷漠,吵架,大半年不给他们打电话。之所以如此,归根到底是因为我小心眼,总是衔怨一
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    分享文章 三次元人类的灵魂绝大多数都是小灵魂。地球像是一个学校,这些灵魂在这里一世又一世地学习和成长。 我们在生命中有各式各样的不足,有些是在夫妻关系层面、有些是在与父母的关系层面、有些是与孩子之间的关系、有些是在工作层面…… 这些方方面面合起来就像是一个木桶,当你的某一块板子很短的时候,这就是你灵魂的功课,这个功课会一直伴随着你一世又一世,直到你过关为止。 当你通过一世又一世的学习锻炼,在各个方面都
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    我叫杨延孟,是山东省日照市人,近期我们团队在筹备一期为期三天的了凡四训课程,期间款项靠社会募集资金,来宣传弘扬了凡四训。下面照片是前几期课程照片,在这里恳请各位支持,课程订在5月7.8.9日日照大学城银座佳驿酒店,课程全部免费,午餐免费。
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    心慈行善,命能改好 钱多钱少,够吃就好; 人丑人美,顺眼就好; 年老年少,健康就好; 家贫家富,和气就好; 老公外遇,回家就好,慢慢教育,改变就好; 老婆唠叨,顾家就好; 孩子从小,教育要好,学历也好,卖菜也好,品德要好,平安最好; 房屋大小,能住就好; 名不名牌,能穿就好; 两轮四轮,能开就好; 老板不好,忍耐就会好; 一切烦恼,化解最好; 痛苦执著,放下最好; 人活一生,平安就好; 不是有钱,你就会好,心慈行善,
    abdsjed11 5-17
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    海涛法师:念虚空藏菩萨,就是众生都满愿   虚空藏咒的功德是什么?   海涛法师开示:   来:南无虚空藏菩萨(三称),念虚空藏菩萨,就是众生都满愿了。都满愿了。他要看到什么,他要报仇也能报到。他就甘愿了,甘愿了,他就超度。鬼为何不甘愿?就是冤。冤亲,冤、痛苦;亲,亲就是执着。我要看孙子,我要看老公。一直看不到,他痛苦。这都要超度他,让他满足。你终于看到你老公了。好了,好了,该去极乐世界了。你终于杀死他了。
    869186147 5-17
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    恭摘自细讲《弟子规》(第39集) 蔡礼旭老师 2005/2/23 台湾台南净宗学会  我们接下来看经文,一起把它念一遍: 【同是人。类不齐。流俗众。仁者希。果仁者。人多畏。言不讳。色不媚。能亲仁。无限好。德日进。过日少。不亲仁。无限害。小人进。百事坏。】 我们来看第一句,「亲仁」第一句是『同是人,类不齐;流俗众,仁者希』。诸位朋友,这句话您现在能不能感受得到?确实!但是「仁者希,流俗众」是一个结果,结果抱怨没有用,必
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    吾身未有日,一气已先存。人一生下来,便把命带出来了。 命代表我们这一生所演出的人生大戏的剧本,它是我们自己写的,并不是另有高人替我们安排。 大多数人终其一生,都按照这一本自己写的人生剧本,认真地演出。 那这是不是说,命就是固定的,不能改?当然不是。 如果命是固定的,不可能变动。请问我们算它做什么?反正算和不算,都是一样的。而且做人做事,都不需要认真,也不必努力,更用不着计较。因为再认真努力,结果都是相
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    恭摘自细讲《弟子规》(第36集) 蔡礼旭老师 2005/2/22 台湾台南净宗学会  我们《弟子规》进入第五个单元「泛爱众」,广泛的爱众人,爱众物、众生。当然这爱是会意字,就是要能用心去感受对方的需要,用心去体会对方的感觉,那这样人与人的相处就能够很和睦、和乐,不至于常常出现冲突跟纷争。孟子有说「天时不如地利,地利不如人和」,所以天时、地利、人和谁最重要?人和。对,所以要能与人相处得好,才能有很好的人和,才有很大的
    869186147 5-16
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    沈阳辽中那个害死我孩子,毁我婚姻,要信朝阳在我怀孕期间出轨勾引别人的女出马仙我咒你不得好死,咒你九族不得好死,咒你所有仙家魂飞魄散永世不得超生。航天科工二院二部七室信朝阳,你当初说你家里对你不好,所有人都花你的钱,我心疼你才给你买这买那,那是因为你说好的结婚,你逼我要孩子,我才这么做的,我不是大款我不是富婆,给你买东西的钱是我熬夜加班加点干活一分钱一分钱赚来的,我没有大手大脚,我那是心疼你才花钱给
