红尘真修吧
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回归之路,需要慢慢走……

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    雷祖,即九天应元雷声普化天尊,或称九天应元雷声普化真王、或称九天贞明大圣。主治九天应元之府,总制五雷斩勘之司。鉴观万天,浮游三界,掌雷部鬼神之录,握人间善恶之权。赏罚无私,毫分罔失,储勋累行者则登庸简录,邪心不孝者则斩神诛魂。据《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》称,雷祖是浮黎元始天尊(元始天王)第九子玉清真王的化身,主雷雨之神。雷祖为其封号。雷祖居於神霄玉府。想要真正了解普化天尊及雷部的信息我们
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    玉策 2021-03
    “老 君 曰。大道無形。生育天地。大道無情。運行日月。大道無名。長(cháng)養萬物。吾不知其名。強名曰道。夫道者。有清有濁。有動有靜。天清地濁。天動地靜。男清女濁。男動女靜。降本流末。而生萬物。清者濁之源。動者靜之基。” 每个人的理解对“道”的理解都不同。白天黑夜,四季轮换,不会因为某人的心情不好而停止。高兴也好,痛苦也罢,每天太阳还是会升起,夜晚仍旧会到来。而这就是日月运行之规律。日月升降,又有四季,春
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    朋友们好!登山敬山神,出门拜土地。在下是传统文化的一介学子,希望能够结识志同道合的同道中人进行传统文化知识的交流,促进学业上的共同提升,以便轻装前行。所以特请贴吧大神高抬贵手,感谢! 多少陌生脸孔与我们擦身而过   你真正认识朋友能有几个有关心就会有感动   无论陌生人或是相隔多么遥远   我愿意献出我真诚心意我的双手   因为我们都相同有泪也相同有梦   拥有一样美丽的天空   能可有朝关心和热爱飘于空
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    1-24 疫情似乎又要抬头了。新闻报道中各省市都在严防死守。不幸的是今天我在的这座城市新增一例。据说是从国外回来的,并且在省会城市已经医学隔离了15天,回到本市正居家隔离,不幸的是病发了!听闻消息,赶紧去超市购买了一些蔬菜早餐之类的。想起昨天和一位师兄聊天说,我们本打算今年春节要回老家,但因为疫情就取消了计划。师兄让我们乖乖呆着。年前他去给一位清末医药学家邹润安(已绝后)立坟,去之前他就推出疫情会在元旦后
    玉策 10-30
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    经之为经,是前圣之心宗;咒之为咒,乃古仙之妙法。诵之诚者则经明;行之笃者则法验。
    玉策 10-5
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    太素皓皓,命之曰道。太素之時,神往營之,道乃生之。生之、形之,道乃命之,道乃成之。故天地成形,道德成經。道莫大於自然,德莫大於長生。 道生一,一生二,二生三,三生天地。天地充滿,滿則損,損則反其本。 故天一無不覆,地一無不載,日月一無不照。故知之一,不知也。不一之一,無一之知。夫道之可奇也,賢者通之,聖人行之,不可不知也。 道大而無形、隱而無名。其在天地外者窈冥,其在天地中者充盛。故天地之間盡道焉,非
    玉策 9-28
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    玉策 2021-09
    嫦娥(李商隐) 云母屏风烛影深, 长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药, 碧海青天夜夜心。
    玉策 9-21
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    人能常清静,天地悉皆归。
    玉策 9-18
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    梵炁结成文,端由一炁分。 至人传秘诀,役动五雷君。 掣电和兴雨,行风及起云。 雷霆随指顾,任意立功勋。 莫怪莫怪……
    玉策 9-18
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    玉策 2021-09
    心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。 尘垢尽时光始现,心法相悟即真人。
