江西南昌古琴吧
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    南昌古琴王老师,龚一弟子。正宗传统古法教学数十年 【3-7天,7-10,10-15天】学会古琴, (三至四首琴曲。) 1。曾北京古琴教师,正宗传统古法教学 2。师承广陵、金陵、梅庵 虞山派吴门等多个琴派。 古琴教学课程 1. 初级古琴课程:古琴基础的学习, 左右手及开指练习,定,调弦,三音完美理解,掌握。 4-6首古琴曲, 秋风词 古琴吟, 阳关三叠,湘妃怨,卧龙吟,等 通过本结段学习,掌握了古琴基础的学习 ,今后可自学,自学者可少走弯路 个
    龙恋溦 10-15
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    琴、棋、书、画”历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人风凌傲骨、超凡脱俗的处世心态,而在音乐、棋术、书法、绘画中居于首位。“琴者,情也;琴者,禁也。”吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌成为文人士大夫生活的生动写照。春秋时期,孔子酷爱弹琴,无论在杏坛讲学,或是受困于陈蔡,操琴弦歌之声不绝;春秋时期的伯牙和
    yl1168 9-27
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    古琴艺术之含藏着中华民族文化精神的内核,体现了古人修身悟道的德行,而成为人格培养和精神升华的重要方式和手段。古琴之音,既淳和淡雅,又清亮绵远,意趣高雅,乐而不淫,哀而不伤,怨而不怒,温柔敦厚,形式中正平和,无过无不及,“琴之为器也,德在其中”,琴道更是让有素养的文人士大夫为之一生追求。中国古琴音乐是一门具有深刻历史文化背景的艺术,它以多重美的高雅品质,引人无限向往和追求。在人心容易流于浮躁的今时今
    yl1168 9-26
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    广陵散》,又名《广陵止息》,是一首曲调较为激昂的古琴曲。根据刘东升的《中国音乐史略》,《广陵散》大约产生于东汉后期。据说,《广陵散》这一旷世名曲,因聂政刺韩相而缘起,因嵇康受大辟刑而绝世。因而古曲《广陵散》的背后,实际上包含了聂政和嵇康的两个典故。
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    乐有中声。惟琴固然。自古音淹没。攘臂弦索。而捧耳於琴者。比比矣。即有继空谷之声。未免郢人寡合。不知喜工柔媚则偏。落指重浊则偏。性好炎闹则偏。发声局促则偏。取音粗厉则偏。入弦仓卒则偏。气质浮躁则偏,矫其偏。归于全。祛其倚。习于正。斯得中之传 【正心正琴正吟,非诚绕道,邮件咨询报名】 yl1168@163.com
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    《琴操》记载:“伏羲作琴。” 《琴当序》中记载:“伏羲之琴,一弦,长七尺二寸。”东汉应劭《风俗通》记载:“七弦者,法七星也,大弦为君,小弦为臣,文王、武王加二弦,以合君臣之恩。” 汉代桓谭《新论》中记载:“神农之琴,以纯丝做弦,刻桐木为琴。至五帝时,始改为八尺六寸。虞舜改为五弦,武王改为七弦。”故有“舜作五弦之琴以歌南风”,舜定琴为五弦,文王增一弦,武王伐纣又增一弦为七弦,可见中华古琴文化的源远流长
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    古琴用的音律是五音十二律。五音即宫、商、角、徵、羽,相当于西洋音乐的唱名:do、re、mi、sol、la;此外还有变宫、变徵两个变音,相当于si、fa两音。十二律即黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟,相当于西洋音乐的音名:C、并C、D、#D、E、F、#F、G、#G、A、#A、B。根据音的清浊阴阳,又分为阳六律和阴六律,黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射为阳六律,名为“律”,大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕
    yl1168 10-19
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    琴一般长约三尺六寸五(约120—125公分),象征一年三百六十五天(一说象周天365度)。一般宽约六寸(20公分左右)。一般厚约二寸(6公分左右)。琴体下部扁平,上部呈弧形凸起,分别象征天地,与古时的天圆地方之说相应和。整体形状依凤身形而制成,其全身与凤身相应(也可说与人身相应),有头、颈、肩、腰、尾、足。古琴最初只有五根弦,内合五行,金、木、水、火、土;外合五音,宫、商、角、徵、羽。后来文王囚于羑里,思念其子伯
    yl1168 10-13
