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传统文化爱好者的聚集地

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  • 历史综合
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    川渝共建长江上游航运中心,虽说是共建,但是建在哪?怎么建?据可靠消息航运中心是集中在重庆,然后是在重庆建设,也就是类似于西部经济中心,四川协助,重庆主导!
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    《尚书》,最早书名为《书》,是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》。因是儒家五经之一,又称《书经》。通行的《十三经注疏》本《尚书》,就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。现存版本中真伪参半。 西汉学者伏生口述的二十八篇《尚书》为今文《尚书》,西汉鲁恭王刘余在拆除孔子故宅一段墙壁时,发现的另一部《尚书》,为古文《尚书》。西晋永嘉年间战乱,今、古文《尚书》全都散失了。东
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    《四时田园杂兴·其三十一》 宋·范成大 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
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    每天的生活都是按部就班的格物致知,日常生活的事项非常简单,我的生活就像是在校园里一样。我已经习惯于这样的生活,虽然单调,但是很有规律,可以预见以后的几年我也是这样的生活。
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    听见远处雷声不断,窗外是一片橙色,端了一杯茶站在窗前等雨来。 玻璃窗上雨迹点点。再一回头,风抹去了雨的痕迹,顺路带走了那片橙色。
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    蜀学作为一个专有名词其雏形最早来自于东汉史学家班固的《汉书.循吏.文翁传》中,班固夸赞文翁兴学后的蜀中“蜀地学于京师者比齐鲁焉”,东晋蜀中史家常璩在他的《华阳国志.蜀志》中更是径称为“蜀学比于齐鲁”。意思是蜀地学风可与儒学发源地齐鲁相媲美。汉代作为巴蜀文化融入华夏主流文化圈后的第一个高峰,学术初兴,亮点不少,现简述如下:
    川三角 8-7
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    你,随缘而来, 于红尘中辗转数十载。 几番风雨,独忍悲哀, 历遍沧桑,慨叹无奈。 如水的岁月将你的容颜更改, 往日风姿今已不再。 致命的伤害将你的深情掩埋, 灰色的人生,迷惘地期待。 可你,依然屹立, 壮志未泯,气宇豪迈。 忘却恨怨,胸怀四海, 任从前痛楚飘洒云天外。 笑看成败,初衷仍在, 终将活出自己的精彩。
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    世人都晓神仙好,惟有功名忘不了! 古今将相在何方?荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好,只有金银忘不了! 终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了! 君生日日说恩情,君死又随人去了。 世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了! 痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
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    《饮酒》 晋·陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 这是《饮酒》,陶渊明诗作里面的第五首。他爱喝酒,饮酒写了二十首里面说,日夕欢相持。 《古学千金谱》里说,篱有菊而采之,采过则已,无心于菊。山花人鸟,偶然相对,天真自具。 陶渊明的诗句,多是朴素的白描,春秋多佳日,今日天气佳,秋菊有佳色,北风爱静夜,明白如话。 清
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    有钱难买后悔药,有权难让老变少。 林中难有千年鸟,真心朋友很难找。
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    《迎燕》 宋·葛天民 咫尺春三月,寻常百姓家。 为迎新燕入,不下旧帘遮。 翅湿沾微雨,泥香带落花。 巢成雏长大,相伴过年华。 短暂的阳春三月,普通的百姓之家。春为了迎接燕子归来,大家都没有放下旧日的帘遮,盼望着它快点归来。燕子呀飞飞,燕翅上沾染着微雨,衔来的泥土还透着落花的香气。等待燕子筑好巢,小燕子渐渐长大,家人与燕子也就相伴着度过了一段平淡而安稳的春日时光,人与物和谐相处,是多么美好的生活啊! 古人对于
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    --------蕴石老人,许秀岚:一,我在互联网上发表了一首诗歌,其内容为,''尊师重致,教学相长;中华美德,世代传扬。二,baojinruo立即在诗歌吧上我上述诗后跟贴道:''不可偏废,只强凋尊师,不强调爱生,这是错误的''。三,正因为baojinruo此前公开在网上发表了一只错误贴子''老师'',诗云:''初中老师像警察,面色铁青踢又打'',高中老师像路人,漠然置之不答茬'',''高考落榜回家去,老师与
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    《红牡丹》 唐·王维 绿艳闲且静,红衣浅复深。 花芯愁欲断,春色岂知心? 译文 红牡丹的绿叶在悄悄地舒展,红牡丹的花色有鲜有暗。 面临凋零,牡丹愁肠欲断,请问春光,你可懂得牡丹所想? 注释 绿艳:指碧绿鲜艳的叶子、闲:通“娴”,文雅的样子。 红衣:指红色的牡丹花瓣。浅复深:由浅到深。据《牡丹史》载:牡丹有“娇容三变”之说:“初绽紫色,及开桃红,经日渐至梅红,至落乃更深红。” 愁欲断:形容伤心到极点。
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    中国长安,汉化八方,四夷来朝,礼乐天下。 夏都文雅,集聚士人,诗书学山,一览全宇。
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    明天上午去大风堡,非常期待!