    玉策 9-18
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    祖师经云:心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。尘垢尽时光始现,心法相悟即真人。只言坐是道,假如身坐,心被物转了,至如打尘劳斡运,早不如心定,行住坐外皆是道。只要心不动。世人譬如一个铫子,两个耳,一个嘴儿,权将使用,或一日打破,复入炉中炼成金汁,匠手随模铸成器物,你此时怎言我是铫子。若一日眼光落地,望后世再得人身做决难。若不降心,吃一斋消不得。若心清意静不动,天下人供养也消得。
    玉策 9-17
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    凡先天后天之蕴,无极太极之精,与乎内圣外王之学,无不发扬殆尽。尝曰:昔在帝王御世,圣贤垂训,仙师度人,未尝不以人道为先者。盖人之有生,以有此心;心之活灵,以有此理。天理一息不存,则人心随之而失;人心既失,则身无管摄,而人道绝矣。虽欲长生久住,竟亦何所为哉!故曰,末修仙道,先修人道,人道既修,则天道不远矣。然人道之大,惟孝与忠,千绪万端,皆由此出;尽其道而往,则庶乎仙阶可臻矣。旌阳许祖净明秘旨,率是
    玉策 9-16
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    师父师姐我来啦!初踏修行路,开此帖一路记载内心感悟、收获,留待以后回头来看,重温成长历程
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    《太 上老 君内 观 经》云:“老 君曰:天 地媾 精,阴 阳布 化,万 物以 生。承 其宿 业,分 灵道 一。” 我们在《清静 经 》中有提:“老 君曰:大 道无 形,生 育天 地;大 道无 情,运 行日 月;大 道无 名,长 养万 物”。老 君论大 道三无之 德,一为无形 质而生 育天 地,二为无 情性而运 行日月, 三为无名相而长养万物。而大 道三无之德长养万物,既无形 质又不无 情,所以才能生 育天地,运行日月。而天为阳,地为阴,男为 阳,女 为 阴,而
    玉策 7-7
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    南昌净明道院,原名郭西古宫,江西省重点宫观之一。位于江西省南昌市东工业区大沈桥境内。始建于汉,历史悠久。与南昌万寿宫、西山万寿宫、李渡万寿宫并称三宫一道院. 有史载称:“郭西福地,礼又相传存在于春雷始发之时,更见其源远流长。唐玄宗年间,由于道教在中原、江南大地的蓬勃发展,净明道院得以光大,发展成为道家修炼的福址。 看到“净明”二字,自然联想到净明道。刚刚学习,对这些派别并不清楚,去搜索资料,才知道,
    玉策 6-25
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    今天学到的内容:身为池提封(身善),布阳中正度道气,精为池水,积善为源。
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    神农先帝,道教尊为“太古医圣尝药神农皇帝”、“当药辩性神农圣帝”、“百谷祖主神农大帝”、“开崡演奥天尊”等,与上古医圣伏羲圣帝、医宗教主轩辕黄帝,为上清天医院最高宗祖,合称“天医院中三皇大帝”、“天地人甲三皇上帝开明祖劫天尊”,居三皇帝阙。 我国第一部药物学专著《神农本草》中记载了茶的起源:“神农尝百草,一日遇七十二毒,得茶而解之。” 神农先帝,是农业、医药、茶叶的发明者,因尝遍百草,教人医疗与农耕
    玉策 6-6
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    回归之路漫长所以我们才需要学习经文来提升自己,刚开始看经文并不容易不是瞌睡就是迷糊,坚持下去你会发现经文的力量很大,排出干扰提升能力让你会变得越来越好,多看经文多多提升。
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    钟离祖师,讳名权,字云房,一字寂道,号正阳子、和谷子,又称“正阳祖师”、居威烈猛义府。道教尊为“正阳继派终南洞天帝主飞行救劫天尊”,与黄华洞天帝主超凡人圣天尊曹祖、万华洞天帝主流光耀采天尊蓝祖、西华洞天帝主超登莲化天尊李祖、中条洞天帝主通玄应变天尊张祖、瑶华洞天帝主圆通早觉天尊韩祖、清霞洞天仙姑宏慈妙法元君何祖合称“上洞八仙”,与青阳起派紫府东华帝君辅元立极天尊东华帝君、纯阳演正警化孚佑帝君兴行