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    yl1168 2016-06
    琴论著作简介   《新论--琴道》:琴论专著。汉代桓谭作。原书已佚,清代有几种集佚本。《后汉书棗桓谭传》说此篇未完成,由班固续成。现存残篇中包括琴的史论和琴曲解说。介绍琴曲有《尧畅》、《舜操》、《禹操》、《文王操》、《微子操》、《箕子操》和《伯夷操》。   《琴清英》:琴论专著。汉代扬雄作。原书已佚。《全汉文》辑有佚文。   《则全和尚节奏指法》:琴论专著,收入《琴苑要录》中。作者为琴僧义海的弟子,北宋
    yl1168 10-13
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    王老师流水(丝弦)节http://www.tudou.com/programs/view/dbFhXlKJKr4/?spm=0.0.dbFhXlKJ
    yl1168 9-9
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    中国禅宗古琴音乐 《洪崖丹井 》王老师 演奏 谱曲http://www.tudou.com/programs/view/6k_rGHX-ics/
    yl1168 9-9
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    http://www.tudou.com/programs/view/raVR6hwiZgo/
    yl1168 9-9
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    http://www.tudou.com/programs/view/xWiEiKKVsKw/
    yl1168 9-9
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    臥龍吟(丝弦 )王老师记谱演奏http://www.tudou.com/programs/view/2_K-TmyRwGg
    yl1168 9-2
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    据传伏羲氏制琴,神农氏作曲,最初为五弦,周文王、武王增设文、武两弦,成为七弦,遂成定式。所以蔡邕在《琴操》里说:“昔伏羲氏作琴,所以御邪癖,防心淫,以修身理性,反其天真也。”而《乐记》则记载说:“昔者舜作五弦之琴,以歌南风。夔始制乐,以赏诸侯。”考之《尚书》:“帝(舜)曰:夔,教汝典乐,教胄子,直而温,宽而栗,刚而无虐,简而傲。” 是琴始制于帝舜,而非伏羲氏明矣。在我国古代,琴不仅用来教化万民,更
    yl1168 6-1
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    “独坐幽篁里,弹琴复长啸”,“致乐以治心,乐则安,安则久”。古琴艺术之所以能独树一帜而备受推崇,除“琴德最优”外,更由于其音乐的特质能顺乎自然,耐人寻味,符合中华传统文化追求意境、崇尚内在和寓意含蓄的特征,它含藏着中华民族文化精神的内核,体现了古人修身悟道的德行,而成为人格培养和精神升华的重要方式和手段。古琴之音,既淳和淡雅,又清亮绵远,意趣高雅,乐而不淫,哀而不伤,怨而不怒,温柔敦厚,形式中正平
    yl1168 5-27
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    琴瑟 (1).乐器,琴和瑟。亦偏指琴瑟的一种。《书·益稷》:"戛击鸣球,搏拊琴瑟以咏,祖考来格。" 晋 陆机 《拟西北有高楼》诗:"佳人抚琴瑟,纤手清且闲。"琴,一本作" 瑶 "。 唐 杜甫 《锦树行》:"飞书 白帝 营斗粟,琴瑟几杖柴门幽。" 明 梁辰鱼 《浣纱记·见王》:"桐作琴瑟,音调和也。" 郭沫若 《历史人物·隋代大音乐家万宝常》:"琴瑟的输入,大约在 春秋 初年。" (2).指琴瑟之声,古人以之为雅乐正声
    yl1168 5-27
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    历代琴书古琴琴谱存世共一百五十余部,历代重要的琴谱琴书如下:唯一现存的文字谱:唐初手抄卷子《碣石调幽兰》(现存日本东京国立博物馆)。最早的减字谱:宋代姜夔《白石道人歌曲》中的《古怨》。汉代最重要的琴谱琴书:扬雄《琴清英》、诸葛亮的《琴经》。现存最早的大型古琴曲集:明初朱权编辑的《神奇秘谱》(1425)。明代重要琴谱:《神奇秘谱》、《太音大全集》、《西麓堂琴统》、《太古遗音》、《风宣玄品》、《琴书大全》
    yl1168 5-27
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    鼓琴时。无问有人无人。常如对长者。掣琴在前。身须端直。安定神气。精心绝虑。情意专注。指不虚下。弦不错鸣。不视右手。只闻其声。目不别视。耳不别听。心不别思。乃得琴之旨焉。大要识句读节奏。停歇不得过多。李勉曰。吟抑有度。迟速有节。急而不乱。缓而不绝。不缓不急。如行云流水。此为枢要也。用指必须甲肉相兼。出声清丽。甲多声焦。肉多声浊。右左手不得过度。琴声凡三。一曰散。二曰按。三曰泛。弹似断弦插指浅。按若入