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    七律·七夕抒怀 文/晋沃人 七夕鹊渡夜迷漫, 织女牛郎手互牵。 情似银河星月朗, 心如泰岳巨石坚。 有缘眷属三生富, 无果昙花两泪颜。 但愿鸳鸯行自主, 伴生挚爱共婵娟。 二O二二年八月四日
    晋沃人 8-6
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    我是多么渴望能有一个美好的恋人呀,可惜事与愿违,到了今天我都是单身汉,现实太无情了!以我的长相,能配得上我的妹子估计也不会比我丑,遇到的难度太大!我有心仪的妹子,可惜联系不上,等了一年又一年,我估计还要再等十年,到时候我都是老年人了!
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    ----------五言诗一首,蕴石老人,许秀岚:东西南北中,泰华衡恒嵩;祖国风景美,人民乐融融。公元2022年8月4日,农历七月初七。七夕,于中华神州,时年90岁正,注:我国的五岳是,东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山和中岳嵩山。七夕,是我国古来民间传说牛郎织女一年一度的相会之日。
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    莫说人间故事多,人老岁月已蹉跎。 万丈豪情不再说,无奈心潮乱成河。
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    难怪从小就有人说重庆没有文化,原来是因为出的名人少。重庆真的是个很差的蛮夷之地吗?我并不这样认为。
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    汉传佛教,是以地理位置划分的佛教派别,流传于中国、日本、朝鲜半岛等地,以大乘佛教为主。 汉传佛教的影响力,伴随中国势力传播至朝鲜半岛、日本与越南等地,并且影响了后世的藏传佛教。实质上,汉传佛教可以说是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一,但有别于藏传佛教之显密并重,汉传佛教的宗派以显宗为多。佛教起始于尼泊尔,发展在中国,又远传于日本、韩国。而佛教在印度本土由于受到印度教及后来传入印度的伊斯兰教的排挤,约
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    --------四言诗三首,蕴石老人。许秀岚:一。人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人。二,别人领土,一寸不要;祖国领土,一寸不让。三,正义之师,出师有名;维护正义,天经地义。公元2022年8月1日,建军节,于中华神州,时年90岁正
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    《推背图》是中国第一预言奇书,唐太宗李世民为推算大唐国运,下令两位著名的天相家李淳风和袁天罡所著,融合了易学、天文、诗词、谜语、图画为一体。 推背图构建了一个中国和世界历史是按照:“帝制时代—共和时代—大同时代”这一历史观而命定式发展的理论体系,向后人诏示了人类历史最终将走向人不分黑白、地不分南北、无城无府、无尔无我、天下一家,万教归一。 《推背图》共有六十幅图像,每一幅图像下面附有谶语和“颂曰”律
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    天上星多月不明,地上石多路不平。 河里鱼多水不清,世上人多心不明。
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    何人借我一阵风?八面威风蹄凌空。 老马自知近黄昏,不用扬鞭急匆匆。
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    一岁婴儿倚亲娘, 十岁背包上学堂。 二十才知正青春, 三十而立家业旺。 四十不惑人难欺, 五十知天命防病。 六十花甲身已老, 七十古稀寿命长。 八十耋耄腿脚慢, 九十朝夕卧在床, 百岁收队挂墙上。
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    《水调歌头》 宋·苏轼 落日绣帘卷,亭下水连空。 知君为我新作,窗户湿青红。 长记平山堂上,欹枕江南烟雨, 杳杳没孤鸿。 认得醉翁语,山色有无中。 一千顷,都镜净,倒碧峰。 忽然浪起,掀舞一叶白头翁。 堪笑兰台公子,未解庄生天籁, 刚道有雌雄。 一点浩然气,千里快哉风。
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    汴水流,泗水流,流到瓜州古渡头。吴山点点愁。思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。月明人倚楼!