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    分享两则关于吕祖的故事 (一)武昌市桃 洞宾游武昌,诡为道人。生恶疮,露腹溃烂,外於黄鹄山下口,称摩我肚,摩我肚。人见臭秽,率不敢近。初不知摩我度你,为隐语也。次日又诡为贸易人,山下卖大桃。人来买者,即扣其故。见人皆云:买与儿与女吃,并无说买与父与母吃者。真人大叹世情偷薄,将桃尽抛弃之,悬於山崖烂成迹。今黄鹊山下,建有仙迹亭云。 (二)庐山淬剑 洞宾游江州庐山真寂观,临砌淬剑。道士侯用晦问之曰:先生剑
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    1-1睡前通口意:有師妹夢見我與XZJ有一定的緣分,我想知道到底是怎樣的緣分呢?!望祖師入夢點化 夢一:在一個大房子裏,五舅在忙碌的做著什麼事,像是在給外婆準備吃的。四姨三姨在另一處屋子有點焦慮的準備著婆婆的什麼事,嘴上在說怎麼還沒睡……我心想 舅舅 和外婆不是已過逝了嗎?!但作為親人心想著還能見到外婆內心是喜悅的……!這時我見到了外婆,一把抱起她像哄孩子睡覺一般讓外婆的頭靠在我的懷裏,在屋子裏慢慢走著……我
    玉策 5-20
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    三月十五财神圣诞 自古以来,财 神就受到百姓的广泛的崇奉,无论是正财神,还是偏财神,文财神还是武财神,凡有财神之处,往往都是香火鼎盛,善男信女膜拜不绝。财神赵公明元帅,左手持元宝,以示财富天下共有,人皆可得;右手持钢鞭,寓意人取不义之财必遭天罚。左右配祀招宝天 尊萧升、纳珍天 尊曹 宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司。赵公明秦代降生人间,避世终南山精修至道,后因守护天 师炼丹有功,被封为“正 一玄 坛元 帅”
    玉策 4-26
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    明天开始,我将分享对《太 上老 君说五斗 金章受 生》的感悟。因后生学习尚浅,故理解也会浅薄,如不全之处也忘各位海涵。今天我先把经文内容发出来,供有缘能见此文的您先看看,明天再继续。红尘事务凡多,学习不可影响现世生活。明天再继续。
    玉策 4-13
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    梦,是大众古往今来每个人都会遇到的一种状况。是人都会做梦。但为何做梦,从古至今有很多相关的论述。从科学的角度来说梦是人在睡眠时,由于局部的大脑组织尚未完全停止兴奋活动,从而引起的一种头脑中的表象活动。现代医学对梦的解释是人在睡眠时体内外各种刺激因素作用于大脑特定的皮层,包括残存于大脑里的兴奋痕迹所引起的。而心理学认为梦是是我们潜意识中对于自身和外界的一种反应。中医认为,人的感知是靠的神气。梦是身体
    玉策 4-1
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    辛丑年二月十九日,恭贺 慈航祖 师圣 诞!! 慈航真人,讳妙善,通常称作观音大士、赤明 天 帝,是修灵宝法而登真的女 仙,是道 教的金真梵炁祖姥元君(西王母)的化身,能主长夜之录,拔九 幽之苦,救济冥 阳,朝谒帝 真。 因观音菩萨和慈航真人二者相似度很高,很多人都会分不清。他们都手持杨柳枝和玉净瓶,身边都有侍从即童男童女,但两位神祇在细节之处还是有区别的,今天借这个日子我们就介绍一下慈航祖师。 据我所了解,慈航祖
    玉策 3-31
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    东华帝 君,号元阳父扶 桑大 帝,主阳和之气,理于东方,亦号王公焉。居东华方诸宫,又名诸宫童初府,道 教尊为“辅元立极天 尊”、“传 丹度 世天 尊”、“东王木 公天 尊”等。与金 母皆挺质太玄,毓神玄奥,于东方溟溟之中,分大道醇精之气而形成,与西王母共理二气而育养天地、陶钧万物,凡天上、天下、三界、十方,男子登仙得道者全部由他掌管。按《尘外记》方诸山在东海之内,其诸司命三十五所,以隶天上人间罪福,帝君为大 司
    玉策 3-18
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    今天是农历二月初三,恭逢文昌 帝 君的圣诞。文昌帝君,又称更生永命天尊。文昌帝君张姓讳亚,上应张翼二宿,生於周初昊会之地,以二月三日圣诞。在查询很多资料后发现,从古至今有记载的关于文昌 帝 君的封号就有十个。大众只知道文昌 帝 君是掌 管士人功名禄位之 神,其实远不止这些......