    yl1168 5-26
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    yl1168 2012-08
    ?rpid=4612161&resourceId=4612161_06_05_99
    yl1168 5-23
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    海昏侯墓,形象再现西汉时期高等级贵族的生活。数以千计的竹简和近百版木牍,使多种古代文献在2000年后重见天日,是我国简牍发现史上又一次重大发现;出土的整套乐器,包括两架编钟、一架编磬、琴、瑟、
    yl1168 5-23
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    多种迹象表明墓主很可能是刘贺,很多“昌邑款”的琴瑟,上有“昌邑九年”、“昌邑十一年”字样,据专家介绍,这些是漆器的制作时间,正好是刘贺当昌邑王的时期。   海昏侯的爵位世代承袭,一直延续到东汉,史料记载有4代。第一代海昏侯为汉废帝刘贺,即第二代昌邑王;第二代是海昏厘侯刘代宗;第三代是海昏原侯刘保世,新朝时一度被削藩贬为庶民;第四代是刘会邑。   其中,以第一代海昏侯刘贺的生平最具传奇性,一生经历了王、
    yl1168 5-23
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    本人学生党一枚,家离得远不方便带琴,但是在学校又特别想继续练习,不知道有没有哪位琴友或者琴馆可以出租古琴
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    一弹既罢复一弹,愿似流泉镇相续
    yl1168 4-3
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    1979年江西省贵溪县渔塘公社仙水岩悬棺墓葬中,发现了的十三弦古。长166厘米、宽17.5厘米。江西贵溪崖墓发掘简报程应林 刘诗中 【摘要】:正 江西贵溪崖墓群是一九七八年在文物调查过程中发现的。次年秋冬,在国家文物事业管理局的重视和领导下,在九江市航运公司起重工程队的大力协助下,江西省历史博物馆考古队和贵
    yl1168 1-30
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    1979年江西省贵溪县渔塘公社仙水岩悬棺墓葬中,发现了的十三弦筝。长166厘米、宽17.5厘米。江西贵溪崖墓发掘简报程应林 刘诗中 【摘要】:正 江西贵溪崖墓群是一九七八年在文物调查过程中发现的。次年秋冬,在国家文物事业管理局的重视和领导下,在九江市航运公司起重工程队的大力协助下,江西省历史博物馆考古队和贵
    yl1168 1-21
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    墓主人最可能是哪一代海昏侯?多种迹象表明墓主很可能是刘贺,很多“昌邑款”的琴瑟,上有“昌邑九年”、“昌邑十一年”字样,据专家介绍,这些是漆器的制作时间,正好是刘贺当昌邑王的时期。   海昏侯的爵位世代承袭,一直延续到东汉,史料记载有4代。第一代海昏侯为汉废帝刘贺,即第二代昌邑王;第二代是海昏厘侯刘代宗;第三代是海昏原侯刘保世,新朝时一度被削藩贬为庶民;第四代是刘会邑。   其中,以第一代海昏侯刘贺的生
    yl1168 1-16
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    古琴断纹不经百年而不出是一种误解,断纹成因复杂,多与制作过程中的漆胎处理和后期保存环境有关,断纹的出现是递增的过程,不可能精确到一百年那一天突然出现,随着时间不断递增才是科学客观的说法。从历史传世实物来看民国制作的古琴也有断纹。有的传统工艺制作古琴更是在制作未完成时就已出现断纹,分析漆胎断纹鉴定文物古琴非常重要的一点。伪制断纹古已有之,方法很多,如用猛火烘烤,再以冰雪激之使其进裂;或以蛋白渗入灰中
    yl1168 1-13
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    鼓琴时。无问有人无人。常如对长者。掣琴在前。身须端直。安定神气。精心绝虑。情意专注。指不虚下。弦不错鸣。不视右手。只闻其声。目不别视。耳不别听。心不别思。乃得琴之旨焉。大要识句读节奏。停歇不得过多。李勉曰。吟抑有度。迟速有节。急而不乱。缓而不绝。不缓不急。如行云流水。此为枢要也。用指必须甲肉相兼。出声清丽。甲多声焦。肉多声浊。右左手不得过度。琴声凡三。一曰散。二曰按。三曰泛。弹似断弦插指浅。按若入
    yl1168 1-5
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    指法很重要,指法不对往后越弹,,,,,,,看曲谱有些细节处理是需要老师教