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    人的思想世界是最重要的东西之一,精神世界和物质生活同等重要,我应该学习更多的东西,以增长自己的见识,才能让自己的思维世界更加广大深邃。我很喜欢佛教,汉传佛教发源于印度,却在中国发扬光大,完全可以说是中国的本土宗教,是中国传统文化的重要组成部分。知道的东西多,人才能通晓世间万物,消除一切烦恼,我距离通晓世事还差得很远!可能我到了中年,会知道得更多吧。
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    《怡然观海》 元·高克恭 我问沧海何时老,清风问我几时闲? 不是闲人闲不得,能闲必非等闲人。 空山不语白云知,白云知兮却无言。 无言白云绕空山,空山尽处白云咽。
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    木 造屋架桥可用材,其物之根土里埋。 以此引火暖意生,不惧严冬风雪来。 (注:木的本义即树木) 火 无质无形却可见,是物天生不一般。 愤怒之际万物毁,星星点点即燎原。 土 是物原有稼穑功,佳果鲜蔬长其中。 农民最爱勤耕耘,五谷丰稔仓廪充。 金 质坚色灿众人亲,甘为身死古至今。 皆知此君若贵重,常将是物喻光阴。 水 穿石之功称神奇,万物生长总难离。 腾如蛟龙奔似马,平静时分无声息。
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    七律·八一颂歌 文/晋沃人 旌旗血染猎飘扬, 将士雄威英飒装。 铁骨精诚担使命, 忠心沥胆戍边疆。 神州冲宇布天目, 航母巡洋守海防。 科技强军兵淬炼, 中华一统谱新章。 二O二二年八月一日
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    ----------五言诗一首,蕴石老人。许秀岚:爱国爰党,国家兴旺;全民团结,神州辉煌。
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    当然我现在的水平是不够的,还需努力学习,提高自己的文化水平。我的美学水平很高,但思想内容还是不够深邃,写出来的作品意义不大,我会为之努力的!
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    汴京吧三部曲是指的汴京吧早期发展中的三位元老级吧友,滑稽、月似当时、青春霞光。滑稽是河南人、是中原吧吧主,现在的汴京吧小吧主,可惜他的账号在几个月前被封禁了,和我的关系非常好。月似当时是吉林满族人,名著吧吧主,但不经常在汴京吧发帖。青春霞光是汴京吧小吧主,很早的时候就加入汴京吧了。三位吧友在汴京吧的等级都超过13级,是汴京吧的中流砥柱,可惜最近都不怎么活跃了。怀念以前在汴京吧吧友群一起谈天说地的友情
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    蕴石老人。许秀岚 啊! 在凛烈的寒冬 在冰天雪地里 我们的 人民子弟兵啊! 在苦练 保卫祖国的 强大本领! 这是在 坚决执行 党交给的 神圣的 使命啊! ------为了强国! 为了强军! 啊! 在高温烈日下 个个汗如雨淋 我们的 人民子弟兵啊! 在苦练 保卫祖国的 强大本领! 这是在 坚决执行 党交给的 神圣的使命啊! ------为了强国! 为了强军! 啊! 可爱可敬的 人民子弟兵啊! 你们是 祖国的好儿女! 你们是 人民的保护神! 我们真诚地 向你们致敬!
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    ----------四言诗一首,赠送网友''等风来了'',蕴石老人。许秀岚:全心全意,为国为民,惠及祖国,惠及人民。公元2022年7月22日,农历壬寅。虎年,六月二十四,于中华神州,时年90岁正
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    《采桑子·时光只解催人老》 宋·晏殊 时光只解催人老,不信多情,长恨离亭,泪滴春衫酒易醒。 梧桐昨夜西风急,淡月胧明,好梦频惊,何处琼楼燕一声?
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    《消暑》 唐·白居易 何以消烦暑,端坐一院中。 眼前无长物,窗下有清风。 炎热的夏季向往诗中有个小院可以纳清凉,院子也不用有多大,容得下四季流转,足矣! 在暑气难消的日子里,梧桐树下,几盏凉茶,听蝉鸣烁烁,享清风徐来,挖几勺西瓜, 看喜欢的书,做喜欢的事,陪喜欢的人,共度半盏茶香的琉璃时光,清欢且自得。
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    一副对联: 不猜不想不贪,知足常乐。 看懂看淡看开,难得糊涂。
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    老子《道德经》中说:“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。” 意思是说:物极必反的思想,在道家思想中可谓比比皆是,过分追求色彩的享受,终致视觉迟钝,视而不见;过分追求声音的享受,终致听觉不灵,听而不闻;过分追求味道的享受,终致味觉丧失,食不知味;过分纵情于骑马打猎,追逐鸟兽,终致心神不宁,放荡不安;过分追求金银珍宝,终
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    2019.6.16 时日短长,情深不寿。 君从虚无来,归于寂缪去……

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