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14从衍生出来，便是计时倒数。 短暂而珍贵的时光里， 有何期许，且行且珍惜。
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8盛神法五龙具体该怎么做，兄弟们能具体说说吗？我要查漏补缺一下
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0这道忒冷清了，收徒弟一起学习
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18俗话说知人知面不知心，人心叵测，遇人不淑反受其害。 为了不吃亏不受害，今天讲讲识人心得。
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72欲多则心散，那志多呢
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32捭阖篇之后之所以设置反应篇，是因为我们必须要熟悉目标才能搞定目标。了解一个人之后就需要取得别人的信任，即后面的内建篇 《反应篇》的目的是测试一个人的内心（了解他人的想法和规律）。反过来讲，如果我们的一致性被别人所掌握，变得可预期，别人就能据此控制我们。 反应篇一共给出了五种测试方法：反复、象比、钓语、善变、反辞，这五个方式就是探测一个人或研究一个人的重要方法。
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6道生一
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3贞观初年，唐太宗对大臣萧瑀说：“朕从年轻的时候就喜欢张弓射箭，自以为懂得如何识别弓箭的好坏。近来得到十几把上好的弓箭，就把它们拿给做弓箭的师傅看，弓箭师傅说：‘都不好。’我询问其中的原因，弓箭师傅说：‘木头的中心不端正，那么它的脉理就是歪斜的。这样的弓虽然刚劲有力，但射出去的箭却不直，所以不是上好的弓。’从这件事中我领悟出很多道理。
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5可以询问问题吗？本经阴符七术中，盛神法五龙中说要以道德养五气，这道德究竟指的是什么？
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1鬼谷子的内核是以中正为基础，以圣贤为基准的学术。 不具备这些基础基准的人，只会形成作恶多端的行为，和自取灭亡的结果。 总揽历史上纵横谋略的人才，大部分不得善终也是如此。
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14什么是“气”
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2鬼谷子的内容层次落于方法层面，未达到道的层次，但作者明显是达道的层面。 所以若要精通鬼谷子，必然要通晓道的层面，而后才能让鬼谷子升华。
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4以天下大“道”的策略谋职场之便、解人际纷争，能转圆转丸自如，这是学鬼谷子的最低级阶段吧。 思想简单又远离“江湖”的人为什么会喜欢鬼谷子？鬼谷子真的只是讲述谋略吗？
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15其摩者，有以平，有以正；有以喜，有以怒；有以名，有以行；有以廉，有以信；有以利，有以卑。 这段话里的方法具体是怎样操作的，哪位老师能举个例子说明下吗？尤其是有以名和有以行，是什么意思，怎么操作的？金银铜
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4度数是刻度，标准，准则。 那乃为之表达的是什么？
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53智者见智，仁者见仁算不算同气相求？ 邻人疑斧算不算同气相求？
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110你们认为人性本善，还是人性本恶。我认为两个都有道理，而鬼谷子的观点是人性本恶。
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7宇宙中有五种能量流转，被称作金木水火土。 金的能量形态坚固，木的能量可以生长，水的能量下沉，火的能量上升，土的能量容纳。
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7方弹圆弹
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2机就是开阖，天门开闭四时往来奎袖
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174学鬼谷的，都是野心大的，不甘于现状的，过的不咋好的，哪有什么本分的“好人”
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2有大智慧的人广博而雅致，有小智慧的人固执而偏狭;高淡阔论的人盛气凌人，就事而论的人争辩不止。这些人睡觉的时候魂魄也不会安宁，等睡醒后身体就会疲乏不堪。这些人整天与外界交涉纠缠，整日里钩心斗角。有的漫不经心，有的隐藏不露，有的谨慎细密。小害怕时惴惴不安，大恐惧时惊慌失措。他们有的时候发言就好像是放出的利箭，窥探到他人的是非来进行攻击;有时又如同发过誓约一样一言不发，这样做只是在等待一击而中的机会罢
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8河图洛书表示的是时与空
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5在交谈中，可略微反驳对方所说的话，开启后再揣测他的言谈，以便探察出他的真实意图。这样说，重在能够得到他所说的要义，闭藏之后再加以开启，从而获得自己所求的利益。或者说话引导对方吐露出真情，或者听话隐藏自己的动机。用说话引导对方吐露真情的方法，是为了顺同他的真情实意；用听话隐瞒自己动机的方法，是为了区别他的真诚假意。（最好举个例子、哈哈，不懂）
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0大连那里的道观，有修鬼谷的师傅？
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70小人和圣贤的分别。 都是人对人的评价，自己对自己的评价是不包含在内的。 小人取利不择手段。 由于不择手段，就会为了利益，采取损害其他人的方式获利。 圣贤取利付出贡献。 圣贤往往是以他们的功绩获得他人的给与的利益的。 这种方式是互惠共利，也就是老子所言：往而不害，安平太
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2钓网，也就是陷阱。 多设置钓网在各个路图中，一些野兽会踏进去，从而被捕获。 邪之所以不能胜正，是因为邪是反人类的，是有害的，人所不欲的，单纯利己的。 所以一些人行为邪僻，邪僻本身就是葬送它的钓网。 用孙子的话来讲：以不可胜待敌之可胜，立于不败之地待敌之败机的出现。
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0所谓五气，分别是志、思、神、心、德。 这五个气是息息相关、分工明确的，有它们的一套逻辑存在。
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12所有圣人经典等等，都可以拿来为我所用就是鬼谷子
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54（同其情：使双方思想棚问异其诚：分辨出对方的溅意。道藏本注： "开而同之，所以尽其情；异之，所以知其诚也，"） 前边半句可以理解，意思是开口说话，做事是因为情投意合。“阖而闭之者，异其诚也”.封闭使之隐藏，是因为与对方诚意不同。 捭之者，料其情也。 阖之者，结其诚也（料其情：探测对方的虚实真假。道藏本注："料谓简择，结谓系束。情有真伪，故须 简择；诚或无终，故须系束也）。" 让对方封闭式为了坚定他的诚心，那么结金银铜
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48引钩箝之辞，飞而箝之。 钩箝之语，其说辞也，乍同乍异。金银铜
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9生活中有一类人，总是喜欢成全别人，对别人狠不下心，让自己太委屈自己。做人太心软，是没有原则的表现，太过没有原则，不仅自己会成为“受气包”，也未必会给他人带来方便。金银铜
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16请问这里有没有高人，会八九神功，长生，发财，娶几个老婆的道法秘术，真诚求拜师
本吧礼赞
感谢你与本吧的一同成长
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