商君吧
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    怎么样才能永远除掉狐臭 ,我揭秘一下
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    ****商鞅为什么被唾骂两千年?因为得罪了士大夫阶层。 ****商君废除奴隶制,被腐儒骂成酷法害民,似乎大家都认为商君治下的百姓比奴隶还惨,百姓只有给士大夫们当奴隶才有幸福。 ****商君把土地分给奴隶,使得百姓富裕、国府充盈却被腐儒骂成祸国殃民,似乎土地、财富都归士大夫阶层才是真理。 ****商君立下功勋体制——使得奴隶可封侯,却被腐儒嘲讽为亡国之举,似乎爵位、官职只有父子相承才是天下正道。 ****他身上发生的一切悲剧都源于
    琅钰20 7-24
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    桃花刑(赢驷x商君) 一、四周皆是雾,缥缈的缭绕在视线内。却让嬴驷隐隐有些喘不过气的感觉。有人在唤他,各样的声音灌入耳朵。头脑似乎因为承载过量而运转不过来。 他转身去寻那些声音的来源,却什么都看不见。孤独和惊恐攫住了他,这种感觉似曾相识。仿佛被全世界遗弃,而浩大天地无他容身之处。 他想呼喊,却不知道该唤谁的名字。只得用双手去触碰自己来确认自我的存在。 手上的滴滴答答淌下的暗红液体再次让他几近窒息。那颜色
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    看看现在社会上发生的徇私枉法的事,再联系一下当时的国情和商君的魄力,敬仰之情,滔滔不绝
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    1911年10月22日,西安同盟会和哥老会的骨干分子响应武昌起义,当日占领满城以外的整个西安城。23日进攻满城,经一天激烈战斗。满城随后被革命军攻克。在这次激烈战斗中,八旗兵及其家属全部被处决。《清史稿》、《李提摩太在华回忆录》、《清帝逊位与列强》都记载了革命军屠杀八旗兵及满族平民的事件。
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    愤愤不平难以入睡。负面评价商鞅的人可想而知皆是自私的人。其根本很简单,做人不能太商鞅!呵呵****些,一下就把自己划到了明哲保身那一类,这种人能委以重任?凡事先想到自己绝不不能放到要职! 商鞅变法暴政了吗?在那种诸侯争霸的乱世,一个积贫积弱腐朽不堪的秦国。一个没有明确制度,由世族长期统治的国家。不下猛药不用重典能匡扶起来?笑话 历史看的到,公元前因弱小而无士子到来的秦国却因为商鞅变法迅速崛起成为超级大国。
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    序言 商鞅变法是中国历史上唯一文明影响深远、变革成本最低、政治持续稳定、收效最大的成功变法。它深刻的改变了一个落后弱小战国的政治、经济、文化
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    新人文笔不好,让大家见笑了。
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    首先有人说:商鞅是做法自毙。 我说:在家天下之下,任何为国家民族做出巨大贡献的人,都是“皇族”的假想敌。他不死就会撼动赢氏作为秦国公族的地位,前田氏代姜,三家分晋,赢氏身为秦国公族瑟瑟发抖。 商君的死,正好证明了商君作为的伟大。 战国时代礼崩乐乱,旧的次序被打破。儒家无能为力,墨家杯水车薪。唯有商君之法重塑次序,让天下重归一统。商君的功绩不亚于任何一位雄君圣主。后世雄主那个不用商君之法。 商君根据当时
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    什么情况?吧里以前的好文哪里去了
    大曾真大 12-25
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    《大秦帝国》中商鞅和秦孝公的盟誓:“公如青山,我如松柏,粉身碎骨,永不相负。”两个伟大的政治家紧紧结合在一起,正是他们生死相扶的互相信任,互相支持,让秦国走上了变法强大的道路,也成就了历史上绝无仅有的君臣佳话。【图片】
    一念矣 7-25
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    是不是会更适合统一后的秦国
    一念矣 7-25
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    大秦帝国的优点很明显,缺点更明显。但是这部书有一种魔力,就是当你陷入其中时,你是不愿承认它的缺点的,你会为它的缺点找借口,这就是曾经的我。如今我终于能够坦然面对这部书了。说一说它的优点和缺点。 首先说一下它的文字方面。平心而论,作为一部历史小说,尤其是长篇历史小说,这文笔,真算不错了,虽然不是那么好,但是比明朝那些事不只好了一个等级。我看完这部书,去看明朝那些事,简直无所适从,虽然的确挺好玩的,但
    一念矣 7-25
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    恶,人之本性,因人有恶才有法度,天下人生而好利,才有财货土地之争夺,生而贪欲,才有盗贼暴力与杀戮,生而有奢望才有声色犬马,人性之恶必以律法而俊正,以法治防范恶欲,以法治疏导人性,人性才能向善有序,孟子之道,性本善,将治世之功归于人性之善,将乱世罪责归于法墨兵三家,无非是要重申仁政,人治与复古之论,回到夏商周三代,此乃纵容恶行蒙蔽幼稚,真正的大伪之言!
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    目前的社会现状,商君如果穿越了,会有何评说?