    玉策 3-15
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    二月初二,恭贺福德正神土地爷圣诞,也称“土地诞”。土地公公,因“造福乡里,德泽万民”而被称作福德正神,俗称福德老爷、土地爷、社神、土帝君等,属于道教神祇中的地神。古称社神,即管理一有限地面之神。道教尊为“中央镇位真官土地大道神祇”,居戊巳宫福德宫。土地神的形象多为穿袍戴帽拄着拐杖的白发老者,且衣着朴实,平易近人,慈祥可亲。一般在土地庙中,除供奉土地神外,还有土地奶奶相陪,共享人间香火。 土地公公的
    玉策 3-14
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    太上曰:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。 (一个人的心念起处就是祸福之门。善念恶念有时候就在心里一瞬间。福本自求,孽由自作,我们将此看作是善恶,善恶心念同样也就会感召到吉凶。心中念头会在一个人的行为言语中展现,自然作善得善,作恶得恶了。)
    玉策 3-11
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    玉策 2021-03
    许真君,又称许天师,是道教四大天师之一,道教净明派创教祖师,所创净明派以“净、明、忠、孝”为核心教义。江西南昌民众及许氏人士、常视许逊为保护神。在台湾流行的闾(lǘ)山派道教,也奉许逊为始祖、尊之为“闾山教主许真君”。传说中、闽东一带的女神、闾山道教三奶派的宗师“临水夫人”,就是在闽江底的神秘世界闾山,拜许逊为师的。许逊(239—374),字敬之,豫章南昌人,东晋道士,净明道派尊奉的祖师。相传著有《灵剑子》等
    玉策 3-11
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    道家从战国时代即为诸子百家之一,而道教是发源于古代本土中国春秋战国的方仙道,以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成。东汉末年出现大量道教组织,著名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织,距今已有1800年历史。道教为多神崇拜,尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。而现在学术界所说的道教,是指在中国古代宗教信仰的基础
    玉策 2-22
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    玉皇上帝,全号是“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝”,常被尊为“玉皇赦罪大天尊”、“昊天通明殿玉皇大帝”、“玄穹高上帝”、“玉皇”、“玉帝”等,民间也称其“天公”。
    玉策 2-22
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    北方真武大帝,又称玄天上帝、灵应佑圣真君、玄武大帝等,亦称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师等。全称:镇天真武治世福神玉虚师相玄天上帝、北极镇天佑圣助顺真武灵应福德真君、玉虚师相玄天上帝。为道教神仙中赫赫有名的尊神,湖北武当山是真武大帝的道场。真武大帝也是北极紫微大帝麾下北极四圣之一。北极四圣亦称“北极四圣真君”、 “北方四元帅”。即天蓬大元帅真君、天猷副元帅真君(又名天佑副帅)、翊圣保德真君(又名黑煞将军)
    玉策 2-10
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    师父说大部分的人都会有怨亲债主,但很多人是不知道的。所以师父在最初的时候给我做了相关的法事,并且让我要把梦记录好,以便她能观测我法事后的情况。最初的时候我们每天都是直接说,那时我没记下文字,再上时间太久现在也就忘了!而有的梦醒来也不记得,师父说顺期自然。以下是之前的一些梦的记录,我现在慢慢发出来: 1、昨晚梦中我在一个不知是什么地方的大殿上,殿上应该是供奉着某位祖师。只能看见贡桌上的贡品。这时一走来
    玉策 2-7
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    日常(1): 小白:“师父,您是如何理解修行的啊?” 师父:“人从一出生其实就已经走在修行的路上,只是那时不知不觉。随着慢慢长大,会遇到很多人很多事,所产生的各种因缘各种心绪无不是在帮助你在尘世中成长。其实归根结底修行就是修炼自己的心性......!” 小白:“噢~师父您能再讲细一点么?!”(瞅瞅我期盼的小眼神~) 师父:“想想你在生活中所面对的所有属于自己的角色,往深了想哈......!” 小白:“.......”(发呆中......!) .
