入静吧
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  • 道教
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    看了张至顺道长的视频 尝试着打坐 第三次感觉心静下来了 就感觉自己快要飘了 快要进入另一个境界的时候突然感到莫名的恐慌 接着心跳加速 跳的很快 坚持了一两分钟就坐不住了 心怦怦跳 这是咋回事
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    各位道友请留步,在下楼,昨晚本人在打坐入静,从调息到入静虚空,一切都好好,但打坐到深处时,突然感到就身体里有一股像电流一样的能量开始入侵大脑,身体意识有种无比的惕怵感,如同意识覆灭在即,本人一开始想退出入静状态,但身体如同漩涡吸引着意识,一时退不出来,后来一想立刻退出身体可能出问题,就不退出了,意识和身体就与那股能量对抗,疏解与镇压,差点玩完,此次终于知道明师的重要性啊,如有道友看到并知道后面如何
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    因为小时候有过胯下之辱 每次入静都会有这个出些 该怎么办
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    就是把心专注在呼吸上,专注到一定程度,就达到“息相”了。达到息相,就算达到止观的“止”了嘛。 整个过程,呼吸是从粗(很明显)到细(很微细)。 这个由粗变细的过程,共经历4个阶段。 第一个阶段是“风相”:刚开始的时候,呼吸的感觉最明显,你都能听到呼吸的声音。这就是呼吸的“风相”,就像刮风一样,能听见声音; 第二个阶段是“喘相”:经过调整呼吸或关注呼吸(或数息或随息)、或不理呼吸,只是念佛或持咒等等,精神集
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    此种手段对所有人类有效,既使是修行人也一样可以控制,间接操控人的行为心理,控制脾气性情的方向,来间接按他们的目的要求产生心理行为,达到操控人
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    第一步,认为入静是一件痛苦的事。错误的认识是入静是一件让人轻轻松松身心愉快的事。 第二步,入静全程很可能都是杂念不断心神不宁。错误认为,练习入静时一定要安安静静心无杂念。 先就这两步。
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    本人看了气功入门类的书。。按照上面的练习。。我是躺着练习腹式呼吸。我感觉紧就去放松。练着不知不觉睡着了~~是不是放得太松了?还请高人指点
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    身体一直在下坠变沉的感觉是不是对的?总感觉会越来越紧张 变沉下坠 然后越来越冷的感觉 还浑身出汗 这些感觉是不是错误的啊 ?? 这不是紧张时候才出现的么??
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    新人从数息开始练习 数到150左右的时候就陷入杂念了 不过后面突然醒悟过来 人很清醒 可以很好的继续数下去 但是感觉燥热 不知道该怎么继续下去 继续数下去么 还是怎么样呢
    沙耶de 5-15
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    零点751 2014-07
    刚刚入静的时候,顺其自然的呼吸,后来渐渐的可以不用呼吸了,全身说不上来的感觉,感觉全身麻麻的很舒服,说不出的感受,头正顶像有东西在压,有点沉,。自己十分清醒,估计有两分钟时间,怕对身体有危害就没有继续下去,像这样不用呼吸有危害吗,十分享受那种感觉,请懂的人帮帮忙,讲解下,谢谢!
    沙耶de 5-15
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    入静,是修炼内功的第一关,也是至关重要的一关。随着入静程度的加深,功夫也在不断精进。入静也就是进入了我们平常所说的气功态。在这种状态中,练功者以一念代万念,浑浑沌沌,恍恍惚惚,没有区分,没有差别。道家称之为守一,佛家称之为入空。老子的哎道德经》中有一段活描述了这种状态:“道之为物,惟恍为惚。惚兮恍兮,其中有象,恍兮惚兮,其中有物,……”恍惚这两个字,非常有学问,历来许多学者都在解释它。南怀瑾先生认
    沙耶de 5-15
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    【新提醒】真实入静经验记录收集帖!! - 修行入门 - 有间茶馆长生客 - Powered by Discuz! (yjcgcsk.com)
    忘心 11-6
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    这吧没人吗
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    什么叫入静? 入静是指在气功锻炼过程中,在思想安静、意念集中的基础上出现的清醒,保持意念专一,轻松舒适的一种练功境界。 入静既不同于一般的清醒状态,亦不同于入睡。它不可能是所谓万念俱息,寂然无物;更不可能是熟睡的“呆定”。因为它还保持着练功的意念。 对练功者来说:如果在练功过程中,练功的意念都没有了,就会象船失去了舵,以至在恍惚的情况下出现偏差,这是需要注意的。
    jonathanwy 11-8
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    打坐完以后耳朵里凉凉的怎么回事
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    听到呼吸声这还算入静吗?