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    卫鞅从来没真正地想过会有功成身退的一天。多年前在选定秦国并且得到嬴渠梁的支持推行变法,他对嬴渠梁说,国君要对变法大臣深信不疑。他感激嬴渠梁做到了这一点,让他有了最好年岁里最热烈辉煌的一番作为。但是他没有想过功成身退——也许,嬴渠梁活着的时候还是想过的吧。 在云阳国狱的日子大概是他一生中最轻松惬意的时光,什么都不用做,只属于一个人的静谧安然,身前身后,了无牵挂,所以平静的日子里,他悠然地想很多人,很
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    死猪不怕开水烫
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    最近失语,就为吧里的会员做了这个签名.
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    商鞅变法之前,秦国是比较弱的,六国都瞧不上秦国。经过商鞅变法之后,秦国面貌焕然一新,国家实力大增。 商鞅变法的内容,并不是秘密,秦国的城门、集市都张贴有相关的告示,连秦国山野的老百姓,都是知道一些变法内容的。不说派间谍打探了,就是六国正常在秦国经商的商人们,也是很容易知晓变法的内容的。 从商鞅变法(公元前356年)开始,到秦始皇灭六国(公元前221年),这中间还有一百多年的时间。为何六国眼睁睁看着商鞅变法后
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    九死无悔万难不足以扰我心,公如青山,鞅如松柏,变法强秦生死相扶。
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    哔哩哔哩上面一位大侠剪辑的大秦帝国的视频,分了3级,觉得非常好,在此分享链接,希望遇到有缘人! http://www.bilibili.com/video/av4076276?share_medium=android&amp
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    刚刚发的贴没有链接啊!
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    喜欢商君的朋友,也喜欢演员王志飞的请看过来!!😊有事情
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    2019年,希望我们商君吧的再壮大!希望我们商君吧的吧主不要空着了,吧主不要论资排辈,给年轻人多点机会! 否则吧主一直空着也不是好办法!
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      国之所以治者三:一日法,二日信,三日权。法者,君臣之所共操也;信者,君臣之所共立也;权者,君之所独制也,人主失守则危。君臣释法任私必乱。故立法明分,而不以私害法,则治。权制独断于君则威。民信其赏,则事功成;信其刑,则奸无端。惟明主爱权重信,而不以私害法。故上多惠言而不克其赏,则下不用;数加严令而不致其刑,则民傲死。凡赏者,文也;刑者,武也。文武者,法之约也。故明主任法。明主不蔽之谓明,不欺之谓
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    靳令,则治不留;法平,则吏无奸。法已定矣,不以善言害法。任功,则民少言;任善,则民多言。行治曲断,以五里断者王,以十里断者强,宿治者削。以刑治,以赏战,求过不求善。故法立而不革,则显,民变诛,计变诛止。贵齐殊使,百都之尊爵厚禄以自伐。国无奸民,则都无奸市。物多末众,农弛奸胜,则国必削。民有余粮,使民以粟出官爵,官爵必以其力,则农不怠。四寸之管无当,必不满也。授官、予爵、出禄不以功,是无当也。   
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     凡用兵,胜有三等,若兵未起则错法,错法而俗成,而用具。此三者必行于境内,而后兵可出也。行三者有二势:一曰辅法而法行,二曰举必得而法立。故恃其众者谓之葺,恃其备饰者谓之巧,恃誉目者谓之诈。此三者,恃一,因其兵可禽也。故曰:强者必刚斗其意,斗则力尽,力尽则备,是故无敌于海内。治行则货积,货积则赏能重矣。赏壹则爵尊,爵尊则赏能利矣。   故曰:兵生于治而异,俗生于法而万转,过势本于心而饰于备势。三者有
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    曾有人以漫不经心的口气跟我说,你们飞吧米酒楼的人大部分都是8剧情,怎么不多多讨论志飞演技啊,怎么不写剧评啊? 我说打住打住饶了我,表演演技不是我等了解的范畴。我只知道结果是:电视剧中的商君已经缴械了我对演技的意识,我会情不自禁穿越过去,好像那是昨天早上刚刚发生在我身边的事,我悲伤着他的悲伤,热爱着他的热爱,淡泊着他淡泊……这不是已经超出了演的好不好的范畴?看过电视剧再看原著,发现很难看进去,那里面的
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    当一部剧一个角色让你喜欢到挖空心思逮着机会就想安利,他在你的世界里,就是件易碎品了。 紧张到后背发凉、温柔到心生暖意、冲动到心跳加速……需要用心去包裹,缓冲,防污,保暖,妥当收藏。 商君是玉器,质硬,透明,易碎。 《大秦》十年了,还是放不下。我也会被其他的风景所吸引,但只要‘大雪,商君’这样的词一露面,其他闲杂闪一边去!我会认命般重返鞅坑深处。熟悉得不能再熟悉的旧梗,一次次重温,一次次震动,一次次傻