    玉策 2-7
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    我在想今天该更新点什么呢?!突然想起前两天的一个梦:提醒我要将自己如何拜师的过程写一写。那今天我们说说这个吧! 据我所了解,“师傅”和“师父”最基本的意义是相通的,但也有不同。相同是指传授知识或技艺的人。而“师父”所指更加宽泛一些,它包含了“师傅”的一切意义。“师傅”作为尊称,当然含有尊敬的情感在内,而“师父”将“师”作“父”一般地敬重,感情显然更加深挚。在传统的观念中,父亲和老师具有同等重要的意
    玉策 1-27
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    在与师父结缘后,我开始正视自己的曾经,正视内心的想法!开始按照师父的指引每天早上持诵宝诰,而第一篇宝诰就是《葛仙翁宝誥》。随之而来我就在思考:葛仙翁是谁?葛玄仙翁是谁?葛洪仙翁又是谁?他们的关系什么?.......问题不断的出现,也就需要自己去寻找答案!师父说:“今世我的使命就是用我的经历是启示TA人,道不远人,只想广结善缘!”所谓师父领进门,修行在个人。因为师父平时也很忙,所以从那一刻起,很多的答案就需要我
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    葛洪(公元284~364年),字稚川,自号抱朴子,东晋著名医药学家.汉族,晋丹阳郡(今江苏句容)人。三国方士葛玄之侄孙,世称小仙翁。葛洪是中国东晋时期有名的医生,是预防医学的介导者。著有《肘后方》,书中最早记载一些传染病如天花、恙虫病症侯及诊治。“天行发斑疮”是全世界最早有关天花的记载。其在炼丹方面也颇有心得,丹书《抱朴子·内篇》具体地描写了炼制金银丹药等多方面有关化学的知识,也介绍了许多物质性质和物质变化。《
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    梦境有时候确实会天马行空,我也做过一些梦,很是神奇!
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    楼主,看了你的经历走觉得非常神奇和奇妙。甚至觉得不可思议,但是从楼主质朴细腻的感情中读得出来你的经历一定是真实的。本人从小热爱玄学对于神秘的世界充满了求知得欲望,刚刚特意百度了一下葛仙翁,是道家葛天师。我一直对道门有莫名的向往,也经常有一些梦境,以后我可以在这里记录下来让楼主帮我解梦吗?好像找到家的感觉了呢。
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    新建的吧吧主要努力哦
    玉策 1-18
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    吧主要经常更新哦
    玉策 1-18
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    很有意思,希望内容能越来越好
    玉策 1-18
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    道可道,非常道。
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    tuutqt 2021-01
    tuutqt 1-18
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    我来了~~~~~~~~~
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    亲爱的各位吧友:欢迎来到红尘真修

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