    yl1168 12-24
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    原文:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得①之。伯牙游于泰山之阴,卒②逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操③,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃④声哉?”——选自《列子·汤问》 翻译:伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听
    yl1168 12-24
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    为什么要学古琴,中华民族音乐之魂,, 这是一种精神的陪伴,一种生活的品味,一生的爱好。超越了学一个特长的范畴。从小到大的过程中,学会成长,学会去克服,学会勤奋,学会沉下心来,学会坚持梦想绝不二心,学会严谨。更像是一种性格的磨练!唤醒!
    yl1168 11-17
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    有没有人转让古琴,
    xu1332001 11-3
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    《秋风词》 谱本:出民初王燕卿的《梅庵琴谱》。曲体小型。有词。 曲情:原谱旁注唐李白"秋风清秋月明……"原词,大概是王燕卿的作曲。按:明嘉靖间黄献的《梧冈琴谱》的《秋风曲》是以六朝张翰思鲈的故事为曲的意境的一个无词琴曲;与黄献同时汪芝的另本《西麓堂琴谱》的《秋风》却是另一有词的琴曲,原词是"秋风秋风秋风生,鸿雁来也,金井梧桐飘一叶,叹人生能有几许光阴!?……想人生能几何"。又日本物部茂卿所得《秋风章》却又
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    《神奇秘谱》:   臞仙曰,孔子应聘诸候七十国,而不一获其主,莫能见任。自卫反鲁,隐谷之中见兰独茂,喟然叹曰,“夫兰当为王者香,今乃独茂,与众草为伍!”乃止车援琴鼓之,自伤不逢时,托辞於兰云。“兰之猗猗,扬扬其香,不采而佩,於兰何伤。”故古之哲人拟之而作是操。
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    梅花纷雪指下声,流泉惊浪弦中急
    yjlstc007 1-26
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    yl1168 2012-07
    声声慢 情情绵绵,亲亲密密,来来去去凄凄。初春遇寒雪后,心难平息。三言两句犹旧,酒狂答、风云浪急。青鸟也,
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    ?rpid=4612161&resourceId=4612161_06_05_99
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    yl1168 2012-09
    南注解 1-26
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    在《回前人贺生日》一诗中我们知道,文天祥生日时,被赠诗的这位前辈父老乡亲曾经送给他“好音”,“方揆余之初度,忽惠我以好音。”。文天祥生日来往
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    论古琴律、调名含义的多重性质 来源《戏剧之家》2009年第12期供稿文/谷 杰 [导读]古琴的律调理论有着悠久的历史,自古相传有琴工在琴上确定徽位的方法
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    《神奇秘谱》:   臞仙曰,孔子应聘诸候七十国,而不一获其主,莫能见任。自卫反鲁,隐谷之中见兰独茂,喟然叹曰,“夫兰当为王者香,今乃独茂,与
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    雷氏造琴琴制据文献记载,古代的琴多出于琴家的手制,或由琴家督造而成。到唐代,已经出现了专门从事古琴制作的家庭手工业作坊,以制作出售古琴为业,
    078651 1-26
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    常见指法1.右手指法主要为擘、托、抹、挑、勾、剔、打、摘及其不同的组合如:轮、锁、叠涓、撮、滚、拂、历、双弹、打圆等。2.左手指法主要分为按音

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