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    数息时,数字很清晰,杂念从不间断。如果控制一下,时刻告诉自己“无杂念”,则没了数字,呼吸依然清晰,但过一会就没了杂念,只有呼吸,还有身体的不适感,这种不适感应该是强行控制杂念所致。到底该怎么做才好?请各位老师指点。
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    为什么开始打坐后 打哈欠 眼睛流泪
    天风1957 2-23
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    听说有的人入静时间非常的长,40到50分钟以上的都有,我提供个简易的出体方法,此方法是我从一个地方看来的,我觉得很有效,就是数数从1一直数下去,注意力集中在这个数字中,我数到10几内心就清净了,希望能帮到大家
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    从灵机一现开始边练边悟,到打通任督二脉,仅仅只用了14天时间,再到如今大彻大悟,一通百通,想通了无数古往今来让人百思不得其解的问题,其过程之精微曲折,难以言表。   我已经在练功的过程中证悟了很多很多的东西,很多看似深奥的东西,点穿窗户纸,其实SO easy。。。。  分类一下:《人体装置论》、《人体疾病论》、《气-血相对论和真气-经脉论》、《脏腑论和任督二脉论》、《养生功法论》、《内家功夫论》,由浅入深,层层深
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    鼻子分泌的是啥,是把它吐出去还是咽下肚
    妙先 1-25
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    为什么要打坐才能练气功?我不认同,我以前是坐着调息的,现在是睡着调息,但是好久没练了,我知道自己可能不是在练气功。我从小闭上眼睛就好像看到好多会动的东西,很恐怖的,好久没调息了,昨晚睡着调息,入静后就开始漂,一路都是妖魔鬼怪,有的张大嘴巴要吃你,有的拿着长矛对着你的印堂插来,耳边就是一阵阵的阴风,我感觉到自己起了疙瘩,但我又害怕又好奇,没有放弃,就一路漂,我要看看究竟,穿过了漆黑的魔障,我就看到了
    五牙 6-29
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    两本书都是培真老师写的: 1、道德经探玄 2、超凡入圣—中国道家大智慧 本人通过借鉴这两本书内容,成功炼精化气
    dushu167 2-9
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    最近,想了很多。想出了一些东西,能不能成,就靠大家来验证了... 言归正传:
    筑岩山人 11-23
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    作者:医者佛 佛法中有念佛治病法。其法,如有病痛,皆属业作,当悉心念佛,如念阿弥佗佛,久之病痛自去。其能有效,则是真理。而病痛莫不由心而生,且心主神志。若心神能清静,恰如清泻心火之针刺或者中药一样,让心神得安而诸痛自止。比如我们在跑道上比赛时,即使摔倒出血,亦不觉其痛苦。为什么?因为当时我们的心神用在比赛上,而未放在肉体上。而比赛过后,即觉疼痛,是心之神所主之痛。其理一以贯之。所以说一心念佛,一定
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    练习静坐禅定功夫的重点是通过调心至少进入九大入静状态的过程。 重点是把心态调整到安静、平静、宁静、定静、虚静、空静、真静、明静、灵静的状态。 ( 1 )安静   平常要干一行爱一行,不要好高鹜远,不要朝三暮四。要培养一种既来之则安之的心理状态。所从事的事情,所面对的事情,一定要从脚下做起,从今天做起,在生活中培养这种能够安下心来的性格。不要急燥,不要烦躁,那怕你特别繁忙,那怕你今天晚上赶飞机,也不要着急,
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    我我接触过禅定,但是只是把它作为了一种知识充实了自己,我也想试一下禅定,有谁能帮帮忙让我静下来,在静坐的时候不胡思乱想
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    有没有哪一种方法能够最快的打通小周天?求赐教! 最近末学简单地了解了小周天的原理,于是就对通小周天来了兴趣。 想通过自学来通小周天,通任督二脉。 请教各位高人,有没有哪一种方法能够最快的打通小周天? 末学并不怕吃苦,但是怕走冤枉路,怕周期长,耗时长,怕事倍功半。 因为懂得太少,所以有此一问。 请诸位大师、老前辈、师兄们赐教,末学感激不尽! 但有只言片语,吾皆感激不尽!
    云308460 10-14
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    看了一圈,真心迷糊了,得给智商紧紧螺丝了。
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    好几年前吧,我并没看过这方面的书,那时就是工作累,在睡觉前放松身体好快些恢愎体力,那时就是全身放松,身体好像慢慢陷入床板一样。 后来找了些书看,其实就是随便乱看,因为找到的说法太多也不知真假,只知除了放松,还要调整呼吸和消灭杂念。 我一般都是睡前进行所谓的修练,有一次经过连续几晚的认真修练,在一个晚上进入了某种状态,我的身体感觉消失了,没有了身体的意识,好像身体与我无关,而是大自然的一部分。但我有头
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    我梦然 2015-08
    打坐跟入静一样吗?
    我梦然 8-24
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    入静是一个很有技术的活。需要有技巧,比如说你要入静的话,就必须弄明白,人们为什么会入静?入静后又什么感受?还有明白人的 神 心 意 三者之间的关系?他们是怎么作用的? 弄明白后才能更好的入静,最后入静会带来什么效果。 这些问题都要好好弄明白,对修行非常有帮助的。 如果大家想进一步,了解修行方法的话,可以加我QQ群152064389,和QQ号1879410131
    wxk9817 8-19
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    刚学习打坐没多久!感觉打坐很神奇下面我来说说我的感觉吧!
    wxk9817 8-5
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    什么是静,什么又是净呢?我的理解是念归一,潜静心。 说到修行第一件被人们提到的事就是入静,那怎样叫静?为何静?我们平时生活中总会有这种或那种的念头,烦恼不断,思绪不断,有点连睡觉都不能安然,日有所思夜有所梦···这对我们的身体是非常有害的,身体心神都不能得到很好的休整,时间长了还会影响身体健康甚至寿元。 那修行人若想取得成果第一步要走的就是静,入静。怎样算是入静?念归一,就是让自己全身放松下来,调理身
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    你是否想要练功却不知从何处下手? 你是否反复尝试却不得要领? 你是否能够主动入静? 其实,很简单。 “深入细节”而已。 从我的亲身体会说起,我就

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