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    秦法有一条很严厉的规定,“违期当斩”,初中历史课本上说,正应为这个法律,因为大雨不能走路肯定不能按期到达目的地的陈胜吴广已经没有活路了,于是就开始起义,这直接倒置大秦帝国的覆没。 一条简单的,一眼就能看出不十分合理的”违期当斩“,被执行的这么彻底呢,最后逼的人民造反。 这条法律到底是商鞅变法的时候就存在,还是后来秦始皇时期才出现的? 这关乎我对秦朝灭亡的理解。
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    凡世莫不以其所以乱者治,故小治而小乱,大治而大乱,人主莫能世治其民,世无不乱之国。奚谓以其所以乱者治?夫举贤能,世之所治也,而治之所以乱。世之所谓贤者,言正也;所以为善正也,党也。听其言也,则以为能;问其党,以为然。故贵之不待其有功,诛之不待其有罪也。此其势正使污吏有资而成其奸险,小人有资而施其巧诈。初假吏民奸诈之本,而求端悫其末,禹不能以使十人之众,庸主安能以御一国之民?   彼而党与人者,不待
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     公问于公孙鞅曰:“法令以当时立之者,明旦欲使天下之吏民皆明知而用之,如一而无私,奈何”?   公孙鞅曰:为法令,置官吏,朴足以知法令之谓者,以为天下正,则奏天子。天子则各主法令之,皆降,受命,发官。各主法令之民,敢忘行主法令之所谓之名,各以其所忘之法令名罪之。主法令之吏有迁徙物故,辄使学读法令所谓,为之程式,使日数而知法令之所谓;不中程,为法令以罪之。   有敢剟定法令、损益一字以上,罪死不赦。诸
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    接到用户举报,经核实吧主 lugangwuchi 长期未对贴吧进行管理及发言,无法在建设 商君 吧内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用,严重违反吧主协议,故撤销其吧主管理权限。如对此项决议有异议,请至贴吧反馈中心进行申诉,链接 http://tieba.baidu.com/hermes/feedback 百度贴吧管理组
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    有疑虑。以至献公时开耕陌时有时无。秦军的训练和将帅培养在献公朝已有,大多是临时抱佛脚性质的。就一所学堂,还是私立的,只收贵族子弟。即便培养出来,也是凤毛麟角。愿不愿意上战场厮杀还是另外一回事。军功爵制改变了这些华而不实的教育。庶民子弟入学居多。培养一个将军需要八至十年,卫鞅所为并不仅是为自己打仗。秦人入学一般是八至十岁。“毕业后”(身体发育完善后),大概是十六至十八岁。提前毕业的标准就是上战场收割
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    [超人]拣几种说法给楼主参考: 1、纠正lz笔误:孝公并没有采纳帝道,采纳的是强国之术。 2、“然亦难以比德於殷周矣”,韩兆琦说这句话体现的是司马迁“法家终究不如儒家”的陋见,我觉得不能肯定地说是商君本人言论(思想),因此代表价值不大。 3、试探孝公态度的说法我看到明代邵宝有一句:“古之遗人物者必有所先,商君之言帝王也,其亦若将以为先者耳。不然则将固孝公之心而以是尝焉,再尝之而知其心之必在于富强也,故一语而辄
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    《大秦帝国》中商鞅和秦孝公的盟誓:“公如青山,我如松柏,粉身碎骨,永不相负。”两个伟大的政治家紧紧结合在一起,正是他们生死相扶的互相信任,互相支持,让秦国走上了变法强大的道路,也成就了历史上绝无仅有的君臣佳话。【图片】
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    有人说商秧法治不近乎人情,变法新政中存在许许多多不足之外,新政中看不到"自由民主"的影子等等,这分明是用当代的标准去鸡蛋里挑石头. 更有甚者,把商秧说成是"自由民主"的拌脚石,假设没有商秧我国就会成为欧盟. 商秧新政对现在的法治有多少参考意义我不清楚,但商秧变法确确实实把一个濒临灭亡的秦国变成一个国富民强的秦国,事实证明,当时有效的法治改革让社会快速进步并且成为最强大的存在. 如果没有商秧变法秦国统一六国几
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    第一次变法主条目: 商鞅变法 《垦草令》在秦国成功实施后,秦孝公于公元前356年任命商鞅为左庶长, 在秦国国内实行第一次变法。其主要内容有: (一)颁布实行魏国李悝的《法经》,增加连坐法法律,轻罪用重刑; (二)废除旧世卿世禄制,奖励军功,禁止私斗,颁布按军功赏赐的二十等爵制度; (三)重农抑商,奖励耕织,特别奖励垦荒;规定,生产粮食和布帛多的, 可免除本人劳役和赋税,以农业为“本业”,以商业为“末业”,并且
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    首先有人说:商鞅是做法自毙。 我说:在家天下之下,任何为国家民族做出巨大贡献的人,都是“皇族”的假想敌。他不死就会撼动赢氏作为秦国公族的地位,前田氏代姜,三家分晋,赢氏身为秦国公族瑟瑟发抖。 商君的死,正好证明了商君作为的伟大。 战国时代礼崩乐乱,旧的次序被打破。儒家无能为力,墨家杯水车薪。唯有商君之法重塑次序,让天下重归一统。商君的功绩不亚于任何一位雄君圣主。后世雄主那个不用商君之法。 商君根据当时

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