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    恭摘自细讲《弟子规》(第36集) 蔡礼旭老师 2005/2/22 台湾台南净宗学会  【勿谄富。勿骄贫。】 所以有一颗仁慈之心就能够不去轻慢他人,当然也不会去谄媚别人。在一次各省的电讯招商会当中,刚好在上海举办,上海人怎么样?很有钱。那刚好上海人举办,其他省分来参加的人他们会区别,就是说有一些比较有钱的省分,吃的跟住的比较好;像一些比较偏远的,可能经济实力没那么雄厚的省分就吃差一点的。所以这就是『谄富』,没有以平等心
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    恭摘自细讲《弟子规》(第36集) 蔡礼旭老师 2005/2/22 台湾台南净宗学会  【己有能。勿自私。】 所以能替别人尽心尽力的服务。在宋朝时候,宰相范仲淹,刚好他小时候遇到一个算命先生,他就走过去跟这位先生说:你可不可以帮我看看,我能不能当宰相?算命先生听了很惊讶,这个孩子小小年纪,口气挺大的。所以当算命先生这么一讲,范仲淹有点不好意思,头低了下来,接着又说:不然这样好了,你再看看我能不能当医生?算命先生也有点怀
    869186147 5-16
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    恭摘自细讲《弟子规》(第39集) 蔡礼旭老师 2005/2/23 台湾台南净宗学会  「师志」,老师的志向要当作自己的志向。所以虽然自己能力不好,但是也要尽力去依教奉行,就起了一个念头,一定帮师长多做一点事。结果后来过没有多久,深圳就邀请我过去演讲。所以确确实实一个人所处的境界,完全是他的心去招感来的,能感是真心,所感是境界。所以从三月份以后,我就到各地飞来飞去了。确实在目前的社会,目前的世界,有太多重要的事都需要
    869186147 5-16
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    寂静法师:快看!人生不可不知的两大超级损失 X 此文整理自3月10日寂静法师于高尊文化中心开示。 《大方等如来藏经》里说每个生命内在都有一个大宝藏,但是我们却不自知,这个宝藏是什么呢?这个宝藏就是我们的心。 佛法是心法,“心生则种种法生,心灭则种种法灭”。我们的心一旦用对了,修行会起到事半功倍的效果。 可是,什么是“对的用心”呢?看了本文,你一定会有如获至宝的感觉。 第一大损失 人生最大的损失有两个,这两个损失
    869186147 5-16
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    谈谈自己行善的感觉 自从接触了了凡四训一书以后,顿觉自己的生活遇到了明灯。这几年一直在按照书中
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    父母与子女的缘分,是几世修来的福分,无论以何因缘相聚,都要真心实意相待。无论是在家还是出家修行,都要孝顺供养父母,成为有教养有福德的人。 今生能够成为一家人,是几世修来的缘分。无论今世你与父母的关系如何,都不要舍弃父母在一旁,养育之恩没齿难忘,还几世都还不完。 父母生下我们那一天,就已经欠下了父母的恩债,此生此世报答不完。父母有再多的过错、有再深的埋怨都不要不管他们,生养之恩永世难忘。 父母的能力有限
    869186147 5-16
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    中国古人历来有以家训教育后人的传统,像大家熟悉的诸葛亮的《诫子书》、曾国藩的《家训》等等。《了凡四训》是明朝袁黄所著,其以亲身经历现身说法,教育后人如何立命、修身、治世。其篇幅虽然短小,但见事见理、清晰透彻,融合了儒释道三家思想,四百年来历久不衰,堪称是一部中华文化的传世之作。 《了凡四训》一共分为四个部分:立命之学、改过之法、积善之方和谦德之效。 在“立命之学”篇,了凡先生讲述了他自己由被人“算定
    869186147 5-16
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    人的一生须练就两项本领:一是说话让人结缘,二是做事让人感动。 恶语伤人心,良言利于行。行事之恶,莫大于苛刻;心术之恶,莫大于阴险;言语之恶,莫大于造诬。伤人以言,甚于刀剑。
    869186147 5-16
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    学佛可以多大限度改变命运 问:学佛可以改变命运,但是师父也开示过有些天命是改不了的。请问学佛可以最大限度改变一个人命运的百分之多少呢? 答:最大改变一个人命运的70%。我曾经讲过,一个人的命定死的是70%,但是他的运是30%,为什么我说可以把命改成70%呢?也就是说他的命基本上可以全部改掉。举个简单例子,过去有一个老法师很有名的,我不想讲他名字,这个人从小算命苦得不得了,一辈子很苦,无依无靠,怎么怎么……爸爸妈妈一
    869186147 5-15

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