有哪位好心的道长帮帮我，我才20多岁，我被附体多年，被身上的妖怪折磨的死去活来，如果有好心的道长可以先治疗，再慢慢还钱。

福建有雷法诸脉吗？比如天心，西河，神霄，清微，上清这些法脉吗？

上清桩

修出元神 不多说了，真正有本事的一看就明白。 发此贴意义就是这世上骗子太多让人看花了眼也找不到真法。 至于出元神，这东西怎么修，出的到底是生魂还是意识，这就看各自机缘了。哎。修道难啊

我身上有仙吗？有人说我身上有仙？

求教上清派具体分哪些系统？民间茅山法和上清有关联吗？

贫道稽首，欢迎各位道友

新疆只查到一个道观。。。真的是入道无门，想拜红庙子的陈晓明道长为师，请问有认识的吗？（或者别的道长拜托推荐一下） 福生无量天尊

大殿年久失修

我是看过风御九秋的书才加的，有书友吗

为学日益，为道日损。 损之又损，以至于无为。 无为而无不为…

道士言谈法则 原创金光道长金光法门 说话的第一法则叫“收气”，也就是说能够通过说话收聚自身和他人之气。 收自身之气的意思，是说你有十分的力量，只能吐出来两到三分，通过语言显示出来的，必须是你力量的冰山一角。剩余的力量要留给“思考和行动”。 因此道士说话必须谦卑、稳重、张弛有度。而不能放纵或者放肆。 用收自身之气的方法言谈，就能保护自己的身气。 而收他人之气，则是你在说话前要考虑这个语言对他人是否有所益，你

道比术更加重要 原创金光道长金光法门 求道比求术更为关键。 道是理想，志愿，是慈悲，正念，态度，原则，毅力，智慧等的总称。 术是针对具体问题，解决实际问题，单一性的针对方案。 不同的道匹配不同的术。 同样是修道，有人一辈子在抓鬼驱邪做法事，有人在引领众生成仙作圣。这就是不同的道。 前者入小道，所以只调配小神，用小术。后者入大道，所以能引动大神，用大术。 在实际的传法救人中，我注重引道高于授术。 不同的弟子进入

业力形成的的根源是意识 原创金光道长金光法门 所谓业力就是一种负能量，人从出生开始经历的种种皆是受到了外界的干扰，外界的各种人事物都蕴藏着强大的能量，比如某些人童年经历了一次打击就一蹶不振，许多年之后依然心痛自卑，这都是经历了强大的负能量的干扰，摧毁了自己的身心。 一个人的性格是能量累积所成，读书多的人温和，是因为他们吸收了许多智慧能量，不轻易动怒，谦卑的人之所以心如止水，是因为他们的心里蕴含着“舍去

每一个问题都是修身养性绝佳的机会 原创：金光道长 金光法门 道教之中，神为第一，师为第二，法为第三。 这是从宇宙位置次序而言的。 但从修炼境界而言，法为第一，神师次之。 法为众生解脱之本，所以得法者即胜于神师。 何谓法呢？即是自己的思维模式，心灵核心。 万物皆能量，我们遇到问题，要有转变能量的心态。能量不会消失，他只会转化。 常见问题的处理思路： 一、梦境 梦境所带来的感情，往往是自己业力的体现，做噩梦是一件正

金光道长语录（四十）234—245 原创：金光道长 金光法门 234 我跟祖师沟通怎么沟通呢？ 其实特别简单。 先想好自己要解决的问题。 然后承认我错了。 希望祖师教我想问题。 235 这三步看着简单，其实特别难。 因为人习惯自己去解决问题。而且自己也很难发现问题。 现在核心弟子经过我长期的观察培训，在发现问题上，做的还不错。勉强够格。知道生活中难受了，求助于道。 我是不放过自己心态当中微妙的失衡的，一旦有了问题马上警醒忏悔，而

《元始上真众仙记》在录，酆都大帝颛顼。

一居士对某些道士的一些话 其实，今天这个情况我很早之前便预料到了。跟老梁相识数年，互相是知根知底。他没事儿就老揭露各种道门里头坑爹骗钱的手段，抠挖善信的做法。 这已经是让无数的既得利益者不满了，有今天的这场围攻也是意料之中。山东汉子实诚，他说这都是为了弘道。好歹祖师爷传下来的道统，不能毁了。 别人做什么、怎么做他不管，只管自己做的。但就这，也得罪了无数人。大家没事儿可以翻一下老梁的微博，看看他写了多少

经核实吧主慕容无伤 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 上清吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组

上清派是道教的一支重要的组成部分，在晋唐时期高道辈出。上清派在道教诸派中理论最为繁富，经戒、科仪、符箓、斋醮、炼养、金丹、医药等无所不备，对道教教理、道教修炼理论、道教的发展贡献很大。上清派比天师道出现的较晚，天师道的每代嗣教宗主称天师，自老祖张天师后世代世袭。而上清派也有嗣教宗主称上清大宗师，不过不是世袭制而是推举制。在古代大宗师的地位是同天师地位同等的，同样也有自己的印剑，不过因为历史的原因剑

有谁对五通这个东西比较了解的，我想找人处理一下

上清宝诰 志心皈命礼:居上清境，号灵宝君。祖劫化生，九万九千余梵炁。赤书焕发，六百六十八真文。因混沌赤文而开九霄。纪元洞玉历而分五劫。天经地纬，巍乎造化之宗。枢阴机阳，卓尔雷霆之祖，大悲大愿，大圣大慈。玉宸道君，灵宝天尊。 此宝诰，常诵常供，祖师一点灵光必定临坛护持，多有效验。

上清掌门印（圣光印）/六甲神印/上清法界“通天令（剑）” 此图禁止复制它用，违必究。

茅山杀鬼有神方北大西门石头鬼断子绝孙祖坟化粪池!罡!太上老君急急如律令!I

晚上走夜路碰到不干净的东西该怎么办，它就一直跟着你走，发出阴声声的声音。

拜上清灵宝天尊

“真人潜深渊，浮游守规中。” 真人，就是我们生命的真我。这个肉体不是真我，即使活两百岁，有一天还是要毁坏，就像一个房子一样。我们真正的精神生命是借这个房子来住的，这个是真人，修的是那个东西。精气神是帮助的药，拿这三样东西炼自己这个“真人”，真正的我。打坐修道的第一步就是这样。 我们这个昭昭灵灵，一灵不昧这个真我，“潜藏深渊之中”。“深渊乃北极太渊，天心之所居，即元关一窍也。”这就是正统道家，他绝没有

看了些道教的书籍，想加入道教

遇过两次，夜里大路上走着不知怎么回事就撞树上，疼了才知道走偏了

晚辈正在修习上清道法，但看登真隐决里有几处写的不明白，要知道一字之差，谬之千里啊，因此请师傅赐教：青房大神字正心名切方，到底是切方还是初方？不使外前还是来思我前？

道教之音（转载） http://www.daoisms.org/interview/24905.html 修行不止是在庙上 贾永祥道长认为：修行不止是在庙上，在任何地方都是修行的地方。天下何处不是修行间，世间无谁不是修行人。修行不光止是在庙上才是修行。庙只能代替车站码头加油站。车站是管车的，码头是管船的，加油站可以给车加油，可以给船加油，庙可以给人加油。庙不是特殊地方，庙就只能代替车站码头加油站。庙上的人不是特殊人，只能代替车站码头加油站的服务员。 庙上不是

凡了（liao）可以作为道号吗，大家帮我看看